本文内容来自于网络,若与实际情况不相符或存在侵权行为,请联系删除。 2009年,在上海举行的第七届世博会论坛上,一位领导人在致辞中说:“1910年,一个叫卢士锷的年轻人写了奇幻小说《新中国》,在上海浦东虚构了一个世界一百年”。多年以后。世博会的场景。” 这无疑是令人惊叹的一幕。 整整一百年后,上海居然举办了这样一届“世博会”。 卢士娥先生的幻想终于实现了。 但如果仅此而已,其实并不能解释陆先生的神奇之处。 事实上,他的“预言”还有很多,而且由于他说的话太过离奇,甚至遭到了鲁迅的“愤怒批评”。 “据说,宣统二年正月初一,第二天早上醒来,看到红日洒满窗子,招牌声响,我知道天色已晚,便赶紧穿好衣服下了床,出门一看,大厅里双烛明晃晃,弥漫着香烟的烟雾。 这是卢士锷所写的《新中国》一文的开头句。 那时的他以梦想为载体,以一个名叫卢云翔的男人为主角,开始了对想象中的新世界的精心探索。 描绘。 卢士锷笔下的未来中国,将会有:“一座大铁桥,横跨黄浦,一直到对岸的浦东……宣统二十年,举办世博会。因为没有地方。”在上海建场馆,在浦东开一块专门的土地,建房子……中国国家银行的分行就在浦东!有轨电车也从浦东跑到上海……有轨电车不是跑在浦东吗?隧道? 。” 以上句子均摘自《新中国》一文。 它描绘了一个繁荣发展的新上海,不仅有跨海大桥、地铁、世博会,还预言了浦东的开发建设。 写这篇精彩文章的宣统初年,当时的人一定不敢有这样的幻想。 毕竟当时的中国修建地上铁路都非常困难,更别说地下有轨电车,更别说举办世博会了。 。 但卢时恶不仅这么想,还构建了一个极其宏大的世界观,描述了未来世界的方方面面,就像写科幻小说一样。 虽然人们常称他的文章为“奇书”,但从事实来看,说这是中国科幻软文第一部作品也不为过。 毕竟他的想法并非没有事实依据,而是有现实性的。 您可以信赖的东西。 比如地下有轨电车就是我们今天所说的地铁,在那个时代确实存在过。 卢士谔本人在文章中说:“你没听说过欧洲国家都在海底建设市场吗?修建有轨电车真是太难得了!” 这是一种幻想,因为世界上第一条地铁是英国的大都会地铁,建于1863年,维多利亚女王统治时期,而在中国,当时是同治皇帝在位。 换句话说,在欧洲人使用地铁近半个世纪之后,中国仍停留在以骡马为主要动力来源的清朝时期。 人们只能通过幻想来安慰自己。 回到正题,卢士鹗的小说里也有很多预言,比如:上海的租界被收回了,法庭上的律师是中国人,宽阔的马路,一排排的平房,赛马场搭建了新的上海舞台,治外法权被收回,外国人变得谦虚,中文成为世界官方语言,中国建造了醒狮飞船送人登月,实现了社会主义。 有20多个新颖的想法,几乎全部后来都实现了。 以《新上海舞台》为例。 据其描述,后人将在跑马场也就是现在的人民广场修建这样一个剧院,今天的上海就有这样一个上海大剧院。 如此准确的预测,着实令人惊叹。 小说的最后,主人公吕云翔被门槛绊倒,从梦中惊醒。 他把梦中的所见所闻告诉了妻子。 妻子听后,对卢云祥笑道:“你做这个梦已经很久了,所以才会做这个奇怪的梦。” 吕云翔回答道:“别说是梦,到时候,这个场景是否真的存在,还是个未知数。” 至此,小说已经结束,卢士娥心中也完成了未来中国的图景。 这个卢世娥是谁? 为什么能够做出如此准确的预测? 对于这样的先知,中国历史上并不缺乏。 远的有商代末年的周文王和《周易》,中的有唐代的袁天罡和他的《推背图》,近的有明代的青田。 刘伯温先生及其《烧饼歌》、《金陵塔铭》、《救渡碑》都是著名的预言家。 人们从来没有听说过卢世厄这个名字。 诚然,卢士娥并不是一个正经的风水师。 他实际上是一名医生。 说起卢士锷的血统,大家都会感到惊讶,因为他的祖先是刘备的一生仇人——三国著名的“纵火犯”鲁迅。 直到清代,卢氏其实还是江油名门望族,世代书香世家。 1879年,卢士锷出生于青浦朱家角。 当时,这里还叫竹溪镇。 竹溪镇原是一座千年古镇。 明清时期以教育闻名。 当地米商、手工业商十分重视兴办书院、学校、私塾。 因此,明清时期,竹溪镇出了进士16人,举人40多人。 其中比较有名的就是明代卢氏始祖、礼部尚书卢树声。 出生在这样一个文风盛行的环境,对卢士娥的影响是很大的,否则他也不会成长为一名小说作家。 然而同治年间,卢氏家族遭受了很大打击,从此衰落。 这一切的起因就是太平天国运动。 毕竟洪秀全注重宗教文化,排斥孔孟之道。 以儒学闻名的竹溪镇,自然受到了很大的影响。 ,而陆家也随之走向没落。 到太平天国运动平息时,卢氏“故居已半成废墟”。 即使经过两代人的努力,情况也没有恢复到以前的状态。 陆家当时有多尴尬? 据说,一家人吃饭时没有配菜,只有梁上挂着一条咸鱼。 吃饭的时候,他们会看看咸鱼,吃一口米饭。 如果他们看两遍,他们的父母就会说:“太咸了,太咸了。” ” 由于家破人亡,卢士娥不得不尽早承担起养家糊口的责任。 十四岁时,他成为一名“上海漂”。 然而,虎票的生活并不轻松。 这不是穷孩子的天堂。 卢士娥数年奋斗,只能以学徒、敲锣、卖歌、作曲为生,却始终没有出名。 看到儿子三年了依然做着低级工作,还是个秀才,陆父实在看不下去了,便把他叫回了老家,让他继续学医。 卢士娥很小的时候就跟随家乡名医唐春斋学习中医,因此他对这个职业并不陌生,也乐于钻研。 学医之余,卢士娥最喜欢做的事就是看书。 他最喜欢的是正史和野史,也爱读童话小说。 卢士娥读了很多之后,自己也开始模仿起来。 他只是偶尔感兴趣,闲聊自娱,没想到自己的作品一出版就很受欢迎,这让他很受鼓舞。 因为创作,卢士锷结识了上海世界图书公司经理沈志芳和上海图书馆经理孙玉生。 在两人的鼓励下,1900年,21岁的卢士锷决心再次进入上海,在上海图书馆旁开设诊所,一边行医一边写小说。 那时,卢士娥还太年轻,在医学界默默无闻。 因此,诊所的生意很少,根本无法养活自己。 没办法,卢士娥只能以写小说为主业,赚取稿费维持生计。 同时,他还在诊所开展了图书租赁业务。 主业变成了副业,副业也变成了主业。 这就是人生的曲折。 在潜心写作期间,卢士锷的作品还是很丰富的。 至1911年辛亥革命前夕,已出版《开垦灵鸟记》、《鬼国史》等二十余部作品,尤其是《清史》。 其中最著名的是上海《中国日报》连载的《浪漫史》,他还为京剧《血滴》写了剧本和歌词。 卢士锷一生创作了近百部小说,可以说是作品多产,也堪称同时代的著名作家。 因为写小说,卢士娥也收获了自己的爱情。 镇海茶商富商之女,名叫李幼琴。 她还是一位爱读书的文艺青年,是卢世娥的忠实粉丝。 结识了自己的偶像后,李幼琴毫不犹豫地爱上了这个才华横溢的男人,并且丝毫不嫌弃他的贫穷,并嫁给了他。 这样的例子也可以称为好故事。 故事讲到这里,大家可能有点疑惑了:这卢士娥不是名医吗? 怎么感觉他越来越像个作家了。 令人十分悲痛的是,1915年,卢士娥的妻子患重病,最终去世了。 爱妻去世后,卢士娥常常自责自己无力拯救爱人。 从此,他努力苦练医术,医术逐渐提高。 尤其是医学专着《医学南针》出版后,卢士娥的名气已相当大,各地人士前来求治。 有一年,一位广东富商路过上海图书馆旁的卢士锷诊所,看到卢士锷正在给病人看病。 他走过去和卢时恶聊天。 原来,富商的妻子患重病多年,却一直没有痊愈。 富商与卢世娥交谈后,对他的医术有了一定的了解,于是决定再试一次。 卢士娥见到病人时,见女子已无生命迹象,生命垂危。 经过一番诊断,卢世娥开了药,并嘱咐富商按时服药。 第二天,这位女士奇迹般地就能喝粥了,半个月后,她的病完全康复了。 这位富商大喜过望,不仅付了重金酬谢他,还在报纸上发表了感谢信。 这使得卢士娥名满上海。 此后不久,卢士娥花了十二根金条在汕头路买了一套房子,成为他的永久住所,他的诊所也搬到了这里。 巧合的是,卢士锷诊所的隔壁居然是中央政治局的秘密办公室,周恩来、邓小平等人曾在这里工作过三年。 不仅如此,著名作家巴金还与卢士娥家族有着密切的关系。 他与卢士锷三子是文坛好友,共同在卢氏西厢创办平明出版社。 可见,卢士娥不仅本人热爱文学,他的子孙也痴迷文学,书风在卢氏家族中传承了下来。 然而,尽管卢士娥在文学创作上取得了一定的成就,但他也面临着不少批评。 阿英在《晚清小说史》中批评卢士锷的小说“视角不足”、“多以粗制滥造的历史叙事”。 现代文学巨匠鲁迅在得知《新中国》这部作品后,也是非常不屑。 他说这本书没有现实,只是幻想。 以鲁迅的影响力,他的话自然会给很多人留下深刻的印象,以至于很多读者不愿意去触碰这本精彩的书。 但后来,鲁迅无意中得到了一本《新中国》。 他抱着试一试的心态读了一遍,然后就被吸引了。 读完后,他对自己的武断判断感到非常恼火。 鲁迅甚至为此专门写了一篇文章,鼓励大家多读一些像《新中国》这样的作品。 大作家也有误判,但好在鲁迅知错能改,所以不好的印象才没有进一步扩大。 卢士娥最终于1944年因病去世,享年65岁,但他的家族传奇并没有结束。 卢士锷的弟弟卢守敬获奖学金出国留学,与胡适、竺可桢等人一起赴美,获威斯康星大学博士学位。 回国后,在陈其美手下工作。 二弟卢守俭毕业于南洋公学,又就读于旧金山大学,后来担任张学良的秘书。 其妹吕灵素是南社女诗人,曾与陈独秀共事,吕灵素的丈夫是著名革命家刘季平。 至于卢士锷的儿子们,长子卢庆成继承了父亲的医业,后来成为浙江省中医院院长。 二儿子陆清涟的成就更大。 他是一名共产党员,跟随刘、邓两位领导人南下,并担任石家庄市委书记。 如今,卢氏家族已是第三代掌门人,孙子卢振雄是一名摄影师。 2010年上海世博会开幕时,他乘坐地铁和过江隧道来到浦东参观。 一场盛大的活动。 这无疑是一个非常浪漫的时刻。 作为年轻一代的卢振雄将见证父亲百年梦想的实现。 即使作为旁观者,我们也很难不感动。 一百年的沧桑,改变了太多的事情。 站在清末民初,如果你把今天国家的变化告诉当时的中国人,他们大概会被视为白痴。 卢士锷的“新中国”肯定就是这样的胡言乱语,但谁能想到胡言乱语竟然成真了。 事实上,卢士娥并不是先知。 他提出的想法都是基于现实的判断。 只是这样的想法离当时的中国人太遥远,引起了争议。 但这个故事也表明,无论什么时候,我们都不应该嘲笑有梦想的人。 毕竟,人总得有一个人生目标。 这想必也是鲁迅先生觉得自己错误的原因。 |
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