五行性格测评 宏达1东方心理与伦理 宏达021五行性理专题1专题内容简介；五行起源2五行学说是我国古代的取象比类学说，不是五种元素，而是将万
事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中，与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别，是集哲学、占卜
、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并
叫它们为“五行”。《尚书·周书·洪范》箕子与周武王的对话：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下（滋润），火曰炎
上（燃烧），木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛
，稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。三千多年前的箕子活动栖息地在五行山。《尚书· 虞夏书
·甘誓》 “有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。”3邹衍?（战国时期阴阳家代表人物、五行创始人） 五行相生相克理论456789
五行性理学人的性格五行五行人的识别五行人的特性五行分阴阳五行之顺、逆、克运五行性格与疾病化除禀性家庭五行社会五行世界五行…10东方
心理与伦理 宏达022五行性理专题2禀性与五行11人赋的性叫禀性，禀性是有薄有厚的。○天赋的性叫天性，天性是不偏不倚的。人赋的性叫
禀性，禀性是有薄有厚的。后天的性叫习性，习性是有善有恶的。天性不清不能明，禀性不化不能灵，恶习不除不能立。禀性中偏于木的说话撞人，
偏于火的说话燎人，偏于土的说话压人，偏于金的说话刮人，偏于水的说话淹人，人能化除禀性，自然天性用事了。○常人的性子都有所偏，偏于火
的争理，偏于土的欺人，偏于金的伤人，偏于水的淹人，偏于木的不服人。要能化除这一偏之性，自然得道。○人的苦都在性子中呢！不服人是阴木
，好争理是阴火，好怨人是阴土，好分辩是阴金，好烦人是阴水。◎阴木性人不服人；阴火性人目中无人；阴土性人有己无人；阴金性人，好捉弄人
；阴水性人，讨厌一切人。○木性人招难，火性人受苦，土性人受累，金性人受贫，水性人受气，像聚宝盆似的，内里有什么就聚什么。太上说：“
祸福无门，惟人自招。”一点也不错。所以我说，好事歹事都是性子招的。12东方心理与伦理 宏达023五行性理专题3五行人的识别113一
个人是什么性，可以从形状、面色、声音、行态（形、色、声音、行)几方面来分辨。木性人，身材细高、双肩高耸；长脸、上宽下窄、瘦而露骨、
青筋暴露；走路高压有声；说话的声音，直而短，齿音；生气时，面色青而带杀气。 火性人，身体圆胖，体形丰满，柳肩膀；枣核形脸、上尖中宽
、赤红面、肉多横纹、毛发稀疏；行动急速，走路上身摇摆（蛇行)；说话的声音，尖而破，舌音；生气时，面红耳赤。 土性人，五短身材，土性
人有三厚——背厚、唇厚、手背厚。平方脸，蒜头鼻子，面色黄；行动，沉重踏实；说话鼻音重；生气时，面色焦黄。 金性人，身段苗条、单薄
；长方形脸、颧骨高。面色白、眉清目秀、唇薄齿白；举止轻佻；说话声音宏亮，唇音；生气时好冷笑，面色煞白。 水性人，体型肥胖；猪肚子
形脸，上窄下宽、重下额、面色淡黑。粗眉大眼、毛发深黑；行动迟缓，拖泥带水，坐立时均好倚扶；说话声音，慢长而低，喉音；生气时好哭，面
色阴黑。 看人的性，先看形，后看色，便知顺逆。14024五行性理专题4 五行人的识别2宏达1516025五行性理专题5
五行与阴阳（阳五行性/阴五行性）宏达17这五种性格各优点和缺点，有阴有阳。五行性格配上阴阳，如下表： 18026五行性理专题6五
行性之阴阳（性心身）宏达19三界与五行性、阴阳对照20省身者，学之实；知非者，道之进。知人者智，自知者明。21性理 五行阴阳220
27五行性理专题7五行性总论宏达23木性人○人的肝脏属木，甲为阳木，乙为阴木。阳木性人，仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。阴木
性的人，好抗上、不服人、宁折不屈、好说酸话，做事不许人驳辩，多不孝，一生多难。好生怒气，怒气伤肝，头迷眼花、两臂麻木、四肢无力、胸
隔不舒、耳鸣牙痛、中风等病。要想病好，必须拨阴取阳，问主意，以仁德存心，爱人爱物，戒杀。德能养性，行持日久，元性复初。24火性人○
心脏属火，丙火为阳火，丁火为阴火。阳火性人，明理、温恭谦让、守礼守分、不争不贪、举止合度。阴火性人急躁、好争理、喜夸张、好虚荣、爱
面子、贪而无厌，做事虎头蛇尾。有一分阴火，就多一分遮障，一生多苦。好恨人，恨人伤心，心热心跳，失眠颠狂，喑哑疔疮。要想好病，问明理
，拨阴取阳，以礼存心，戒邪淫。礼能养心，行持日久，元神复初。25土性人○脾脏属土，戊土为阳土，己土为阴土。阳土性人，信实、忠厚、宽
大、能容能化、勤俭朴素、笃行道德。阴土性人固执死板、蠢笨蛮横、心小量窄、疑心特大，一生多累。好怨人、怨人伤脾，膨闷胀饱，腹痛吐泻，
虚弱气短，面黄懒惰。要想病好，问信实，拨阴取阳，认因果，戒妄语。信能养气，行持日久，元气复初。26金性人○肺脏属金，庚金为阳金，辛
金为阴金。阳金性人有义气、擅交际、豪爽活泼、敏捷果断。阴金性人残忍嫉妒、虚伪好辩、巧言令色、笑里藏刀。阴金性人多命薄，好恼人。恼人
伤肺，气喘咳嗽，肺病咯血，各种肺经疾病。要想病好，问响亮，拨阴取阳，要有义气，找人好处，戒爱（贪）小，义能养肺，行持日久，元情复初
。27水性人○肾脏属水，壬水是阳水，癸水是阴水。阳水性人有智慧、性柔和、心灵手巧、擅精艺术、肯低矮就下。阴水性人愚鲁、迟钝、遇事退
缩、多忧多虑，一生受气。好烦人，烦人伤肾，腰腿酸痛，遗精淋症，虚痿肾亏，疝气淤结等病。要想好病，问柔和，拨阴取阳，认不是生智慧水，
戒酒。智能养精，行持日久，元精复初。28028五行性理专题8声音之五行宏达29《礼记·乐记》凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之
然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变。变成方谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也
。是故其哀心感者，其声焦以杀； 其乐心感者，其声啴 chǎn 以缓； 其喜心感者，其声发以散；
其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。30《礼
记·乐记》 六者非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐
刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。乱世
之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。声音之道与政通矣！31声有善恶之分，因有吉凶之别。盖声者，总五藏之灵而成响。心有所思，
发而为声。怡悦者，乐声。惨凄者，悲声。 圆实洪满者，旺相声。虚怯催折者，废（休）囚死病声。32土声善者。韵咙咙以和平。恶者。
浊纷纷而痿靡。金声善者。韵锵锵以欸ǎi鸣. 恶者。碎漱漱而无绪。木声善者。韵敦敦而调直；恶者，动札札而寥落。火声善者。韵遥遥而流烈
；恶者，干拂拂而散漫。水声善者，韵喓喓yāo而远彻;恶者，浅屑屑而稍折。其不善者。直、紧、昂属木。飞、扬、散属火。低、沉、粗属土。
慢、破、浅属金。短、曲、柔属水。其善者木声 圆长通澈。火声 仰扬流利。土声 重大沈壅。金声 坚劲广博。水声 奄yǎn蔼低曳。33
木声短直 火声焦。金声响亮最富饶。 土音犹如深瓮里。 水声柔和韵飘飘。木韵：起韵直，落韵短。火韵：起韵尖高，落韵破。土韵：
起韵闷憨，落韵纯平。金韵：起韵响亮，落韵悠扬。水韵：起韵低漫，落韵长低。 34声尖者命必薄。声憨者命必散。声破者家必败。声轻者作
为无能。声浊者谋为不成。声低者鲁钝无文。惟数有定。数者宥于气禀性中。欲破数。必须先化性。性化心变。声音自改。转危为安矣。35029
五行性理专题9面色识别阴阳宏达36观颜色全体形状,观一生荣枯。面部气色,定流年之祸福。道贵活用。有法不为法所拘。若面色莹洁浑厚/光
泽炫耀是阳。若惨白灰暗/枯干昏浊/浮色欲动者是阴。按气色定其生克顺逆,以辨灾病祸福。37030五行性理专题10五行生克顺逆宏达38
五行 生克顺逆五行 往前行是顺，若往旁行叫克，往回行是逆。39五行，是用木、火、土、金、水五个字代表来说的。人的内五脏，肝属木
、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。内五行相生由火起，心属火，心火下降，心中坦坦然，象太阳普照万物，地气上升与天气相合，这是火生土；
土的阳气上升为津液，能滋润肺金，是土生金；肺气清，气血变成阳水，阳水是肾水，这是金生水；肾水充满，元精积足，肝气舒畅，是水生木；木
得水润，肝气平和，自然心火下降，是木生火。五行圆转，自然百病不生。40031五行性理专题11男子顺运二级心理咨询师宏达41男、女
顺运男子法天道运行，是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木为顺行。女子法地道运行，以逆为顺，木行水，水行金、金行土、土行
火、火行木。42男子顺运男子若是木性人，有真主意，爱人爱物，做事从容中道，不着急、不上火，这是仁德木生出明理火，第一步顺运；再能明
理达时，虚怀若谷，虚心的人，事情做坏，会反省己过，不去抱怨别人，所以说，“明理不怨人”，能原谅人，信人不疑，这是明理火生出信实土来
，走上第二步顺运；阳土性人，厚道，宽宏大量，遇事能找人好处，有义气，准有人缘，这是信实土生出响亮金来，第三步顺运；金性人义气大，人
情圆，遇事做错，自己认不是圆情，认不是生智慧水，这是响亮金生出智慧水来，第四步顺运；水性人有智慧，性柔和，和人合众，博施济众，同情
人，爱护人，这是智慧水又生出仁德木来，是第五步顺运。 43男子 顺运男子顺运（木生火。火生土。土生金。金生水。水生木。）木生火。有
一定主意。仁德为怀。回光返照。蔼蔼和和。爱人爱物。自自然然。乐乐和和。火生土。回光返照。不急不慌。明礼识时。信人知命。待人诚实。无
有虚伪。土生金。忠厚老诚。实心实意。明因果。无假情。有义气。情理圆满。金生水。能认不是。谦恭和蔼。无假人情。随圆就方。活泼自然。而
不烦人。水生木。聪慧灵明。柔和。能受屈。有一定主宰 。和而不流。44男子顺运 口诀木火文明。心灵手敏。此少年英俊，飞黄腾达之象也
。火土和合。天下交泰。此天随人愿，泰运亨通之象也。土金相倚。富豪贵重。珠履三千客，豪华一世空。孟尝、平原，诸人皆是也。金水双清。刚
柔有法。诸葛亮纶巾羽扇，羊叔子（祜）缓带轻裘，其潇洒自然，皆金水象也。水木共守。秀气可嘉。水木清奇，一片秀气，运行至此，复归于婴儿
矣。45人走一步顺运，气色必正两步顺运主富，三步顺运主贵，四步顺运为贤，五步顺运为圣。46032五行性理专题12女子顺运宏达47女
子以男子逆运为顺运。水是木的母，所以水性女子，有真主意，爱人爱物，柔顺待人，有理不争，有错自己认，是率到真水上去了，木得水的滋润，
这叫归根认母，是第一步顺运；真水性人，性情柔和，能认不是，有智慧，准能找人的好处，有义气，是水行到金上，第二步顺运；金性人，人情圆
，有义气，遇事能委曲求全，宽宏大量，象土地能载万物，承万污，这是行到真土上，是第三步顺运；土性人厚道、宽宏，遇事失败不怨人，不怨人
是真明理，自能守礼守分，这是行到真火上，第四步顺运；人能安分守礼，自然不被外物所引诱，才有真主意，这是行到木上，第五步顺运。五行就
圆转，内不伤己，外不伤人，是真仁德。48女子 顺运女子顺运（木行水，水行金，金行土，土行火，火行木）木行水。有一定主意。不着急。内
无事。外一片和气。水行金。活泼。不烦人。智慧。伶俐。找人好处。情理周密。金行土。刚毅果断。有义气。能容能让。真实无假。土行火。无死
把固执性。诚实忠厚。明因果。知进退。明理信人。火行木。明礼不躁。克己复礼。有主意。爱行仁德。49女子顺运 口诀木水相会。仁智俱备
。（此姑娘本分也）名媛淑女，贞静幽闲，秀气聪明，大家风范。水金和柔。慧福双修。（此媳妇本分也）谦和柔顺。喜曜常临，智慧福德，宜其家
人。金土交并。坚真厚重。（此主妇本分也）外重义气，内尚诚实，勤俭持家，相夫教子。土火与共。外动内静。（此老太太本分也）大德曰生，全
家福星，烛照一切，不动而静。火木存神。天下归仁。（此道德全备也）宪宪令德，肫肫zhūn其仁 ，所过者化，所存者神。50033五行性
理专题13男子逆运宏达51男子逆运五行顺则吉，逆则凶。 若是男走女运，女行男运，便是逆运。男子法天道运行，是木生火、火生
土、土生金、金生水、水生木为顺行。男子逆运：（同女子顺运） 木行水，水行金、金行土、土行火、火行木。人是什么性，就有什么命，是
丝毫不错的。若想逢凶化吉，就得会率性。所以说应克不克是神，应逆不逆是仙。首先研究五行性，是怎么走逆的？52男子若是阴木性，没有主意
，遇事退缩，看什么都不对，心里发烦，这是木逆水，第一步逆运。这种人总是面带愁容，优柔寡断，当做的不做，令人着急，所以木逆水的人克妻
。既无能力做事，还不说正经话，遇事分斤拨两，一点亏也不肯吃，便令人看不起他，这是水又逆金，两步逆运。阴金性人，好分辩，疑心大，信不
着人，做错了事嫁祸与人。金又逆土，三步逆运。53阴土性人，固执死板，又不信人，好往外怨，还自以为不错，愿意叫人说好，这是又逆到火上
，四步逆运。阴火性人，好高爱好，又争又贪，不肯安分，瞧不起人，自是心强，目无法纪，心无天理，怒气一生，横眉竖目，凶神一般，杀人放火
，毫不畏惧，这是阴火逆到阴木上，五步逆运。一步逆运主贫，两步逆运主贱，三步逆运是鬼，四步逆运是妖，五步逆运是混世魔王。54男子逆运
2木逆行水。有暗主义。欲作而又不作。无定向。烦人。多忧思。作事说话不痛快。克妻。破财。肝经不平。肾经虚弱病。水逆行金。内不乐意。外
假圆到。腰腿痛。气短。肾寒肺弱。好生浮皮疮。金逆行土。假圆到。心多疑而不实。凡事不落底。有理说不透澈。气短上痰。土逆行火。闷气。疑
心。死把。好挑礼。发烧发热。吐酸水。不思饮食。火逆行木。爱好。贪高。不服人。以非为是。自为有理。遇有劝说。坚持不服。心忙心跳。四肢
麻木。头痛。走到极处。到四五十岁。成孤独命了。55男子逆运3 口诀男行木水。形神俱萎。虚弱亏损，精神不振，痨疗瘫痿，恐无幸存。如
遇水金。随便云云。狂言烂语，信口乱道，一套一套。如莲花落。再逢金土。妄与谤讟。毁谤善类，侮慢神圣，一时快口，万劫罪重。土火合作。容
貌粗劣。面如蛙背，肤似蛇皮，不识斯文，一味粗俗。火木为邻。胡不容人。轻举妄动，粗浮暴躁，一言不合，轰雷放炮。 56034五行性理专
题14女子逆运1宏达57女子逆运女子顺运：法地道运行，以逆为顺，木行水，水行金、金行土、土行火、火行木。女子逆运：木生火、火生土、
土生金、金生水、水生木。这样男女能互相躲开路．孀妇行运和男子行运同。 58女子逆运1女子以柔和为本，才能养育万物。要是木性女子，性
情刚强，看不起人，又好出风头，好争好贪，嫌男人没用，抢权主事，女夺男位，轻则男人远走他乡，重则把男人克死。所以女子木火性，多守寡，
是一步逆运。阴火性女子，说话张狂，不明理，又好挑理，好欺压人，不顺心就怨东怨西，是走到阴土性上了，第二步逆运。阴土性人，不信人，再
好说假话，轻狂卖俏，寡廉鲜耻，这是土行金，三步逆运。阴金性女子，好吃懒做，入于下流，为非做歹，走到阴水上，四步逆运。再胆大妄为，天
不怕、地不怕，母老虎一般，这是水行木，五步逆运。 59035五行性理专题15女子逆运2宏达60女子逆运2木生火。直戆gàng zh
uàng不说理。有暗主意。凶狠好挑礼。不服人。作事有始无终。克男。男不死。伤女儿。受苦受穷。（肝气不平。心发烧。）火生土。不明礼。
而挑礼。好生闷气。忧郁无定。怨人。（心跳心忙。饮食无味。）土生金。好生闷气。多疑心。固执多假。无义气。（脾弱。气短。食膈。）金生水
。假人情。假圆到。好烦人。肺寒腰腿痛。水生木。烦而不能受屈。以个人主意为主。出言撞人。无正向。（肾寒肝气不舒。）61女子逆运3
口诀木火女逆。夫离子去。不为嫡妇，也要居孀，不嫡不孀，少个儿郎。再逢火土。形同雌虎。红头紫脸，诸事好管，虽有丈夫，幸而棉软。土金不
仁。打街骂邻。持刀动仗，不仁不让，鼠牙雀角，与词告状。其或金水。飘蓬南北。楚馆秦楼，歌女明星，桃花柳絮，逐水流波。水木相辅。须防寿
促。惊悸失眠，梦怪疑神，诸虚百损，是多病身。 62语云：种瓜得瓜，种豆得豆，心存什么，身做什么，性子也就变成什么样。妖魔鬼怪，圣贤
仙F，全凭自己选择，活着是什么，死后就成什么。可惜人只顾向外去看别人的是非，不知向内省察自己的心性。岂知存什么心，做什么事，就成个
什么性。正住心，自然走上光明正道。63木克土、土克水性格036五行性理专题16男女克运1宏达64五行相克（一）人的天然本性，本来有
生无克。一落后天，被气禀所拘、物欲所蔽，就走上克运和逆运。现在研究五行相克。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。生则发旺，克就
受伤。 生顺比和事事吉。若逢克逆处处凶。 拔阴取阳泄天密。问性正心夺天功。【化除禀性，圆满天性】男女顺逆相反，克运相同
。 65怎样是木克土呢？阴木性人，自是、不服人，我见太深，更好抗上，又直又硬，出言顶撞，亏孝道。所以说：“木克土，不孝祖，先去母。
”在本身上讲，阴木性人好动气，土性又死板固执，将怨气闷在心里，脾经受伤，消化不良。所以说“木克土，胃发堵。”对伦常说，轻则把父母克
病，重则克死。就是小孩犯木克土，也看得出来，从小就不听父母的话，打死也不肯挪地方。这种性子的小孩，多缺爹少娘，本身也会患胃病。这全
是木克土的毛病。66要想变克为生，也容易。平素心存孝念，遇事才有主意，不越礼犯分，自然不耍脾气，就明理了。木去生火，便贪生忘克了。
【男子木克土，补阳火】要是女子犯木克土，要往水上行，认不是生出智慧水来，便木行水了。67怎样叫土克水呢？阴土性人，固执死板，心狭量
小，遇事看不开，好生闷气。水土合泥，分不清是非。心里没缝儿，忧虑发烦，脸色黄里透黑，精神萎靡不振，烦人伤肾，亏损元精。对伦常上，少
年克母，中年克妻，子女不旺，环境不顺，这是土克水的毛病。若想不克，心里要存家人的好处，遇事不随心，想起平素的好处，就能用大义包涵过
去了。这样行久了，生出金来，就走顺运。【男子土克水】女子要向火上行，能真明理，自然不烦人了。象阴土被太阳一晒，自然温暖松疏了。68
水克火，火克金，金克木 性格037五行性理专题17男女克运2宏达69怎样叫水克火呢？阴水性人，愚鲁不达，心眼慢，欲进又退，还想要
好，外表柔和，心里急躁，面色黑红发暗，心经受伤，心神不稳，心热、心跳、患心脏病。在伦常上，幼年克父，女子中年克夫。要想不克，得认不
是，时间长了生出智慧水来，遇事就有主意了。水去生木，贪生忘克，就顺过来了。 【男子水克火】阳水，补阳木女子要找人好处，水向金上行，
就活泼响亮了。70怎样叫火克金呢？阴火性人，又急又躁，好争理，主贪，爱出风头，什么事都有他，好说人短处，就是火去克金，面色白里透红
，肺经受伤，容易得肺病，常感冒，咳嗽。家里伤财、克子女。所以说：“火克金，爱操心，不克钱财伤子孙。”要想不克，得学宽宏大量，相信别
人，火去生土，就不克了。 【男子火克金】女子要有主意，不去贪争，生出爱人爱物的心来，火去行木，就不克了。 71怎样是金克木呢？阴
金性人，好说人阴私，讦人缺点，暗箭伤人，说话刺激人，自鸣得意。遭人反击，又不服气，内心中分辩不已，来回“拉锯”，就是金去克木。面色
青里带白，肝经受伤，肝气不舒，易患肝病。对伦常中人，克弟兄，多灾多难。能认不是，金去生水，自然不克了。 【男子金克木】女子要往土上
行，学宽厚容人，就是金行土了。72五行相克（二）木克土。放大楚。闷气。胃发堵。有固执性。不服人。心有口说不出闷住。脾胃受伤。膨闷胀
饱。上吐下泻。肋胀。气短等病。土克水。咧大嘴。遇事必后悔。好生回头气。死把。闷气。忧虑不断。低头皱眉。肾虚肾痨。腰腿痛。偏身痛。精
神颓萎等症。水克火。无处躲。办事好退缩。奔好自欺。忧思后悔。心跳心热。心忙心痛。头晕目眩。神经错乱。吐血等病。火克金。好操心。见事
必要分。伤钱财。伤儿孙。爱好贪高。喜辩论。肺痨肺结核。咳嗽痰喘等症。金克木。不发富。作事难迈步。不服人。找棱缝。肝气不舒。四肢麻木
无力。头迷眼干。半身不遂。胸肋痛。73木克土 万事不通。土克水 财源不兴。水克火 罢职去名。火克金 口舌纷争。金克木 劳
而无功。 74木火金 性格038五行性理专题18宏达 二级心理咨询师75木火金 性格木火金性的男子：木生火，火克金。叫
着不顺。若补上一个土字，就成为木生火、火生土、土生金。是为顺。所以问性。要问信实。木火金性的女子：木火为逆行，火克金，金克木得补水
。问性要问柔和。则为火生木、木生水、水生金。76《言行录》【附记】李艳芳 ? 善人由黑河回来，到安达道德分会时，适该会主任李
艳芳上课讲“三界分清”，异常透彻。子东见李主任是木水金性，正是女子的顺运，不应守孀，一问才知道她原是水火金性，化性以后才改变的。李
艳芳系辽宁省海城县人，幼时在女义学读书，嫁给一位营长，在安达县驻防。有一次善人到安达开会，营长听说善人有道，要李艳芳同往听道。她不
肯说：“我在义学读书时，早听过了，没什么意思。”营长强劝着，她才勉强去了。听讲后才知道，自己过去未能专心，马虎了事，是“食而不知其
味”，从此常到道德会听讲。77不久李艳芳的丈夫阵亡，她领了两千元恤金，送灵到江省嫩江县翁父处。因她是在外结婚，尚未回过家，她翁父是
河北省人，在嫩江做生意落了户。因为痛子心切，不但不同情她，反说是她克死丈夫，收下了恤金，并将她的衣饰全部扣留，令她自行方便，李艳芳
不肯改嫁，立志守节。她翁父命她做苦工，百般虐待，舅公怜她苦志守节，暗助路费，叫她逃条活命。她便到安达道德分会尽义务，因受过种种折磨
，专心学道，化了性，容貌也变得清秀，三十多岁，看来仅二十许。擅长讲三界分清。做了主任后，返回嫩江感化她翁父，创立嫩江道德分会，乡里
莫不称赞，可谓妇女界一位模范人。78039五行性理专题19五行克者不克宏达 79克迫 令难受80五行克者不克此题分四段应用。即一
、本身。二、对人。三、家庭。四、应事。五行之生克。要在运用。五行相克，是地狱为鬼。五行相生，是心界属人。逆者不逆是仙。应克不克，行
五步制运是神。五行攒簇，行五步化运为佛。只在学者全体大用。而活用之。81一、本身（一生灾祸疾病均由此出）水克火。无处躲。奔好自欺。
忧思。后悔。应立定志向。明礼不急心神宁。火克金。必操心。爱好贪高。喜辩论。应回光返照。定住主意。不急寡言。金克木。难迈步。不服人。
找棱缝。应生出仁德心。爱人。原谅人。木克土。胃发堵。有固执性。不服人。心有口说不出。应生出信心。服人。多说话。土克水。必后悔。死板
。闷气。忧虑不断。低头皱眉。应多说话。别闷住。自然中定住主意。82二、对人二、两人处事。初甚相得。继则一日彼态度可嫌。一日彼言语可
憎。由是互相仇视。互相斗殴。是皆不知性的缘故。要把这题实加研究。熟记胸中。应人处事。将见遍地春风。一团和气矣。83三、家庭三、家庭
中所以互相争吵打闹。并无若何大事。不过你看我不对。我看你不好。纯因爱好心切。种下冤缘。指鸡骂狗。积小隙而成大仇。是皆未找着个人本分
、未定住位罢了。请把此题细细研究。由黑暗苦恼中，可返天堂、而登莲邦。愿读者注意。84家庭五行85金克木。金位人等。好挑礼。忘义。家
政（木）应当立主义。一心一意孝敬父母。父母悦。则金位家人自入轨道。木克土。当家的徇私。伤及祖父母。当祖父母的。生出信心定住位。而生
金则家平。土克水。老太太说媳妇不好。内当家的要定志。尽孝悌兜不是。金位人说其好。也都欢喜了。水克火。母念到家人不好。并挑父的不是。
火应该回光返照。问个人对不对。自加规改。再讲祖父母的好处。土位悦。母位就好了。火克金。父说家人活也没干。东西也没收拾。在金位的人们
要定住位。抱住义。向母位核计办法。母悦。而火气自消。86040五行性理专题20五行简断法五阴质之表现宏达 87五行简断法木性人。
直率。能立功，善经营。心直口快，喜正直，憎恶邪恶与虚假。火性人。作事爽快，勇猛不辞劳苦。惟好踏这山望那山高，悦意多贪外事。土性人。
诚实，不会欺妄。一作到底，出力不讨好。受劳受怨不少。金性人。人情圆到，看风使舵，不得罪人。作活不用人操心。水性人。细密稳当，缓和，
永远不会慌张。不会强尖。好生回头气。88五阴质之表现木主怒。怒则气上撞横行。瞪眼手颤。性偏执执拗。气横横的、木行行的、硬峥峥的。火
主恨。恨气下沉。说话咬牙顿齿、头颤颈缩。上唇用劲大。人中立平。性浮躁，急刚刚的，火拉拉的，楞怔怔的，火促促的。浮而不实、躁而不久、
先猛后松。若再缺土，信心不坚，多事多败，忽东忽西，一晃过去。土主怨。怨则心心念念不了。性固执。死巴巴的，板正正的，死格钉的。固步自
封，执一害道。金主恼。倏拉即变脸。性残忍而嫉妒。假虚虚的，杀巴巴的，毒辣辣的。反云覆雨，阴险刻薄。水主烦。好激溜。多阴怖大大的。性
退缩。混浆浆的，愚闷闷的，迂阔阔的，慢柔柔的。89禀性不化 有害心(身）命木。倔、憨、硬、顶、碰。敢作敢为。直硬无比。一生出力不讨
好。闲来喘愁气。是谓伤心。一生多难。火。好、高、急、贪、楞。上火急躁。要办就办。办了还要就完。因理路高，信服不及人。是谓糟心。一生
多苦。土。奸、懒、馋、滑、撑。死把。固执。不信人。多疑。多怨。是谓劳心。一生多罪。金。缕、恬。奉。承、敬。好动。无正相。好说。好辩
论。（祸从口出）喜分争。多困穷。女子伤夫者多。是谓操心。一生多贫 命薄多灾。水。愚、鲁、慢、浑、横。好退缩。优柔无绝断力。低头不语
。常生回头气。是谓熬心。一生受气 多祸多病。041五行性理专题21部分内容的补充说明宏达 91补充说明1039五行性理专题19五
行克者不克克：迫；令难受。克的直观表现：脾气禀性向谁发泄。92补充说明2节020 性心身专题16如切如磋，如琢如磨五利使 见惑
：身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。观念五钝使 思惑：贪、嗔、痴、慢、疑。 五毒：怒 恨 怨
恼 烦。六大根本烦恼：贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。三毒根：贪、嗔、痴。《大智度论》卷三十一：“有利益我者生贪欲，违逆我者生嗔恚，
此结使不从智生，从狂惑生，故称为痴。此三者为一切烦恼之根本，荼毒众生身心甚剧，能坏出世之善心，故称为三毒。“五毒” 怒恨怨恼烦
嗔恚贪欲------名、利、权、色，各种嗜好；长生不老 ------六根攀缘六尘
（家庭六步教育 第14节）93 落入94如如不动 不生不灭 涅槃苏东坡在黄州时,有一天,诗兴来了,做了一首赞佛的诗: 稽首天中
天,毫光照大千;?八风吹不动,端坐紫金莲。95042五行性理专题人生四季、五行1宏达96人生四季、五行春，万物发生的时候。为人须学为人的道。夏，万物长养的时候。为男女行道时期。秋，是万物收敛的时候。宜敛万事万理，悉收纳入心中（成道）。冬，万物闭藏的时候。宜存心养性，凡事交子孙管理（了道）。（出自徐瑞林、王修和等《性理集成》）97男女行运，各有岁时。男子由一岁至二十岁为春季，属木。 二十一岁至四十岁为夏季，属火。 四十一岁至六十岁为秋季，属金。 六十一岁至八十岁为冬季，属水。每季最后四年属土，迨八十岁后已不在四季之内，纯属土位也。女子由一岁至十八岁为春季，属木。十九岁至三十八岁为夏季，属火。三十九岁至五十八岁为秋季，属金。五十九岁至七十八岁为冬季，属水。每季最后四年属土，迨七十九岁后已不在四季之内，纯属土位也。（出自高其位《仪圣之道十二笔记》）98043五行性理专题人生四季、五行2宏达99人生阶段 行道不同 ○姑娘性如棉、志为根、心存众人好处、身有补助力、以提满家为己任、做一家的贵星。○媳妇性如水、意为根、身子要勤、心感一家恩，以托满家为己任、做一家的喜星。○老太太性如灰、志为根、身子要稳、心存众人的道、以兜满家为己任、做一家的福星。这是妇女的真道，不要轻视这几句话俗气，谁能悟透谁有福享，千万别当口头禅，会念就算啦！必须实行出来，才算得道。◎先生讲妇女道德，乃一反传统观念，打破古代三从之说，反对买卖婚姻，大兴妇女读书明理、人格独立之风。人生不同阶段，有不同的角色，对不同角色，便有不同要求。妇女一生角色的变化，尤为显著。假如按一个模式一贯到底去处理各个不同时期的伦理关系，恐怕毫无幸福可言。故先生提出“命者名也”这一命题，名分变化，则其心性也必相应的随之变化，精神境界自然随之不断提高。伦理道德实行圆满，也正是人生价值的真正实现。100 |
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