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清朝初期，漳州府新出现一个小山村，就是漳浦县梁山之麓、清泉岩脚下的下布村，现为大南坂镇下楼村下布自然村。此村被称为学霸村、孝廉村。孝廉即孝顺亲长、廉能正直，孝廉是汉武帝时设立的察举考试、任用官员的一种科目。孝廉品德受人称颂，下布村的孝廉优秀传统文化烛照古今，远近闻名。
闽南日报刊登 家学家风育栋梁 下布村开基祖为明末郡庠生(府秀才)、黄道周的得意门生蔡而煜，康熙十三年，为避三藩之乱，从县城西湖举家迁来。他在家中创办“储社”学堂（梁麓书院），半耕半读。他自任教师，对子孙后代传道授业，讲授诗书、孝廉文化，促使英才辈出。 沃土良苗树笜壮，家学家风育栋梁。由于蔡而煜家教得法，他的三个儿子蔡璧、蔡祚熹、蔡来朋，孙子蔡世远、蔡鸣珂，蔡可远、蔡孚远、蔡衍鍹、蔡衍诰，曾孙蔡溎、蔡新、蔡长汉、蔡长云、蔡观澜、蔡长淳、蔡云从等人，个个都是饱学之士。继蔡而煜之后，其子蔡璧、蔡祚熹，其孙蔡世远及曾孙蔡溎、蔡新等均先后在梁麓书院讲学，继承家学的优秀传统。 当时蔡世远在家庙中自费设立的学堂梁麓书院，世远子蔡长汉、蔡长沄及姪蔡准云、蔡溎、蔡新等并读其中。后来，18岁的蔡新参加漳州府试，以笫二名的优异成绩考中秀才。这些子侄后来大都考取功名，担任重要职务。他们都能守其廉洁之操，居官理民，颇有政绩，这与受到家学与长辈的影响及训导有着直接的关系。
一门两帝师景观 下布村开村8年之后，蔡世远出生。开村35年之后，即康熙四十八年（1709），蔡世远中进士，可称为下布村第一位超级学霸。据初步统计，从此时算起，在康雍乾嘉一百年时间内，下布村先后中进士者十名（其中翰林八名），中举人四十五名，贡生太学生、秀才一大批。特别是蔡世远。蔡新，分别为乾隆与嘉庆的老师。他们都是大忠臣、大孝子、大清官、大学问家、大教育家，清廉正直，奋发有为，名垂青史。 化孝为忠守廉洁 谈起下布村的孝廉楷模，《漳州府志》《漳浦县志》里记录得又多又详细。难能可贵的是，下布村的子孙们淡泊功名利祿，追求匡世济民，把重义利之辨、守廉洁之操作为孝的一项重要内容，加以传承发扬，而且终身践履。蔡氏家规家训，孝与廉是紧密相连的，不廉就是不孝，大忠就是大孝，为世人树立了好榜样。这种化孝为忠，忠孝融合的家国情怀，把孝提高到了新的境界。蔡祚熹、蔡璧均不愿当官，家徒四壁教书育人，从不找人开后门。蔡璧在担任鳌峰书院山长时，生活清苦，福建巡抚张伯行想为他加薪俸，他坚决不肯，巡抚因怕损其清名而作罢。 蔡世远的父亲蔡璧（贡生太学生、鳌峰书院首任山长）与蔡新的祖父蔡祚熹（贡生）是亲兄弟。蔡世远与他父亲一样廉介，从不接受贿赂，也不贿赂他人。他在京城担任翰林时，因父病请假回家探望，后来父死接着服丁忧假。守孝期满回京，才知道这期间朝廷出了新规定。部胥对他要挟：“与我即为服阙，不与我即为给假”。表示要是给他好处，就当作服丧期满，照常当翰林；不给即为省亲假超期，失去官职。刚烈的蔡世远偏偏不吃这一套，愤然拂袖而去，宁可不当官也不送礼，连向吏部递个申诉状都不屑。被称为储相的翰林官，就这样丢了，他一点也不感到可惜。蔡世远的妈妈教训儿子：廉以养德，毋取一毫非分之取。即使吃菜根也不要忘记先人的遗训！蔡世远的妻子助夫清廉，勤俭持家，当官太太不肯用婢女，生孩子不肯请乳母，丈夫有俸禄省着花，有钱就乐善好施，真是难能可贵的廉内助。
参观两帝师廉政教育基地 蔡世远因主持全国一流的鳌峰书院，教绩彰显，受到朝野赞誉。雍正元年（1723年）奉特诏入京，授翰林编修，入直上书房，承担培育诸皇子的重任。累迁侍讲、右庶子、侍讲学士、少詹士、内阁学士、礼部侍郎。雍正十一年病逝京师，身后除了几袭旧衣外，几乎一无所有，以致家人无力发丧。为此，天子震悼，雍正皇帝特赐白银五百两，下谕赐祭葬。诸皇子、同僚大臣也助银发丧。乾隆追赠礼部尚书，晋太傅，赐谥文勤，诏令入祀贤良祠。 体国恤民施仁政 下布村钟灵毓秀，风景优美，环境幽雅。开门见山，山景旖丽。这里左有莲峰山，右有马鞍山（也称笔架山），门前还有莲花池。满池的青莲花红叶绿寓意一片清廉，手握莲笔可联想到妙笔生花。当年，蔡新祖父蔡祚熹任安溪训导归休后作楹联：“顾盻据马鞍会见才高倚马，挥毫握莲笔行将宠被撤莲”，表达对子孙后代的殷切期望。后来，蔡新70岁时根据祖父撰联重新题写木板柱联，并在木联两边题款识（这柱联原件存放于县博物馆，复制件挂在蔡新故居内）。祖孙情深，期盼殷切，从这副楹联中可见一斑。 蔡氏家族以孝德为本，耕读传家。蔡新出生于康熙四十六年，字次明，号葛山，别号缉斋。他自幼丧父，家境贫寒，儿时经常与兄长及母亲下田耕作。从农村成长起来的他也因此更加了解百姓疾苦，即使后来身居高位，依然生活简朴。 康熙五十年（1711），蔡世远出资复办家塾梁麓书院，儿子与侄儿蔡新（5岁）及其兄蔡溎（8岁）等人得以入学读书。康熙五十九年秋天，任鳌峰书院山长的蔡世远，根据祖训而为后辈订立家规家训，即《庚子秋帖示族中子弟》，要求他们终生做到“醇此孝恭之念，守其廉洁之操”，能如此则不一定非要取得功名而当官。 四年后，18岁的蔡新以第二名的佳绩，考中漳州府秀才。26岁中举，30岁中进士。同科进士344名，蔡新名列第四，排在状元、榜眼、探花之后，称为传胪。可以说，蔡新是下布村走出来的第二位超级学霸。
下布村蔡新故居 蔡世远的学生、侄儿蔡新，秉承家训家规，家学渊博，操履端谨，体国恤民，倡施仁政，为当时的经济、文化、军事等作出了重要贡献。蔡新活了93岁，为官50年，当皇子的老师40年，是古代职级最高、任职时间最长、享寿最久的官员。当年，在紫禁城里，六部尚书的椅子蔡新坐了五把，晚年当上文华殿大学士，相当于宰相；他参与《四库全书》的编纂全过程十年，是最为尽心尽责的正总裁；他与刘墉、纪晓岚长时间同朝共事，是他们的老师和顶头上司。 从一介清贫布衣到高居朝堂之上，蔡新仍然两袖清风，安贫乐道。请假在家侍养母亲时，常身穿粗布衣衫，亲自在田园内种植瓜果蔬菜，过着勤俭简朴的生活。他母慈妻贤，勤俭持家。在蔡新与哥哥先后中进士、官翰林后，媳妇等人劝婆婆节制劳顿与辛苦，享享福，蔡新母亲说：“居于贫穷，劳作辛苦，我习惯了能够安受。何况家庭人口日益增多，儿辈又只领清廉的俸钱，不可能顾及家庭，你们能急于图享受安逸生活吗？”她对当了大官的蔡新说：“你的爵位俸禄已超越界线，我并非要你不停地升官进爵，而是要你念及朝廷的恩德难以报答啊！竭尽心力，希望不要犯错跌落，即使在万里外还像在我膝下。”不要犯错跌落，这就是慈母的叮嘱！蔡新妻子当官夫人后，仍然苦身力作如故，操持家务，节俭开支，使丈夫得以尽心供职。 蔡新身居高位，却决不以权谋私，也不愿落人话柄。乾隆四十九年，蔡新任朝廷会试主考官，身为举人的儿子蔡本叔本可入闱，但为了避嫌，说服儿子不参加这次的考试。 蔡新原官致仕时加封太子太师，回到漳浦后，尊重地方官吏，遇见乡民百姓都执礼甚恭。他说“身居宰相，家属县令。即便位至宰相，也须尊重地方官吏的管理。”族人与邻村溪南发生纠葛，他劝说“有万世溪南，无百年宰相。”避免村与村、族与族间的矛盾，教育族亲懂得仗势欺人不长远、和睦相处得平安的道理。在家乡，蔡新捐资设置义学、置义仓、建义冢，做了大量好事善事。 嘉庆元年（1796年），蔡新90岁大寿之时，满朝文武大臣纷纷发来贺诗贺文。皇帝赐御书匾额——“绿野恒春”，赞誉不贪不占、乐享晚年的蔡新如同绿色原野上的一棵常青树。门生纪晓岚、刘墉等作诗撰文，盛赞这位老师。朝廷共有219名官员为蔡新写下祝寿诗408首，汇编成《延禧堂寿言》。“阁下文章百僚师长，山中宰相一品神仙”这是清二品大臣汪承霈为蔡新90岁所撰的寿联，称赞蔡新是一品神仙。 为官践履称典范 2017年9月，中央纪委监察部网站在首页头条推出《褔建漳浦蔡世远蔡新：叔侄名臣，谦谨为官》系列专题片、视频、文章，中国纪检监察报等传媒大量宣传报道漳浦叔侄帝师的事迹。于是，福建的十大家族火了，漳州唯一名列其中的漳浦下布村蔡氏家族火了！ 2019年6月，在这个小山村蔡新故居前，由漳州市纪委监委、漳州市妇女联合会、漳州市文化和旅游局联合主办的孝廉文化讲堂（漳浦专场）隆重举行。厦大历史学教授、博士生导师王日根作专题讲座，给孝廉村予高度评价。他说：蔡世远、蔡新叔侄是清王朝乾隆、嘉庆两帝的帝师，他们的道德文章、为官践履都堪称典范，于家首先是孝顺儿女，于国则是忠廉之臣。蔡氏叔侄切实履行“正心诚意，格物致知，修身齐家治国平天下”的人生信念，他们耿直正派，清廉自守，勤敏从政，夙兴夜寐。他们体恤民隐，力主藏富于民，较早认识到开海贸易、维护海洋权益的重要意义。他们的辅佐，对中国历史上较为繁荣时期的形成延续，堪称厥功至伟。
王日根教授讲座 国家艺术基金资助项目·廉洁文化题材芗剧《一代相国蔡新》由国家一级编剧方朝晖创作、漳浦县竹马戏（芗剧）传承保护中心编排演出。2022年5月，在福州首演。福州市工人文化宫剧场座无虚席，惊艳全场。剧本经反复打磨推敲，该剧获得全国第36届“田汉”戏剧奖剧本一等奖、第28届福建省戏剧会演剧本征文一等奖、福建省舞台艺术精品工程重点剧目等多个权威奖项。
一代相国蔡新剧 |
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