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古法三合与三合的异同

 昔我往兮 2023-10-15 发布于广西

来源:未知作者:admin2023-04-13 06:52

一、龙

(一)三合古法

不拘于一定要生旺龙来龙,其他的来龙也可以。三合古法不以十二长生吉凶来龙为论,以“三占二定局”“墓库定局”以及向上定局,以龙的形态为主,以来龙分金五行有利了四局就行。

龙是用罗经中72龙那层去度量。坐是也用罗经中72龙那层去定局。如果龙和坐的纳音为火,水口出辛戌乾亥壬子,那么此即为火局。也就是说龙、水是哪个局,所立的坐向就应该是同一个局的坐向,出口是同一个局的墓绝胎位。

龙是金龙,水是金局之水,就该立金局的坐度;

龙是木龙,水是木局之水,就要立木局的坐度;

龙是火龙,水是火局之水,就要立火局的坐度;

龙是水、土龙,水是水局之水,就要立水局的坐度。

如三个条件不统一,即认为“交而不及” 不好。

(二)三合

周天分成金木水火四大局,并以水口定龙与水的十二长生——胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝,以认来龙。于行龙过峡出脉之处,以二十四天龙纳甲卦向,并以此卦向翻卦配合九星,取贪狼、武曲、巨门为三吉的方位,并取三吉方位的纳甲方位为六秀,此三吉六秀 若有吉峰为应,即是吉地,此乃审龙美恶之法。

二、局

(一)三合古法

任意一个地,来龙、来水、水口都是固定的,一块地是否结穴,要看来龙、来水、水口,来龙来水和去水的水口是定局的重要因素。

1、来龙、来水、水口三者中占其二可以定局。比如壬子方来龙,水口在乙辰,这说明他就是水局。坤申来水,水出乙辰。不管他是什么方来龙,完全可以定为水局。

2、以水口定局。无论什么样的地,只要它的水口能归于本局的正库。就完全可以定局。这个在坐山三合上显得非常重要。有了这个水口,就可以定局,不管立什么向,只要分金正确就行了。以水口定局是坐山三合最重要的定局之法。

3、三者都不同,水口又不在正库,只能以龙定局。一般情况下,只是以龙定局的地最好不要做,因为来龙、来水、水口混杂,定局不易。

4、四不像的地,无论立什么局势都是败地。

(二)三合

凡出水口在乙辰、巽巳、丙午六字之一的,属水局。

凡出水口在癸丑、艮寅、甲卯六字之一的,属金局。

凡出水口在辛戌、干亥、壬子六字之一的,属火局。

凡出水口在丁未、坤申、庚酉六字之一的,属木局。

B、峦头方面的异同

一、龙水交媾

三合古法峦头要求龙左旋、水必须右旋;龙右旋、水必须左旋;而三合可以龙左旋、水右旋,龙右旋、水左旋,也可以龙水同左旋或同右旋。

二、审时度势

在龙水不交媾情况下,竟以来水、去水合局,来造葬,三合古法叫“四十八正局之变局”,三合叫“酬葬(造)”。

三、长生宜忌

长生即十二长生——生、沐、冠、临、旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。大墓起破军,绝胎是禄存,养生贪狼位,沐浴冠带文,武曲临官旺,逢衰是巨门,九星逐位奔。对十二长生的“认识”是相同的。

四、避煞收吉

在三合古法与三合风水理论中,无论什么格局,无论说得多么复杂,十二长生排布之后,吉水宜来,凶水宜去,这是永恒的定律。十二长生中长生、帝旺最吉。冠带、临官次吉。养字与长生同论,但力量不如长生。衰,代表人至中年以后,仍以吉论。其余病、死、墓、绝为凶,沐、胎则处于吉凶之间。

区别在于:三合风水古法,包含向水朝元八格、三合连珠八格、借库八格等正宗之要法;而三合注重于生旺八大贵及墓养共四十八富贵局。

五、分金应用

三合古法分金有两类,即向上三合和坐山三合。向上三合,以所立的向来定五行起十二长生,用之以消砂纳水。它是以三合古法中的四十八局为根本,讲究龙、水、向三者之间的配合运用,在三合古法风水中运用极其广泛。坐山三合,是以坐山的分金论五行以定十二长生之法。这两种分金秘法,被称之为杨公祠分金秘法为杨公救贫线法。这种分金,二十四山周天三百六十度,度度可用。双山同宫30度只用22.5度,要求天盘和地盘要同在双山之内。

1、杨公祠线法也叫救贫线每山的正中一线叫十分金,十分金用七十二龙的纳音五行。地盘的孤虚分金,为一九分金。是专论七十二龙与平分透地六十龙、百二十分金的,只用旺线即可,忌孤虚空亡!

2、胎骨线法也称明师盘线专用七十二龙,360度分金,也称360度盘线五行。第一度用本五行,第二度按顺或逆方向推算,即每一度各有五行。

三合分金:一百二十分金是三合派的学问主要在坐穴立向时采用。

1、分金具体排法

(1)、地支分金排法。阳数地支子寅辰午申戌,配本山地支顺时针排列,如子山有甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五个分金,从靠近壬山的边界依次排至靠近癸山的边界;阴数地支丑卯巳未酉亥,配本山地支顺时针排列,如丑山有乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五个分金,从靠近癸山的边界依次排至靠近艮山的边界。其余各山类推。

(2)、八干四维分金排法。八干、四维分金排法与其前一位地支的分金排法相同。如癸山的五个分金与子山相同,从靠近子山的边界至靠近丑山的边界,依次为甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五个分金;如艮山的五个分金与丑山相同,从靠近丑山的边界至靠近寅山的边界,依次为乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五个分金。其余各山类推。

(3)、旺相分金法。一百二十分金中各山五个分金,仅有两个分金为旺相分金可用,其余三个分金为阳孤、阴虚或龟甲空亡,均不可用。

2、旺相理论来源

其推算来源于八卦纳甲:乾卦三爻纯阳,为孤阳卦,乾纳甲壬,因孤阳不生,故甲壬分金不用。

坤卦三爻纯阴,为阴虚卦,乾纳乙癸,因独阴不长,故乙癸分金不用。

坎卦上下二爻俱阴,离卦上下二爻俱阳,亦属于孤阳不生、独阴不长的格局,称为龟甲空亡,坎纳戊,离纳己,故戊己分金不用。

震卦、巽卦、艮卦、兑卦均为上下爻阴阳相配,配则有情,故为旺相。震纳庚,巽纳辛,艮纳丙,兑纳丁,故庚辛丙丁分金为旺相分金。

3、旺相分金列表

根据以上原理,二十四山各山旺相分金均为庚辛丙丁与地支相配的干支,每山两个,共计四十八个旺相分金可用,其位置在各山中线两旁距离中线1.5-4.5度的区域。丙丁庚辛分金与二百四十分金的三七、二八分金是在同一个线度上。如下:

子山、癸山:丙子(坐)--丙午(向)、庚子(坐)--庚午(向);

丑山、艮山:丁丑(坐)--丁未(向)、辛丑(坐)--辛未(向);

寅山、甲山:丙寅(坐)--丙申(向)、庚寅(坐)--庚申(向);

卯山、乙山:丁卯(坐)--丁酉(向)、辛卯(坐)--辛酉(向);

辰山、巽山:丙辰(坐)--丙戌(向)、庚辰(坐)--庚戌(向);

巳山、丙山:丁巳(坐)--丁亥(向)、辛巳(坐)--辛亥(向);

午山、丁山:丙午(坐)--丙子(向)、庚午(坐)--庚子(向);

未山、坤山:丁未(坐)--丁丑(向)、辛未(坐)--辛丑(向);

申山、庚山:丙申(坐)--丙寅(向)、庚申(坐)--庚寅(向);

酉山、辛山:丁酉(坐)--丁卯(向)、辛酉(坐)--辛卯(向);

戌山、乾山:丙戌(坐)--丙辰(向)、庚戌(坐)--庚辰(向);

亥山、壬山:丁亥(坐)--丁巳(向)、辛亥(坐)--辛巳(向)。

4、三合立向与120分金

一百二十分金,就是把每一山分成五个格,每一格三度,在立向的时候,立向线一定要压在庚、丙、丁、辛上就可以。在罗盘上庚、丙分金是一组,丁、辛分金是一组,在八宫廿四山临庚、丙一组的有子、癸、寅、甲、辰、巽、午、丁、申、庚、戌、乾十二山。临丁、辛一组的有丑、艮、卯、乙、巳、丙、未、坤、酉、辛、亥、壬十二山。

比如仙命乙丑,立申山寅向,在罗盘上对应地盘寅的一百二十分金有丙、庚,立向线到底是压在丙上还是庚上?这一点就要根据仙命(亡者出生年)纳音五行与地盘分金干支纳音五行的生克来决定。

分金干支纳音五行生仙命纳音五行,吉。可用。

仙命纳音五行克分金干支纳音五行,吉。可用。

仙命纳音五行比合分金干支纳音五行,吉。可用。

分金干支纳音五行克仙命纳音五行,凶。不可用。

仙命纳音五行生分金干支纳音五行,凶。不可用。

C、水局方面的异同

一、共同点

避八煞、各种黄泉;求禄、马、贵。理气、形法都不可犯煞;

不破天心。不立任何朝着直去而出的水口之向;

不立偏向。不立紧挨来水之邻宫之向,不短去长难造福。

对十二长生宫的解释是相同的:

(一)以人的生命而言

 胎宫,受生气成胎。养宫,胎内成形。长生,人离胎始生。沐浴,生后三日沐浴形体柔脆。冠带,万物渐荣秀,人具衣冠。临官,人至临官期。帝旺,人生最旺期。衰宫,开始衰老。病宫,老而生病期。死宫,人生命死亡期。墓库,死亡而埋葬入墓。绝宫,绝处逢生,新生气的开始。

(二)以物生长过程而言
        胎宫,天地气(生气)交,氤氲造物,万物在地中萌芽。养宫,万物在地中成形。长生,万物发生向荣。沐浴,万物始生,形体柔脆,易为所损。冠带,万物开始荣秀。临官,万物荣秀坚实,万物开始成熟。帝旺,万物已成熟期。衰宫,万物形衰。病宫,万物病,开始腐败。死宫,万物已临灭亡。墓宫,万物废弃,或收藏。
      (三)以日照昼夜时间而言。
         胎宫,二十三时至凌晨一时。养宫,一时至三时。长生,三至五时。沐浴,五至七时。冠带,七至九时。临官,九至十一时。帝旺,十一至十三时。衰宫,十三时至十五时。病宫,十五至十七时,死宫,十七至十九时,墓宫,十九至二十一时。绝宫,二十一至二十三时。
        (四)以龙水步生气而言
         养宫,土行气行,发生万物。长生,水朝明堂万物始生。沐浴,万物始生,生气柔脆。冠带,万物渐荣,生气渐旺。临官,生气临旺初期。帝旺,生气正旺期。衰宫,生气渐次衰弱。病宫,生气衰弱临病期。死宫,生气无生长能力。墓库,第一水口,生气入墓,即随龙水出明堂。绝宫,第二水口,生气绝命逢生。胎宫,第三水口,土行气行,新生气萌芽。即阴阳气新的斗争开始。
         (五)以罗盘明堂圆周而言
          墓宫,第一水口,自零度至三十度。绝宫,第二水口,自三十一度至六十度。胎宫,第三水口,自六十一度至九十度。养宫,自九十一度至一百二十度。长生,自一百二十一度至一百五十度。沐浴,自一百五十一度至一百八十度。冠带,自一百八十一度至二百一十度。临官,自二百十一度至二百四十度。帝旺,自二百四十一度至二百七十度。衰宫,自二百七十一度至三百度。病宫,自三百零一度至三百三十度。死宫,自三百三十一度至三百六十度。

二、不同点

(一)三合古法水法

1、遵守坐度分金和向上五行法两类。

2、以天盘以向,地盘相辅,即双山30度中只能22.5度可立,并且不存在空亡任何煞,22.5度之内度度可立。

3、龙、来水、去水、向中,不能有“三金”(即四墓不能占用三墓)。

4、可以突破龙上八煞立向的有:壬子龙立辰向、未龙立卯向、乙龙立申向、巽巳龙立酉向、戌龙立午向、庚酉龙立巳向、艮卦龙之寅向、丁龙立亥向。

5、正局按正局立向,变局立向原则如下:

三者二为大,以二定大局;

金来归金库,以库定大局;

正隅能归金,三者皆定局;

正隅不归金,正隅定大局;

正隅金或来,归银也定局;

正隅金来去,主客大小定。

(二)三合水法

1、生向。凡右水倒左,宜立四长生向。诗曰:长生之向水聚堂,丁财大发显文章,横龙逆结归正库,下手无砂万年昌。

2、沐向。凡立四沐浴向,乃杨公十四进神化杀生权变禄存消水,少有合法,不可多用。此法依堂局门面借立旺向,收巨门衰水上堂从向。诗曰:沐浴之向水难明,四水朝来是真情,横龙逆结归胎位,下手无砂兴万年。

3、冠、临、衰、病原则上不立向。

4、旺向。 凡立四帝旺向,宜左水倒右,迎禄借禄并取局内长生官旺水到堂归库,若右水先到堂流破旺方主少亡。

5、死向。号曰自旺宜左水倒右归于库,右有水界龙穴方真。诗曰:死向应宜水归库,正龙正结两砂扶,若得山峰多秀丽,儿孙世代在皇都。

6、墓向。入首要冠带,须求龙上生旺排,左来旺水右长生,会出绝方孟季发,无养生傍旺水迴,仲旺季稳孟稀微,最忌衰水流胎位,长平三旺二房灾;若然左右来中出,三贫长平二不衰,若有绝水共朝入,黄泉入口人遭灾,二水合流出死绝,长二三房亦堪哉,也有墓向墓水朝,倒转右边养水消,混杂沐龙入首结,三兴长二两房凋;墓变养向衰水出,初期兴旺雪过阳。

 7、绝向。凡立四绝向墓流,宜右水倒左到堂,归本库,如绝向胎流,宜变绝处逢生,收左边养水过堂出胎位消水之法。绝向绝流,先收右边生旺官禄次,收左边养水。由天干当面屈曲出水,若百步能关闭转折大吉。诗曰:绝向绝流不为真,更要归库辨龙身,先收右水朝山现,定主富贵万年兴,右旋绝向归胎去,旺龙入首要知音,前朝砂案文峰现,一举成名报双亲。

8、胎向。凡立四胎向变禄存,宜收右边养、生、官禄上,勿流破地支。诗曰:胎向正龙真结穴,水出胎位转库中,左砂若长收右水,四围团结福兴隆。

9、养向。养向到头要旺龙,单提结左扦穴中,右宜官旺迢迢过,前会养生入库中,定主房房丁财旺。

附:十二长生向四大局水法公位断

 一、 生向:生向来龙入旺居,天然结穴右绕堂;前会养生归库池,定主房房财丁旺;下砂长裹二房稀,长三兴旺久不移;若无养生有官旺,二子荣华丁卻微;生来不见有官旺,二三房财稀变元;生无旺有临冠带,三房富贵长二平;养水有来生旺失,三房富盛且多儿,二子人衰财又散,长房平稳未裁夷,或来官到向长生;驳上龙身官旺行,生水朝堂千古秀,后归左库窍犹真,应主长三两子旺,二房先败后无人;养方无水有旱流,吉位无峰来拱迎,长子平平二子绝,三房微弱若伶仃;或然生向变绝向,左右水来当面放,外转左边归库消,龙行冠旺入死墓,长三两房永兴旺,二子平平亦快畅;最宜左边内砂低,高压穴前不成样,穴顶不见左库流,先发后绝无少壮。

二、沐向:沐浴立向旺龙家,逆转翻身忌下砂,或作鱼鳌抢宝样,或生水上似鲤虾;右宜临官旺水过,左拱长生勿遮蔽,同出胎方后归库,房房富贵尽荣华;若有生水无官旺,长盛三平二虚花,穴高水低二零仃,三房无丁不见呱;纵有官旺无生水,久候养生作破他;堂前沐浴见水入,生旺难来玉玷瑕,二房难好财丁败,长三兴旺足桑麻;也有沐向变成胎,二水合流面前开;外转左边归本库,左边生水亦宜来,龙来冠旺从死到,二兴长次三房稀;无生朝拱终非吉,左砂高耸长三灾,长子先沉二绝孩,三房先兴后渐绝。

三、冠向:冠带立向最不良,回龙顾祖作穴场,前有官临右衰病,同朝流去出生方,长三初年还兴旺,久后支支定绝房;某房兴败某房强,龙要绝胎入首到,长二兴旺三房稀,绝胎龙长久兴发,过后绝胎无子继;若难死龙来入首,死龙长时长兴旺,房房一代发琳琅,一代胎龙一代利,旺龙短时渐时昌;水若从左左倒右去,二房先绝长三亡;也有冠向结成墓,左砂高长方合局。

四、临向:诗曰:冠带临官墓绝龙,穴场虽好一代隆,左出冲生右破旺,二代儿孙绝了纵。临官四大局向水法公位断:冠带立向少安宁,逆转回龙顾祖身,长三生败后无人;二水合流旺口行,右来病死倒左去,官水朝来养位流,房房初纪亦昌荣,久后继绝难继养;若难绝胎龙入首,兴旺败绝看龙身,龙长兴久龙短暂,也有临官变生俦,房房初代还兴旺,后来败绝看龙身;须从入首死龙求,死龙长短断久暂,行过死龙合败愁,穴场高结眼前忧。

 五、旺向: 诗曰:旺向水朝聚面前,窍通正库发壮田,横龙逆结无下砂,左水朝来庆万年。帝旺向公位断法:旺向龙来生旺游,翻身逆结下江流,形似游鱼又似獭,下砂无闭最堪求;左来长生冠临过,前会衰旺库中收,下臂高长三子忧;仅有生官无衰旺,虽通本库亦休囚;三房丁少财亦薄,二子平平福长攸;只有衰旺无生水,长子财丁弱且柔,二三财旺人丁少,勿谓逆水尽眠牛,也有旺向变死裁,下砂长裹要低排,左水倒右出衰方,长二两房得发福,三房退败丧成灾;久后三房复兴旺,子子均荣龙沐恩;下砂若高三房绝,继而长二多妖埋;旺方流去根墓薄,乞食贫寒怨上天,纵有真龙亦福薄,房房丧败二房先。

六、衰向:衰向生龙入首关,本身莫出下砂拦,前来旺水从衰进,左会长生冠禄还;同出胎方归本库,房房兴旺齐福升,若无冠官生衰水,二三财旺长孤伶;衰水漫漫生旺缺,三列朝班长二停,孟兴仲次季平安,帝旺之玄曲进栏;流入养家长二量,三房初败后观荣,也有衰向结墓茔,衰旺官方出病津,二三两旁皆兴旺,长房初淡后无人;病向若有病水入,马上斩头福禄轻,二房稀少三平稳,长子人财化作尘;下砂须平右耳高,最喜桃花入首度,长三兴旺二稍薄;下臂若低三子痼,三房初败后亦荣;下臂太高福不确,久后三房过平平,长子无财家首落。

七、病向:病向生龙入首过,左来官旺入衰沱,右拱养源同出库,下砂收水要长拖;初年子子可兴旺,后来长房独自歌,仲子平安季子败,病方水来尽型磨;也有病向变绝丘,二三稀少长房疏,沐龙入首渐难求,发末一代后休囚; 三子无人二子绝,穴场高结眼前忧;也有病向结长生,右边来水出临官,前朝病水同流去,后来禄破尽孤寒。

 八、死向:死向生龙入首绕,左边衰旺过堂抱,右边养生傍拱交,弯把会同归本库,乙辛丁癸干中消,病水特朝流绝位,也有死向变胎津,沐龙入首变有桢,二水合流当面出,外归衰病左边行,久后正龙接正运,房房损败向谁怜;若无杂龙二先败,长三次败墓生荆,局中死处化旺乡,左边官水过明堂,面前死墓水会入,会归右耳去流养,玄窍通时一纪昌,后来支支不见强,长生先绝二次绝,劝君二纪速扦场。

九、墓向:凡立四绝向墓流,宜右水倒左到堂,归本库,如绝向胎流,宜变绝处逢生,收左边养水过堂出胎位消水之法。绝向绝流,先收右边生旺官禄次,收左边养水。由天干当面屈曲出水,若百步能关闭转折大吉。诗曰:绝向绝流不为真,更要归库辨龙身,先收右水朝山现,定主富贵万年兴,右旋绝向归胎去,旺龙入首要知音,前朝砂案文峰现,一举成名报双亲。

十、绝向: 绝向来龙入旺神,左宜衰旺暗拱缠,右要养生大水到,或归绝位或胎津,后归本库长先发,二三两房发不停,临官结龙仲孤伶,若有出胎不归库,长荣小房怨财丁,也有绝向变长生,右水沐生倒左行,绝水特朝归衰病,长二三房都吉庆。

十一、胎向:胎向旺龙最要先,在来衰病暗中旋,右宜养水来朝会,出胎干去库中延;长房平稳二房发,三子先贫后福绵;如有出绝归库去,三二大发长绝烟;若仅养生二水入,长三兴旺二微贱;也有胎向结旺形,左边病死水来萦,胎水朝入同归右,三合窍通房房兴;若然上度龙合法,始终兴旺中稍贪;也有胎向水通窍,长稳二发三绝苗;也有胎向变死宝,死龙入首方有救,长平二发三平稳;胎向当面水来朝,不拘左右绝根苗,胎向左水倒右去,长三即绝二房兴,亦替胎向结成墓,向差墓水冲伤胎。三合水法之立四养向及公位断法凡立四养向,宜右水倒左,申支归干,立天干向为迎禄,立地支向为借禄,此即迎官就禄,名谓禄马三折上御街之格。

十二、养向:养向到头要旺龙,单提结左扦穴中,右宜官旺迢迢过,前会养生入库中,定主房房丁财旺,最怕下砂长臂封,下砂尾高二房败,长三萦昌代代隆,砂尾低若终见库,二房先败后亨通;若无养水有衰旺,三平长二两房丰;纵有生水无养旺,长旺三平二子空;官禄水来无养生,二兴三稳长兄穷;有生不见官养旺,长盛三平二子凶,如有下砂二房绝,君家遇此勿相从;也有养向生水朝,死龙入首不堪邀;亦有养向结墓茔,冠旺来龙死到身;二水合流生方出,外归左库窍元真;最宜左案低与小,儿孙受荫福均分。

D、龙水理气方面的异同

一、龙

(一)在认定来龙的属性上,基本相同。

用罗经中穿山72龙那层去度量,如果龙和坐的纳音一样,水口出相应的墓、绝、胎位,那么此即为什么局,所立的坐向也应该是同一个局的坐向:

龙是金龙,水是金局之水,就该立金局的坐度;

龙是木龙,水是木局之水,就要立木局的坐度;

龙是火龙,水是火局之水,就要立火局的坐度;

龙是水、土龙,水是水局之水,就要立水局的坐度。

如三个条件不统一,即认为“交而不及” 不好。

精义曰:龙以脉为主,穴以向为尊,水以向而定,向以局而分”。穴乘地气,向择天气。穴埋于实,向朝于空。实者地,空者天。水流避实走空。虽行于地,实统于天。是故水之生旺属于向。龙穴吉凶在水,水之吉凶在向,向必配龙以收水,定穴以消砂。

善立向者,当以理气以求真向。外气横形,内气止生。所以,依水立向,消砂纳水,收山脱煞,认水归宗,葬乘生气。在掌握正确的理论法则后,必须有脚下功夫,明师指路,功到自成。

(二)在格量来龙的方向上,有差异。

1、三合来龙以入首为主,兼顾坐父母山、后靠,来定十二长生旺衰及阴阳;三合古法以入首、父母山、少祖、甚至祖山,任选一个与水口、来水四局相匹配的来定旺衰。

2、三合以龙“始终”逆转排十二长生(九星);三合古法以龙左右转定顺逆转排十二长生(九星),左旋左起、右旋右起。这其实就是“到底龙阴水阳对,还是左旋为阳、右旋为阴对”,恐怕也是“先有鸡、还是先有蛋”之争了。

《青囊序》云:“阳从左边团团转,阴从右路转相通.时师若识阴阳诀,何愁大地不相逢”。三合风水认为:阳水左边转顺时针论水,阴龙右路通逆时针论龙,水动主阳,龙静主阴,阴龙阳水,阴阳交会,大地融结,得福之源;而三合古法认为:阳左边转顺时论龙水,阴右路通逆时针论龙水,以左右旋分阴阳龙水。

二、水

观水就是考察,实地查找龙山的水源水质,地下水及地面水。山川河流,湖泊小溪,泉水井水,灌溉水饮用水,是清水还是锈水,是秀水还是臭水。山穷必然水恶,山秀必会水清。山不能无水,水不可无山。事物无土不养,无水不长。秀水可藏气纳气,山环可藏风聚气。

(一)在认定水的作用上,基本相同。

登山观水口,入穴看明堂。能识四库,方知阴阳。《青囊序》所云即为“四水定局”,四墓做水口分而定之。

乙丙交而趋戌(火局)

辛壬会而聚辰(水局)

斗牛纳丁庚之气(金局)

山羊收癸甲之灵(木局)

(二)在格量来去水的方向上、定局上,有差异。

1、在测量方式方法上。三合以“穴位”为立极点;三合古法以“三叉水口”“转点”以及内外堂节点等为立极点。

2、在定局上。

(1)三合“四水定局”立向原则与“右水到左”,“左水到右”及“左右来水去水”之关系。

“右水到左”可立四生向,又叫四维四孟向。(乾亥,坤申,艮寅,巽巳向)行甲庚丙壬之气,生来会旺,水生龙旺,生龙来立生向。“收生水上堂会旺”,冠禄旺水绕堂,左出归库而去。四生起长生,四正为帝旺,四维(双山)是病水。

若左水到右,长生在坐山受压,全无生气,死墓绝水到位,射破长生,冲禄破旺,击损生机之地,破坏旺盛之气,豺狼当道,贫寒惨淡退产伤亡,后果不寒而栗。故四生向禁止“左水到右”。

“左水到右”可立四旺向又叫四正向自旺向。(庚酉、壬子、甲卯、丙午向)(衰方做水口,借库消水,叫自旺向,实为四正向,须左水到右)。旺龙入首立旺向,水旺龙生,旺来迎生“收旺水上堂迎生”,迎禄借禄,生旺水到堂,右方归库(借库)而去。

若右水到左,破旺冲禄,压倒生禄旺气,收纳病死墓水,灭门抄族,绝后之灾。纵有龙真福地,巧落金骨,享受于一时,水不归库,一发便衰。水法乱套,终归败绝。故旺向不可右水到左。

“可左可右,可来可去”,可立四墓向,又叫四衰,四养向(乙辰、辛戌、癸丑、丁未向)。

取生旺水到堂入库,立乙辛丁癸向,水可当心直流,亦可当面朝来,但须百步转拦,归乾坤艮巽而去。立辰戌丑未向,借生旺水。水不可直流,也不可朝来,只可左右来去须从乾坤艮巽出口。

四库为杂气之地,左旋(顺时针)左水到右,定立四衰向,水顺墓而去。右旋(逆时针)右水到左,定立四养向,水出墓方。不管立何向,必用水口定之,亦必收来源之生气。故水可左可右,可前可后,潮来不可直奔,去则不可直流,防煞水混杂,曲折缓来,隐隐而去为妙。直来直去,丁财艰险,无发便衰,水不入库,终必绝丁。故认水立向,葬乘生气,何等重要

(2) 古法三合“四水定局”立向原则,对来水"属何字位"的另有方法。

 首先古法48格,要求的水必须是明水或明显的水沟,即本明堂内流域的主干流。并非穴左右虾须、蟹眼之水。在确定来水、去水时,必须注意。一般情况下,以大明堂的主干流为确定依据。但在某些情况下,也往往以中明堂的来水、去水立局。因地制宜,作选择。

确定了来龙、来水、去水三者情况,再选择立向,而不是仅以水口就能立向。愧对福主、愧对良心、必有报应。

 但古法48局,往往都是真龙之大结,可说求之不易。在实践中不可能完美无缺,面面俱到。怎办?即采用三合古法48格的变格了。

运用变格时,首先要根据来龙、来水、水口三者确定龙局,而不是无原则的胡变。

三合古法48格,对于水口的要求,是墓、绝、衰(本局之衰,其它局之墓)。

龙分阴阳,水分阴阳。左水到右为阳水阴龙。右水到左为阴水阳龙。十二长生阳顺阴逆排列。

三合古法立向时杨公祠秘法分金、胎骨线法明师线坐度。

E、四十八局方面的异同

一、三合古法旺水朝元八格

生龙、旺水、归正库,立旺向。如火局:

(一)左水倒右。艮寅生龙、丙午旺水、出辛戌正库,立丙午旺向;

(二)右水倒左。丙午生龙、艮寅旺水、出辛戌正库,立艮寅旺向。

图1:

三合:旺龙、旺水、出正库,立旺向,但均以水顺龙逆来论。如火局:左水倒右,艮寅旺龙、丙午旺水(直冲不宜)、出辛戌正库,立丙午旺向。但凡左水癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未左水倒右出辛戌,立丙午旺向,为玉带缠腰水,生来会旺出正库,出人代代读书声,荣显富贵耀门庭。

二、合古法三合联珠八格(对来龙不是很严格)

病龙、生水、归正库,立旺向。如火局:

(一)左水倒右。壬子病龙、艮寅生水、出辛戌正库,立丙午旺向;

(二)右水倒左。坤申病龙、丙午生水、出辛戌正库,立艮寅旺向。

图2:

三合:均以水顺龙逆来论,病龙入首不立向,只有沐、生、养、冠、临、旺来龙为用。但三合古法讲的是“后靠”(后靠、父母、少祖),其论来龙的方式方法与三合有异(三合也有不同)。

三、三合古法父母三般卦廿四格

生龙、冠水、归正库,立旺向;生龙、临水、归正库,立衰向;生龙、旺水、归绝方,立墓向。如火局左水倒右:

艮寅生龙,乙辰冠水,出辛戌正库,立丙午旺向;

艮寅生龙,巽巳临水,出辛戌正库,立丁未衰向;

艮寅生龙,丙午旺水,出乾巽绝方,立辛戌墓向。

图3-4:

三合:衰不立向。

四、综述

(一)三合古法立向原则。

1.生龙、旺水、归正库,立旺向;

2.病龙、生水、归正库,立旺向;

3.生龙、冠水、归正库,立旺向;

4.生龙、临水、归正库,立衰向;

5.生龙、旺水、归绝方,立墓向。也就是——

龙——只用生龙和病龙,其余不用;

水——只用生、旺、冠、临水,其余不用;

向——只用旺、衰、墓向,其余不用。

(二)三合立向原则。

1 .“右水到左”可立四生向,又叫四维四孟向。(乾亥,坤申,艮寅,巽巳向)行甲庚丙壬之气,生来会旺,水生龙旺,生龙来立生向。“收生水上堂会旺”,冠禄旺水绕堂,左出归库而去。四生起长生,四正为帝旺,四维(双山)是病水。若左水到右,长生在坐山受压,全无生气,死墓绝水到位,射破长生,冲禄破旺,击损生机之地,破坏旺盛之气,豺狼当道,贫寒惨淡退产伤亡,后果不寒而栗。故四生向禁止“左水到右”。

当然,“左水到右”也不是不能生向的,当只收正向上水时,水出沐浴天干也是可能立向的,但不隶属于“八大卦四十八局”之内。

2.“左水到右”可立四旺向又叫四正向自旺向。(庚酉、壬子、甲卯、丙午向)(衰方做水口,借库消水,叫自旺向,实为四正向,须左水到右)。旺龙入首立旺向,水旺龙生,旺来迎生“收旺水上堂迎生”,迎禄借禄,生旺水到堂,右方归库(借库)而去。 若右水到左,破旺冲禄,压倒生禄旺气,收纳病死墓水,灭门抄族,绝后之灾。纵有龙真福地,巧落金骨,享受于一时,水不归库,一发便衰。水法乱套,终归败绝。故旺向不可右水到左。

3 .“可左可右,可来可去”,可立四墓向,又叫四衰,四养向(乙辰、辛戌、癸丑、丁未向)。 取生旺水到堂入库,立乙辛丁癸向,水可当心直流,亦可当面朝来,但须百步转拦,归乾坤艮巽而去。立辰戌丑未向,借生旺水。水不可直流,也不可朝来,只可左右来去须从乾坤艮巽出口。 四库为杂气之地,左旋(顺时针)左水到右,定立四衰向,水顺墓而去。右旋(逆时针)右水到左,定立四养向,水出墓方。不管立何向,必用水口定之,亦必收来源之生气。故水可左可右,可前可后,潮来不可直奔,去则不可直流,防煞水混杂,曲折缓来,隐隐而去为妙。直来直去,丁财艰险,无发便衰,水不入库,终必绝丁。故认水立向,葬乘生气,何等重要。

(三)最大差异。

三合古法以龙水左右转定顺逆转排十二长生(九星),左旋左起、右旋右起,要求龙水必须相向交融才合局。

三合风水均以龙阴左转、水阳右转,龙遇水则止,不存在龙水一定要相向交融。

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