中国十大名塔中的经典对联(一)

塔:起源于印度，梵文称作Stupa，中文释作浮屠。释迦牟尼圆寂之后，尸体被火化，产生了许多“舍利子”，因而建塔埋葬，以资纪念。后来佛教高僧、大法师死后，亦建塔埋葬灵骨，也有用以埋葬重要的经卷、袈裟、法器的。中国的佛塔源于印度，但又有自己的特点，即把中国原有的亭台楼阁建筑特点运用在塔的建筑之中，创造了各种样式的名塔。

开元寺塔：位于河北定州城内，建于北宋初年，因建于开元寺内而得名，因它位于定州城内，又俗称定州塔。塔高84.2米，是世界上现存最高的砖木结构古塔，有“中华第一塔”之称。北宋成平四年(1001年)下昭建塔，至和二年(1055年)始成，历时55年。塔建于高台之上，平面呈八角形，11层，高84米，是国内最高的砖塔。各层回廊壁上，历代碑刻和名人题咏甚多。清高宗乾隆皇帝，曾六次南巡，喜题字、联对。他游开元寺塔时，为其题一联云：

1:城内宝塔，好比玉钻钻天；

野外黄花，犹似金钉钉地。

2:古寺耸邯郸，喜殿宇重光，玉佛有灵呈宝相；

春风临赵苑，任刀兵数劫，大乘无恙证菩提。

3:一塔耸江天，乘兴登临，且依然月上南徐，云藏北固；

六朝留佛地，静心印证，当不忘前贤玉带，胜境金山。

4:蟠龙喷水，水聚古城通宝邸；

双塔发光，光映玉带照青山。

5:文脉千年，定州星斗光垂世；

墨香万里，古国蛟龙骊得珠。

6:盛世铸洪钟，吉庆祥和，百杵声随云筏远；

名山置古塔，庄严宏伟，千秋影共月轮高。

7:铁骨傲沧桑蘸宋雨明风书成古建千秋韵;

塔笑迎日月邀河魂岳魄顶起中州一片天。

大雁塔：大雁塔位于陕西西安南郊的大慈恩寺内，故又名大慈恩寺塔。建于唐高宗永徽三年，大雁塔共有七层，高64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。永徽三年(始建为砖表土15层方形，武则天时改用青砖修成楼阁式七层塔。唐代宗大历年间又改建为十层，后因战火破坏，剩下七层，明代在塔的外表加砌面砖，即为今塔。大雁塔有一联云：

1:历代数鳌头，朱墨千秋崇虎榜；

题名附骥尾，浮图七级幻龙门。

大雁塔底层四个门洞两侧分别有一幅砖雕对联。按照南、西、北、东的方位如下：

2:宝舟登彼岸；

妙道辟法门。

3:西极引法雨；

东垂布慈云。

4:塔高十丈，登临望远，雁塔耸高，威震西邻；

大雄勇猛，千古英豪，雁塔千年，永存文物。

5:上溯一千年，玄奘奔天竺，寻来贝叶金身，万里炙风悲雪岭；

流光几百载，吴客记西游，演绎神仙鬼怪，无边夕照耀重楼。

大雁塔广场有两副著名的楹联，分别为：

6:突兀压神州；

峥嵘如鬼工。

7:却讶鸟飞平地上；

自惊人语半天中。

这两副楹联描绘了大雁塔的巍峨壮观和其令人惊叹的景象。

8:胜地自西来，竹杖回春，特开千秋梵境;

妙法传东土，慈云重荫，广被万劫众生。

小雁塔：小雁塔即荐福寺塔，在西安城南荐福寺内，与大雁塔相距三千米，因低于大雁塔，故称“小雁塔”。小雁塔为密檐式砖塔，略呈梭形，高43.38米。

1:史事迹难寻,塔顶钟声要自许;

江山目何及，胸怀天下不须登。

2:华岳立千秋，总雅赏骊山照晚，雁塔晨钟，灞柳迎人飞乱雪；

渭河奔百里，正高呼七步诗才，九州墨客，春风等汝到长安。

3:具大坚毅大慧觉大慈悲导向善心要在精神有寄；

是真修持真功行真信仰发济世愿自当境界无穷。

4:史事迹难寻，塔顶钟声空自许；

江山目可及，胸怀天下不须登。

应县木塔：即佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。位于山西应县佛宫寺内。辽清宁二年(1056年)建。塔平面八角形，外观五层，夹有暗层四级，实为九层。塔高67.13米，是国内外现存最古老最高大的木结构塔式建筑。应县木塔在山西应县佛宫寺内，又名佛宫寺释迦塔。在第三层塔门上题有一副对联：

1:俯瞩桑干，滚滚波涛萦似带；

遥临恒岳，苍苍岫嶂屹如屏。

2:千年古刹，自女皇开基，走过风雨春夏秋冬；

百代坚寺，从盛唐立业，跨越唐来宋元明清。

应县释迦塔有匾额五十二块。著名的有正面第三层的主匾“释迦塔”，为此间最大匾额。题写者由金代王瓛，颜体正楷，双钩浑厚，间架严整，遒劲刚毅。尤以上面的款识记录了木塔及匾额几次重妆的历史最为珍贵。第五层南面外檐的“峻极神工”匾，第四层南面的“天下奇观”匾，分别由明成祖朱棣和明武宗朱厚照所题写，字迹雄浑，评价公允。现存的六副楹联，笔法清劲挺拔，流畅自如，且概括凝练，内涵丰富。从木塔维修史和楹联墨迹及木牌色泽分析，当属清康熙六十一年(1722)所立。二层外檐南面楹联为:

3:拔地擎天，四面云山拱一柱；

乘风岁月，万家烟火接层霄。

三层外檐南面楹联为:

4:点崄透云霞西望雁门丹岫小；

玲珑侵碧汉南瞻龙首翠峰低。

两联气势磅礴，文词优美，有景有情，寓意深刻，勾划出木塔及周围环境景色的特征。不仅对木塔起着典雅的装饰美，更重要的在于把优美的景物形象升华到无限广阔的艺术境界中。

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