八卦图
关于河图和洛书与八卦排列问题
作者：薛景兰（河北省大城县天文易理科研工作者）
时间：2022年8月25日
一
上图“八卦图”像最里圈是文王【后天八卦】，从里往外第二圈是用【河图】中的“数术”说明阴阳五行气候性质；最外圈是全年24节所在时空方位；外圈第二圈是是12地支，八天干，四维卦与第一圈全年24节相对应。（在风水学罗盘上叫24山，用于说明全年太阳在南北纬度上行走时，东出西落纬度位置）
文王后天八卦是依照【洛书】按季节所在时空方位位置和用奇数白点为阳“戴九履一，左三右七”数术说明春夏秋冬四季正中间节气“二至二分”为“天道四正”冷暖气候性质；偶数黑点为阴“四二为肩，六八为足”数术说明春夏秋冬开始第一个节气冷暖气候性质为基础，与北斗星围北极星转勺柄第一颗星所指时空方位（斗转星移物换之理）相互配合绘制的。外圈全年24节气是帮助周文王开辟天下军师姜子牙，对【后天八卦】进行深造发展，一卦对应一节，一节分三气，确定好，全年二十四节气。
关于外圈第二圈，12地支，八天干，四维卦与第一圈全年24节相对应。其中，地支“子午卯酉”对应，洛书中的“天道四正”二至二分，同样是，后天八卦的“四正卦”，一为冬至用“子”作符号，象征位于下方正北，五行为水；九为夏至用“午”作符号象征位于上方正南，五行为火；三为春分用“卯”作符号，象征位于左方正东，五行为木；七为秋分用“酉”作符号，象征位于右方正西，五行为金。
图中的四维卦与洛书中的地道四维相对应，艮卦对应的是“八为立春”；巽卦对应的是“四为立夏”坤卦对应的是“二为立秋”；乾卦对应的是“六为立冬。
其中八天干都位于洛书中天道四正两旁，也就是甲乙位于，春分节用卯作符号的两旁；丙丁位于夏至节用午作符号的两旁；庚辛位于秋分节用酉作符号的两旁；壬癸位于冬至节用子作符号的两旁。剩余的八个地支，位于洛书中地道四维，同样是后天八卦四维卦的两旁，也就是，丑寅位于立春节气，艮卦的两旁；辰巳位于立夏节气，巽卦的两旁；未申位于立秋节气，坤卦的两旁；戊亥位于立冬节气乾卦的两旁，说明洛书中的“天道四正”和“地道四维”按时间所在时空方位。
以上说明，此图像完全与【洛书】对应一起，与【河图】无关系。由此只有用洛书中的数才能正确，图中用【河图】中的数是错误的。
二
关于【洛书】和【河图】的区别，易学家们把先天八卦和河图作为先天；把洛书和后天八卦作为后天进行认识。
那么，先天和后天的区别是什么？我认为，从先天发展到后天，中华民族始祖黄帝时期，始作天干地支作为时空符号和创立的【晷影图】是阶梯。
因为“天干”作为空间方位符号含时间；“地支”作为时间符号，说明时间所在空间方位，两者是相互对应一体的。
所绘制【晷影图】创立出，天赤道、黄道、南北纬度；视方位东、西、南、北四个正方位；依照太阳全年在时空行走的黄道，确定好28宿在时空到南北两极的纬度数。同时，依照太阳东出西落在黄道上行走，在北半球看太阳的位于时空最低点，行走天赤道，最高的，行走天赤道，确定好春夏秋冬四季正中间节气“二至二分”位于时空下北、左东、上南、右西四个正方位，进行了全年四季各季节准确天数划分，确定好一太阳年准确时间。
这样，由原来先天，只是用天地合为一体，季节所在时空方位说明自然界发展变化必然规律，发展为在天地合基础上，用地上的时间与天上的空间方位合为一体和用季节所在时空方位中节气说明自然界发展变化必然规律。使对昼夜交替天象变化，四季冷暖气候变化和运行规律，天体在时空位置和运行规律认识的更加清晰准确。
比如【河图】数字总和为五十五，则是由天数一、三、五、七、九和地数二、四、六、八、十，相加组成。
其中，一、二、三、四、五，是生数，这五个数分别与代表五行的五相加生出，六、七、八、九、十，五个成数。
【河图】数字分布，是一种方位分布，即，天一生水，地六成之，位于北，在图中列于下；地二生火，天七成之，在图中位于南，列于上；天三生木，地八成之，位于东，在图中列于左；地四生金，天九成之，位于西，在图中列于右；天五生土，地十成之，列于中央，正是用“天地合”说明自然界发展变化必然规律。
同时【河图】是方形，关于天一生水，地六成之，位于北，在图中列于下；地二生火，天七成之，在图中位于南，列于上；天三生木，地八成之，位于东，在图中列于左；地四生金，天九成之，位于西，在图中列于右。都是一个方位和一个季节，并不是一个节气。
三
关于【洛书】中“戴九履一，左三右七”的“数”，是在黄帝创立【晷影图】依照全年太阳在黄道行走，在北半球看太阳位于最低点；行走天赤道；位于最高点；行走天赤道四个正位置，又是全年冷暖气候变化的转折点，所提出春夏秋冬四季正中间节气“二至二分”位于东、西、南、北时空的四个正方位确定的。由此在“洛书”中叫 “天道四正”用奇数白点为阳象征。其特点是：天最冷的季节用的白点最少，天最热的季节用的白点最多。由此二至二分四个节气，“冬至”气候最冷，用一个白点象征；“夏至”气候最热用九个白点象征；按照季节规律冬至以后是“春分”为阳长阴消时期，用三个白点象征；夏至以后是“秋分”，阴长阳消时期，（因为比夏至冷，比春分暖）用七个白点象征；“四二为肩，六八为足”是在天道四正，二至二分四个节气，每两个节气中间加上一个节气，冬至和春分之间加上“立春”节气；春分和夏至之间加上“立夏”节气；夏至和秋分之间加上“立秋”节气；秋分和冬至之间加上“立冬”节气。由于新立的四个节气都位于时空方位的角上，立春位于东北角；立夏位于东南角；立秋位于西南角；立冬位于西北角。这四个节气又都是大地上，春、夏、秋、冬四个季节每个季节的第一个节气，能说明新的季节已经开始，由此，叫“地道四维”。这四个节气，在【洛书】中，用偶数，黑点为阴象征。其特点是最寒冷的节气用的黑点最多，天最热的节气用的黑点最少。立春、立夏、立秋、立冬四个节气，立春最寒冷用八个黑点；立秋最热用两个黑点；立夏比立冬暖一些用四个黑点；立冬用六个黑点。中央为参天两地（3+2）=5用五个白点，取象人道。以此说明，【洛书】是圆形，其中的数都是象征的一个节气。
由此，对所用术数，河图与洛书不能混在一起使用。
后记：本文只是个人观点，只有群策群力、争论辩证，才能找到真知和真理。为弘扬国学知识，使阴阳五行天文文化，能在天文学界传开，取代西方错误天文理论知识，为保护地球，拯救人类发挥重要作用。欢迎各位易学大师，对以上在网络流传的八卦图像谈谈自己的想法，并对我的评论提出指导意见
