西风驴背客，吟断野桥秋——历代名家笔下的《秋山行旅图》

老树叶似雨，浮岚翠欲流。

西风驴背客，吟断野桥秋。

——元 · 赵孟頫《题秋山行旅图 》

秋山代表了一种季节的变化和岁月的流转，在古人眼中，秋天是收获的季节，也是万物凋零的季节，表达了生命的无常和时间的流逝。因此，画秋山可以表现出古人对自然规律、人生哲理的思考和感悟。

秋山的景色具有独特的美学特征，山水显得更加宁静、恬淡，与春天的生机勃勃、夏天的繁华茂盛形成鲜明对比。这种静谧之美、清幽之境正是文人墨客追求的审美理想，因此他们喜欢通过描绘秋山来表达自己的审美情趣。

秋山行旅图往往蕴含着丰富的人文情感，人在旅途中，常常将自己的感慨、思绪寄托在秋山的景色中。秋山行旅图，不仅表达画家对自然景色的赞美，还传达他们对人生旅途、世事变迁的感慨和思考。

宋  郭熙《秋山行旅图》 绢本设色  141.6×97cm 台北故宫博物院藏

图绘秋山明净，长松乔木，曲溪断崖，峰峦秀拔，境界雄阔而飘逸。渔樵行旅，兰若古寺穿插其中，更是可居可游。卷云皴，蟹爪枝一应俱全，无论构图用笔皆具郭熙风致。细观之山头扭曲过多，楼宇树木用笔单一工整，泉水浪花用笔孱弱。或是后世仿郭熙画本。

元 唐棣《仿郭熙秋山行旅图》纸本水墨  151.9x103.7cm  台北故宫博物院藏

唐棣是元代李郭画派的代表人物之一，该幅《仿郭熙秋山行旅图》采主峰中立之构图，山石以卷云皴画出，枯枝则运以蟹爪笔，山石灵动，枯枝劲挺，皆从郭熙笔法而来。画中寒林野店，涧石曲径，缀以行旅数人，峰峦高耸，古寺隐现山间，气氛安适恬静。

元 马琬 《秋山行旅》纸本浅设色 124.5×33.3cm  台北故宫博物院藏

崇山叠峦，行旅骑驴荷物而行。全图构景系密，用笔多属中锋，用墨简澹，设色淡雅。压顶一峰皴笔疏简，以平点层层作小树，特觉清逸秀出。本幅无作者款印，幅上有董其昌题“马文璧秋山行旅图”。

元 盛懋 《秋山行旅图》绢本 散页 浅设色 24.4x26.5 厘米  克利夫兰艺术博物馆藏

明  唐寅《秋山行旅图》绢本水墨 147×65cm

这幅唐寅的《秋山行旅图》是历代收藏中的精品。明代最牛的书画鉴藏家项元汴收藏过，清代的鉴定大家葛金烺收藏过，到晚清画家陆恢手里作题签：“明唐子畏秋山行旅绢本精品，壬子秋爱日庐入录。陆恢记。”

画中山重岭复，笔墨细秀，构造疏朗，风格秀逸清俊。可以清楚地看到到图中所绘人物大都是高人雅士，过着人间隐居生活的题材。这是画家思想感情的真实反映，也是当今大家向往的生活状态啊！

明 仇英《秋山行旅图》设色绢本 117.5×63cm 私人收藏 

1989年纽约佳士得推出仇英的《秋山行旅图》，最终以15.4万美元成交。

明 萧云从《秋山行旅图卷》纸本设色  日本东京国立博物馆藏

《秋山行旅图卷》堪称是一幅清新且内容有趣的风俗画，是萧云从年轻时创作的存世唯一长卷，所以弥足珍贵。自跋：“作此画几十年矣，当时偶没之废册中，若不知有此。今余年六十有二，重一相遇阅之，不能复得，因此叹昔之胫为强壮，工细自适，谁谓画师必老而后佳耶？”

蓝瑛 《秋山行旅图》 绢本设色  186.5×69cm  天津艺林阁藏 

蓝瑛此画作于清顺治十三年（1656），时年72岁。画中远山耸峙，树木苍劲，红叶明丽，野桥曲径。桥上一老者骑驴款款而过，其后有荷物及策仗者相随。构图气势雄伟，笔势雅健清逸，为蓝氏刻意之作。

 清 方琮《秋山行旅图》纸本，设色，纵186.6厘米，横153.3厘米。北京故宫博物院藏

此图是方琮的代表作品之一。图中峰峦叠幛，林木入秋，溪流小桥，行旅者行进其间。整幅画面布局巧妙，结构严谨，房舍及行旅商贾无不似从元人笔下而来，属雅俗共赏之作。
款署 “臣方琮恭绘”，下钤“臣方琮”朱白文印、“常存□□”朱文印。有清高宗弘历壬辰（1772年）御题七律诗一首。鉴藏印有 “乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”等共9方。

 清 颜峄《秋山行旅图》

 清 张宗苍《秋山行旅图》绫本 立轴 设色 83.1x78.8 厘米 台北故宫博物院藏

乾隆御笔题跋: 行路何须叹苦辛，满山红叶绝胜春。静观一笑两间老，若个而非逆旅人。庚辰（176０年）春御题。

黄宾虹 秋山行旅图

陈少梅 秋山行旅图

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