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本文节选自《吕氏春秋·先识览·悔过》，共5段，是一篇议论文。第1段提出中心论点。用洞穴过深则手臂不能探底的现象作比，引出中心论点：智所不至，说者虽辩，为道虽精，不能见矣。然后以蹇叔哭师为例证明之。 这篇阅读，巧妙地回应了教材所学。教材所选议论文均为经典范文：《劝学》《师说》《六国论》《过秦论》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《伶官传序》等。 【原文】 穴深寻（古代长度单位，八尺），则（那么）人之臂必不能极（达到极点，尽头）矣。是（这）何（为什么）也？<手臂短>不至（到达）故（缘故）也。智（智力，智慧）亦有所不至（所字短语，所达不到的地方）。<智>所不至，说者（shuì劝说的人，进谏的人）虽（即使）辩（擅长辩论），为（阐述）道（道理）虽精（精辟），<也>不能见（知道，理解，此为被动句，被理解）矣。 洞穴深达八尺，那么人的手臂必然不能到达洞穴底部，这是为什么呢？手臂短到达不了的缘故。智慧也有达不到的地方。智慧达不到，进谏的人即使然擅长辩论，阐述道理即使精辟，也不能被理解接受。 【原文】 昔秦缪公兴（发动，调动）师（军队）以袭郑（郑国。主要版图位于今河南郑州一带。郑庄公，以其雄才大略，使郑国在春秋时期第一个强势起来并称霸诸侯，从而有“天下诸侯，莫非郑党”；名相子产治国有方，使得郑国路不拾遗，夜不闭户；名人列子淡泊名利，创造了《列子》这一恢宏的史诗。战国初年，被韩国灭亡。郑国立国共计432年，传位24君），蹇叔谏曰不可臣闻之袭国邑（国都。郑国的国都是新郑）以（凭借）车不过（超过）百里以人不过三十里皆以（依靠）其气（气势）之趫（qiáo壮盛）与力（力量，体力）之盛（旺盛）至（到达）是以（因此）犯（袭击）敌能灭去（驱赶，使离开）之能速今行（行军）数（几）千里，又绝（穿过）诸侯之地（秦国攻打郑国，要经过晋国，即《烛之武退秦师》所说的“越国以鄙远”）以袭国，臣不知其（代词，它，代袭击郑国一事）可也。君其（表祈使语气，还是，应当）重（重新）图（考虑，计议）之。”缪公不听也。蹇叔送师于门外而哭曰：“师乎！见其出而不见其入也。”蹇叔有子曰（名叫）申与（和）视，与师偕（一起）行。蹇叔谓其（自己的）子曰：“晋若（如果）遏（阻拦，阻止）师必于（在）殽。女（“汝”，你们）死，不于南方之岸（山崖），必于北方之岸，<那区域>为（是）吾尸（收尸）女（“汝”，你们）之易（“埸”，边界）。”缪公闻之，使人让（责备）蹇叔曰：“寡人兴师，未知何如（怎么样）。今哭而（表修饰）送之，是（这）哭（为……哭泣）吾师也。”蹇叔对（回答）曰：“臣不敢哭师也。臣老矣，有子二人，皆与师行。比（bì等到）其反（“返”，返回，回来）也，非（不是）彼（第三人称代词，他，他们）死，则（就是）臣必死矣，是故（所以）哭。” 【译文】 从前秦缪公兴师以袭击郑国。蹇叔劝谏说:“不可以。下臣听说，袭击他国城邑，凭借战车行军不能超过百里,凭借人徒步不能超过三十里路，都要依靠气势的壮盛和气力的旺盛，到达目的地，因此袭击敌人能消灭敌人，驱赶敌人才能迅速驱赶。如今行军数千里，还要穿越其他诸侯国的土地去袭击他国，下臣不知是否可行。希望君主重新图谋。”秦缪公不听。蹇叔送军队到城门外而哭泣说：“军队呀，能看见其出发而不能见到回来啊。”蹇叔有两个儿子叫做申和视，与军队同行。蹇叔告诉儿子说：“晋国假如出兵拦截必然会在殽地。你们没有战死在南边的山崖，必然就在北边的山崖，我就去那边收尸。”秦缪公听说后，派人责备蹇叔说：“寡人兴师，还不知怎么样，如今哭泣而送行，就是哀哭我们军队。”蹇叔回答说：“下臣不敢哀哭军队，下臣老了，有两个儿子，都与军队同行，等到他们返回，不是他们死去就是我必然死去，因此才哭泣。” 【原文】 郑贾人（gǔ商人）弦高、奚施将西（向西面）市（经商，做买卖）于周（状语后置句，将西（西面）于周市），道（名作状，在路上）遇秦师，曰：“嘻！师所从来者远矣（定语后置句，所从来者师远矣），此必袭郑。”遽（立即）使（派）奚施归告，乃（于是）矫（假托）郑伯之命以（来）劳（犒劳）之（代秦师），曰：“寡君固（本来）闻大国（敬辞，敬称别人的国家）之将至久矣。大国不至，寡君与士卒窃（私下）为大国忧，日无所与（所字短语，所帮助的东西）焉，惟（只）恐士卒罢弊（罢，“疲”，疲乏，疲劳。也作疲敝，疲弊，疲劳困乏）与糗粮（干粮，干的食品，一般指事先做好供外出路上食用的主食,如馒头烙饼等。糗，qiǔ炒熟的米麦等干粮）匮乏。何（为什么）其久也，使（派）人臣犒劳以璧（碧玉，古代贵族在朝会或祭祀时用作礼器），膳（饭食，做饭食）以十二牛（状语后置句，使人臣以璧犒劳，以十二牛膳）。”三帅乃惧而谋曰：“我行数千里，数（shuò多次）绝诸侯之地以袭人，未至而人已先知之（代袭郑之事）矣，此其备（防备）必已盛（极点，顶点）矣。”还（huán使返回）师去（离开）之。
郑国商人弦高、奚施打算西去周经商做买卖，在道路上遇见秦国军队，说：“唉，这个军队是从很远的地方来的，这必然是要袭击郑国。”于是让奚施回去报告，弦高假借郑国君主的命令慰劳军队，说：“我们君主本来很久以前就听闻你们的军队要来。你们的军队不来，我们君主与士兵们都私下为你们担忧，每天都忧虑没有做什么来帮助你们，只是担心士兵们疲劳困乏和干粮匮乏。为什么这样久才到呀。我们君主派我用玉璧犒劳军队，并奉上十二头牛给军队食用。”三个主帅有些恐惧而谋划说：“我们行军数千里，数次穿越其他诸侯国的土地而准备袭击别人，还未到达而别人就已经预先知道了，想必他们已经准备得很充分了。”于是撤退回国。 【原文】 当（在）是时也，晋文公适（刚刚）薨（hōng周代称诸侯死亡），未葬。先轸言于襄公曰：“秦师不可不击也，臣请击之。”襄公曰：“先君薨（去世），尸在堂（庙堂），见<击>秦师利而因（趁机）击之，无乃非（不是）为人子之道（方法）欤（无乃……欤，恐怕……吧）！”先轸曰：“不吊（慰问，凭吊）吾丧，不忧（为……担忧）吾哀，是（这）死吾君而弱（欺凌）其孤（幼而丧父）也。若（如果）是（这时）而击，可大强。臣请击之。”襄公不得已而许（答应，允许）之。 【译文】 在此时，正值晋文公去世，还没有安葬。先轸对晋襄公说：“秦国军队不可以不攻击。下臣请求攻击他们。”晋襄公说：“先君去世,尸体还在庙堂上：看见攻击秦军有利就趁机攻击他们，恐怕不是作为人子的道理吧？”先轸说：“他们不凭吊我们的丧事，不忧虑我们的哀伤，这是因为我们国君死了他们就欺凌国君的遗孤。如果这时攻打他们，就可以大大增强我们的力量。我请求袭击他们。”晋襄公不得已就同意袭击秦军。 【原文】 先轸遏（阻拦，阻止）秦师于殽而击之（状语后置句，先轸于殽遏秦师而击之），大败之，获其三帅以归。缪公闻之，素服（白色冠服，凶丧事所用。名词作动词，穿素服）庙（宗庙，祭祀的地方。名作动，到宗庙）临（lìn吊丧哭泣），以（来）说于众曰（状语后置句，以于众说曰）：“天不为秦国，使（让）寡人不用（采纳）蹇叔之谏（谏言），以至于<遭到>此患（祸患）。”此（这）缪公非（不是）欲败（被打败）于殽也（状语后置句，此缪公非欲于殽败也），智不至（达不到）也。智不至则不信（相信）。言（言论，主张）之不信（被相信），师之不反（“返”，返回）也从此生。故（所以）不至（智慧达不到）之为（造成）害大矣。 先轸在殽山阻击秦国军队，打败秦国军队，俘获三个主帅而回到晋国。秦缪公听说后，穿上素服到庙堂吊丧哭泣，对众人说：“上天不为我秦国，让寡人不听从蹇叔的劝谏，以至于有这次祸患。”这并不是秦缪公想在殽地失败，而是智慧达不到的缘故。智慧达不到那么就不相信，言说不被相信，军队不能返回的因素也就从这里产生了。所以智慧达不到的危害是很大的。 A. 蹇叔谏曰/不可/臣闻之/袭国邑/以车不过百里/以人不过三十里/皆以其气之趫与力之盛/至/是以犯敌能灭去之/能速 B. 蹇叔谏曰/不可/臣闻之/袭国/邑以车不过百里/以人不过三十里/皆以其气之趫与力之盛/至/是以犯敌能灭/去之能速 C. 蹇叔谏曰/不可/臣闻之/袭国/邑以车不过百里/以人不过三十里/皆以其气之趫与力之盛/至/是以犯敌能灭去之/能速 D. 蹇叔谏曰/不可/臣闻之/袭国邑/以车不过百里/以人不过三十里/皆以其气之趫与力之盛/至/是以犯敌能灭/去之能速 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ abcd四项全正确 ） A. 绝诸侯之地的“绝”指穿过，与《逍遥游》中“绝云气，负青天”的“绝”字相同。 B. “君其重图之”的“其”表祈使，翻译成“还是，当”，与《师说》中“其可怪也欤”的“其”不同。 （其可怪也欤：其，难道） C. “使人让蹇叔”的“让”指责备，与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“让”字相同。 （“大礼不辞小让”的“让”是“责备”的意思） D. 庙，文中指宗庙，古代每逢国家发生重大事情，国君往往亲临宗庙祭祀，文中“素服庙临”即是。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是（ C ） A. 文章开篇采用比喻论证，用洞穴过深则手臂不能探底的现象，来说明智慧也有不能触及的范围，生动形象。 B. 秦缪公不顾蹇叔的极力劝谏，发动大军奔袭数千里之外的郑国，可见秦缪公刚愎自用，且智谋不及蹇叔。 C. 郑国商人弦高、奚施在周的都城遇见秦军，一面回国报信，一面假 借郑君的命令犒赏秦军，化解了郑国的危机。 （原文：“郑贾人弦高奚施将西市于周，道遇秦师”） D. 秦军果真如蹇叔所预料的那样，在殽山被晋军打败，秦缪公却把战败归咎于天，并没有认识到败的真正原因。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)寡君与士卒窃为大国忧，日无所与焉，惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏。 译文：我们君主与士兵们都私下为大国担忧，每天都忧虑没有做什么来帮助你们，只是担心士兵们疲劳困乏和干粮匮乏。 (采分点：“窃”“所与”“罢弊”“糗粮”) (2)先君薨，尸在堂，见秦师利而因击之，无乃非为人子之道欤? 译文：先君去世，尸体还在庙堂上，看见攻击秦军有利就趁机攻击他们，恐怕不是作为人子的道理吧? (采分点：“薨” “因” “无乃……欤” 建议增加采分点：“省略句，见<击>秦师利而因击之，省谓语”) 14.本节《悔过》，主要探讨的是后悔过错的问题，阅读之后对你有什么启发?请结合文本简要作答。(3分) 答案：①人的智慧总有不足，要察纳雅言，才能避免犯错后悔； 【信息源】智亦有所不至。所不至，说者虽辩，为道虽精，不能见矣。 ②有了过错,要敢于正视和改正，避免再次犯错。 【信息源】缪公闻之，素服庙临，以说于众曰：“天不为秦国，使寡人不用蹇叔之谏，以至于此患。” (1点2分，2点3分) 愚见： ③犯了错误，要多找内因，不要只找外因，推卸责任。 【信息源】“天不为秦国，使寡人不用蹇叔之谏，以至于此患。” ④行事要量智而行，不要因轻举妄动而带来悔恨。 【信息源】此缪公非欲败于殽也，智不至也。 |
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