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- 成长365 - Life style 在微小的事情上改变自己 经历生命更新而变化  欢迎转发，将这份爱与祝福传递出去 今天和大家一起讨论有关抑郁症的主题。 在分享之前，请大家仔细回想：你是如何认知抑郁症的？抑郁症是病吗？你认为用什么方式可以使人们从抑郁的情况中走出来？读完本篇信息，希望可以听见你的思考、感受、收获，欢迎留言给我们。 分享开始，首先需要请朋友们对“不料”公众号有一个认知：我们是JiDuTu，因着审核机制的一些缘故，我们没有直接在文中使用经文等信息，只是分享如何使信仰成为生命、改变生活。但是我们全部的信息，都是建立在信仰基础之上的。 所以，我们聊的是，以信仰的角度来认识抑郁症。 人是按着他的形像样式所造的，他的形像样式有：尊贵、荣耀、智慧、仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、谦卑、公义、圣洁、诚信、真实、勇敢、担当、守约施慈爱、丰盛、创造，甚至无法数算清楚……我们可以从经典中，认识他的形像、认识他的属性、认识他的作为，还要知道，我们既是从他而出，除了全知全能以外，我们有他一切的形像样式，有他的DNA，这一切也是我们的自我形像。 然后，他托付人三样事务：一要生养众多、遍满全地，这是对婚姻的祝福，生养肉身的孩子，也生养属灵的孩子（就像保罗与提摩太）；二要治理管理他所创造的一切，在永恒里是与他同作王的生命，这是权柄的托付，还有他应允的一切丰盛；三要审判那不顺服的恶天使（因着人的顺服就审判了那不顺服的，所以钥匙是【顺服】）。 这三样的托付，更是彰显人有着与生俱来的价值。 所以，人的自我形象和自我价值，不是向外面去寻找的，不是去从人找肯定、找满足的，而是与生俱来，且在起初，是非常健康的。 我如此总结人起初的底层核心是： 1、有归属感-父亲与孩子的关系，知道生命的源头，也知道生命的归属； 2、有安全感-有他同在的平安，不可震动不会改变也不会朽坏； 3、有满满的爱-因为他就是爱，是爱的源头，而人是为爱而生，孩子是爱的礼物，也就是每一个人自己，人知道自己是被爱的，也有爱的能力； 4、有满足感-与他同行，有权柄治理管理，有一切的丰盛。 这样美好的生命：爱、平安、喜乐、归属、满足，还有各样美好的事物、丰富但不劳苦的工作，绝对不可能抑郁的，对不对？ 那从哪里发生了改变，又发生了什么样的改变呢？ 就是那个“关键时候”。 和大家一起回顾这个过程和过程中的启示。 父亲将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！ 这是一个命令，也是唯一的命令。父亲将孩子可以做什么样的选择、以及将选择之后的结果与代价，已经讲的清清楚楚了。他之所有给孩子选择的机会，是因为他还给了孩子最宝贵的礼物：自由意志。他没有让孩子像机器人一样地无条件服从他，也没有只给丰盛和永生，使孩子不懂得什么叫爱与恩典。就如现在的父母需要给孩子上一堂必要的死亡课一样，父亲也教导了孩子什么样的选择会走向死亡。 可惜的是，两个孩子，能够与他日夜同行，住在他的爱中，却没有选择走近他的道路，没有去吃到那棵生命树的果子，而是选择了吃分别善恶树的果子。 这个过程值得我们无数次的查阅与思想。 首先发生的是，“蛇”去问女人：他岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？ “他岂是真说”--这是一个质疑，更是一个试探，蛇的终极目标是与他为敌、拉人下水；此时，它的目的是要试探出人对他的认识、对话语和诫命的了解与顺服的程度，同时，它要将一个怀疑的种子，种在人的心里。 其次发生的是，女人的回答，她这样说“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，他曾说：'你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’” 大家一定要仔细地看到每一处的细节。前面的记载中，完全没有讲明这棵树的位置，但是到了女人口中，成了：园当中。“当中”这个词的意思就是正中间，为什么这棵树在女人眼中成了正中间的位置？说明她日夜想着这棵树，但并不代表她想着的是诫命，而是这棵树的吸引力，以至于这树占据了她的思想，主导她的行为。然后，女人的回答，变成了“不可吃，也不可摸，免得你们死”，是不是和他吩咐时的“吃的时候必定死”，有了极大的出入？这就是增加了人意，以及想当然的认为，还有讨价还价的中间地带：从必定，到免得，这就是心怀侥幸，而本质是不信的恶心。 然后，事情的发展：蛇说：你们不一定死；因为他知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便和他一样能知道善恶。 从必定，到免得，再到这里的“不一定”，是进一步将怀疑放大，使人轻看他的话，从心怀侥幸，到不以为然。然后又补了一个致命的吸引力：你们吃的日子眼睛就能明亮，就能和他一样，表面上说的是“知道善恶”，实际的意思是“像他一样全知全能”。这不仅是使人产生不信的恶心，更使人开始产生“作王”的欲望，激发人里面的私欲与贪心。 然后，事情来到了这一步：于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。 好作食物，这是肉体的情欲；悦人的眼目，这是眼目的情欲；使人有智慧，这是今生的骄傲，想要像他一样全知全能。 摘下果子吃了：这是最关键的一步，一个事情，从思想的“当中”，化为了行动--从思想到行动，知行合一，人的情况是，会明白什么是恶、且也会做恶的行为；会明白什么是善，却没有行出善的能力。 又给她丈夫：罪性是会传染的、罪行是会传递的，罪人的生命也会发出影响力，会催发更多人走向犯罪。 然后发生的事情是：他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。 其实这个时候，看不见的灵界已经发生了变化：人身上的荣光已经不再，羞耻感进入人的心里，羞耻、逃避成为了驱动人的底层意识，于是人用无花果树叶子编作裙子，开始虚假和遮掩，不再真实与敞开。 （有一个词叫做：羞愧而死，极度的羞耻感，是会使人致死的。） 接下来，他们藏起来，躲避他，面对他的呼唤“你在哪里”，回答说：我在园中听见你的声音，我就害怕；因为我赤身露体，我便藏了。 至此，恐惧、害怕已经进入了人的心，人开始隐藏，不再想与他同在，于是，人的安全感就没有了，开始活在惴惴不安中、恐惧当中。 然后，男人向他和女人推卸责任、女人向蛇推卸责任的行为，推卸责任也进入了人的底层意识。 最后，人离开生命的源头，孤儿感出现了；离开那丰盛之地，缺乏感出现了。 人的自我形象变成了：孤儿、惧怕、缺乏、贪婪、逃避、谎言、虚假、隐藏、骄傲、自我中心，人和他的关系破碎了，人与人的关系也开始破碎，出现了嫉妒、凶杀、淫乱、醉酒、不圣洁、不公义、不敬虔、无爱情、无亲情、冷漠、以害人为乐…… 我用了这么长的篇幅，讲明了人的自我形象与自我价值的转变过程：从爱子，充满爱、平安、喜乐、归属、满足，变成了无主无父的孤儿，充满惧怕、缺乏、贪婪、逃避、无亲情……罪的DNA就如此一代接一代传递了下来。 这是人的变化。 仇敌的作为，就是：谎言（篡改、使用似而非的话语欺哄）、拆毁（人的形像、价值、婚姻、家庭、亲子）、偷窃（治理管理的权柄、托付的产业，人的价值感）、杀害（定罪控告的话，使人失去更多的自我形象和价值）、试探（人心、信心）。 当你明白人的变化与仇敌的作为，你就能明白，人们彼此对待的作为，也是一样：无爱、冷漠、拆毁、杀害、否定、拒绝、溺爱……这些作为，尤其会发生在夫妻之间、父母与孩子之间、人与人之间。于是伤害是以家族为纵、以家庭为横，发生在童年的伤害可能会影响一生，还会影响下一代，真的可以称之为：无差别无死角且超越时间空间的攻击与传递。 每个人的心灵都或多或少地受到了伤害，会体现在行为上、健康上、人际关系上、婚姻家庭中。 人都没有爱，出于利益、情欲的婚姻结合，缺乏感作祟，人心不满足，夫妻彼此指责、自相纷争，出问题不会去解决问题，用离婚做解决方法。没有爱的家庭，父母争吵，孩子流泪；父母离婚，孩子受伤，父母不爱或溺爱，孩子生理年龄长大了，心理年龄还停留在受伤之时；没有界限，没有公义，没有真理，外面生活看似光鲜亮丽，实则心已塌成一片废墟。 指责的话、抱怨的话、比较的话，用语言去杀人且诛心，计算、争竞、嫉妒、恨人……哪一样，都会让人受伤，反击，受伤，绝望，心灵荒凉。 特蕾莎修女有一句话这样说：人最大的贫穷和疾病不是没有饭吃，而是不被爱、不被需要，不被接纳。 不被爱、不被需要、不被接纳，心灵受伤，这就是抑郁的心灵形成的原因了，轻重之分，在于受伤程度。 所以，抑郁症是病吗？严重的心灵伤害肯定会影响身体，神经受损、癌细胞出现、失眠、内分泌失调等。 但抑郁症又真的是病吗？它是心灵的“癌症”，上文中人的变化，就是一个健康的心灵“癌变“的过程，所有加粗或标绿的字，都是关键因素，然后，这些因素还会再生出更多的杀伤心灵的能力。 所以，不是单单去医院去治“抑郁症”，也不是去心理咨询去看“抑郁症”（心理咨询不了解人起初被造时的形象和发生变化的过程），而是为心灵寻求医治。 心病需要心药医。一切生命问题的答案、一切生命问题的解药，都在他那里，爱是一切问题的答案。 要回到那健康的心灵，就要先恢复与他的关系。信仰从来不是一件复杂的事情，信仰就是：生命的回归、关系的恢复。我们看有几卷经文记载了家谱，一代一代的追溯，就追到那生命的源头；关系的恢复，就是与他恢复关系，才能明白我们自己是谁、有怎样的生命形象，与自己恢复关系；当我们可以接纳自己，生命的品格越来越被建造起来，也就能与人恢复关系。 爱、喜乐、平安、自由，这就是我们生命的特质，也是我们心灵的形像。 再回到这些美好的灵性上：尊贵、荣耀、智慧、仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、谦卑、公义、圣洁、诚信、真实、勇敢、担当、守约施慈爱、丰盛、创造，甚至无法数算清楚…… 拥有如此美好的生命，就必然会远离抑郁、不会焦虑、没有忧虑，自我形象健康，自我价值稳定，即使遭遇再多的拒绝否定不接纳（当然这些事情天天发生呀，因为身边都是受伤的生命状态），也都能坦然面对，可以允许一切事情发生、接纳一切的结果，可以尽情体验喜怒哀乐，体会痛苦和幸福，人生不设限，未来精彩无限。 如果你身边的人正在抑郁中，那么医治的方法就是：面对自己或他人，就是无条件的接纳、爱人的心、服务的双手和具体的行动，陪伴他们走出黑暗，进入光明。 正在抑郁中的人们，医治的方法就是：寻找有爱的人或有爱的地方（你看得到的有爱的能力的人、活出爱的人），然后，勇敢的、不计代价的、排除万难的，经由道路真理，进入到这份爱里。通过人可以感受到他的爱，而最终是需要你自己与他建立关系，感受到他的爱，在爱里被医治，灵魂苏醒，枯骨复活。 爱是医全体的良药，祝福你早日得到。 最后的最后，再讲一下“死亡”。 人在被造之初，生命里是有一套完整的自我保护机制的，大家肯定都知道身体会在各样危急的时候完成对人的自我保护，在心灵深处，更有一个保护机制完成对人生命的保护，所以，人是不会主动选择“自杀”的，即使是不断地被灌输错误对待生命的方式，但人也不会选择主动死亡，会有“求生的本能”。 那什么时候保护机制会失效呢？ 不被爱地对待、不被尊重、不被接纳，是对心灵的伤害，长期受到否定、受到拒绝、受到无爱无亲情的伤害，人的自我形象和自我价值会被摧毁，而人失去喜乐的能力、失去信心、失去对生活和生命盼望，是一个心灵迈向死亡的过程。一旦人的心灵完成了“死亡”，它会对“死亡”有着强烈的冲动，因为它会认为自己属于“死亡”，它开始对死亡产生盼望，此时，心灵会指挥大脑，大脑会做出命令，身体会带出行动。 所以，“盼望”，是个关键钥匙，你对什么有盼望？这盼望就会牵引你。 我们要选择生命，这就是起初那园中隐藏起来的礼物：生命树。使生命有能力、有活力的，惟有爱。爱会成为我们的力量，更成为我们的铠甲，我们就不惧怕死亡，也不会主动死亡，而是：活着就是为他，死了就有益处。 祝福大家，让自己成为爱，他用慈爱吸引你我，我们也因这份爱能将人吸引到我们的生命中、接待在我们的生活里；也听呼唤，翻山越岭去到那需要爱的地方，去爱那不可爱、但极其需要爱的人。 最近我听诗歌的时候，有一句简单的歌词是：来爱你。突然就感动了，原来，爱他，不是他的需要，而是我们的需要。当我们学会爱他，我们才能拥有爱的能力，拥有爱的生命。 祝福你，我亲爱的朋友们，愿你经历被爱。唯有先感受到被爱，才会懂得什么是真正的爱，然后一定会从心里想要去爱人。爱人，不是别人的需要，而是自己的需要，爱是生命之恩、又是生命之果。 如今常存的，有信、有望、有爱这三样，其中最大的是爱。愿你我皆能为爱，双向奔赴。 请点亮[在看]，使更多人看到这份爱 |
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