所以这个眼目干燥呢？他说啊,这个眼睛奇怪,点眼药水他一下就干了，还没看两下手机就干了，液门、鱼际配什么？配金门穴，配攒竹，配太阳，配这个四白。
有些人他可能鼻干燥症，什么叫鼻干燥症？鼻子呢,干干的，裂裂的，狠不得呢,吸些水进去,鼻屎也是燥的，那就迎香配液门鱼际，他可以呢,润鼻燥!
有些人得了这个唇、唇干症，图这个唇膏没有用的，唇会裂开来，干裂，液门、鱼际再配什么？再配这个颊车,地仓穴。正口歪于片时，不要等到那口歪的时候再下手，他干燥的时候,他就可以正口的，所以这个颊车地仓,再配液门鱼际,就可以治这个唇干唇燥。
有些人大便干燥，大便缺乏水液，一般肺与大肠相表里，三焦络在大肠，三焦跟肺一干燥以后，脏，五脏他有优先供应水份的功能，五脏一不够他会向六腑拿水，六腑呢,大便一干燥,他就知道五脏缺水。所以液门鱼际再配天枢，几乎大便干硬的,没有不应手而愈的，你只要呢,花时间去推，液门鱼际手上呢,你去掐，这个地方掐，掐着掐着,然后天枢去推,他就能够润肠通便!
所以老师背歌赋，我可不是这样背:“喉痛兮,液门鱼际去疗”。你是背表面的字象，老师背里面的病机。我就背呢“干燥兮,液门鱼际去疗”，我不会背“转筋兮,金门丘墟来医”,我是背呢“着急兮,金门丘墟来医!”。
那现在有哪个呢不是身体干燥，哪个不是呢容易着急的？着急过来的金门丘墟。干燥过来的，喝水不解渴,消渴的，液门鱼际去疗嘛。
所以你听了我的穴道课以后呢，那是世间的课都不感兴趣了，为什么呢？因为我们讲解呢,是由现象到本质，由本质反过来控制现象。
这种歌赋的解法，一通畅以后呢，你《百症赋》会解了，你其它赋呢《玉龙歌》、《玉龙赋》、《标幽赋》、《通玄指要赋》、《肘后歌》啊,那都是呢,沾之即来。
所以到后来，这六祖大师他不读经典，他也没有去背经典，有些经他根本不知道，然后呢，般若不知，无所不知啊！那个信士呢,拿这些《华严经》啊、《法华经》啊,去请教他:你读给我吧，我没读过!一读呢,他就跟他解，一解呢,就一应呐。
所以老师呢,可以拿起这个歌赋，《百症赋》一样的，《通玄指要赋》一拿起来,解的更精彩，我跟你讲!因为深通病机,得其要领,一言而中，不得要领,流散无穷。得其要领呢,易如拾芥，像捡一根草须那么简单。不得要领,难如登天，你得不到要领的时候，真的不知道从哪里下手!你得到要领呢,就像在房间，你摸到开关，灯就亮了，摸不到开关，你弄个半天,灯都不亮!
穴位就是人体开关，穴位学就是人体开关学。所以你掌握了穴位，哎,牙急时痛怎么办？合谷一掐,缓了。晚上睡不着觉怎么办?内关一掐,胃心胸烦燥,就下去了。啊,肚子隐痛怎么办？天枢一按,就缓和了。少腹痛，小肚子痛、月经痛怎么办？三阴交一掐,就松缓了!再抽筋呢，抽筋呢“转筋兮,金门丘墟来医”，往下搓。那膝盖骨痛呢？就阴阳陵泉，就可以呢,将这个膝盖骨搞好!所以这些呢,按摩方法呢，你都可以自己去设计按摩操，有利于你自已的修方法!
