 财务思维 让你的决策更优化！ 很多人都说狗对人忠诚，这个说法其实是舆论传播的产物，这个舆论包括网络、电视、报纸，也包括人云亦云的口口相传。其实说真的，有几个人真的体会过狗的忠诚呢？ 网上有个视频，一个人在山坡下敲打了几下盆子，大喊一声“开饭啦”，随后赶紧闪开，只见成群的鸡乌泱泱地从山坡上连跑带飞的涌了出来。 有人看了这个视频只觉得好玩，当成一个奇闻轶事来看待。而有人却从中读出了忠诚。 他们说，你看，这些鸡多爱主人，喊一声他们就立即听话的赶了过来，比人强多了，你妈喊你吃饭都要叫好多次。 不光狗和鸡忠诚，鸭子、鹅、牛、羊、猪也都忠诚，你给它们安顿好遮风挡雨的地方，喂饱它们的肚子，它们白天出去活动，天黑了都知道回家。 狗在古代，是猎人的团队成员，是武器系统的一部分。这个狩猎团队是出去战斗的，不是摆pos，搞行为艺术的。人跟狗组合起来，就是一个战斗单元，是个进攻组织。 哪怕是现在，你在小区里看到一个人牵着狗，是不是也要躲着走？不管他嘴里“幺儿”、“乖乖”对狗喊得多亲热，你只会感到肉麻和危险，如果那个狗再稍微大一点，你连肉麻都顾不上感觉，只剩下了危险。 人跟狗待久了，也会变得恃勇好斗。不信的话，你对那狗表示一下讨厌，带狗的人马上就会攻击你。城里很多带狗的人，经常是一副洋洋自得、不可侵犯的样子。狗仗人势，人也仗狗势。 无论影视作品还是现实中，流氓恶霸、土豪劣绅，还有一些忽然暴富的人，经常养着几只恶犬。 狗是从狼驯化出来的，带有天然的攻击性。所以，除了用于打猎外，还用于看家护院。 农村的院子大，围墙矮，没有防盗门，安全漏洞较多，养只狗无可厚非，并且多数人也知道把狗拴起来，以免无故伤人。 到了城里面，大多数人家没有院子，物业、监控、防盗门这个组合，就已经把安保做到很高的等级了。狗看家护院的功能也不需要了。 但城里人矫情，觉得心里空虚寂寞，充满无力感，需要狗来陪伴，满足情感需求。但空虚寂寞不好说出口，就用狗忠诚、可爱来做挡箭牌，还给狗做上发型，染上颜色，穿上衣服。于是，就有了“狗穿衣服人露肉”这句话。 有了狗之后，一人一狗这个战斗小分队就组合出来了。养狗人觉得自己充实了，带着狗出来一溜，既时尚又有强大的感觉，像骄傲的公鸡一样可以踱方步走路了，一下子在精神和面子上得到了一大笔收入。 养狗虽然会花一些钱财、时间和精力，但相对于狗带给主人的精神收入，也算不得什么，收入减去支出后，总体是有利润的。 养狗除了狗主人承担的费用外，还会把一些成本强加给别人，特别是一些不自觉的狗主人，不给狗栓绳、不戴嘴笼子，让狗随地大小便。 狗一出来溜达就挤占了人的生活空间，大人、小孩都要躲着，既增加了现实危险，又给人心理带来不安，这都是给别人强加的成本，你不接受也得接受。 狗往别人身上去蹭或者汪汪叫的时候，别人厌恶或害怕地躲开，狗主人笑开了花，“没事，不用怕，它不咬人”。 其实，狗主人哪里能够百分百确定狗不咬人，他只是觉得，如果真咬了，能赔几个钱，回家还觉得自己赚了，他的狗打赢了，甚至还会给狗加餐，丝毫不理会给别人带来的身体和心理伤害，更不会愧疚。 跟狗相处久了，狗把他的原始攻击本能调动出来了，这就是孟子讲的“率兽食人”。 除了给公众带来危险外，养狗还破坏环境。养狗的房子，坐过的电梯，都是一股臭味，令人作呕，有时候想要一点安全距离都是奢望。至于一些狗随地排泄，更不用说了。 城里人养狗有时候又是心血来潮，养了一段时间后，瘾过够了，觉得麻烦了，就把狗扔了。 这样，流浪狗就出现了。这会儿狗也不忠诚了，否则怎么不赖着狗主人不走呢！这样的人和狗一多，搞得城市里的野狗比农村还多。 流浪狗多了，狗粉又有了表达爱心的对象，于是就有了救助点、狗粉团体之类的东西。 狗粉自称爱狗人士，动不动就标榜自己有爱心，但他们常常人畜不分，爱畜生而不爱人，对人自私冷漠，对狗爱心泛滥。甚至，对于不爱狗的人，他们还要恨，还要展示他们的战斗性。 其实，狗粉也是无辜的，他们是被舆论驯化的结果，就像狗被人从狼驯化而来。狗粉看到狗都忍不住地要去亲近，但狗可不给面子，前段时间有个狗粉女孩被狗严重咬伤了脸，好让人惋惜。 狗粉这个群体，跟西方的LGBT之类的玩意异曲同工，背后都有国际资本和其他力量在支持。狗产业链不仅赚钱，还能冲击社会伦理，制造更多冲突矛盾，瓦解凝聚力。 在背后的势力来看，操纵狗产业链是一桩非常划算的生意，收益大，成本低。狗粉越多，他们的收入越高，成本越低，利润越大。这个利润，不单是经济方面的利润。 中国历代圣贤一直教导人们要爱人，而不是爱兽。 狗的忠诚，是后世文艺作品的说法。相反，自古以来就有很多骂人的话都带狗字，比如：猪狗不如、狗眼看人底、狗血喷头、人模狗样、狗仗人势、蝇营狗苟、好狗不挡道、狐朋狗党、狼心狗肺。 我们见不到流浪猪、流浪牛、流浪羊，什么时候见不到流浪狗了，说明对狗的态度就端正了。 |
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