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先秦时代已经出现了相宅活动,一方面是相活人居所,一方面是相死人墓地。那时的相宅已经成为术数的一种。
到了汉代,相宅术中出现许多禁忌,如“时日、方位、太岁、东西益宅、形徒上坟”等。不过,此时出现了《移徙法》《图宅术》《堪舆至匮》《宫宅地形》等一批风水书籍。
其中,《堪舆至匮》讲五行,把五行和住宅与屋主联系起来,以判断吉凶;而《宫宅地形》讲形法,从自然地形方面论述城市和宫室地基的选择。可以说,它们就是理气派和形势派的理论源头。
来自: 不不君 > 《风水2000问》
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