《围炉夜话》中讲: “发达虽命定,亦由肯做功夫;福寿虽天生,还是多积阴德。” 生命,看似一切皆有归宿,可路径却是因人而异的。 正所谓:福祸无门,唯人自召,善恶之报,如影随形。 万物之里,皆为天道,而天道之义,在于因果。 《道德经》最后一章,这样总结道: “天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。” 正所谓天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋,天网恢恢,疏而不漏。 天道,即为因果。看到因果,便能反观天道。 如此,告诉自己,种下什么样的“因”,就会收获什么样的“果”。 世间之事,浮浮沉沉,变幻莫测,但无论如何发展,其实也在情理之中,因为有天道,便有因果。 保善心,存善果 古人云: “一念之善,古神随之;一念之恶,厉鬼随之。” 真正有善念的人,不在乎一时之得失,而在于心中无怨无悔,为了心中所愿。 其实,真正有善心的人,走到哪里,都走得坦然,过得踏实,也更加问心无愧。 正如荀子所说: “为善者,天报之以福;为恶者,天报之以祸。” 一个人,一旦种下“善因”,早晚便能得到“福果”。 命运是公平的,哪怕在一段时间内,在某个阶段你体察不到,可放在历史长河当中,总体都是呈现出一种善有善报,恶有恶报的线性走向。 就好比在生活当中,是忠是奸,天自会辨,是恶是善,天定会判。 有经云:“修一善心,破百种恶。” 每个人只管好好地修一颗善心,做一些善行,仰不愧天,俯不愧地,坦坦荡荡,问心无愧。 如此,在心里播下善的种子,才能开出仁爱的花朵,抵达心灵的幸福天堂。 《道德经·第七十九章》中说: “天道无亲,常与善人。” 天理,天道,即为公道,不偏私,不偏向。 但是,只要一个人常常做善事,心怀善良,便是有厚福之人。 爱人者,人恒爱之 做人,要善,因为这样活下去,就能做到问心无愧。 一个人能活得问心无愧,本身就是一件功德无量,相当有意义的事情。 但是在生活当中,有太多的人,因为权势,因为财富,因为人欲,所以总是控制不住自己去做一些伤天害理的事。 人心是相互的,你以为一直可以占便宜的那个人,其实对方只是不想跟你斤斤计较罢了。 孟子云: “爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。” 一个人,若是总是善待别人,早晚也能赢得别人的爱戴,敬重。 就好比在平时对谁都是一副恭恭敬敬模样的人,别人以后见到,也会还之客气和真诚的善待。 做人做事,尽可能还是柔和一点,不必刚强,因为人活着,没有必要搞针锋相对,更不应该互相抬杠。 保持基本的尊重,坚持人道主义,追求敬爱理念。 如此,爱人者,人恒爱之。 曾国藩曾说: “人须求强,但不能逞强。” 人要有所追求,要有目标,要有上进心,但这些说到底其实都只是关于个人的,而不必相比较于别人,更不应该想着站在对方的头上来表现自己、彰显自己。 人应该求强,但不该勉强,更不应逞强。 就像作家毕淑敏曾说的那样:“当你逞强的时候,最终会发现他一无是处。” 与其跟人处处过不去,不如放下身段,低调内敛地做好自己。 如此,你敬人一尺,他人敬你一丈。 人厚道,天佑之 老子有云: “大丈夫处其厚,不拘其薄,处其实,不拘其华。” 真正的聪明人,都懂得遵从天道规律做人、做事,如此敦厚立身,朴实无华。 远离浅薄,拒绝虚伪,用心做事,善良做人。 如此,积累人格的厚度,真诚善良,务实淳朴地善待一切。 奥地利心理学家阿德勒曾说: “在举止间,处处要凌驾于他人之上的人,几乎都有难以消除的自卑感。” 做人,不仅需要善良,也应该厚道,真正做得到慎独做人做事。 如此,少些计较,多些糊涂,为人着想。 同时,对于万事万物,一视同仁,别搞区别对待,要打造出博大的胸襟,打开远大的视野。 如此,才不至于在大是大非上糊涂,而是先人后己为人着想,赢得人心,厚道服人。 最终,得天道,看因果,赢人生。 |
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