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佛语禅心

 12345csdms 2023-10-20 发布于湖南

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【钵声疗愈】强大能量场 超强感染力 冥想音乐 大自然声音,迷月渡

1、生活的禅法是一种得失的超越,无忧无污染,宁静无烦恼,它是心地的一种自如与安详,更是内心的一份天真与愉悦,放眼对烦恼,是一种启发与感悟,也是一种心灵的心领神会,随它闲云任舒卷,活自己内心的清凉与明澈,也可以理解为内心的佛光普照。


2、若优婆塞知是比丘是破戒人,不应给施、礼拜供养。《大般涅槃经》卷六,如来性品名利衲子,不如草衣野人。(明)曹溪退隐《禅家龟鉴》

3、【李嘉诚办公室里的三幅字】清朝儒将左宗棠:发上等愿,结中等缘,享下等福:择高处立,寻平处住,向宽处行。宋朝禅宗无门禅师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪:若无闲事挂心头,便是人间好时节。他自己写的:求百事之荣,不如免一事之辱; 邀千人之欢,不如释一人之怨。


4、其实人的心何止能大能小,亦可净可浊,由此既能生快乐,又能生烦恼。人生的痛苦和悲哀都是来源于自己的心。一个人心中若太过执著,自然会迷失在欲望的丛林中,分辨不出正确的方向;只有心如水般清澈,如月光般轻盈,如莲花般纯净,才能拥有快乐的心境,拥有单纯的幸福。

5、在生活中,那些以自我为中心、时常哀叹白己不幸的人,总是最苦恼的人;而那些以他人为中心、时常关注他人的不幸并乐于帮助的人,往往是快乐的人。


6、当你回首往事时,不因曾有过的某些瑕疵而懊恼、悔恨,能够心如明镜,活之安然、处之坦然,就是人生的最高境界了。


7、【禅语感悟人生的句子】君子学习是为了成就自己的才智,不是为了让别人知道自己的名声。但是,当他得遇时势为世所用的时候,就会惊天动地,他想默不作声,想掩盖自己的学问和名声,可能实现吗?


8、【佛心禅语】要保持人原有的质朴、纯真的自然属性,就需要养一颗自然之心。整日工干心计、追逐名利,如何养身,如何养心?要回归自然,首先要在心态上回到自然中去。


9、花,之所以美丽,是因为有喜欢的人欣赏;我,之所以美丽,是因为我心赏着喜欢的人。我在夜里清歌,音脆里袅娜着清香的味道,唇滋着古朴抑或淮芳,婉约成一曲空蒙的洁净,勾勒着禅隐的生活。我隐谷在那片室香里,缱绻着寂寞,伴着风儿对饮着天露,一半清醒,一半醉你若懂得,便知道我的心思。


10、要让学生对读书发生兴趣,教师先要热爱读书,用自己的身体力行潜移默化地影响学生,而不是通过说教。我认为一所学校爱读书的老师越多,教育越有希望,好学生必定层出不穷。


11、【佛心禅语】前先,以珍惜所拥有让不安定的心安定:中间,以少欲知足让安定的心稳同:最后,以放下贪执让稳固的心发挥用。这就是在日常生活中,使我们的心安定、稳固及发挥功用的方法。

12、【佛心禅语】大千世界,让我们心动的诱惑委实太多太多,很多时候虽然无法解脱,但还是让自己的心淡泊一些吧。把快乐和幸福看得淡一些,追得缓一些,它们反而会自动来到你的身边。


13、能说不能行会颠倒是非,花言巧语会迷乱人心,口蜜腹剑的行为更是不可原谅的。对治这些毛病,应加强“声”与“色”的修养。“声”指言语,“色”指形态,前者为“口”,后者为“身”。


14、人生是一趟单程车,我们最应该做的,就是好好珍惜好善待自己,珍惜今天,期待明天。那些走过的,错过的,都不再回来:丢掉的,失去的,都不复拥有。所以我们不要走得太匆忙,该爱的要用心去爱;该留的,要真诚挽留:该感受的要充分感受,该珍惜的要好好珍惜。


15、【疯话之人生语录】人夸奖你,你不必快活。若一起快活的感想,就如同别人砌了一堵墙,将你圈起来,你再不能有进步的可能。讥笑你,你不必忧烦。若一起忧烦的念头,就仿佛别人掘了一眼井,将你推下去,你更不易有出头的希望。


16、有的人活着,并没有真正活过,因为他们活在一个个虚假的概念中;只有悟道的人,体验过永恒只是瞬间、瞬间即是永恒,才真正清醒地活过,活在永恒的大自然中。

17、凡名载《传灯》,光照千古者,无不从刻苦中来。乃至过去诸佛,求无上菩提,舍身命如微尘数,无一类而不受身,无一身而不苦行,……岂有天生弥勒、自然释迦者哉!(明)憨山

18、佛言:人怀爱欲不见道,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴,故不见道。汝等沙门,当舍爱欲,爱欲垢尽,道可见矣。《四十二章经》


19、真实义者,微妙寂静,足涅槃因。言说者,妄想合,妄想者,集生死。大慧,真实义者,从多闻者得。大慧,多闻者,谓善于义,非善言说。《楞伽经》卷四


20、世未足称累也。世间法,如为子而事亲以孝,为臣而事君以忠,乃至人伦庶物,一一与道非碍。所贵者,任理随缘,无心顺应而已。……务了明此一大事因缘,是谓出世。如是,则士大夫皆可即宦游而参禅,不离俗而人道也。(明)莲池《云栖遗稿》卷一


21、我们的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最终结果,当然是一无所获。佛陀曾经很清楚地告诉过我们:幸福和快乐源于利益他人,痛苦和忧虑源于利益自己。无着菩萨也说:“诸苦由贪自乐起,佛从利他心所生,故于自乐他痛苦,修正换是佛子行。"


22、【佛心禅语】这就好比用芬芳的油脂涂抹在头顶,却以为是自己的头顶散发出芳香。如果有人像这样愚蠢,那么他就如同这个婢女一样迷痴无智了。不要混淆视听、故步自封、自以为是,要准确地认识和判断自己。


23、参禅之人千万莫在世间做出绝情的样子,以为此是修行。悲喜之缘应现之时,目恸哭目开怀,刻意积忍反成病态。习禅者随顺因缘、观照因缘,眼泪方流,泪从何起?眼泪不止,谁在哭泣?泪干,悲情何去?悲喜之情怎碍本来面目。


24、有时候,会出现许许多多的意外。时而惊喜,让人措手不及:时而无奈,让人难以启齿:时而痛苦,让人防不胜防。惊喜也好,痛苦也罢,只是一种历练,不要让心情毁了一生,得到也好,失去也罢,只是一个意外,不要迷失方向,更不要迷失自己。


25、人们生活在无常的世界里,随因缘遇合,每天的遭际和自己的心情各不相同,快乐和痛苦,幸运与不幸都是随因缘而生,如同春夏秋冬四季变化一样,该来时就来了,该去时就去了。但人们不能接受这自然的变化,渴望快乐,讨厌痛苦,因此倍感痛苦:欢迎幸运,拒绝不幸,因此加倍不幸。

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