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年轻的时候，由于我们没有什么阅历和经历，所以我们需要做人生的加法。人老了，由于历经半生，早已见识过世道人心，所以我们需要做人生的减法。“减法”的人生，才更符合“修身养性”的真相。不做减法，而让生命中的琐人琐事增多，岂不是会垃圾围城，让自己愈发不快乐吗？减法的人生，对应的，就是“断舍离”的观念。断绝、舍弃、远离跟自己没啥关联的人与事，清空生命中的杂物，还自己一片干净、整洁的天地。现代人总是抱怨生活压力大，人生不值得，就是因为生命中的杂物太多，自己不懂得清空，自然就会被这些琐碎的问题所压垮。命中，真正的好风水，是丢掉这几样东西，才算活得通透。红尘之人，野心太高，欲望太重，就需要承受极致的痛苦。各种心理落差、事与愿违的挫折，都会来到我们的身边。你只能月入一万，但你不满足，欲望深重，要求月入五万，如果你达不到这个目标，那你就会自暴自弃，认为活着毫无意义。接触过一些老板，他们衣食无忧，有钱有房，但他们没有任何的权势，所以他们经常抱怨，吃山珍海味也不会快乐。有句话是这样说的，所过的生活，要跟自己的野心和欲望相匹配。适度的野心，让人成长。过度的野心，让人堕入到深渊。有些钱，不是你贪心，就能赚到的。有些权，不是你有野心，就能拥有的。钱财权势，其实跟普通人不沾边。与其奢求太多，不如降低欲望，过点平凡人的生活，过点简简单单的小日子。南怀瑾大师说过，千万不要怨天尤人，不然，老天就会将消极的磁场赐给你。越是抱怨这里不好，那里不对，人心就会愈发急躁、暴怒，缺少了“上善若水”一般的包容和接纳。我们要知道，人世间并非净土，也并非毫无污垢的天堂。有人的地方，就有黑暗的一面，就有是非的纷争，就有人与人的相互残杀。李叔同大师在临终前说过，悲欣交集。就是说，人生，既有悲哀的一面，也有欣喜的一面。好与坏，基本上五五开。将目光集中在坏的一面上，那我们所看到的，就是人间凄凉，世道悲苦。反之，将目光集中在好的一面上，我们的心态，才会更积极。这，并非让我们掩耳盗铃，漠视现实的不幸，而是让我们丢掉暴躁的抱怨之心。至少，少点抱怨，多些满足，日子才会更好过。著名漫画作家朱德庸先生说过，这是一个物质极度丰富，而精神极度匮乏的年代。工业时代的物质，基本上是充足的，甚至是过剩的。而工业时代的精神，基本是不足的，甚至是匮乏的。不是说物质越充足，人们的精神世界越丰富吗？为什么现在反过来了，生活的物质越充足，人们的精神世界越匮乏？关键的原因，就在于人们接受了快节奏的生活模式，让自己在“求快”的过程中，丢失了灵魂、灵性和人格。一个人，愈发行尸走肉，没有灵魂和灵性，那他还算正常人吗？早就不算了，充其量是披着人皮的僵尸罢了。人生在世，不该求快，而应该慢慢来，今日事，今日毕就好，没必要一天就做三天的事。要知道，快节奏的本身，不会让人们获益什么，只会让人们来也匆匆，去也匆匆，命短福薄罢了。在人情社会，人们都会在乎所谓的面子、人情、世故，将重心放在别人的身上，而不是放在自己的身上，让不少人活得迷茫。将重心放在别人的身上，等于别人说什么，我们就去做什么，别人有什么想法，我们就改变自己的想法，接受别人的想法。这，其实不是什么好事。试想，你是独一无二的你，他是独一无二的他，如果你非要随波逐流，在乎他的看法，那你岂不是活成他的模样了吗？失去自我人格的人，不会有好结果的。每个人来到这个世界，都只是第一次做人而已，没有谁比谁高贵，也没有谁比谁聪明。反正，第一次做人的我们，就该听从本心，自己靠自己过好这一生。别人的看法如何，就随他们吧，因为别人有他们的看法，我们有自己的看法，相互尊重就好。不要改变别人，也不要让别人来改变我们。人生是自己的，而不是别人的，日子是自己的，也不是别人的。既然如此，尽心而活，不负韶华，才算人间清醒。
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