|
文章作者：徐炳文 图片音乐：网络
故乡的农田，大多在村庄北面。小时候下地干活，站在广阔的田野上，目光所及的唯一外村，便是远处那朦胧之中的峦谷堆。 峦谷堆，同是微山的湖滨村落，卧于湖东大堤的坝根儿，土地比我们村更加涝洼。 峦谷堆村姓氏比较杂，据说原来还有一家姓峦的，后来就搬走了。现在为主的姓氏有王、李、孟、石。相传，峦谷堆村名，源起于村旁的七个谷堆，类似山峦，才取名峦谷堆。 峦谷堆的土地比外乡的要贫瘠，号称“英雄坷垃孬种泥”，没有建设排灌站之前，也是旱涝不保，十年九不收。实行稻改之后，在全县甚至全省都有了影响力，成为那个时代“农业学大寨”的先进典型，村里的优秀代表多次受到中央首长接见，村庄也经常接待参观学习的外乡人。 对于沿湖村庄来说，湖东大堤外的湖滩湿地，每逢汛期到来，都会淹没在水底，湖水常常漫至坝根儿。等到来年春天，湖滩重新裸露出来，便奉献给人们无边无际的碧绿草地。清晨，草尖上挂满露珠，二湖崖的乡亲们，早已挥舞镰刀，割满一捆捆青草。力气大的男劳力耍起大扇刀，那是相当威风，一眨眼工夫，就能“扫出”数不清的草堆儿。青草晒干卖钱，贴补口粮不足。 在我的记忆中，好像从没见过峦谷堆村民有割草卖钱的习惯。他们那里，只要干好生产队的活，峦谷堆的人就不愁吃喝了。 记得有个春天的下午，我跟着小伙家，一起走进大堤外的草滩，去找他正在放羊的爷爷。 发现峦谷堆的草滩不像我们村西的平坦，而是坑坑洼洼、高低不平，居然还发现不少东倒西歪的石碑样石块，多半埋在泥巴里，有的若隐若现，我以为这可能是荒废多年的墓地。 伙家的爷爷却告诉我，这里是个城址谷堆，古时候峦谷堆一带有座城池。老人家于是不紧不慢地给我讲了一段神秘故事。
从前，有个东乡里的人，到湖里的渔村走亲戚，一高兴喝多了酒，不知不觉天黑了下来，亲戚挽留过了夜再走，他却执意要回家。 正好这年大旱，湖水全干了，这人借着酒劲，晕晕乎乎地走着夜路，越走天越黑。 路根本看不清楚，却隐隐约约听到前面有熙熙攘攘的嘈杂声，前方模模糊糊的像有许多赶集的人，赶集人的衣服头饰跟自己的都完全不一样。集上卖的东西好多也都没见过，他只是买了一口小耳朵锅，准备回家给老母亲开小灶。 这人费了九牛二虎之力，才挤出拥挤的人群。也不知是酒醒了，还是怎么回事，突然间睁大眼睛，发现自己手提一口耳朵锅，呆呆地站在这片城址谷堆上，这时天已大亮。 这个东乡人到家后，越想越感到蹊跷，不敢把这口锅用来烧饭。又觉得闲置一边太可惜，便把这口小锅当盆子喂猪。结果，你猜怎样？冰凉的猪食刚放进去，小猪却被烫得不敢吃。 类似这样神话般的故事，我还从峦谷堆的另一小伙伴口里听到过。 他的一位祖宗，某天夜里因闹肚子披衣上完茅房，突然发现自家香台子前面，竟然闪出一道道金色的光芒，惊得老人家头发直竖，也不敢撒眼细看，匆匆进屋。 这位祖宗，次日一早就把这件事讲给家里人听，全家在射出光芒的地方小心翼翼地下挖，居然挖出一坛子元宝，这家人从此转变了命运。 我的这位小伙伴，还听他的老人们讲，说是峦谷堆村每隔二百年，就会有宝献出。当时觉得时间间隔太长久，我们一般人寿命才几十年，根本熬不上这样的好运气。 峦谷堆的同学中，经常有人将峦谷堆的“峦”字习惯性写成“銮”。他们是不是受家人传说的影响，期盼峦谷堆时不时献出金银财宝来。 这不，我滕州地的小外甥现在也喜欢上收集古钱币，竟语气肯定地告诉我：峦谷堆家西就有文物古迹。 为此，我专门查找相关资料，试图了解这方面更多知识。百度百科介绍，峦谷堆附近，其文化堆积是很丰富的，为周、战国、汉代遗址，有东西向用石块铺砌的街道直通峦谷堆村内。似有古城，难怪当地群众称之为“城址谷堆”。 峦谷堆的那个传说，每隔二百年献一次宝，就看谁的运气好，似乎现在就要赶上了。峦谷堆遗址已成为济宁市文物保护单位，如果能在文物保护的前提下，合理开发旅游资源，峦谷堆的无尽财源，说不定将滚滚而来！ 随着滨湖大道的开通，美丽乡村峦谷堆，有希望再度成为外地人参观访问的目的地。 近十几年，随着沿湖煤矿的建设，湖东耕地塌陷十分普遍，积水很深的洼地，一般村子都让承包户栽种了莲藕，其他村民无地可耕，只好外出务工。 前几年，我到峦谷堆去，刚走到村前，只见推土机隆隆作响，路上尘土飞扬，不知这究竟是在干什么。 峦谷堆的老友告诉我，这是在土地复垦，先用干子石把塌陷水坑填平，然后覆盖厚厚土层，恢复土地资源，留予子孙耕种。 听到这里，我顿时肃然起敬，峦谷堆村的当家人啊，不愧为村民的主心骨，就是比其他村庄看得长远！ 辈辈勤劳的峦谷堆人，始终有股子正气，不等老祖宗两百年献一次宝，而是主动地“找宝”、“造宝”。 这也是峦谷堆始终走在前面的秘诀吧！  |
|
|
