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哲学家应该是思想的领导 陶华坤 哲学既是文化的产物，则文化到了不能不变的时候，哲学家就应该站出来做思想的领导。 一、杰出的领导者往往具备“哲学头脑” 什么样的人物适合当领导呢？就是那些不断提高自己心性的人。就是说，在人生中，他们掌握了优秀的哲学。 1.重视哲学还源于其政治自觉和执政自觉 领导者要学哲学、用哲学，要努力把哲学作为自己的看家本领。因哲学思维以系统化的逻辑阐释真理和价值标准，从而具有极强的理论性、思辨性。杰出的领导者往往具备“哲学头脑”，能够从哲学高度对工作中的问题进行总结和反思，从理论高度对问题作出分析，提出解决之道。用哲学思维和思想的力量战胜各种困难和风险。黑格尔说：“用哲学的思辨揭示国家的本质，国家以它至高无上的意志、伦理精神把整个民族凝聚为一个有机的统一体。” 2.领导者应当有自己的哲学思想，用哲学来治理。 哲学家把人的认知打开，为人类做了不可磨灭的贡献，不愧为“无冕王者”。领导者只有学好哲学,才能在全社会推行一套切实可行的价值体系,而这正是我们现在所需要的。柏拉图倡导哲学家做政治家，哲学本来就强调实践性，只有理论那叫思想家。柏拉图认为理想的政治是讲理的政治，而哲学家是最讲理的。政治上的很多灾祸，就是因为讲势、讲利，而不讲理的缘故。 3.卓越的领导者应是一个哲学家 柏拉图在《理想国》里说，“哲学家必须为王，为王的也必须懂哲学。”否则我们的国家就永远不得安宁，全人类也不会免于灾难。”这样，理想国里的人各司其职，各谋其位，秩序井然。领导者如果拥有哲学家的理念，像哲学家一样去思考，去追问，探索和发现规律和真理的概率就更高。真正的领导者，超越了管理者的境界，有思想，有信念，有影响力和领导力，能够为团队指明方向，并不遗余力地探求，为了追求理想锲而不舍。 二、人必须要走出“洞穴”才是正道 柏拉图《理想国》中的“洞穴理论”，谈到了人生的意义在于认清世界的真相,找到生命的“光”。 1.思想是时代的声音。 思想能影响时代、影响世界、影响实践、影响发展。不仅如此，思想一旦被人们所掌握，也能变成强大的物质力量。有思想能使人们把握事物的本质和规律，进而能增强人们的定力。人必须要走出“洞穴”才是正道，即至善之路。哲学是自由的学问，没有条条框框，不受权威限制，不受功利目的所左右。哲学没有具体的功用，但它是“无用之大用”，是解决世界观和方法论问题的，是认识根本规律问题的，是道不是术。 2.“哲学王”思想是柏拉图政治哲学的核心。 著名的“洞穴喻”以形象生动的方式表明了柏拉图政治哲学的基本理念，这就是：理想的国家具有唯一性，真正的哲学家适合做统治者。要想让自己的思想有深度，拥有透过现象看本质的能力，需要具备三方面：丰富的知识储备或经验积累：理解矛盾、联系和发展的哲学观念：遇事多换位思考和复盘总结。千学万学，离不开哲学。学习哲学，可以使人开窍。学好哲学，终身受用。 3.格局是实实在在的。 领导者既有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，也有“高处不胜寒”的无助。格局是通过一砖一瓦，一个一个知识点，一串一串知识系统的积累。在面临关键决策、方向性问题时，领导者应成为回答所有问题的人。辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。科学理论能够从发展规律上预见实践发展的过程和结果，使人们在实践过程中提高自觉能动性，摆脱自发盲目性。 三、哲学家是从事精神生产的公共知识分子 笛卡尔认为知识是清晰明了的思想，洛克认为知识是经验的产物。康德则认为知识是通过人类先天的认知结构来对经验进行理解和解释的。 1.哲学家的哲学思维深深影响人类。 哲学家为公众谋幸福的途径是“启蒙教育”。他们的著作魅力无穷，惊鸿一瞥让人终生难忘。哲学家是从事精神生产的公共知识分子，应是知识的传播者、真理的发现者。思想是受“社会情况”左右的，公共知识分子利用博学的知识通过撰写著作、发表文章来传播思想，文学的功能在于在社会发展中发挥舆论导向作用，其本质是对人存在和自由的揭示。 2.把知识转化为见识。 对于知识和见识，日本的稻盛和夫说过一段很精辟的话：知晓了各种事情，就把“知识”拿出来炫耀，这是评论家做的事。他们阅读大量文献，博学且拥有丰富的知识。但即便拥有再多的知识，对人生并没有太大的意义。你只是成了一个知识渊博的人而已。一个人能走多远，取决于他的见识。建立自己的哲理思维框架。 3.幸福是存在于心灵的平和以及满足中的。 借用“冰山模型”理论，看一个人的素质学养，可以分为“冰山之上”和“冰山之下”两部分。“冰山之上”彰显在外，易于被人发现和感知；“冰山之下”隐藏于内在深处，不易被发现或感知，而且对人的素质和行为影响较大。尼采金句：许多人在追求他们选择的道路时固执，却很少在追求目标时固执。哲学家的哲学思维深深影响着全人类！ |
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