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独行列传(三)

 新用户66885325 2023-10-23 发布于山东

          《后汉书》为南朝宋史学家范晔所写,因其极高的文学与史学价值,超越其他写后汉的史学专著,与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”,是公认的记载后汉历史的正史著作。

        黄河歌者金石点评:

        《独行列传》中记载的独行义士索卢放、周燕和他儿子周嘉、范式,其中范式与张劭之交被称赞为“死友”,还留下一句成语“鸡黍之交”。时代在演进,人与人之间已成为赤裸裸的金钱交换关系,别说“死友”,“生友”也没有真正几个了。不知这到底是社会进步,还是道德沦丧?请看《<汉书>研读》第383章:

   

独行列传(三)


索卢放

索卢放(?~56年),字君阳,东郡人,他用《尚书》教授一千多名学生,开始时担任郡府中的掾吏。更始年间,使者督查巡视各郡国,判处太守犯罪,应当被杀。索卢放上前说道:“现在,天下之所以受王氏苦毒,归心于汉朝皇室,其原因正在于实行宽仁圣政。传车所经过的地区,并没有听说过实施任何恩泽。太守被诛杀,确实没人不敢替他说话。我只是担心天下惶恐畏惧,都会怀疑国家有变。重新任用有功绩的官员,不如任用原来有过错的官员,我愿意用自己来代替太守顶罪。”

他上前代替太守被杀,使者感动其行事大义,就赦免了太守,索卢放于是出名。

30年,刘秀征召索卢放封为洛阳县令,他以施政有能力出名,后因病请求退休。刘秀改封他为谏议大夫,他多次进献忠言,后来又因生病离职。

建武末年,朝廷又征召索卢放,他拒绝前往,刘秀派人用车去接,在南宫云台面见索卢放,赏赐两千斛谷,遣返他回家,封他的一个儿子为太子中庶子。索卢放最后在家中去世。

周嘉,字惠文,汝南郡安城县人。他的高祖父叫做周燕,在汉宣帝时期担任郡中的决曹掾。太守想要枉杀无辜犯人,周燕劝谏,太守不听,仍然杀掉囚犯,并且罢黜周燕。囚犯的家属到皇宫门里前喊冤,汉宣帝诏令遣回再次审讯。周燕面见太守说:“希望慎重拟定判决文书,并且全部署上我周燕的名字,府君只说那时生病就行了。”

周燕出来对掾史们说:“各位如果被询问,就把全部罪责推给我周燕就行。如果你们有一句话涉及到咱们府君,周燕我会手剑相刃。”

使者于是收捕周燕关押到监狱中。他多次被重刑拷问,始终不改口供。周燕被判处下蚕室施行腐刑。他叹息说:“我是周平王的后人,周正公的玄孙,怎么能活在刀锯之后,死后再去面见先君呢?”周燕绝食而死,他共有五个儿子,都官至刺史、太守。

周嘉出仕在郡中担任主簿。王莽末年,郡中盗贼进入汝阳城,周嘉跟随太守何敞征讨,何敞被流箭射中,郡中军兵逃走,贼寇把周嘉包围了几十重,白刃交集。周嘉抱住何敞,用身体抵挡兵刃。周嘉呵斥贼寇说:“你们这帮人原来都是别人家的奴仆,成为贼寇已经属于叛逆了,难道还想杀害你们的府君吗?周嘉我请求以死来赎府君的性命。”他说完仰天号哭。群贼于是面面相觑,他们互相说道:“这人是真正的义士!”贼寇提供给周嘉车马,遣返他送回。

后来,太守寇恂举荐周嘉为孝廉,封为尚书侍郎。刘秀召见周嘉,询问他遭难的事情。周嘉回答说:“太守受伤,命悬于贼寇之手。臣确实太怯懦了,不能以死相报太守。”刘秀赞叹说:“你是真正的长者。”刘秀诏令周嘉娶公主为妻,周嘉称病情很重,不肯接受。

周嘉逐渐升任为零陵太守,他任职七年后去世。零陵人赞颂其热爱百姓,官吏百姓为他建立祠堂纪念。

周嘉的堂弟叫做周畅,字伯持,性情仁慈,担任河南尹。108年夏天,天气大旱,长久祈祷不起作用,周畅就安葬洛城旁边客死的骸骨,共有一万多人。随后,天上降下一场透地雨,当年喜获丰收。后来,周畅官至光禄勋。

范式,字巨卿,山阳郡金乡县人,又有个名字叫做范汜。范式在年少时到太学游学,成为儒生,和汝南人张劭结为好友,张劭字元伯。两人一起告别后返回家乡。范式对张劭说:“以后我肯定回来,那时我会拜望您的尊亲,看望您的孩子。”两人确定下见面的具体日期。


鸡黍之交

后来日期临近,张劭把这事告诉自己的母亲,请求准备酒宴等候范式。他母亲说道:“已经分别两年了,远在千里定的事情,你怎么能相信他肯定如期而至呢?”张劭回答说:“巨卿是守信的义士,他肯定不会违约。”他母亲说道:“既然这是样,我就应当酿酒为你们准备。”到了约定日期,范式果然来到,他升堂拜母,和张劭畅饮,尽欢分别。

范式后来出仕担任郡中的功曹。后来,张劭病重,他的同郡人郅君章、殷子徵连夜赶去探望。张劭在临终前,叹息说:“恨不能见到我的生死挚友!”殷子徵说道:“我和君章尽心尽力照顾你,如果不是你的生死挚友,哪还能有谁呢?”张劭回答说:“你们两位先生,只是我活着时的朋友。山阳人范巨卿,他才是我真正的死友。”说完不久去世。

范式忽然梦到张劭戴着红色冠冕,冠垂流缨,高冠厚履,呼唤着范式的字说:“巨卿,我已经在某日死掉了,应当在某时下葬,此后就永远归于黄泉了。先生如果没有忘记我,能否来送我一程呢?”

范式突然惊醒,悲叹着流泪。他把情况报告太守,请求前往奔丧。太守虽然心中不信,却难以违逆范式的友情,就答应下来。

范式穿上为朋友服丧的衣服,按照梦中的下葬日期,快马加鞭前往。范式还没有到达,丧事已近尾声,范式急忙赶往墓地,棺椁正在往坟墓中放置,却很久放不下去。张劭的母亲抚摩着棺柩,伤心说道:“元伯,你还有什么未了的心愿吗?”于是停止放置棺椁继续等候,忽然看到素车、白马,有人号哭而来。张劭的母亲抬头一望,立即说道:“这一定是范巨卿了。”

范式跳下车子,跪拜在地,哭着说道:“你怎么就走了呢,元伯!生死异路,从此将永别了!”参加葬礼的有上千人,无不痛哭失声,泪洒不止。范式执绋引导,棺椁这才徐徐放下。随后,范式在墓旁搭盖茅屋居住,为张劭修坟植树,过了很久才离去。

范式后来到京师洛阳,在太学中学习。这时,长沙儒生陈平子也同时在学,他从未和范式相见,陈平子患病即将去世,他对自己的妻子说道:“我听说山阳人范巨卿是位义士,可以委托他生死。在我死后,要把我的尸体埋葬在范巨卿的门前。”

陈平子撕下一条素绢,写成书信,以便留给范式。在陈平子去世后,他的妻子按照其遗嘱做了。这时,范式外出刚刚返回,他看到了书信,十分悲痛哀伤,向着坟墓作揖哭泣,认为陈平子是自己的死友。

随后,范式护送陈平子的妻子儿女,亲自送丧到达临湘县。在离那里四五里时,把素绢书信放在棺椁上,随后哭别离开。陈平子的兄弟们听说后,到处寻找范式,却没有找到。长沙上计掾史来到京师,上书表奏范式的情况,三府同时征辟他任职,他没有回应。

范式被州中举荐为秀才,经过四次升任为荆州刺史。他的朋友、南阳人孔嵩家中贫寒,为奉养双亲,于是变易名姓,到新野县阿里街上替别人当雇工。范式巡视行部到达新野县,县中挑选孔嵩担任导骑迎接范式。范式看到后认出了他,他招呼孔嵩,拉着孔嵩的胳膊说:“先生难道不是孔仲山吗?”两人相对叹息,谈起这些年的情况。

范式说道:“想当年,先生我和都拖曳着长裾儒服,在京师太学中学习。我后来蒙受国恩,官位达到牧伯,但先生仍然怀道隐身,处于卒伍之中,不也太可惜了吗!”孔嵩说:“当年侯嬴长守贱业,一心一意抱门守关。孔子到了九夷之地,仍然不担心其风俗鄙陋。士大对待贫穷相得益彰,有什么可惜的呢!”范式敕令县府,选择他人替换孔嵩。孔嵩认为雇用期限未到,不肯离去。

孔嵩在阿里时正身厉行,街巷中的子弟全都服从其训导教化,孔嵩被征辟到公府中任职。孔嵩来到京师洛阳时,途中在下亭中留宿,有些盗贼偷走了他的马匹,盗贼们询问后知道是孔嵩,于是相互相责备说:“孔仲山是当世善士,怎么能偷盗他的马匹呢!”他们又把马匹送还谢罪。孔嵩官至南海太守。

范式后来升任为庐江太守,为政很有威名,最后在官任上去世。


范巨卿与张元伯

黄其军

        作于2023年7月1日(古历癸卯年五月十四)

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