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西游记:难怪铁扇公主恨透了孙悟空,你看红孩儿在菩萨那丢了啥?

 杨角风发作 2023-10-24 发布于浙江

在《西游记》中有一个很奇怪的现象,那就是原本已经成为神仙,或者神仙坐骑啊,童子的大神、小神们,特别热衷于下凡当妖怪。甚至于事情败露,被上级大神,或者主子来寻时,还要做最后的武力抵抗,不肯就范。

还有一些原本是妖怪,机缘巧合之下,被某些大神相中,并直接带走修成正果。按理说这是好事,可是,不仅有了大恩遇的妖怪不愿意,连带着妖怪的家人也一肚子埋怨。

比如红孩儿,可以说是走了狗屎运,能被观音菩萨挑中,并去南海任善财童子。这可是祖坟上冒青烟的大喜事,为什么不管是其母亲铁扇公主,还是其父亲牛魔王,甚至他叔叔如意真仙都不愿意,非要找孙悟空讨个公道呢?

杨角风谈西游系列文章第353期:读完原著直流冷汗,难怪红孩儿不愿意皈依,你看他失去了啥东西?

一、

取经路上,沿途遇到的妖怪有很多不是野生野长的,相当一部分是天上的神仙或坐骑、童子啥的下凡。

这一类妖怪不管是受他人指使,还是私自下凡,离开凡间的时候大都是怀着一种恋恋不舍的态度。甚至有个别的妖怪,还会面对主人来收,不惜刀兵相见。

比如青牛精,面对孙悟空请来的太上老君,虽然第一反应是胆颤心跳。但还是在做垂死挣扎,也幸亏老君带了芭蕉扇,扇了一下,夺回了金刚镯,又扇了一下,才让青牛精现了原形。还有狮驼国的三怪,孙悟空把整个灵山的武装力量都搬来了,大鹏鸟还怂恿狮子精和白象精:

“大哥休得悚惧,我们一齐上前,使枪刀搠倒如来,夺他那雷音宝刹!”

关键是,狮子精和白象精还真就举起武器,冲上前乱砍,最终被文殊菩萨和普贤菩萨制服。

他们的行为虽然异常,但也并非不能解释,毕竟都是有靠山的妖怪,不管在凡间怎么胡作非为,至少性命无忧。又加上下凡为妖,大都是受命前来,属于出公差,那自然样子得做足,不然容易露馅。

但是,他们愿意在凡间待着当大王,不愿意回去被神仙骑的心态,还是很明显的。就算是已经成圣,喊一声上通三圣,下彻九泉,并在凡间成了狮子祖宗的九灵元圣,面对狮奴儿的拳打脚踢,都得受着:

“那狮兽合口无言,不敢摇动。”

二、

要知道这些妖怪,也并不是一开始就是神仙坐骑的,也是修炼到一定级别后才被挑中,也算是修成了正果。

像那些野生野长的妖怪,比如白骨精啊、蜘蛛精啊、小鼍龙啊、豹子精啊等等,都是以能吃到唐僧肉为目的,以此实现长生不老的梦想。还有什么蝎子精、老鼠精、杏仙等一些女妖,以能夺了唐僧元阳为目的,以此修成太乙金仙,实现从妖到仙的转变。

归根结底,妖怪们修炼的最终目的,还是能修成正果,实现身份的转化,或者寿命的延长。

就连本文要讲的红孩儿,他最初的目的也是吃唐僧肉,实现长生不老。所以,红孩儿听说了唐僧肉的典故后,几乎天天在西行必经之路上等待:

“他朝朝在山间等候,不期今日到了。”

甚至于在得手之后,红孩儿还特意派小妖们去请牛魔王,想父子俩一起享用唐僧肉,共同实现长生不老的梦想:

“你与我星夜去请老大王来,说我这里捉唐僧蒸与他吃,寿延千纪。”

虽说最后唐僧肉没吃到,但按照后来孙悟空跑去向铁扇公主借芭蕉扇时,对她所说的话。红孩儿已经在观音菩萨处修行,也确实实现了阶层跃升和身份的转变,并实现了他梦寐以求的长生不老:

“他如今现在菩萨处做善财童子,实受了菩萨正果,不生不灭,不垢不净,与天地同寿,日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩,返怪老孙,是何道理?”

三、

既然红孩儿跟观音菩萨修行,能实现长生不老的目的,完成自己的梦想。那为什么从他的态度,到如意真仙的态度,以及铁扇公主和牛魔王,都不满意呢?

先说红孩儿,当时观音菩萨带着惠岸使者,以及李天王的三十六把天罡刀去降服红孩儿的时候。并没有主动说出要红孩儿皈依的话,是红孩儿自己先开口说饶命,愿意皈依的:

“千乞垂慈,饶我性命!再不敢恃恶,愿入法门戒行也。”

面对红孩儿的请求,观音菩萨第一反应是吃惊的,随后走到他身边,连问两次,再三确认:

“你可受吾戒行么?”

“你可入我门么?”

红孩儿的回答全都是:

“若饶性命,愿受戒行。”

“果饶性命,愿入法门。”

正因如此,观音菩萨才会慈悲心大发,特意强调,既然你是自愿入她门,那她也不会亏待红孩儿,还当场就封了他为善财童子。原本以为战斗结束了,还是个大团圆结局,唐僧得救了,菩萨还得了个童子。

结果没想到,观音菩萨在除去了困住红孩儿的天罡刀,并将他的伤口痊愈之后,红孩儿竟然翻脸不认人:

“那里有甚真法力降我!原来是个掩样术法儿!不受甚戒,看枪!”

结果,菩萨一怒之下将最邪恶的金箍儿掏出来了,一共五个圈,从脖子到双手双脚全给红孩儿套上了。即使这样,他还不服呢,仍然举着枪去刺孙悟空,结果迎来了金箍咒儿……

四、

也就是说,光红孩儿皈依这件事,就有着一波三折,也能看得出红孩儿并非真心皈依:

“那童子开不得手,拿不得枪,方知是法力深微,没奈何,才纳头下拜。”

是红孩儿实在打不过对方,为了保命,不得不下拜皈依。但是从他的内心来讲,他是一百个不愿意的,即使当场被封了善财童子,有了正果,也是如此。

不仅红孩儿不愿意皈依,连他的叔叔如意真仙听说了这事后,也是气不打一处来,面对孙悟空前来索要落胎泉水,是怒目圆睁啊:

“我这里正没处寻你报仇,你倒来寻我,还要什么水哩!”

如意真仙为了替红孩儿报仇,明知不敌,还是拼尽了全力,最后连腿都被打断了。

还有铁扇公主,在得知孙悟空前来拜访之后,更是气得浑身发抖,取了武器就要出门跟他决一雌雄:

“那罗刹听见孙悟空三字,便似撮盐入火,火上浇油。骨都都红生脸上,恶狠狠怒发心头。”

甚至于牛魔王,在见到找上门的孙悟空后,第一句话也是听说你被压在五行山下,怎么刚出来就把我的儿子给害了?

“怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了?”

也就是说,不管是不情不愿的红孩儿,还是明知不敌却仍要大战孙悟空的如意真仙,亦或者连砍了孙悟空三刀仍然不解气的铁扇公主,甚至于结拜大哥牛魔王,都对红孩儿成为善财童子一事耿耿于怀。

五、

作为妖怪,本来的目的就是修成正果,长生不老,红孩儿走了大运,提前修成正果,这是好事,为什么他们家全都不愿意呢?

从如意真仙的口中得知,他获得这个消息是从大哥的书信中,而且信中明确说了,是孙悟空害了红孩儿:

“前者家兄处有信来报我,称说唐三藏的大徒弟孙悟空惫懒,将他害了。”

可是,按照书中的记载,观音菩萨在收了红孩儿后,并没有将这个消息告知牛魔王一家。同样,孙悟空也没有机会和必要专门去寻一下结拜大哥,并将这件“好事”告诉他。那么,第一个问题便是,红孩儿被观音菩萨收走一事,究竟是谁告诉牛魔王一家的?

而且,告知此消息给牛魔王一家的人,必然是加油添醋,刻意制造仇恨。否则,很难想象,明明是跟观音菩萨修行,是天大的好事,怎么就传成了坏事?

要知道,后来孙悟空去南海还见过红孩儿,这次相见是在孙悟空见如意真仙、铁扇公主和牛魔王之前。当时还是红孩儿主动找到孙悟空,给他行了一个礼,表示了感激之情:

“孙大圣,前蒙盛意,幸菩萨不弃收留,早晚不离左右,专侍莲台之下,甚得善慈。”

看得出,红孩儿从一开始的不理解,到现如今的庆幸,而且自认为得到了善慈。为此,孙悟空也很欣慰,向红孩儿表达了修成正果的祝贺和自我邀功:

“你那时节魔业迷心,今朝得成正果,才知老孙是好人也。”

六、

如果是红孩儿主动将情况汇报给牛魔王的话,那么,书信的内容绝不会是怨恨孙悟空,反而得感谢他帮自己走上了正途,修成了正果。

所以,红孩儿被观音菩萨收走一事,要么是江湖传言,要么就是号山的某个贴身小妖逃走后,将自己的所见所闻告知了牛魔王。毕竟从小妖的视角来看整个事件,自己的圣婴大王确实是被孙悟空害了,他也确实恨孙悟空。

道理很简单,小妖看到的场景是,自己的大王被孙悟空找来的救兵困在了莲花台上,大王的鲜血顺着台子流下来:

“那妖精,穿通两腿刀尖出,血流成汪皮肉开。”

随后,这个小妖又看到圣婴大王被孙悟空的救兵套上了五个圈,还挣扎着要拿枪刺孙悟空,足可见他恨透了这只猴子。可是,观音菩萨念了金箍咒儿,疼的红孩儿在地上打滚:

“那妖精搓耳揉腮,攒蹄打滚。”

最后,这个小妖眼睁睁看着圣婴大王,一步一拜,跟着观音菩萨走了……

大王一走,剩下的小妖们可就遭了殃,孙悟空可是一点都不留情啊,举着武器冲进洞中,不仅杀光了小妖,连带着洞里的宝贝也被他们洗劫一空:

“教沙僧将洞内宝物收了,且寻米粮,安排斋饭,管待了师父。”

在这种情况下,一只死里逃生的小妖,逃到了牛魔王那里,怎么可能会说好话呢?

七、

如意真仙、牛魔王、铁扇公主都是红孩儿的长辈,自己的孩子被这么欺负,从情感上来讲也是恨孙悟空的。

那么,他们静下心来,好好思考一下红孩儿的未来,也应该转怒为喜,从而感激孙悟空啊。为什么在孙悟空一再解释红孩儿已经修成正果,连他本人都感激自己时,还是不认同呢?

在如意真仙看来,红孩儿虽然跟着观音菩萨修行,但是失去了太多东西,并不划算:

“我舍侄还是自在为王好,还是与人为奴好?”

在如意真仙看来,他们都是已经修炼成人身的妖怪,自带免死皮肤。或许寿命达不到与天同寿,但也是相当长久了,毕竟牛魔王都活了一千多岁。观音菩萨也说过,妖怪可以打,但是修成了人身就要谨慎对待了。这也是如意真仙被打翻在地后,沙和尚不敢将其打杀的原因所在:

“我要打杀你这孽畜,怎奈你是个人身!”

虽说进入编制后,有了保障,但享受权利的同时,也要承担一定的义务。况且这种善财童子的编制,并不是大正果,而是小正果。跟斗战胜佛啊,净坛使者啊,金身罗汉这种组织认可的正果不同,地位也要低的多。人家拥有自己的地盘,可以开自己的佛坛,建设自己的府邸,也能有自己的香火。

而红孩儿这种小功果,组织上不认可,类似于私人幕僚,靠主人施舍为生,确实就像如意真仙所说的那样,与人为奴!

八、

从铁扇公主的角度来看,红孩儿成为善财童子,也是弊大于利!

最大的弊端,也正像她说的那样,红孩儿成了善财童子,以后时间都是观音菩萨的了,自己再想见一面都难。等于是自己辛辛苦苦养大的孩子,最终不能在自己身边尽孝,成了观音菩萨的“干儿子”了。

虽说还有个功果好处在,但是铁扇公主并不是一般的妖怪,她有自己修仙的一套,按照牛魔王的说法,她已经得道了:

“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙。”

而且,人家铁扇公主这一套修行方法,没啥戒律,也不用受戒行,照样可以结婚生子,自由自在。事实上,后来的铁扇公主也确实修成了正果,而不用依附于某大神存在:

“拜谢了众圣,隐姓修行,后来也得了正果,经藏中万古流名。”

也就是说,在铁扇公主看来,修成正果的方式有千百种,红孩儿这一种是自己最不希望看到的,他就是被孙悟空害了。毕竟,身为父母,谁也不愿意辛辛苦苦养大的孩子,最后去向不明,只知道跟着一个大神去修炼了,以后还能不能相见都是个未知数:

“我那儿虽不伤命,再怎生得到我的跟前,几时能见一面?”

跟着观音菩萨修炼,好处嘛,几乎全都是菩萨画的饼,但各种束缚却是实际存在的。更重要的是,身为母亲,孩子冷了,热了,饿了,受欺负了,想母亲了,都没办法得知。

换你,你愿意吗?

九、

相对来说,牛魔王对自己的孩子被观音菩萨收走一事,愤怒值并没有其他两位高。

一方面,虽然牛魔王已经做到了一方大妖,但毕竟是妖,虽然也极力扩展自己的朋友圈,又跟孙悟空结拜啦,又跟九头虫喝酒的,但终归脱离不开妖的领域。所以,为了儿子的前程,他也希望红孩儿能摆脱妖的身份,成为妖上人。

但是以在观音菩萨处当善财童子的身份,完成脱妖的操作,牛魔王心里还是有一丝不甘的。

另一方面,牛魔王一家都信道,他们修行的法术也是道家法术。像红孩儿的三昧真火,就是利用道家的五行术,根据五台小车的排列放出来的。

作为道家人,自然不愿意随便脱离自己的信仰,从而去信佛,并接受佛家的戒律。事实上,别说红孩儿去信佛,牛魔王不太愿意,连他自己都不想被佛家收服。毕竟,佛家啊,一向通过武力让对方皈依,想必红孩儿当初跟自己一样,为了保命,只得皈依:

“莫伤我命!情愿归顺佛家也!”

也就是说,虽然牛魔王也希望红孩儿能有个更好的前程,但能跟着观音菩萨修行。再加上孙悟空夸耀一番,以及只有这样做才能保命,他也就勉强接受,不说啥了:

“现今做了善财童子,比兄长还高,享极乐之门堂,受逍遥之永寿,有何不可,返怪我耶?”

只不过,红孩儿这一生可就没自己潇洒了,毕竟牛魔王还娶了一妻一妾,还生了一子,该享受的都享受了,最后才皈依佛家。

反观红孩儿,还是个孩童呢,就成了出家人,那以后这老牛家,可算是彻底绝后了。这恐怕才是牛魔王一家,从叔叔,到父母,都不情不愿的根本原因啊。

不过,也有人说,红孩儿啊,跟太上老君关系密切,本来预定天仙位置的,结果被观音菩萨截胡了,换谁谁不生气?

这……

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