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古人是以怎样的构思来构成'茜’、'赩’字的？ 茜： 《说文解字》：“茜，茅搜也。从艸、西声。”。 《说文解字》：“艸，百芔也。从二屮。”。 《说文解字》：“屮，草木初生也。象丨出形，有枝茎也。”。犹草木萌生有枝有茎者是屮字之范式。
屮、屮两范式叠加。犹如嫩芽之枝茎争萌者是艸字之范式。
《说文解字》：“西，鸟在巢上。象形。日在西方而鸟栖，故因以为东西之西。”。犹鸟在巢上日落之方向者是西字之范式。
艸、西两范式叠加：茅搜犹蔓草叶似枣而锐四五叶对生节间根紫色可染绛者是茜字之范式。
“茜”是茅搜犹蔓草叶似枣而锐四五叶对生节间根紫色可染绛者。（茅搜犹蔓草叶似枣而锐四五叶对生节间根紫色可染绛者之相与比述为“茜”） “茜”读qiàn ㄑㄧㄢˋ。 相与比述本义：表示茅搜（草名) 即“茜草”。如：《说文》：“茜，茅蒐也。字亦作蒨。”。《史记·货殖列传》：“若千亩巵茜。”（徐广曰:“一名红蓝其花，染缯亦黄也。”）。 相与比述衍义：按，一种茜草属多年生草本，茎方形，有逆刺，叶4枚轮生，长卵形或长心脏形，有叶柄，花小，淡黄白色，果实球形，熟果黑色，可食，根可制染料和入药。 相与比述衍义：表示大红色。如：唐· 李商隐《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓》：“茜袖捧琼姿，皎日丹霞起。”。又如：茜纱(红纱)、茜衫(红色的衣衫)、茜红(绛红色)、茜罗(绛红色的薄丝织品)、茜裙(红色的裙子)、茜绶(红色的印绶。譬喻官爵尊贵)。 相与比述衍义：表示鲜明、鲜艳。如：茜练(鲜明的样子)、茜绚(鲜明绚丽)、茜璨(鲜明貌)、茜茜(鲜明、鲜艳)。 相与比述衍义：表示草茂盛的样子。如：茜茜(草茂盛的样子)、茜蔚(草木茂盛的样子)。 相与比述衍义：表示染红。如：《醒世姻缘传》：“谁家茜草茜的，也会落色来。”。 赩： 《说文解字》：“赩，大赤也。从赤、色，色亦声。” 《说文解字》：“赤，南方色也。从大、从火。凡赤之属皆从赤。”。 《说文解字》：“大，天大，地大，人亦大。故大象人形。”。犹人张两手、两足之正面形者是大字之范式。
《说文解字》：“火，燬也。南方之行，炎而上。象形。”。犹炎而上阳气用事万物变化分散者是火字之范式。
大、火两范式叠加：犹大火光气所显示之色者是赤字之范式。
《说文解字》：“色，顔气也。从人、从卪。凡色之属皆从色。”。 人：从丿、从乀。 《说文解字》：“丿，右戾也。象左引之形。凡丿之属皆从丿。”。 右戾而象左引之形犹男根之形者是丿字之范式。
《说文解字》：“乀，左戾也。从反丿。读与弗同。”。自左而曲于右故其字象自右方引之犹象阴液流出之形者是乀字之范式。
丿、乀两范式叠加。犹阴乀阳丿相亲相爱者是人字之范式。 因甲骨文“人”与“入”易混淆。甲骨文“人”写作（
） 《说文解字》：“人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。”。其甲骨文字形像侧面人行礼之形。犹男子成年行冠礼之形者是籀文（或甲骨文“
”）“人”字之范式。
卪：从卩、从丶。 《说文解字》：“卩 ，瑞信也。守国者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，士邦者用人卪，泽邦者用龙卪，门关者用符卪，货贿用玺卪，道路用旌卪。象相合之形。”。犹骨与骨相合交接之瑞信者是卩字之范式。
《说文解字》：“丶，有所绝止，丶而识之也。”。犹有所绝止标而识之者是丶字之范式。
卩、丶两范式叠加：犹互相交接之瑞信者是卪之范式。
人、卪两范式叠加：人或物之颜气犹人之形容光气瑞信者是色字之范式。
赤、色两范式叠加：犹赤色无草木貌者是赩字之范式。
“赩”犹赤色无草木貌者。（犹赤色无草木貌者之相与比述为“赩”。） “赩”读xì ㄒㄧˋ。 相与比述本义：表示大赤色。如：《左思·蜀都赋》：“丹沙赩炽出其坂。”（《注》：“赩，赤貌也。”）。唐· 杜甫《朝献太清宫赋》：“森青冥而欲雨，赩光炯而初昼。”。又如：赩赫(红色的样子)、赩红(深红、火红)、赩然(赩赩。赤色光耀的样子)。 相与比述衍义：表示光秃无草木。如：《楚辞·大招》：“北有寒山，逴龙赩只。”（《注》：“赩，赤色无草木貌也。”） |
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