百 闻 不 如 一 见 。
百 闻 不 如 一 见 。
千 虚 不 搏 一 实 。
千 虚 不 搏 一 实 。
知 识 就 是 力 量 。
知 识 就 是 力 量 。
施 人 毋 责 其 报 。
施 人 毋 责 其 报 。
惟 正 足 以 服 人 。
惟 正 足 以 服 人 。
君 子 诚 之 为 贵 。
君 子 诚 之 为 贵 。
忠 告 而 善 道 之 。
忠 告 而 善 道 之 。
君 子 诚 以 为 贵 。
君 子 诚 以 为 贵 。
结 交 贵 于 谨 始 。
结 交 贵 于 谨 始 。
几 何 花 纹 体 F 6 3身 教 胜 于 言 教 。
身 教 胜 于 言 教 。
畏 友 胜 于 严 师 。
畏 友 胜 于 严 师 。
于 患 难 见 豪 杰 。
于 患 难 见 豪 杰 。
君 子 和 而 不 流 。
君 子 和 而 不 流 。
自 谦 则 人 愈 服 。
自 谦 则 人 愈 服 。
友 谊 就 是 力 量 。
友 谊 就 是 力 量 。
有 志 者 事 竟 成 。
有 志 者 事 竟 成 。
非 静 无 以 成 学 。
非 静 无 以 成 学 。
夫 战 ，勇 气 也 。
夫 战 ， 勇 气 也 。
物 到 极 时 终 必 变 。
物 到 极 时 终 必 变 。
几 何 花 纹 体 F 6 3心 平 气 和 则 能 言 。
心 平 气 和 则 能 言 。
一 事 差 ，百 事 错 。
一 事 差 ， 百 事 错 。
华 而 不 实 ，耻 也 。
华 而 不 实 ， 耻 也 。
心 底 无 私 天 地 宽 。
心 底 无 私 天 地 宽 。
的 职 责 坚 忍 不 屈 。
的 职 责 坚 忍 不 屈 。
礼 之 用 ，和 为 贵 。
礼 之 用 ， 和 为 贵 。
言 必 信 ，行 必 果 。
言 必 信 ， 行 必 果 。
华 而 不 实 ，耻 也 。
华 而 不 实 ， 耻 也 。
轻 诺 者 ，必 寡 信 。
轻 诺 者 ， 必 寡 信 。
人 皆 可 以 为 尧 舜 。
人 皆 可 以 为 尧 舜 。
几 何 花 纹 体 F 6 3君 子 慎 其 所 去 就 。
君 子 慎 其 所 去 就 。
小 信 诚 则 大 信 立 。
小 信 诚 则 大 信 立 。
成 大 功 者 不 小 苛 。
成 大 功 者 不 小 苛 。
诚 ，自 不 妄 语 始 。
诚 ， 自 不 妄 语 始 。
丈 夫 开 口 即 见 胆 。
丈 夫 开 口 即 见 胆 。
不 可 乘 喜 而 轻 诺 。
不 可 乘 喜 而 轻 诺 。
眼 孔 浅 时 无 大 量 。
眼 孔 浅 时 无 大 量 。
名 心 胜 者 必 作 伪 。
名 心 胜 者 必 作 伪 。
万 善 之 首 必 曰 信 。
万 善 之 首 必 曰 信 。
君 子 必 慎 其 独 也 。
君 子 必 慎 其 独 也 。
几 何 花 纹 体 F 6 3君 子 以 厚 德 载 物 。
君 子 以 厚 德 载 物 。
口 慧 之 人 无 必 信 。
口 慧 之 人 无 必 信 。
交 情 郑 重 金 相 似 。
交 情 郑 重 金 相 似 。
布 衣 之 交 不 可 忘 。
布 衣 之 交 不 可 忘 。
恩 情 须 学 水 长 流 。
恩 情 须 学 水 长 流 。
浅 近 轻 浮 莫 与 交 。
浅 近 轻 浮 莫 与 交 。
人 生 乐 在 相 知 心 。
人 生 乐 在 相 知 心 。
满 招 损 ，谦 受 益 。
满 招 损 ， 谦 受 益 。
成 大 功 者 ，不 小 苛 。
成 大 功 者 ， 不 小 苛 。
以 计 代 战 ，一 当 万 。
以 计 代 战 ， 一 当 万 。
几 何 花 纹 体 F 6 3忠 言 逆 耳 而 利 于 行 。
忠 言 逆 耳 而 利 于 行 。
理 论 是 实 践 的 眼 睛 。
理 论 是 实 践 的 眼 睛 。
行 动 是 思 想 的 母 亲 。
行 动 是 思 想 的 母 亲 。
不 怀 疑 不 能 见 真 理 。
不 怀 疑 不 能 见 真 理 。
抓 紧 时 机 就 是 胜 利 ！
抓 紧 时 机 就 是 胜 利 ！
实 验 是 科 学 的 皇 后 。
实 验 是 科 学 的 皇 后 。
开 拓 者 发 现 的 成 果 。
开 拓 者 发 现 的 成 果 。
语 言 是 行 动 的 影 子 。
语 言 是 行 动 的 影 子 。
人 恒 过 ，然 后 能 改 。
人 恒 过 ， 然 后 能 改 。
财 富 是 美 德 的 包 袱 。
财 富 是 美 德 的 包 袱 。
几 何 花 纹 体 F 6 3见 小 利 则 大 事 不 成 。
见 小 利 则 大 事 不 成 。
无 私 者 可 置 以 为 政 。
无 私 者 可 置 以 为 政 。
君 子 养 心 莫 善 于 诚 。
君 子 养 心 莫 善 于 诚 。
惠 盗 贼 者 ，伤 良 民 。
惠 盗 贼 者 ， 伤 良 民 。
天 下 胜 ，是 故 合 力 。
天 下 胜 ， 是 故 合 力 。
人 失 信 ，五 德 不 行 。
人 失 信 ， 五 德 不 行 。
声 色 者 ，败 德 之 具 。
声 色 者 ， 败 德 之 具 。
虚 己 者 ，进 德 之 基 。
虚 己 者 ， 进 德 之 基 。
居 官 者 ，公 则 自 廉 。
居 官 者 ， 公 则 自 廉 。
人 心 贵 乎 光 明 洁 净 。
人 心 贵 乎 光 明 洁 净 。
几 何 花 纹 体 F 6 3天 下 惟 公 足 以 服 人 。
天 下 惟 公 足 以 服 人 。
不 骄 方 能 师 人 之 长 。
不 骄 方 能 师 人 之 长 。
虚 荣 是 虚 伪 的 产 物 。
虚 荣 是 虚 伪 的 产 物 。
朴 素 为 英 雄 之 本 色 。
朴 素 为 英 雄 之 本 色 。
为 人 类 的 爱 而 工 作 。
为 人 类 的 爱 而 工 作 。
信 用 是 无 形 的 资 产 。
信 用 是 无 形 的 资 产 。
父 不 父 ，则 子 不 子 。
父 不 父 ， 则 子 不 子 。
善 人 者 ，人 亦 善 之 。
善 人 者 ， 人 亦 善 之 。
道 不 同 ，不 相 为 谋 。
道 不 同 ， 不 相 为 谋 。
慷 慨 是 友 谊 的 精 华 。
慷 慨 是 友 谊 的 精 华 。
几 何 花 纹 体 F 6 3越 高 尚 的 人 越 谦 恭 。
越 高 尚 的 人 越 谦 恭 。
友 谊 是 理 性 的 纽 带 。
友 谊 是 理 性 的 纽 带 。
友 谊 是 灵 魂 的 结 合 。
友 谊 是 灵 魂 的 结 合 。
千 万 不 可 走 错 一 步 。
千 万 不 可 走 错 一 步 。
事 因 于 民 者 ，必 成 。
事 因 于 民 者 ， 必 成 。
以 国 家 之 务 为 己 任 。
以 国 家 之 务 为 己 任 。
信 仰 是 理 性 的 延 伸 。
信 仰 是 理 性 的 延 伸 。
信 仰 是 人 生 的 动 力 。
信 仰 是 人 生 的 动 力 。
时 间 是 变 化 的 财 富 。
时 间 是 变 化 的 财 富 。
真 理 就 像 上 帝 一 样 。
真 理 就 像 上 帝 一 样 。
几 何 花 纹 体 F 6 3良 心 比 天 才 更 难 得 。
良 心 比 天 才 更 难 得 。
见 义 不 为 ，无 勇 也 。
见 义 不 为 ， 无 勇 也 。
轻 死 以 行 礼 谓 之 勇 。
轻 死 以 行 礼 谓 之 勇 。
违 强 陵 弱 ，非 勇 也 。
违 强 陵 弱 ， 非 勇 也 。
勇 猛 刚 强 者 戒 于 大 暴
勇 猛 刚 强 者 戒 于 大 暴
一 与 一 ，勇 者 得 胜 。
一 与 一 ， 勇 者 得 胜 。
山 不 碍 ，路 自 通 山 。
山 不 碍 ， 路 自 通 山 。
勇 敢 过 了 头 是 莽 撞 。
勇 敢 过 了 头 是 莽 撞 。
敏 而 好 学 ，不 耻 下 问 。
敏 而 好 学 ， 不 耻 下 问 。
学 而 不 厌 ，诲 人 不 倦 。
学 而 不 厌 ， 诲 人 不 倦 。
几 何 花 纹 体 F 6 3知 彼 知 己 ，百 战 不 殆 。
知 彼 知 己 ， 百 战 不 殆 。
得 时 无 怠 ，时 不 冉 来 。
得 时 无 怠 ， 时 不 冉 来 。
企 者 不 立 ，跨 者 不 行 。
企 者 不 立 ， 跨 者 不 行 。
千 里 之 行 ，始 于 足 下 。
千 里 之 行 ， 始 于 足 下 。
以 疑 决 疑 ，决 必 不 当 。
以 疑 决 疑 ， 决 必 不 当 。
得 时 者 昌 ，失 时 者 亡 。
得 时 者 昌 ， 失 时 者 亡 。
一 手 独 拍 ，虽 疾 无 声 。
一 手 独 拍 ， 虽 疾 无 声 。
疑 似 之 迹 ，不 可 不 察 。
疑 似 之 迹 ， 不 可 不 察 。
闻 而 不 审 ，不 若 无 闻 。
闻 而 不 审 ， 不 若 无 闻 。
水 浮 万 物 ，玉 石 留 止 。
水 浮 万 物 ， 玉 石 留 止 。
几 何 花 纹 体 F 6 3日 中 则 移 ，月 满 则 亏 。
日 中 则 移 ， 月 满 则 亏 。
心 不 专 一 ，不 能 专 诚 。
心 不 专 一 ， 不 能 专 诚 。
祸 不 妄 至 ，福 不 徒 来 。
祸 不 妄 至 ， 福 不 徒 来 。
修 学 好 古 ，实 事 求 是 。
修 学 好 古 ， 实 事 求 是 。
言 之 非 难 ，行 之 为 难 。
言 之 非 难 ， 行 之 为 难 。
偏 听 生 奸 ，独 任 成 乱 。
偏 听 生 奸 ， 独 任 成 乱 。
言 行 相 应 ，则 谓 之 贤 。
言 行 相 应 ， 则 谓 之 贤 。
博 学 切 问 ，所 以 广 知 。
博 学 切 问 ， 所 以 广 知 。
深 计 远 虑 ，所 以 不 穷 。
深 计 远 虑 ， 所 以 不 穷 。
因 地 制 宜 ，因 时 制 宜 。
因 地 制 宜 ， 因 时 制 宜 。
几 何 花 纹 体 F 6 3读 书 百 遍 ，其 义 自 见 。
读 书 百 遍 ， 其 义 自 见 。
不 琢 不 错 ，不 离 砾 石 。
不 琢 不 错 ， 不 离 砾 石 。
不 入 虎 穴 ，焉 得 虎 子 。
不 入 虎 穴 ， 焉 得 虎 子 。
不 勤 于 始 ，将 悔 于 终 。
不 勤 于 始 ， 将 悔 于 终 。
兼 取 众 长 ，以 为 己 善 。
兼 取 众 长 ， 以 为 己 善 。
知 而 不 行 ，只 是 未 知 。
知 而 不 行 ， 只 是 未 知 。
明 察 果 决 ，含 养 包 罗 。
明 察 果 决 ， 含 养 包 罗 。
当 变 不 变 ，鲜 不 为 害 。
当 变 不 变 ， 鲜 不 为 害 。
将 欲 夺 之 ，必 固 予 之 。
将 欲 夺 之 ， 必 固 予 之 。
网 在 纲 ，有 条 而 不 紊 。
网 在 纲 ， 有 条 而 不 紊 。
几 何 花 纹 体 F 6 3时 有 否 泰 ，道 有 屈 伸 。
时 有 否 泰 ， 道 有 屈 伸 。
但 立 直 标 ，终 无 曲 影 。
但 立 直 标 ， 终 无 曲 影 。
潜 心 力 学 ，切 戒 浮 动 。
潜 心 力 学 ， 切 戒 浮 动 。
任 务 也 只 是 瞎 说 一 顿 。
任 务 也 只 是 瞎 说 一 顿 。
天 才 是 用 劳 动 换 来 的 。
天 才 是 用 劳 动 换 来 的 。
平 平 稳 稳 干 不 成 大 事 。
平 平 稳 稳 干 不 成 大 事 。
出 言 不 当 ，反 自 伤 也 。
出 言 不 当 ， 反 自 伤 也 。
言 必 可 行 ，行 必 可 言 。
言 必 可 行 ， 行 必 可 言 。
坐 着 谈 ，何 如 起 来 行 ？
坐 着 谈 ， 何 如 起 来 行 ？
没 有 人 会 踢 一 只 死 狗 。
没 有 人 会 踢 一 只 死 狗 。
几 何 花 纹 体 F 6 3要 勇 敢 ，才 能 有 自 由 。
要 勇 敢 ， 才 能 有 自 由 。
贿 赂 能 败 坏 人 的 慧 心 。
贿 赂 能 败 坏 人 的 慧 心 。
恭 则 不 侮 ，宽 则 得 众 。
恭 则 不 侮 ， 宽 则 得 众 。
过 而 不 改 ，是 谓 过 矣 。
过 而 不 改 ， 是 谓 过 矣 。
温 、良 、恭 、俭 、让 。
温 、 良 、 恭 、 俭 、 让 。
知 惧 如 是 ，斯 不 亡 矣 。
知 惧 如 是 ， 斯 不 亡 矣 。
轻 则 寡 谋 ，骄 则 无 礼 。
轻 则 寡 谋 ， 骄 则 无 礼 。
无 信 患 作 ，失 援 必 毙 。
无 信 患 作 ， 失 援 必 毙 。
从 善 如 登 ，从 恶 如 崩 。
从 善 如 登 ， 从 恶 如 崩 。
知 人 者 智 ，自 知 者 明 。
知 人 者 智 ， 自 知 者 明 。
几 何 花 纹 体 F 6 3信 言 不 美 ，美 言 不 信 。
信 言 不 美 ， 美 言 不 信 。
声 闻 过 情 ，君 子 耻 之 。
声 闻 过 情 ， 君 子 耻 之 。
法 不 阿 贵 ，绳 不 挠 曲 。
法 不 阿 贵 ， 绳 不 挠 曲 。
信 而 又 信 ，谁 人 不 亲 ？
信 而 又 信 ， 谁 人 不 亲 ？
为 禄 仕 者 ，不 能 成 政 。
为 禄 仕 者 ， 不 能 成 政 。
四 马 不 和 ，取 道 不 长 。
四 马 不 和 ， 取 道 不 长 。
君 子 盛 德 ，容 貌 若 愚 。
君 子 盛 德 ， 容 貌 若 愚 。
忠 者 中 也 ，至 公 无 私 。
忠 者 中 也 ， 至 公 无 私 。
苟 利 国 家 ，不 求 富 贵 。
苟 利 国 家 ， 不 求 富 贵 。
君 子 信 誓 ，不 迁 于 时 。
君 子 信 誓 ， 不 迁 于 时 。
几 何 花 纹 体 F 6 3将 得 众 心 ，必 与 同 患 。
将 得 众 心 ， 必 与 同 患 。
精 诚 所 至 ，金 石 为 开 。
精 诚 所 至 ， 金 石 为 开 。
不 塞 不 流 ，不 止 不 行 。
不 塞 不 流 ， 不 止 不 行 。
记 人 之 长 ，忘 人 之 短 。
记 人 之 长 ， 忘 人 之 短 。
嫉 恶 如 仇 ，闻 善 不 惑 。
嫉 恶 如 仇 ， 闻 善 不 惑 。
物 极 则 反 ，器 满 则 倾 。
物 极 则 反 ， 器 满 则 倾 。
推 心 置 腹 ，人 莫 能 间 。
推 心 置 腹 ， 人 莫 能 间 。
以 俭 立 名 ，以 侈 自 败 。
以 俭 立 名 ， 以 侈 自 败 。
宽 而 见 畏 ，严 而 见 爱 。
宽 而 见 畏 ， 严 而 见 爱 。
王 者 如 天 地 之 无 私 心 。
王 者 如 天 地 之 无 私 心 。
几 何 花 纹 体 F 6 3正 必 去 邪 ，邪 必 害 正 。
正 必 去 邪 ， 邪 必 害 正 。
私 心 胜 者 ，可 以 灭 公 。
私 心 胜 者 ， 可 以 灭 公 。
不 信 不 立 ，不 诚 不 行 。
不 信 不 立 ， 不 诚 不 行 。
人 之 有 心 ，易 纵 难 收 。
人 之 有 心 ， 易 纵 难 收 。
干 国 家 事 ，读 圣 贤 书 。
干 国 家 事 ， 读 圣 贤 书 。
冷 眼 观 人 ，冷 耳 听 语 。
冷 眼 观 人 ， 冷 耳 听 语 。
言 过 其 实 ，不 可 大 用 。
言 过 其 实 ， 不 可 大 用 。
圣 学 之 要 ，只 在 慎 独 。
圣 学 之 要 ， 只 在 慎 独 。
礼 貌 过 盛 者 ，情 必 疏 。
礼 貌 过 盛 者 ， 情 必 疏 。
人 平 不 语 ，水 平 不 流 。
人 平 不 语 ， 水 平 不 流 。
几 何 花 纹 体 F 6 3内 不 欺 己 ，外 不 欺 人 。
内 不 欺 己 ， 外 不 欺 人 。
心 不 公 ，则 道 力 不 尽 。
心 不 公 ， 则 道 力 不 尽 。
义 之 所 在 ，天 下 赴 之 。
义 之 所 在 ， 天 下 赴 之 。
任 何 改 正 ，都 是 进 步 。
任 何 改 正 ， 都 是 进 步 。
正 直 的 生 活 维 持 最 久 。
正 直 的 生 活 维 持 最 久 。
与 朋 友 交 ，言 而 有 信 。
与 朋 友 交 ， 言 而 有 信 。
朋 友 之 道 ，必 相 教 训 。
朋 友 之 道 ， 必 相 教 训 。
交 友 以 义 ，不 慕 势 利 。
交 友 以 义 ， 不 慕 势 利 。
积 爱 成 福 ，积 怨 成 祸 。
积 爱 成 福 ， 积 怨 成 祸 。
苦 言 药 也 ，甘 言 疾 也 。
苦 言 药 也 ， 甘 言 疾 也 。
几 何 花 纹 体 F 6 3同 明 相 照 ，同 类 相 求 。
同 明 相 照 ， 同 类 相 求 。
礼 让 一 寸 ，得 礼 一 尺 。
礼 让 一 寸 ， 得 礼 一 尺 。
势 利 之 交 ，难 以 经 远 。
势 利 之 交 ， 难 以 经 远 。
朋 友 之 交 ，不 宜 杂 浮 。
朋 友 之 交 ， 不 宜 杂 浮 。
近 朱 者 赤 ，近 墨 者 黑 。
近 朱 者 赤 ， 近 墨 者 黑 。
畏 盈 居 谦 ，乃 终 有 庆 。
畏 盈 居 谦 ， 乃 终 有 庆 。
朋 友 不 信 ，则 交 易 绝 。
朋 友 不 信 ， 则 交 易 绝 。
善 与 人 交 ，岁 寒 无 易 。
善 与 人 交 ， 岁 寒 无 易 。
位 极 将 相 ，无 忘 谦 抑 。
位 极 将 相 ， 无 忘 谦 抑 。
有 则 改 之 ，无 则 加 勉 。
有 则 改 之 ， 无 则 加 勉 。
几 何 花 纹 体 F 6 3改 过 不 吝 ，从 善 如 流 。
改 过 不 吝 ， 从 善 如 流 。
受 人 之 托 ，终 人 之 事 。
受 人 之 托 ， 终 人 之 事 。
千 金 买 邻 ，八 百 置 舍 。
千 金 买 邻 ， 八 百 置 舍 。
始 交 不 慎 ，后 必 成 仇 。
始 交 不 慎 ， 后 必 成 仇 。
衣 莫 若 新 ，人 莫 若 故 。
衣 莫 若 新 ， 人 莫 若 故 。
太 强 必 折 ，太 张 必 缺 。
太 强 必 折 ， 太 张 必 缺 。
虽 有 兄 弟 ，不 如 友 生 。
虽 有 兄 弟 ， 不 如 友 生 。
物 以 类 聚 ，人 以 群 分 。
物 以 类 聚 ， 人 以 群 分 。
与 朋 友 交 ，言 而 有 信 。
与 朋 友 交 ， 言 而 有 信 。
尺 有 所 短 ，寸 有 所 长 。
尺 有 所 短 ， 寸 有 所 长 。
几 何 花 纹 体 F 6 3们 最 近 于 伟 大 的 时 候 。
们 最 近 于 伟 大 的 时 候 。
君 子 莫 大 乎 与 人 为 善 。
君 子 莫 大 乎 与 人 为 善 。
欲 富 而 家 ，先 富 而 国 。
欲 富 而 家 ， 先 富 而 国 。
足 寒 伤 心 ，民 寒 伤 国 。
足 寒 伤 心 ， 民 寒 伤 国 。
天 下 兴 亡 ，匹 夫 有 责 。
天 下 兴 亡 ， 匹 夫 有 责 。
民 惟 邦 本 ，本 固 邦 宁 。
民 惟 邦 本 ， 本 固 邦 宁 。
理 想 是 具 有 冒 险 性 的 。
理 想 是 具 有 冒 险 性 的 。
理 想 是 人 生 的 清 障 车 。
理 想 是 人 生 的 清 障 车 。
暗 透 了 便 望 得 见 星 光 。
暗 透 了 便 望 得 见 星 光 。
人 是 寻 求 意 义 的 动 物 。
人 是 寻 求 意 义 的 动 物 。
几 何 花 纹 体 F 6 3心 不 专 一 ，不 能 专 诚 。
心 不 专 一 ， 不 能 专 诚 。
人 生 在 勤 ，不 索 何 获 ？
人 生 在 勤 ， 不 索 何 获 ？
不 览 古 今 ，论 事 不 实 。
不 览 古 今 ， 论 事 不 实 。
博 览 多 闻 ，学 问 习 熟 。
博 览 多 闻 ， 学 问 习 熟 。
慎 而 思 之 ，勤 而 行 之 。
慎 而 思 之 ， 勤 而 行 之 。
未 知 事 实 ，不 可 虚 行 。
未 知 事 实 ， 不 可 虚 行 。
不 深 思 则 不 能 造 其 学 。
不 深 思 则 不 能 造 其 学 。
知 而 好 问 ，然 后 能 才 。
知 而 好 问 ， 然 后 能 才 。
学 而 不 能 行 ，谓 之 病 。
学 而 不 能 行 ， 谓 之 病 。
学 而 不 厌 ，诲 人 不 倦 。
学 而 不 厌 ， 诲 人 不 倦 。
几 何 花 纹 体 F 6 3敏 而 好 学 ，不 耻 下 问 。
敏 而 好 学 ， 不 耻 下 问 。
时 间 和 省 悟 能 治 百 病 。
时 间 和 省 悟 能 治 百 病 。
拖 延 是 偷 窃 时 间 的 贼 。
拖 延 是 偷 窃 时 间 的 贼 。
有 尚 未 被 认 识 的 东 西 。
有 尚 未 被 认 识 的 东 西 。
善 良 的 心 地 等 于 黄 金 。
善 良 的 心 地 等 于 黄 金 。
人 一 已 百 ，虽 柔 必 强 。
人 一 已 百 ， 虽 柔 必 强 。
毋 恃 久 安 ，毋 惮 初 难 。
毋 恃 久 安 ， 毋 惮 初 难 。
独 立 自 主 ，自 立 更 生 。
独 立 自 主 ， 自 立 更 生 。
学 而 时 习 之 ，不 亦 说 乎 ？
学 而 时 习 之 ， 不 亦 说 乎 ？
困 而 不 学 ，民 斯 为 下 矣 。
困 而 不 学 ， 民 斯 为 下 矣 。
几 何 花 纹 体 F 6 3国 将 兴 ，必 贵 师 而 重 傅 。
国 将 兴 ， 必 贵 师 而 重 傅 。
不 专 心 致 志 ，则 不 得 也 。
不 专 心 致 志 ， 则 不 得 也 。
学 之 于 水 ，不 学 之 于 禹 。
学 之 于 水 ， 不 学 之 于 禹 。
非 其 地 而 树 之 ，不 生 也 。
非 其 地 而 树 之 ， 不 生 也 。
读 书 破 万 卷 ，下 笔 如 有 神
读 书 破 万 卷 ， 下 笔 如 有 神
欲 化 民 成 俗 ，其 必 由 学 。
欲 化 民 成 俗 ， 其 必 由 学 。
争 取 时 间 等 于 节 约 时 间 。
争 取 时 间 等 于 节 约 时 间 。
要 学 会 游 泳 ，必 须 下 水 。
要 学 会 游 泳 ， 必 须 下 水 。
书 籍 是 人 类 进 步 的 阶 梯 。
书 籍 是 人 类 进 步 的 阶 梯 。
信 心 是 成 功 的 第 一 秘 诀 。
信 心 是 成 功 的 第 一 秘 诀 。
几 何 花 纹 体 F 6 3三 思 而 后 行 。过 犹 不 及 。
三 思 而 后 行 。 过 犹 不 及 。
人 有 礼 则 安 ，无 礼 则 危 。
人 有 礼 则 安 ， 无 礼 则 危 。
贪 婪 往 往 是 祸 患 的 根 源 。
贪 婪 往 往 是 祸 患 的 根 源 。
人 而 无 信 ，不 知 其 可 也 。
人 而 无 信 ， 不 知 其 可 也 。
令 素 行 音 ，与 众 相 得 也 。
令 素 行 音 ， 与 众 相 得 也 。
无 功 庸 者 ，不 敢 居 高 位 。
无 功 庸 者 ， 不 敢 居 高 位 。
圣 人 去 甚 、去 奢 、去 泰 。
圣 人 去 甚 、 去 奢 、 去 泰 。
士 穷 不 失 义 ，达 不 离 道 。
士 穷 不 失 义 ， 达 不 离 道 。
事 惟 公 平 ，可 以 服 人 心 。
事 惟 公 平 ， 可 以 服 人 心 。
恶 无 故 自 来 ，君 子 不 耻 。
恶 无 故 自 来 ， 君 子 不 耻 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 心 之 病 ，莫 甚 于 一 私 。
人 心 之 病 ， 莫 甚 于 一 私 。
心 术 不 正 ，即 事 事 不 正 。
心 术 不 正 ， 即 事 事 不 正 。
孤 则 易 折 ，众 所 以 难 摧 。
孤 则 易 折 ， 众 所 以 难 摧 。
因 为 真 实 ，所 以 也 有 力 。
因 为 真 实 ， 所 以 也 有 力 。
君 子 以 言 有 物 而 行 有 恒 。
君 子 以 言 有 物 而 行 有 恒 。
私 心 是 一 切 罪 恶 的 根 源 。
私 心 是 一 切 罪 恶 的 根 源 。
过 错 往 往 是 最 好 的 教 师 。
过 错 往 往 是 最 好 的 教 师 。
畏 惧 错 误 就 是 毁 灭 进 步 。
畏 惧 错 误 就 是 毁 灭 进 步 。
亲 贤 学 问 ，所 以 长 德 也 。
亲 贤 学 问 ， 所 以 长 德 也 。
不 知 其 人 ，则 不 为 其 友 。
不 知 其 人 ， 则 不 为 其 友 。
几 何 花 纹 体 F 6 3不 知 而 定 交 ，吾 其 惮 也 。
不 知 而 定 交 ， 吾 其 惮 也 。
断 崖 修 竹 ，竹 里 藏 冰 玉 。
断 崖 修 竹 ， 竹 里 藏 冰 玉 。
见 贤 能 让 ，则 大 臣 和 同 。
见 贤 能 让 ， 则 大 臣 和 同 。
全 盛 时 期 的 朋 友 无 价 值 。
全 盛 时 期 的 朋 友 无 价 值 。
友 谊 的 基 本 条 件 是 平 等 。
友 谊 的 基 本 条 件 是 平 等 。
宴 会 上 是 建 不 起 友 谊 的 。
宴 会 上 是 建 不 起 友 谊 的 。
只 有 善 良 的 人 才 有 朋 友 。
只 有 善 良 的 人 才 有 朋 友 。
最 真 诚 的 慷 慨 就 是 欣 赏 。
最 真 诚 的 慷 慨 就 是 欣 赏 。
人 若 无 志 、与 禽 兽 类 同 。
人 若 无 志 、 与 禽 兽 类 同 。
君 子 疾 没 世 而 名 不 称 焉 。
君 子 疾 没 世 而 名 不 称 焉 。
几 何 花 纹 体 F 6 3以 身 许 国 ，何 事 不 敢 为 ？
以 身 许 国 ， 何 事 不 敢 为 ？
太 平 世 界 环 球 同 此 凉 热 。
太 平 世 界 环 球 同 此 凉 热 。
成 功 的 真 正 秘 密 是 兴 趣 。
成 功 的 真 正 秘 密 是 兴 趣 。
人 是 自 己 的 志 向 的 主 人 。
人 是 自 己 的 志 向 的 主 人 。
必 要 的 是 最 确 切 的 理 想 。
必 要 的 是 最 确 切 的 理 想 。
临 渊 羡 鱼 不 如 退 而 结 网 。
临 渊 羡 鱼 不 如 退 而 结 网 。
知 不 务 多 ，必 审 其 所 知 。
知 不 务 多 ， 必 审 其 所 知 。
时 间 是 最 有 效 的 抑 制 剂 。
时 间 是 最 有 效 的 抑 制 剂 。
我 们 没 有 时 间 可 以 损 失 。
我 们 没 有 时 间 可 以 损 失 。
我 们 不 向 时 光 要 求 报 酬 。
我 们 不 向 时 光 要 求 报 酬 。
几 何 花 纹 体 F 6 3忍 辱 负 重 是 难 能 可 贵 的 。
忍 辱 负 重 是 难 能 可 贵 的 。
正 义 是 美 德 的 最 高 荣 誉 。
正 义 是 美 德 的 最 高 荣 誉 。
胜 人 者 有 力 ，自 胜 者 强 。
胜 人 者 有 力 ， 自 胜 者 强 。
人 事 未 始 不 可 以 补 天 工 。
人 事 未 始 不 可 以 补 天 工 。
幸 运 喜 欢 光 顾 勇 敢 的 人 。
幸 运 喜 欢 光 顾 勇 敢 的 人 。
温 故 而 知 新 ,可 以 为 师 矣 。
温 故 而 知 新 , 可 以 为 师 矣 。
工 欲 善 其 事 ，必 先 利 其 器 。
工 欲 善 其 事 ， 必 先 利 其 器 。
为 之 于 未 有 ，治 之 于 未 乱 。
为 之 于 未 有 ， 治 之 于 未 乱 。
吾 生 也 有 涯 ，而 知 也 无 涯 。
吾 生 也 有 涯 ， 而 知 也 无 涯 。
圣 人 不 期 修 古 ，不 法 常 可 。
圣 人 不 期 修 古 ， 不 法 常 可 。
几 何 花 纹 体 F 6 3患 生 于 所 忽 ，祸 起 于 细 微 。
患 生 于 所 忽 ， 祸 起 于 细 微 。
行 不 苟 为 ，择 善 而 后 从 事 。
行 不 苟 为 ， 择 善 而 后 从 事 。
临 渊 羡 鱼 ，不 如 退 而 结 网 。
临 渊 羡 鱼 ， 不 如 退 而 结 网 。
不 目 见 口 问 ，不 能 尽 知 也 。
不 目 见 口 问 ， 不 能 尽 知 也 。
告 我 以 吾 过 者 ，吾 之 师 也 。
告 我 以 吾 过 者 ， 吾 之 师 也 。
物 壮 诚 有 衰 ，势 雄 良 易 极 。
物 壮 诚 有 衰 ， 势 雄 良 易 极 。
物 情 无 巨 细 ，自 适 因 其 常 。
物 情 无 巨 细 ， 自 适 因 其 常 。
孜 孜 日 求 益 ，犹 恐 业 未 博 。
孜 孜 日 求 益 ， 犹 恐 业 未 博 。
青 春 须 早 为 ，岂 能 长 少 年 ？
青 春 须 早 为 ， 岂 能 长 少 年 ？
人 学 始 知 道 ，不 学 非 自 然 。
人 学 始 知 道 ， 不 学 非 自 然 。
几 何 花 纹 体 F 6 3说 得 一 丈 ，不 如 行 取 一 尺 。
说 得 一 丈 ， 不 如 行 取 一 尺 。
知 是 行 之 始 ，行 是 知 之 成 。
知 是 行 之 始 ， 行 是 知 之 成 。
读 有 字 书 ，却 要 识 没 字 理 。
读 有 字 书 ， 却 要 识 没 字 理 。
能 辨 真 假 ，是 一 种 大 学 问 。
能 辨 真 假 ， 是 一 种 大 学 问 。
一 语 不 能 践 ，万 卷 徒 空 虚 。
一 语 不 能 践 ， 万 卷 徒 空 虚 。
无 成 乃 无 毁 ，有 成 必 有 毁 。
无 成 乃 无 毁 ， 有 成 必 有 毁 。
读 书 虽 可 喜 ，何 如 躬 践 履 。
读 书 虽 可 喜 ， 何 如 躬 践 履 。
熟 读 王 叔 和 ，不 如 临 症 多 。
熟 读 王 叔 和 ， 不 如 临 症 多 。
务 言 而 绥 行 ，虽 辨 必 不 听 。
务 言 而 绥 行 ， 虽 辨 必 不 听 。
君 子 寡 言 而 行 ，以 成 其 信 。
君 子 寡 言 而 行 ， 以 成 其 信 。
几 何 花 纹 体 F 6 3贵 以 贱 为 本 ，高 以 下 为 基 。
贵 以 贱 为 本 ， 高 以 下 为 基 。
穷 则 变 ，变 则 通 ，通 则 久 。
穷 则 变 ， 变 则 通 ， 通 则 久 。
生 材 会 有 用 ，天 地 岂 无 心 。
生 材 会 有 用 ， 天 地 岂 无 心 。
单 是 话 不 行 ，要 紧 的 是 做 。
单 是 话 不 行 ， 要 紧 的 是 做 。
应 知 学 问 难 ，在 乎 点 滴 勤 。
应 知 学 问 难 ， 在 乎 点 滴 勤 。
思 想 总 是 伟 大 变 革 的 前 导 。
思 想 总 是 伟 大 变 革 的 前 导 。
天 才 就 是 长 期 劳 动 的 结 果 。
天 才 就 是 长 期 劳 动 的 结 果 。
才 气 就 是 长 期 的 坚 持 不 懈 。
才 气 就 是 长 期 的 坚 持 不 懈 。
自 足 者 不 足 ，自 明 者 不 明 。
自 足 者 不 足 ， 自 明 者 不 明 。
多 言 而 不 当 ，不 如 其 寡 也 。
多 言 而 不 当 ， 不 如 其 寡 也 。
几 何 花 纹 体 F 6 3这 个 膝 盖 比 神 更 不 易 弯 曲 。
这 个 膝 盖 比 神 更 不 易 弯 曲 。
谨 慎 比 大 胆 要 有 力 量 得 多 。
谨 慎 比 大 胆 要 有 力 量 得 多 。
走 你 的 路 ，让 人 们 去 说 罢 ！
走 你 的 路 ， 让 人 们 去 说 罢 ！
自 我 信 赖 的 人 最 易 受 蒙 骗 。
自 我 信 赖 的 人 最 易 受 蒙 骗 。
世 上 的 和 事 佬 是 最 有 福 的 。
世 上 的 和 事 佬 是 最 有 福 的 。
多 听 、少 说 ，专 注 于 力 行 。
多 听 、 少 说 ， 专 注 于 力 行 。
行 事 ，千 万 不 可 走 错 一 步 。
行 事 ， 千 万 不 可 走 错 一 步 。
最 困 难 的 事 情 是 认 识 自 己 。
最 困 难 的 事 情 是 认 识 自 己 。
君 子 坦 荡 荡 ，小 人 长 戚 戚 。
君 子 坦 荡 荡 ， 小 人 长 戚 戚 。
苟 子 之 不 欲 ，虽 赏 之 不 窃 。
苟 子 之 不 欲 ， 虽 赏 之 不 窃 。
几 何 花 纹 体 F 6 3居 处 恭 ，执 事 敬 ，与 人 忠 。
居 处 恭 ， 执 事 敬 ， 与 人 忠 。
修 己 而 不 责 人 ，则 免 于 难 。
修 己 而 不 责 人 ， 则 免 于 难 。
用 兵 攻 战 之 本 ，在 乎 壹 民 。
用 兵 攻 战 之 本 ， 在 乎 壹 民 。
慎 在 于 畏 小 ，智 在 于 治 大 。
慎 在 于 畏 小 ， 智 在 于 治 大 。
甘 瓜 抱 苦 蒂 ，美 枣 生 荆 棘 。
甘 瓜 抱 苦 蒂 ， 美 枣 生 荆 棘 。
财 不 如 义 高 ，势 不 如 德 尊 。
财 不 如 义 高 ， 势 不 如 德 尊 。
山 锐 则 不 高 ，水 狭 则 不 深 。
山 锐 则 不 高 ， 水 狭 则 不 深 。
公 正 无 私 ，一 言 而 万 民 齐 。
公 正 无 私 ， 一 言 而 万 民 齐 。
捐 躯 赴 国 难 ，视 死 忽 如 归 。
捐 躯 赴 国 难 ， 视 死 忽 如 归 。
识 远 者 贵 本 ，见 近 者 务 末 。
识 远 者 贵 本 ， 见 近 者 务 末 。
几 何 花 纹 体 F 6 3推 人 以 诚 ，则 不 言 而 信 矣 。
推 人 以 诚 ， 则 不 言 而 信 矣 。
圣 人 不 利 己 ，忧 济 在 元 元 。
圣 人 不 利 己 ， 忧 济 在 元 元 。
达 人 识 元 气 ，变 愁 为 高 歌 。
达 人 识 元 气 ， 变 愁 为 高 歌 。
丈 夫 须 兼 济 ，岂 能 乐 一 身 ？
丈 夫 须 兼 济 ， 岂 能 乐 一 身 ？
同 志 言 ，一 言 和 同 解 千 结 。
同 志 言 ， 一 言 和 同 解 千 结 。
但 知 行 好 事 ，莫 要 问 前 程 。
但 知 行 好 事 ， 莫 要 问 前 程 。
由 俭 人 奢 易 ，由 奢 入 俭 难 。
由 俭 人 奢 易 ， 由 奢 入 俭 难 。
丈 夫 一 言 许 人 ，千 金 不 易 。
丈 夫 一 言 许 人 ， 千 金 不 易 。
广 积 聚 者 ，遗 子 孙 以 祸 害 。
广 积 聚 者 ， 遗 子 孙 以 祸 害 。
寸 心 无 寸 恨 ，坦 如 江 海 青 。
寸 心 无 寸 恨 ， 坦 如 江 海 青 。
几 何 花 纹 体 F 6 3但 令 身 未 死 ，随 力 报 乾 坤 。
但 令 身 未 死 ， 随 力 报 乾 坤 。
圣 人 之 道 无 他 ，至 诚 而 已 。
圣 人 之 道 无 他 ， 至 诚 而 已 。
不 赫 赫 取 誉 ，不 察 察 为 明 。
不 赫 赫 取 誉 ， 不 察 察 为 明 。
德 者 才 之 主 ，才 者 德 之 奴 。
德 者 才 之 主 ， 才 者 德 之 奴 。
常 存 不 如 人 之 心 ，则 有 进 。
常 存 不 如 人 之 心 ， 则 有 进 。
源 清 则 流 清 ，心 正 则 事 正 。
源 清 则 流 清 ， 心 正 则 事 正 。
若 要 人 不 知 ，除 非 己 莫 为 。
若 要 人 不 知 ， 除 非 己 莫 为 。
名 节 重 泰 山 ，利 欲 轻 鸿 毛 。
名 节 重 泰 山 ， 利 欲 轻 鸿 毛 。
公 私 两 字 是 宇 宙 的 人 鬼 关 。
公 私 两 字 是 宇 宙 的 人 鬼 关 。
透 得 名 利 关 ，方 是 小 歇 处 。
透 得 名 利 关 ， 方 是 小 歇 处 。
几 何 花 纹 体 F 6 3知 过 之 谓 智 ，改 过 之 谓 勇 。
知 过 之 谓 智 ， 改 过 之 谓 勇 。
度 量 放 宽 宏 ，见 识 休 局 促 。
度 量 放 宽 宏 ， 见 识 休 局 促 。
宁 向 直 中 取 ，不 可 曲 中 求 。
宁 向 直 中 取 ， 不 可 曲 中 求 。
但 得 一 步 地 ，何 须 不 为 人 。
但 得 一 步 地 ， 何 须 不 为 人 。
量 小 非 君 子 ，德 高 乃 丈 夫 。
量 小 非 君 子 ， 德 高 乃 丈 夫 。
君 子 寡 言 而 行 ，以 成 其 信 。
君 子 寡 言 而 行 ， 以 成 其 信 。
以 大 度 兼 容 ，则 万 物 兼 济 。
以 大 度 兼 容 ， 则 万 物 兼 济 。
贪 污 和 浪 费 是 极 大 的 犯 罪 。
贪 污 和 浪 费 是 极 大 的 犯 罪 。
腹 中 天 地 阔 ，常 有 渡 人 船 。
腹 中 天 地 阔 ， 常 有 渡 人 船 。
冲 决 诸 网 罗 ，首 要 在 忘 我 。
冲 决 诸 网 罗 ， 首 要 在 忘 我 。
几 何 花 纹 体 F 6 3胸 襟 要 开 阔 ，视 野 要 开 阔 。
胸 襟 要 开 阔 ， 视 野 要 开 阔 。
真 诚 才 是 人 生 最 高 的 美 德 。
真 诚 才 是 人 生 最 高 的 美 德 。
道 德 经 常 只 是 恐 惧 的 产 物 。
道 德 经 常 只 是 恐 惧 的 产 物 。
赠 人 以 言 ，重 于 金 石 珠 玉 。
赠 人 以 言 ， 重 于 金 石 珠 玉 。
古 之 君 子 ，绝 交 不 出 丑 言 。
古 之 君 子 ， 绝 交 不 出 丑 言 。
以 身 教 者 从 ，以 言 教 者 讼 。
以 身 教 者 从 ， 以 言 教 者 讼 。
贫 游 不 可 忘 ，久 交 念 敦 敬 。
贫 游 不 可 忘 ， 久 交 念 敦 敬 。
人 生 感 意 气 ，功 名 谁 复 论 。
人 生 感 意 气 ， 功 名 谁 复 论 。
交 乃 意 气 合 ，道 因 风 雅 存 。
交 乃 意 气 合 ， 道 因 风 雅 存 。
海 内 存 知 己 ，天 涯 若 比 邻 。
海 内 存 知 己 ， 天 涯 若 比 邻 。
几 何 花 纹 体 F 6 3君 子 忌 苟 合 ，择 交 如 求 师 。
君 子 忌 苟 合 ， 择 交 如 求 师 。
掘 井 须 到 流 ，结 交 须 到 头 。
掘 井 须 到 流 ， 结 交 须 到 头 。
结 交 非 贤 良 ，难 免 生 爱 憎 。
结 交 非 贤 良 ， 难 免 生 爱 憎 。
古 交 如 真 金 ，百 炼 色 不 回 。
古 交 如 真 金 ， 百 炼 色 不 回 。
知 交 尽 四 海 ，岂 必 无 英 彦 。
知 交 尽 四 海 ， 岂 必 无 英 彦 。
小 人 无 朋 ，惟 君 子 则 有 之 。
小 人 无 朋 ， 惟 君 子 则 有 之 。
择 势 而 从 ，则 恶 之 大 者 也 。
择 势 而 从 ， 则 恶 之 大 者 也 。
共 君 一 席 话 ，胜 读 十 年 书 。
共 君 一 席 话 ， 胜 读 十 年 书 。
闻 善 言 则 拜 ，告 有 过 则 喜 。
闻 善 言 则 拜 ， 告 有 过 则 喜 。
知 过 而 能 改 ，闻 善 而 能 用 。
知 过 而 能 改 ， 闻 善 而 能 用 。
几 何 花 纹 体 F 6 3丝 色 随 染 异 ，择 交 士 所 贵 。
丝 色 随 染 异 ， 择 交 士 所 贵 。
损 友 敬 而 远 ，益 友 宜 相 亲 。
损 友 敬 而 远 ， 益 友 宜 相 亲 。
门 内 有 君 子 ，门 外 君 子 至 。
门 内 有 君 子 ， 门 外 君 子 至 。
结 有 德 之 朋 ，绝 无 义 之 友 。
结 有 德 之 朋 ， 绝 无 义 之 友 。
生 无 知 心 交 ，明 珠 空 照 乘 。
生 无 知 心 交 ， 明 珠 空 照 乘 。
多 言 而 不 当 ，不 如 其 寡 也 。
多 言 而 不 当 ， 不 如 其 寡 也 。
赠 人 以 言 ，重 于 金 石 珠 玉 。
赠 人 以 言 ， 重 于 金 石 珠 玉 。
良 药 苦 于 口 ，忠 言 拂 于 耳 。
良 药 苦 于 口 ， 忠 言 拂 于 耳 。
同 德 则 同 心 ，同 心 则 同 志 。
同 德 则 同 心 ， 同 心 则 同 志 。
有 朋 自 远 方 来 ，不 亦 乐 乎 ？
有 朋 自 远 方 来 ， 不 亦 乐 乎 ？
几 何 花 纹 体 F 6 3路 遥 知 马 力 ，日 久 见 人 心 。
路 遥 知 马 力 ， 日 久 见 人 心 。
良 友 在 身 旁 ，地 狱 变 天 堂 。
良 友 在 身 旁 ， 地 狱 变 天 堂 。
开 诚 不 用 术 ，真 挚 入 人 深 。
开 诚 不 用 术 ， 真 挚 入 人 深 。
以 假 对 假 易 ，以 真 对 真 难 。
以 假 对 假 易 ， 以 真 对 真 难 。
人 应 该 谦 逊 ，但 不 能 自 卑 。
人 应 该 谦 逊 ， 但 不 能 自 卑 。
谦 逊 有 时 候 本 身 就 是 报 酬 。
谦 逊 有 时 候 本 身 就 是 报 酬 。
真 正 的 伟 人 从 不 自 视 伟 大 。
真 正 的 伟 人 从 不 自 视 伟 大 。
缄 默 和 谦 虚 是 社 交 的 美 德 。
缄 默 和 谦 虚 是 社 交 的 美 德 。
也 会 怀 疑 兑 现 诺 言 的 诚 意 。
也 会 怀 疑 兑 现 诺 言 的 诚 意 。
友 谊 比 任 何 东 西 都 更 高 尚 。
友 谊 比 任 何 东 西 都 更 高 尚 。
几 何 花 纹 体 F 6 3利 天 下 之 民 者 ，莫 大 于 治 。
利 天 下 之 民 者 ， 莫 大 于 治 。
天 下 皆 忧 ，吾 独 得 不 忧 乎 ？
天 下 皆 忧 ， 吾 独 得 不 忧 乎 ？
穷 且 益 坚 ，不 坠 青 云 之 志 。
穷 且 益 坚 ， 不 坠 青 云 之 志 。
纵 横 计 不 就 ，慷 慨 志 犹 存 。
纵 横 计 不 就 ， 慷 慨 志 犹 存 。
出 门 不 顾 后 ，报 国 死 何 难 。
出 门 不 顾 后 ， 报 国 死 何 难 。
壮 士 怀 远 略 ，志 存 解 世 纷 。
壮 士 怀 远 略 ， 志 存 解 世 纷 。
达 人 无 不 可 ，忘 己 爱 苍 生 。
达 人 无 不 可 ， 忘 己 爱 苍 生 。
男 儿 富 邦 家 ，岂 为 荣 其 身 。
男 儿 富 邦 家 ， 岂 为 荣 其 身 。
报 国 行 赴 难 ，古 来 皆 共 然 。
报 国 行 赴 难 ， 古 来 皆 共 然 。
不 能 救 人 患 ，不 合 食 天 粟 。
不 能 救 人 患 ， 不 合 食 天 粟 。
几 何 花 纹 体 F 6 3圣 人 不 虑 己 ，忧 济 在 元 元 。
圣 人 不 虑 己 ， 忧 济 在 元 元 。
丈 夫 贵 功 勋 ，不 贵 爵 禄 饶 。
丈 夫 贵 功 勋 ， 不 贵 爵 禄 饶 。
丈 夫 志 不 大 ，何 以 佐 乾 坤 ？
丈 夫 志 不 大 ， 何 以 佐 乾 坤 ？
丈 夫 志 ，当 景 盛 ，耻 疏 闲 。
丈 夫 志 ， 当 景 盛 ， 耻 疏 闲 。
患 诚 不 至 ，而 不 患 功 难 就 。
患 诚 不 至 ， 而 不 患 功 难 就 。
壮 士 千 年 志 ，征 夫 万 里 程 。
壮 士 千 年 志 ， 征 夫 万 里 程 。
无 志 山 压 头 ，有 志 人 搬 山 。
无 志 山 压 头 ， 有 志 人 搬 山 。
信 仰 是 家 中 所 珍 藏 的 宝 物 。
信 仰 是 家 中 所 珍 藏 的 宝 物 。
真 正 的 才 智 是 刚 毅 的 志 向 。
真 正 的 才 智 是 刚 毅 的 志 向 。
目 标 愈 高 ，志 向 就 愈 可 贵 。
目 标 愈 高 ， 志 向 就 愈 可 贵 。
几 何 花 纹 体 F 6 3善 的 定 义 就 是 有 利 于 人 类 。
善 的 定 义 就 是 有 利 于 人 类 。
幸 福 是 在 于 为 别 人 而 生 活 。
幸 福 是 在 于 为 别 人 而 生 活 。
积 学 以 储 宝 ，酌 理 以 富 才 。
积 学 以 储 宝 ， 酌 理 以 富 才 。
读 书 破 万 卷 ，下 笔 如 有 神 。
读 书 破 万 卷 ， 下 笔 如 有 神 。
不 学 而 好 思 ，虽 知 不 广 矣 。
不 学 而 好 思 ， 虽 知 不 广 矣 。
得 之 在 俄 顷 ，积 之 在 平 日 。
得 之 在 俄 顷 ， 积 之 在 平 日 。
行 是 知 之 始 ；知 是 行 之 成 。
行 是 知 之 始 ； 知 是 行 之 成 。
面 面 俱 到 的 格 言 绝 无 仅 有 。
面 面 俱 到 的 格 言 绝 无 仅 有 。
一 个 今 天 抵 得 上 两 个 昨 天 。
一 个 今 天 抵 得 上 两 个 昨 天 。
只 有 占 有 时 间 的 人 才 富 裕 。
只 有 占 有 时 间 的 人 才 富 裕 。
几 何 花 纹 体 F 6 3时 间 对 于 胜 利 者 是 珍 贵 的 。
时 间 对 于 胜 利 者 是 珍 贵 的 。
谁 把 握 时 间 ，谁 就 有 一 切 。
谁 把 握 时 间 ， 谁 就 有 一 切 。
时 间 与 潮 流 不 等 待 任 何 人 。
时 间 与 潮 流 不 等 待 任 何 人 。
石 压 草 不 死 ，寒 侵 花 亦 开 。
石 压 草 不 死 ， 寒 侵 花 亦 开 。
爱 好 出 勤 奋 ，勤 奋 出 天 才 。
爱 好 出 勤 奋 ， 勤 奋 出 天 才 。
真 实 是 人 应 有 的 最 高 品 性 。
真 实 是 人 应 有 的 最 高 品 性 。
这 个 膝 盖 比 神 更 不 易 弯 曲 。
这 个 膝 盖 比 神 更 不 易 弯 曲 。
伟 大 的 诚 实 是 雄 辩 的 利 斧 。
伟 大 的 诚 实 是 雄 辩 的 利 斧 。
最 美 丽 的 玫 瑰 凋 谢 得 最 快 。
最 美 丽 的 玫 瑰 凋 谢 得 最 快 。
道 德 中 最 大 的 秘 密 就 是 爱 。
道 德 中 最 大 的 秘 密 就 是 爱 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 的 天 职 在 勇 于 探 索 真 理 。
人 的 天 职 在 勇 于 探 索 真 理 。
仁 者 必 勇 ，勇 者 不 必 有 仁 。
仁 者 必 勇 ， 勇 者 不 必 有 仁 。
君 子 求 诸 己 ，小 人 求 诸 人 。
君 子 求 诸 己 ， 小 人 求 诸 人 。
君 子 生 以 辱 ，不 如 死 以 荣 。
君 子 生 以 辱 ， 不 如 死 以 荣 。
望 人 者 不 至 ，恃 人 者 不 久 。
望 人 者 不 至 ， 恃 人 者 不 久 。
纵 浪 大 化 中 ，不 喜 亦 不 惧 。
纵 浪 大 化 中 ， 不 喜 亦 不 惧 。
天 下 不 如 意 ，恒 十 居 七 八 。
天 下 不 如 意 ， 恒 十 居 七 八 。
受 屈 不 改 心 ，然 后 知 君 子 。
受 屈 不 改 心 ， 然 后 知 君 子 。
自 能 成 羽 翼 ，何 必 仰 云 梯 。
自 能 成 羽 翼 ， 何 必 仰 云 梯 。
贫 贱 忧 戚 ，庸 玉 汝 于 成 也 。
贫 贱 忧 戚 ， 庸 玉 汝 于 成 也 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 生 无 苦 乐 ，适 意 即 为 美 。
人 生 无 苦 乐 ， 适 意 即 为 美 。
成 人 不 自 在 ，自 在 不 成 人 。
成 人 不 自 在 ， 自 在 不 成 人 。
事 以 急 而 败 者 ，十 常 七 八 。
事 以 急 而 败 者 ， 十 常 七 八 。
从 今 尚 未 死 ，一 日 亦 当 勤 。
从 今 尚 未 死 ， 一 日 亦 当 勤 。
自 强 者 人 畏 我 ，我 不 畏 人 。
自 强 者 人 畏 我 ， 我 不 畏 人 。
将 相 本 无 种 ，男 儿 当 自 强 。
将 相 本 无 种 ， 男 儿 当 自 强 。
莫 将 容 易 得 ，便 作 等 闲 看 。
莫 将 容 易 得 ， 便 作 等 闲 看 。
苟 日 新 ，日 日 新 ，又 日 新 。
苟 日 新 ， 日 日 新 ， 又 日 新 。
灰 心 丧 气 ，必 不 能 成 一 事 。
灰 心 丧 气 ， 必 不 能 成 一 事 。
，去 迎 接 明 天 去 创 造 未 来 。
， 去 迎 接 明 天 去 创 造 未 来 。
几 何 花 纹 体 F 6 3奇 迹 多 是 在 厄 运 中 出 现 的 。
奇 迹 多 是 在 厄 运 中 出 现 的 。
大 漠 ，才 登 上 光 荣 的 高 峰 。
大 漠 ， 才 登 上 光 荣 的 高 峰 。
奇 迹 多 是 在 厄 运 中 出 现 的 。
奇 迹 多 是 在 厄 运 中 出 现 的 。
的 生 命 力 ，才 能 完 全 痊 愈 。
的 生 命 力 ， 才 能 完 全 痊 愈 。
从 时 者 ， 犹 救 火 、 追 亡 人 也 。
从 时 者 ， 犹 救 火 、 追 亡 人 也 。
自 井 中 视 星 ， 所 见 不 过 数 星 。
自 井 中 视 星 ， 所 见 不 过 数 星 。
治 世 不 一 道 ， 便 国 不 必 法 古 。
治 世 不 一 道 ， 便 国 不 必 法 古 。
善 学 者 ， 假 人 之 长 以 补 其 短 。
善 学 者 ， 假 人 之 长 以 补 其 短 。
时 过 然 后 学 ， 则 勤 苦 而 难 成 。
时 过 然 后 学 ， 则 勤 苦 而 难 成 。
有 其 言 ， 无 其 行 ， 君 子 耻 之 。
有 其 言 ， 无 其 行 ， 君 子 耻 之 。
几 何 花 纹 体 F 6 3言 诺 而 不 与 ， 其 怨 大 于 不 许 。
言 诺 而 不 与 ， 其 怨 大 于 不 许 。
学 然 后 知 不 足 ， 教 然 后 知 困 。
学 然 后 知 不 足 ， 教 然 后 知 困 。
口 惠 而 实 不 至 ， 怨 灾 及 其 身 。
口 惠 而 实 不 至 ， 怨 灾 及 其 身 。
要 看 到 大 事 ， 要 有 战 略 观 念 。
要 看 到 大 事 ， 要 有 战 略 观 念 。
实 事 求 是 ， 一 切 从 实 际 出 发 。
实 事 求 是 ， 一 切 从 实 际 出 发 。
做 学 问 要 花 工 夫 ， 持 之 以 恒 。
做 学 问 要 花 工 夫 ， 持 之 以 恒 。
行 动 是 通 往 知 识 的 唯 一 道 路 。
行 动 是 通 往 知 识 的 唯 一 道 路 。
巧 言 乱 德 ， 小 不 忍 则 乱 大 谋 。
巧 言 乱 德 ， 小 不 忍 则 乱 大 谋 。
意 识 不 到 错 误 是 最 大 的 错 误 。
意 识 不 到 错 误 是 最 大 的 错 误 。
不 能 实 现 的 计 划 ， 全 是 空 话 。
不 能 实 现 的 计 划 ， 全 是 空 话 。
几 何 花 纹 体 F 6 3谦 逊 可 以 使 一 个 战 士 更 美 丽 。
谦 逊 可 以 使 一 个 战 士 更 美 丽 。
宣 布 真 理 要 比 寻 找 真 理 容 易 。
宣 布 真 理 要 比 寻 找 真 理 容 易 。
事 业 常 成 于 坚 忍 ， 毁 于 急 躁 。
事 业 常 成 于 坚 忍 ， 毁 于 急 躁 。
人 之 幸 福 ， 全 在 于 心 之 幸 福 。
人 之 幸 福 ， 全 在 于 心 之 幸 福 。
义 之 所 在 ， 身 虽 死 ， 无 憾 悔 。
义 之 所 在 ， 身 虽 死 ， 无 憾 悔 。
一 日 之 用 ， 节 之 必 量 其 所 入 。
一 日 之 用 ， 节 之 必 量 其 所 入 。
不 贵 于 无 过 ， 而 贵 于 能 改 过 。
不 贵 于 无 过 ， 而 贵 于 能 改 过 。
生 、 死 、 穷 、 达 ， 不 易 其 辙 。
生 、 死 、 穷 、 达 ， 不 易 其 辙 。
自 以 为 至 足 ， 乃 是 自 暴 自 弃 。
自 以 为 至 足 ， 乃 是 自 暴 自 弃 。
能 甘 淡 泊 ， 便 有 几 分 真 学 问 。
能 甘 淡 泊 ， 便 有 几 分 真 学 问 。
几 何 花 纹 体 F 6 3最 大 的 过 失 ， 便 是 不 知 有 错 。
最 大 的 过 失 ， 便 是 不 知 有 错 。
随 便 什 么 都 比 虚 伪 和 欺 骗 好 。
随 便 什 么 都 比 虚 伪 和 欺 骗 好 。
坦 白 是 使 人 心 地 轻 松 的 妙 药 。
坦 白 是 使 人 心 地 轻 松 的 妙 药 。
诽 谤 之 罪 不 诛 ， 而 后 良 言 进 。
诽 谤 之 罪 不 诛 ， 而 后 良 言 进 。
以 权 利 合 者 ， 权 利 尽 而 交 疏 。
以 权 利 合 者 ， 权 利 尽 而 交 疏 。
目 短 于 自 见 ， 故 借 镜 以 观 形 。
目 短 于 自 见 ， 故 借 镜 以 观 形 。
以 细 行 律 身 ， 不 以 细 行 取 人 。
以 细 行 律 身 ， 不 以 细 行 取 人 。
知 之 难 ， 不 在 见 人 ， 在 自 见 。
知 之 难 ， 不 在 见 人 ， 在 自 见 。
独 学 而 无 友 ， 则 孤 陋 而 寡 闻 。
独 学 而 无 友 ， 则 孤 陋 而 寡 闻 。
在 患 难 中 的 朋 友 才 真 是 朋 友 。
在 患 难 中 的 朋 友 才 真 是 朋 友 。
几 何 花 纹 体 F 6 3言 之 者 无 罪 ， 闻 之 者 足 以 戒 。
言 之 者 无 罪 ， 闻 之 者 足 以 戒 。
尊 重 别 人 的 人 不 应 该 谈 自 己 。
尊 重 别 人 的 人 不 应 该 谈 自 己 。
友 谊 是 培 养 人 的 感 情 的 学 校 。
友 谊 是 培 养 人 的 感 情 的 学 校 。
公 家 之 事 ， 知 无 不 为 ， 忠 也 。
公 家 之 事 ， 知 无 不 为 ， 忠 也 。
抱 负 是 高 尚 行 为 成 长 的 萌 芽 。
抱 负 是 高 尚 行 为 成 长 的 萌 芽 。
真 正 之 才 智 ， 是 刚 毅 之 志 向 。
真 正 之 才 智 ， 是 刚 毅 之 志 向 。
而 要 生 活 下 去 就 必 须 有 信 仰 。
而 要 生 活 下 去 就 必 须 有 信 仰 。
伟 大 的 目 标 形 成 伟 大 的 人 物 。
伟 大 的 目 标 形 成 伟 大 的 人 物 。
没 有 理 想 就 不 可 能 有 所 前 进 。
没 有 理 想 就 不 可 能 有 所 前 进 。
一 个 人 必 须 忠 实 于 他 的 原 则 。
一 个 人 必 须 忠 实 于 他 的 原 则 。
几 何 花 纹 体 F 6 3理 想 力 为 哲 学 家 唯 一 之 利 器 。
理 想 力 为 哲 学 家 唯 一 之 利 器 。
只 有 没 有 脑 子 的 人 才 有 信 条 。
只 有 没 有 脑 子 的 人 才 有 信 条 。
书 犹 药 也 ， 善 读 之 可 以 医 愚 。
书 犹 药 也 ， 善 读 之 可 以 医 愚 。
时 过 然 后 学 ， 则 勤 苦 而 难 成 。
时 过 然 后 学 ， 则 勤 苦 而 难 成 。
不 学 而 求 知 ， 犹 愿 鱼 而 无 网 。
不 学 而 求 知 ， 犹 愿 鱼 而 无 网 。
人 之 不 学 ， 则 才 智 腐 于 心 胸 。
人 之 不 学 ， 则 才 智 腐 于 心 胸 。
君 子 之 于 学 也 ， 终 身 焉 而 已 。
君 子 之 于 学 也 ， 终 身 焉 而 已 。
人 而 不 学 ， 其 犹 正 墙 面 而 立 。
人 而 不 学 ， 其 犹 正 墙 面 而 立 。
倘 能 生 存 ， 我 当 做 仍 要 学 习 。
倘 能 生 存 ， 我 当 做 仍 要 学 习 。
唯 有 明 智 的 人 才 以 读 书 为 本 。
唯 有 明 智 的 人 才 以 读 书 为 本 。
几 何 花 纹 体 F 6 3书 籍 是 横 渡 时 间 大 海 的 航 船 。
书 籍 是 横 渡 时 间 大 海 的 航 船 。
读 书 越 多 ， 越 感 到 腹 中 空 虚 。
读 书 越 多 ， 越 感 到 腹 中 空 虚 。
学 问 是 苦 根 上 长 出 来 的 甜 果 。
学 问 是 苦 根 上 长 出 来 的 甜 果 。
我 们 应 该 用 心 跳 来 计 算 光 阴 。
我 们 应 该 用 心 跳 来 计 算 光 阴 。
人 无 权 躲 避 学 习 ， 虚 度 光 阴 。
人 无 权 躲 避 学 习 ， 虚 度 光 阴 。
聪 明 的 侍 从 有 助 于 扩 散 荣 誉 。
聪 明 的 侍 从 有 助 于 扩 散 荣 誉 。
慈 悲 是 高 尚 人 格 的 真 实 标 记 。
慈 悲 是 高 尚 人 格 的 真 实 标 记 。
只 有 静 思 的 人 才 能 领 悟 真 理 。
只 有 静 思 的 人 才 能 领 悟 真 理 。
希 望 成 功 ， 就 必 须 确 定 目 标 。
希 望 成 功 ， 就 必 须 确 定 目 标 。
谁 能 原 谅 人 ， 谁 就 能 拯 救 人 。
谁 能 原 谅 人 ， 谁 就 能 拯 救 人 。
几 何 花 纹 体 F 6 3士 以 进 死 为 荣 ， 退 生 为 辱 矣 。
士 以 进 死 为 荣 ， 退 生 为 辱 矣 。
创 业 难 ， 守 成 难 ， 知 难 不 难 。
创 业 难 ， 守 成 难 ， 知 难 不 难 。
人 不 自 立 ， 则 惟 有 无 耻 而 已 。
人 不 自 立 ， 则 惟 有 无 耻 而 已 。
人 啊 ， 还 是 靠 自 己 的 力 量 吧 ！
人 啊 ， 还 是 靠 自 己 的 力 量 吧 ！
人 类 生 存 不 过 是 场 艰 苦 奋 斗 。
人 类 生 存 不 过 是 场 艰 苦 奋 斗 。
值 得 做 的 事 情 必 定 是 困 难 的 。
值 得 做 的 事 情 必 定 是 困 难 的 。
真 正 坚 强 的 人 是 从 不 发 誓 的 。
真 正 坚 强 的 人 是 从 不 发 誓 的 。
君 子 不 重 ， 则 不 威 ， 学 则 不
固 。
君 子 不 重 ， 则 不 威 ， 学 则 不 固 。
强 勉 学 问 ， 则 闻 见 博 而 知 益
明 。
几 何 花 纹 体 F 6 3强 勉 学 问 ， 则 闻 见 博 而 知 益 明 。
慎 于 言 者 不 哗 ， 慎 于 行 者 不
伐 。
慎 于 言 者 不 哗 ， 慎 于 行 者 不 伐 。
智 者 之 所 短 ， 不 如 愚 者 之 所
长 。
智 者 之 所 短 ， 不 如 愚 者 之 所 长 。
勇 而 好 问 必 胜 ， 智 而 好 谋 必
成 。
勇 而 好 问 必 胜 ， 智 而 好 谋 必 成 。
莫 等 闲 ， 白 了 少 年 头 ， 空 悲
切 ！
莫 等 闲 ， 白 了 少 年 头 ， 空 悲 切 ！
蓄 疑 者 乱 真 知 ， 过 思 者 迷 正
应 。
蓄 疑 者 乱 真 知 ， 过 思 者 迷 正 应 。
道 以 多 歧 亡 羊 ， 学 以 多 方 丧
生 。
道 以 多 歧 亡 羊 ， 学 以 多 方 丧 生 。
几 何 花 纹 体 F 6 3学 必 求 其 心 得 ， 业 必 务 于 专
精 。
学 必 求 其 心 得 ， 业 必 务 于 专 精 。
玉 不 琢 不 成 器 ， 人 不 学 不 知
道 。
玉 不 琢 不 成 器 ， 人 不 学 不 知 道 。
失 掉 了 现 在 ， 也 就 没 有 了 未
来 。
失 掉 了 现 在 ， 也 就 没 有 了 未 来 。
没 有 调 查 研 究 ， 就 没 有 发 言
权 。
没 有 调 查 研 究 ， 就 没 有 发 言 权 。
时 间 就 是 速 度 ， 时 间 就 是 力
量 。
时 间 就 是 速 度 ， 时 间 就 是 力 量 。
学 习 必 须 踏 实 ， 不 能 踏 空 一
步 。
学 习 必 须 踏 实 ， 不 能 踏 空 一 步 。
几 何 花 纹 体 F 6 3博 采 众 家 之 长 ， 择 优 为 我 所
用 。
博 采 众 家 之 长 ， 择 优 为 我 所 用 。
求 专 最 重 要 的 是 要 能 “有 恒 ” 。
求 专 最 重 要 的 是 要 能 “ 有 恒 ” 。
弱 者 坐 待 良 机 ， 强 者 制 造 良
机 。
弱 者 坐 待 良 机 ， 强 者 制 造 良 机 。
人 的 价 值 蕴 藏 在 人 的 才 能 之
中 。
人 的 价 值 蕴 藏 在 人 的 才 能 之 中 。
自 谦 则 人 愈 服 ， 自 夸 则 人 必
疑 。
自 谦 则 人 愈 服 ， 自 夸 则 人 必 疑 。
做 人 不 可 有 傲 态 ， 不 可 无 傲
骨 。
做 人 不 可 有 傲 态 ， 不 可 无 傲 骨 。
人 不 可 有 傲 气 ， 但 不 可 无 傲
几 何 花 纹 体 F 6 3骨 。
人 不 可 有 傲 气 ， 但 不 可 无 傲 骨 。
没 有 什 么 东 西 比 功 名 欲 更 自
私 。
没 有 什 么 东 西 比 功 名 欲 更 自 私 。
只 为 自 己 而 活 着 的 人 是 渺 小
的 。
只 为 自 己 而 活 着 的 人 是 渺 小 的 。
利 益 和 需 要 是 所 有 社 交 的 根
本 。
利 益 和 需 要 是 所 有 社 交 的 根 本 。
有 勇 气 的 人 ， 心 中 必 充 满 信
念 。
有 勇 气 的 人 ， 心 中 必 充 满 信 念 。
使 人 富 有 的 是 思 想 而 不 是 金
钱 。
使 人 富 有 的 是 思 想 而 不 是 金 钱 。
谦 逊 基 于 力 量 ， 高 傲 基 于 无
几 何 花 纹 体 F 6 3能 。
谦 逊 基 于 力 量 ， 高 傲 基 于 无 能 。
己 欲 立 而 立 人 ， 己 欲 达 而 达
人 。
己 欲 立 而 立 人 ， 己 欲 达 而 达 人 。
口 能 言 之 ， 身 能 行 之 ， 国 宝
也 。
口 能 言 之 ， 身 能 行 之 ， 国 宝 也 。
大 巧 在 所 不 为 ， 大 智 在 所 不
虑 。
大 巧 在 所 不 为 ， 大 智 在 所 不 虑 。
营 于 利 者 多 患 ， 轻 于 诺 者 寡
信 。
营 于 利 者 多 患 ， 轻 于 诺 者 寡 信 。
人 之 所 助 在 信 ， 信 之 所 本 在
诚 。
人 之 所 助 在 信 ， 信 之 所 本 在 诚 。
轻 诺 者 信 必 寡 ， 面 誉 者 背 必
几 何 花 纹 体 F 6 3非 。
轻 诺 者 信 必 寡 ， 面 誉 者 背 必 非 。
为 善 者 不 云 利 ， 逐 利 者 不 见
善 。
为 善 者 不 云 利 ， 逐 利 者 不 见 善 。
利 害 之 心 生 ， 而 是 非 之 心 昏
矣 。
利 害 之 心 生 ， 而 是 非 之 心 昏 矣 。
说 得 便 须 行 得 ， 方 名 言 行 无
亏 。
说 得 便 须 行 得 ， 方 名 言 行 无 亏 。
宠 辱 不 惊 ， 闲 看 庭 前 花 开 花
落 。
宠 辱 不 惊 ， 闲 看 庭 前 花 开 花 落 。
惟 宽 可 以 容 人 ， 惟 厚 可 以 载
物 。
惟 宽 可 以 容 人 ， 惟 厚 可 以 载 物 。
养 心 莫 善 寡 欲 ， 至 乐 无 如 读
几 何 花 纹 体 F 6 3书 。
养 心 莫 善 寡 欲 ， 至 乐 无 如 读 书 。
改 过 则 长 善 矣 ， 甘 贫 则 足 用
矣 。
改 过 则 长 善 矣 ， 甘 贫 则 足 用 矣 。
不 戚 戚 于 贫 贱 ， 不 汲 汲 于 富
贵 。
不 戚 戚 于 贫 贱 ， 不 汲 汲 于 富 贵 。
泰 山 不 却 微 尘 ， 积 小 垒 成 高
大 。
泰 山 不 却 微 尘 ， 积 小 垒 成 高 大 。
谋 人 事 如 己 事 ， 谋 己 事 如 人
事 。
谋 人 事 如 己 事 ， 谋 己 事 如 人 事 。
律 己 宜 带 秋 风 ， 处 世 宜 带 春
风 。
律 己 宜 带 秋 风 ， 处 世 宜 带 春 风 。
作 德 心 逸 日 休 ， 作 伪 心 劳 日
几 何 花 纹 体 F 6 3拙 。
作 德 心 逸 日 休 ， 作 伪 心 劳 日 拙 。
一 公 则 万 事 通 ， 一 私 则 万 事
闭 。
一 公 则 万 事 通 ， 一 私 则 万 事 闭 。
与 其 悔 之 于 后 ， 莫 若 慎 之 于
先 。
与 其 悔 之 于 后 ， 莫 若 慎 之 于 先 。
静 坐 常 思 己 过 ， 闲 谈 莫 论 人
非 。
静 坐 常 思 己 过 ， 闲 谈 莫 论 人 非 。
胸 怀 广 大 ， 须 从 平 淡 二 字 用
功 。
胸 怀 广 大 ， 须 从 平 淡 二 字 用 功 。
缺 点 可 以 改 正 ， 优 点 可 以 相
师 。
缺 点 可 以 改 正 ， 优 点 可 以 相 师 。
谦 虚 使 人 进 步 ， 骄 做 使 人 落
几 何 花 纹 体 F 6 3后 。
谦 虚 使 人 进 步 ， 骄 做 使 人 落 后 。
报 复 不 是 勇 敢 ， 忍 受 才 是 勇
敢 。
报 复 不 是 勇 敢 ， 忍 受 才 是 勇 敢 。
道 德 首 先 被 要 求 的 是 支 配 自
己 。
道 德 首 先 被 要 求 的 是 支 配 自 己 。
节 俭 是 美 德 ， 但 要 和 宽 厚 联
合 。
节 俭 是 美 德 ， 但 要 和 宽 厚 联 合 。
君 子 拙 于 不 知 己 ， 而 信 于 知
己 。
君 子 拙 于 不 知 己 ， 而 信 于 知 己 。
士 为 知 己 者 死 ， 女 为 悦 己 者
容 。
士 为 知 己 者 死 ， 女 为 悦 己 者 容 。
亲 者 割 之 不 断 ， 疏 者 属 之 不
几 何 花 纹 体 F 6 3坚 。
亲 者 割 之 不 断 ， 疏 者 属 之 不 坚 。
不 正 而 舍 ， 未 有 久 而 不 离 者
也 。
不 正 而 舍 ， 未 有 久 而 不 离 者 也 。
责 人 者 不 全 交 ， 自 恕 者 不 改
过 。
责 人 者 不 全 交 ， 自 恕 者 不 改 过 。
唯 宽 可 以 容 人 ， 惟 厚 可 以 载
物 。
唯 宽 可 以 容 人 ， 惟 厚 可 以 载 物 。
欺 世 瞒 人 容 易 ， 惟 有 此 心 难
昧 。
欺 世 瞒 人 容 易 ， 惟 有 此 心 难 昧 。
多 门 之 室 生 风 ， 多 口 之 人 生
祸 。
多 门 之 室 生 风 ， 多 口 之 人 生 祸 。
小 人 好 恶 以 己 ， 君 子 好 恶 以
几 何 花 纹 体 F 6 3道 。
小 人 好 恶 以 己 ， 君 子 好 恶 以 道 。
君 子 赠 人 之 言 ， 庶 人 赠 人 以
财 。
君 子 赠 人 之 言 ， 庶 人 赠 人 以 财 。
天 时 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人
和 。
天 时 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 。
君 子 周 而 不 比 ， 小 人 比 而 不
周 。
君 子 周 而 不 比 ， 小 人 比 而 不 周 。
水 至 清 则 无 鱼 ， 人 至 察 则 无
徒 。
水 至 清 则 无 鱼 ， 人 至 察 则 无 徒 。
选 择 朋 友 要 慢 ， 换 朋 友 要 更
慢 。
选 择 朋 友 要 慢 ， 换 朋 友 要 更 慢 。
广 交 新 友 是 多 么 使 人 精 神 振
几 何 花 纹 体 F 6 3奋 。
广 交 新 友 是 多 么 使 人 精 神 振 奋 。
友 谊 使 欢 乐 倍 增 ， 使 痛 苦 减
半 。
友 谊 使 欢 乐 倍 增 ， 使 痛 苦 减 半 。
有 很 多 良 友 ， 胜 于 有 很 多 财
富 。
有 很 多 良 友 ， 胜 于 有 很 多 财 富 。
得 很 多 良 友 ， 胜 于 有 很 多 财
富 。
得 很 多 良 友 ， 胜 于 有 很 多 财 富 。
趋 炎 附 势 的 小 人 ， 不 可 共 患
难 。
趋 炎 附 势 的 小 人 ， 不 可 共 患 难 。
苦 恼 有 人 分 担 ， 也 是 一 种 乐
趣 。
苦 恼 有 人 分 担 ， 也 是 一 种 乐 趣 。
敌 人 越 少 越 好 ， 朋 友 越 多 越
几 何 花 纹 体 F 6 3好 。
敌 人 越 少 越 好 ， 朋 友 越 多 越 好 。
意 莫 高 于 爱 民 ， 行 莫 厚 于 乐
民 。
意 莫 高 于 爱 民 ， 行 莫 厚 于 乐 民 。
圣 人 恒 无 心 ， 以 百 姓 之 心 为
心 。
圣 人 恒 无 心 ， 以 百 姓 之 心 为 心 。
功 不 可 以 虚 成 ， 名 不 可 以 伪
立 。
功 不 可 以 虚 成 ， 名 不 可 以 伪 立 。
安 危 不 贰 其 志 ， 险 易 不 革 其
心 。
安 危 不 贰 其 志 ， 险 易 不 革 其 心 。
立 志 以 定 其 本 ， 居 正 以 持 其
志 。
立 志 以 定 其 本 ， 居 正 以 持 其 志 。
自 古 天 下 离 合 之 势 ， 常 系 民
几 何 花 纹 体 F 6 3心 。
自 古 天 下 离 合 之 势 ， 常 系 民 心 。
志 不 可 一 日 坠 ， 心 不 可 一 日
改 。
志 不 可 一 日 坠 ， 心 不 可 一 日 改 。
品 卑 由 于 无 志 ， 无 志 由 于 识
低 。
品 卑 由 于 无 志 ， 无 志 由 于 识 低 。
最 后 的 成 功 ， 归 于 最 后 努 力
者 。
最 后 的 成 功 ， 归 于 最 后 努 力 者 。
有 志 不 在 年 高 ， 无 志 空 活 百
岁 。
有 志 不 在 年 高 ， 无 志 空 活 百 岁 。
没 有 追 求 的 人 ， 必 然 是 怠 惰
的 。
没 有 追 求 的 人 ， 必 然 是 怠 惰 的 。
使 人 伟 大 或 渺 小 皆 在 其 人 之
几 何 花 纹 体 F 6 3志 。
使 人 伟 大 或 渺 小 皆 在 其 人 之 志 。
冷 静 地 去 做 ， 但 要 热 切 地 追
求 。
冷 静 地 去 做 ， 但 要 热 切 地 追 求 。
暂 时 的 是 现 实 ， 永 生 的 是 理
想 。
暂 时 的 是 现 实 ， 永 生 的 是 理 想 。
人 类 活 动 是 以 不 满 足 为 出 发
点 。
人 类 活 动 是 以 不 满 足 为 出 发 点 。
最 贫 的 是 天 才 ， 最 贱 的 是 无
志 。
最 贫 的 是 天 才 ， 最 贱 的 是 无 志 。
没 有 追 求 的 人 ， 必 然 是 怠 惰
的 。
没 有 追 求 的 人 ， 必 然 是 怠 惰 的 。
过 去 属 于 死 神 ， 未 来 属 于 自
几 何 花 纹 体 F 6 3己 。
过 去 属 于 死 神 ， 未 来 属 于 自 己 。
操 千 曲 而 知 音 ， 观 千 剑 而 识
器 。
操 千 曲 而 知 音 ， 观 千 剑 而 识 器 。
读 而 未 晓 则 思 ， 思 而 未 晓 则
读 。
读 而 未 晓 则 思 ， 思 而 未 晓 则 读 。
一 时 劝 人 以 言 ， 百 世 劝 人 以
书 。
一 时 劝 人 以 言 ， 百 世 劝 人 以 书 。
读 书 要 从 薄 到 厚 ， 再 从 厚 到
薄 。
读 书 要 从 薄 到 厚 ， 再 从 厚 到 薄 。
不 知 而 自 以 为 知 ， 百 祸 之 宗
也 。
不 知 而 自 以 为 知 ， 百 祸 之 宗 也 。
完 成 工 作 的 方 法 是 爱 惜 每 一
几 何 花 纹 体 F 6 3分 钟
完 成 工 作 的 方 法 是 爱 惜 每 一 分 钟
书 籍 里 珍 藏 着 过 去 时 代 的 灵
魂 。
书 籍 里 珍 藏 着 过 去 时 代 的 灵 魂 。
人 ， 只 怕 自 己 倒 ， 别 人 骂 不
倒 。
人 ， 只 怕 自 己 倒 ， 别 人 骂 不 倒 。
只 要 太 阳 照 耀 ， 希 望 也 会 闪
耀 。
只 要 太 阳 照 耀 ， 希 望 也 会 闪 耀 。
良 心 有 两 种 ， 二 者 绝 不 会 相
同 。
良 心 有 两 种 ， 二 者 绝 不 会 相 同 。
真 理 是 不 朽 的 ， 过 失 是 致 命
的 。
真 理 是 不 朽 的 ， 过 失 是 致 命 的 。
我 的 信 念 是 把 最 好 的 留 着 别
几 何 花 纹 体 F 6 3说 。
我 的 信 念 是 把 最 好 的 留 着 别 说 。
人 格 是 大 地 之 子 最 崇 高 的 幸
福 。
人 格 是 大 地 之 子 最 崇 高 的 幸 福 。
人 不 可 有 傲 气 ， 但 不 可 无 傲
骨 。
人 不 可 有 傲 气 ， 但 不 可 无 傲 骨 。
人 找 到 生 活 的 意 义 才 是 幸 福
的 。
人 找 到 生 活 的 意 义 才 是 幸 福 的 。
士 不 可 以 不 弘 毅 ， 任 重 而 道
远 。
士 不 可 以 不 弘 毅 ， 任 重 而 道 远 。
穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 善 天
下 。
穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 善 天 下 。
恢 宏 志 士 之 气 ， 不 宜 妄 自 菲
几 何 花 纹 体 F 6 3薄 。
恢 宏 志 士 之 气 ， 不 宜 妄 自 菲 薄 。
在 善 始 者 实 繁 ， 能 克 终 者 盖
寡 。
在 善 始 者 实 繁 ， 能 克 终 者 盖 寡 。
宠 利 毋 居 人 前 ， 德 业 毋 落 人
后 。
宠 利 毋 居 人 前 ， 德 业 毋 落 人 后 。
消 极 的 自 慰 只 能 使 人 苟 且 偷
生 。
消 极 的 自 慰 只 能 使 人 苟 且 偷 生 。
世 人 缺 乏 的 是 毅 力 ， 而 非 气
力 。
世 人 缺 乏 的 是 毅 力 ， 而 非 气 力 。
最 令 人 兴 奋 的 称 呼 是“战 士 ” 。
最 令 人 兴 奋 的 称 呼 是 “ 战 士 ” 。
耐 心 和 恒 心 总 是 会 得 到 报 酬
的 。
耐 心 和 恒 心 总 是 会 得 到 报 酬 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3圣 人 不 凝 滞 于 物 ， 而 能 与 世
推 移 。
圣 人 不 凝 滞 于 物 ， 而 能 与 世 推 移 。
譬 如 养 鹰 ， 饥 即 为 用 ， 饱 则
扬 去 。
譬 如 养 鹰 ， 饥 即 为 用 ， 饱 则 扬 去 。
上 合 天 心 ， 下 合 地 理 ， 中 合
人 和 。
上 合 天 心 ， 下 合 地 理 ， 中 合 人 和 。
虚 受 益 ， 满 招 损 ， 心 虚 而 后
学 进 。
虚 受 益 ， 满 招 损 ， 心 虚 而 后 学 进 。
事 禁 太 甚 ， 过 于 迫 切 ， 更 生
他 变 。
事 禁 太 甚 ， 过 于 迫 切 ， 更 生 他 变 。
有 德 者 必 有 言 ， 有 言 者 不 必
有 德 。
有 德 者 必 有 言 ， 有 言 者 不 必 有 德 。
几 何 花 纹 体 F 6 3不 能 革 新 的 人 种 ， 也 不 能 保
古 的 。
不 能 革 新 的 人 种 ， 也 不 能 保 古 的 。
优 势 而 无 准 备 ， 不 是 真 正 的
优 势 。
优 势 而 无 准 备 ， 不 是 真 正 的 优 势 。
小 疑 必 问 ， 大 事 必 闻 ， 才 算
学 生 。
小 疑 必 问 ， 大 事 必 闻 ， 才 算 学 生 。
失 败 是 经 常 的 事 ， 成 功 是 偶
然 的 。
失 败 是 经 常 的 事 ， 成 功 是 偶 然 的 。
蠢 人 往 往 是 只 知 其 一 ， 不 知
其 二 。
蠢 人 往 往 是 只 知 其 一 ， 不 知 其 二 。
不 专 心 致 志 的 人 是 很 少 有 成
就 的 。
不 专 心 致 志 的 人 是 很 少 有 成 就 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3聪 明 人 制 造 的 机 会 比 他 找 到
的 多 。
聪 明 人 制 造 的 机 会 比 他 找 到 的 多 。
完 成 工 作 的 方 法 是 爱 惜 每 一
分 钟 。
完 成 工 作 的 方 法 是 爱 惜 每 一 分 钟 。
只 有 天 才 才 会 象 蛇 一 样 自 我
更 新 。
只 有 天 才 才 会 象 蛇 一 样 自 我 更 新 。
没 有 一 种 不 幸 可 与 失 掉 时 间
相 比 。
没 有 一 种 不 幸 可 与 失 掉 时 间 相 比 。
心 灵 中 的 黑 暗 必 须 用 知 识 来
驱 除 。
心 灵 中 的 黑 暗 必 须 用 知 识 来 驱 除 。
君 子 爱 口 ， 孔 雀 爱 羽 ， 虎 豹
爱 爪 。
君 子 爱 口 ， 孔 雀 爱 羽 ， 虎 豹 爱 爪 。
几 何 花 纹 体 F 6 3毫 无 顾 忌 的 自 私 自 利 是 不 道
德 的 。
毫 无 顾 忌 的 自 私 自 利 是 不 道 德 的 。
人 生 如 负 重 远 行 ， 不 宜 操 之
过 急 。
人 生 如 负 重 远 行 ， 不 宜 操 之 过 急 。
不 要 信 赖 对 任 何 人 都 说 好 话
的 人 。
不 要 信 赖 对 任 何 人 都 说 好 话 的 人 。
君 子 慎 始 ， 差 若 毫 厘 ， 谬 以
千 里 。
君 子 慎 始 ， 差 若 毫 厘 ， 谬 以 千 里 。
江 河 不 恶 小 谷 之 满 己 也 ， 故
能 大 。
江 河 不 恶 小 谷 之 满 己 也 ， 故 能 大 。
得 志 泽 加 于 民 ， 不 得 志 修 身
于 世 。
得 志 泽 加 于 民 ， 不 得 志 修 身 于 世 。
几 何 花 纹 体 F 6 3以 近 知 远 ， 以 一 知 万 ， 以 微
知 明 。
以 近 知 远 ， 以 一 知 万 ， 以 微 知 明 。
人 而 无 义 ， 唯 食 而 已 ， 是 鸡
狗 也 。
人 而 无 义 ， 唯 食 而 已 ， 是 鸡 狗 也 。
明 不 及 察 ， 宽 不 至 纵 ， 吏 民
安 之 。
明 不 及 察 ， 宽 不 至 纵 ， 吏 民 安 之 。
君 子 之 行 ， 静 以 修 身 ， 俭 以
养 德 。
君 子 之 行 ， 静 以 修 身 ， 俭 以 养 德 。
操 守 欲 正 ， 器 局 欲 大 ， 识 见
欲 远 。
操 守 欲 正 ， 器 局 欲 大 ， 识 见 欲 远 。
毁 我 之 言 可 闻 ， 毁 我 之 人 不
必 问 。
毁 我 之 言 可 闻 ， 毁 我 之 人 不 必 问 。
几 何 花 纹 体 F 6 3平 生 无 一 事 可 瞒 人 ， 此 是 大
快 乐 。
平 生 无 一 事 可 瞒 人 ， 此 是 大 快 乐 。
小 利 不 争 ， 小 忿 不 发 ， 可 以
和 众 。
小 利 不 争 ， 小 忿 不 发 ， 可 以 和 众 。
君 子 以 细 行 律 身 ， 不 以 细 行
取 人 。
君 子 以 细 行 律 身 ， 不 以 细 行 取 人 。
计 世 纪 多 变 幻 ， 一 生 事 业 绝
豪 奢 。
计 世 纪 多 变 幻 ， 一 生 事 业 绝 豪 奢 。
有 忍 ， 其 乃 有 济 ； 有 容 ， 德
乃 大 。
有 忍 ， 其 乃 有 济 ； 有 容 ， 德 乃 大 。
诚 者 天 之 道 也 ， 诚 之 者 人 之
道 也 。
诚 者 天 之 道 也 ， 诚 之 者 人 之 道 也 。
几 何 花 纹 体 F 6 3善 则 称 人 ， 过 则 称 己 ， 则 民
不 争 。
善 则 称 人 ， 过 则 称 己 ， 则 民 不 争 。
要 立 心 做 大 事 ， 不 要 立 心 做
大 宫 。
要 立 心 做 大 事 ， 不 要 立 心 做 大 宫 。
干 劲 一 定 要 有 ， 假 话 一 定 不
可 讲 。
干 劲 一 定 要 有 ， 假 话 一 定 不 可 讲 。
节 俭 是 穷 人 的 财 富 ， 富 人 的
智 慧 。
节 俭 是 穷 人 的 财 富 ， 富 人 的 智 慧 。
败 ， 自 己 揭 下 面 具 却 是 一 种
胜 利 。
败 ， 自 己 揭 下 面 具 却 是 一 种 胜 利 。
对 诽 谤 的 最 好 回 答 是 无 言 的
蔑 视 。
对 诽 谤 的 最 好 回 答 是 无 言 的 蔑 视 。
几 何 花 纹 体 F 6 3他 就 应 该 把 自 己 作 为 公 众 的
财 产 。
他 就 应 该 把 自 己 作 为 公 众 的 财 产 。
在 这 个 世 界 上 最 初 的 罪 就 是
伪 善 。
在 这 个 世 界 上 最 初 的 罪 就 是 伪 善 。
善 人 不 能 戚 ， 恶 人 不 能 疏 者 ，
危 。
善 人 不 能 戚 ， 恶 人 不 能 疏 者 ， 危 。
与 朋 友 交 ， 只 取 其 长 ， 不 计
其 短 。
与 朋 友 交 ， 只 取 其 长 ， 不 计 其 短 。
善 则 称 人 ， 过 则 称 己 ， 则 民
不 争 。
善 则 称 人 ， 过 则 称 己 ， 则 民 不 争 。
与 人 相 处 之 道 ， 第 一 要 谦 下
诚 实 。
与 人 相 处 之 道 ， 第 一 要 谦 下 诚 实 。
几 何 花 纹 体 F 6 3删 掉 枝 叶 的 人 ， 决 定 得 不 到
花 果 。
删 掉 枝 叶 的 人 ， 决 定 得 不 到 花 果 。
友 谊 的 语 言 不 是 词 句 ， 而 是
意 思 。
友 谊 的 语 言 不 是 词 句 ， 而 是 意 思 。
真 正 的 友 谊 是 不 带 一 点 儿 私
心 的 。
真 正 的 友 谊 是 不 带 一 点 儿 私 心 的 。
不 指 出 恩 师 的 谬 误 才 是 恩 将
仇 报 。
不 指 出 恩 师 的 谬 误 才 是 恩 将 仇 报 。
三 军 可 夺 帅 也 ， 匹 夫 不 可 夺
志 也 。
三 军 可 夺 帅 也 ， 匹 夫 不 可 夺 志 也 。
工 须 画 云 中 龙 ， 为 人 须 为 人
中 雄 。
工 须 画 云 中 龙 ， 为 人 须 为 人 中 雄 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 类 是 被 人 类 自 己 的 想 像 所
控 制 。
人 类 是 被 人 类 自 己 的 想 像 所 控 制 。
扼 杀 了 理 想 的 人 才 是 最 恶 的
凶 手 。
扼 杀 了 理 想 的 人 才 是 最 恶 的 凶 手 。
重 要 的 是 永 远 的 ， 而 不 是 暂
时 的 。
重 要 的 是 永 远 的 ， 而 不 是 暂 时 的 。
什 么 上 帝 都 没 有 ， 人 力 就 是
万 能 。
什 么 上 帝 都 没 有 ， 人 力 就 是 万 能 。
比 祖 国 更 值 得 维 护 者 ， 世 上
绝 无 。
比 祖 国 更 值 得 维 护 者 ， 世 上 绝 无 。
坚 强 的 信 念 ， 才 能 产 生 坚 强
的 人 。
坚 强 的 信 念 ， 才 能 产 生 坚 强 的 人 。
几 何 花 纹 体 F 6 3志 士 惜 年 ， 贤 人 惜 日 ， 圣 人
惜 时 。
志 士 惜 年 ， 贤 人 惜 日 ， 圣 人 惜 时 。
读 书 不 要 贪 多 ， 而 是 要 多 加
思 索 。
读 书 不 要 贪 多 ， 而 是 要 多 加 思 索 。
今 天 能 做 的 事 ， 决 不 要 留 到
明 天 。
今 天 能 做 的 事 ， 决 不 要 留 到 明 天 。
世 界 上 任 何 知 识 都 不 会 没 有
用 的 。
世 界 上 任 何 知 识 都 不 会 没 有 用 的 。
善 于 选 择 要 点 就 意 味 着 节 约
时 间 。
善 于 选 择 要 点 就 意 味 着 节 约 时 间 。
人 可 以 通 过 广 览 博 引 而 自 成
一 书 。
人 可 以 通 过 广 览 博 引 而 自 成 一 书 。
几 何 花 纹 体 F 6 3一 部 书 可 以 像 一 场 战 争 一 样
伟 大 。
一 部 书 可 以 像 一 场 战 争 一 样 伟 大 。
书 本 只 能 给 我 们 很 不 完 备 的
概 念 。
书 本 只 能 给 我 们 很 不 完 备 的 概 念 。
要 审 慎 地 思 考 ， 但 要 果 断 地
行 动 。
要 审 慎 地 思 考 ， 但 要 果 断 地 行 动 。
对 时 间 的 慷 慨 ， 就 等 于 慢 性
自 杀 。
对 时 间 的 慷 慨 ， 就 等 于 慢 性 自 杀 。
一 个 人 一 定 要 能 向 敌 人 学 习
才 行 。
一 个 人 一 定 要 能 向 敌 人 学 习 才 行 。
忍 辱 偷 生 的 人 ， 绝 不 会 受 人
尊 重 。
忍 辱 偷 生 的 人 ， 绝 不 会 受 人 尊 重 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 生 中 最 美 好 的 东 西 是 不 要
钱 的 。
人 生 中 最 美 好 的 东 西 是 不 要 钱 的 。
任 何 人 都 有 长 处 ， 值 得 我 去
学 习 。
任 何 人 都 有 长 处 ， 值 得 我 去 学 习 。
人 生 的 最 高 理 想 是 为 人 民 谋
利 益 。
人 生 的 最 高 理 想 是 为 人 民 谋 利 益 。
追 求 真 理 和 知 识 是 人 的 最 高
品 质 。
追 求 真 理 和 知 识 是 人 的 最 高 品 质 。
没 有 美 德 就 毫 无 真 正 的 幸 福
可 言 。
没 有 美 德 就 毫 无 真 正 的 幸 福 可 言 。
只 有 信 用 才 会 比 才 智 更 加 深
交 情 。
只 有 信 用 才 会 比 才 智 更 加 深 交 情 。
几 何 花 纹 体 F 6 3对 人 来 说 ， 最 重 要 的 东 西 是
尊 严 。
对 人 来 说 ， 最 重 要 的 东 西 是 尊 严 。
越 是 一 文 不 值 的 人 越 是 装 腔
作 势 。
越 是 一 文 不 值 的 人 越 是 装 腔 作 势 。
过 去 属 于 死 神 ， 未 来 属 于 你
自 己 。
过 去 属 于 死 神 ， 未 来 属 于 你 自 己 。
谁 要 获 得 解 放 ， 就 必 须 自 己
动 手 。
谁 要 获 得 解 放 ， 就 必 须 自 己 动 手 。
在 意 志 面 前 ， 一 切 都 得 弯 腰
低 头 。
在 意 志 面 前 ， 一 切 都 得 弯 腰 低 头 。
勇 士 从 不 与 死 者 和 被 征 服 者
格 斗 。
勇 士 从 不 与 死 者 和 被 征 服 者 格 斗 。
几 何 花 纹 体 F 6 3知 之 为 知 之 ， 不 知 为 不 知 ，
是 知 也 。
知 之 为 知 之 ， 不 知 为 不 知 ， 是 知 也 。
目 不 能 两 视 而 明 ， 耳 不 能 两
听 而 聪 。
目 不 能 两 视 而 明 ， 耳 不 能 两 听 而 聪 。
知 道 者 必 达 于 理 。 达 理 者 必
明 于 权 。
知 道 者 必 达 于 理 。 达 理 者 必 明 于 权 。
水 之 积 也 不 厚 ， 则 其 负 大 舟
也 无 力 。
水 之 积 也 不 厚 ， 则 其 负 大 舟 也 无 力 。
入 于 泽 而 问 牧 童 ， 入 于 水 而
问 渔 师 。
入 于 泽 而 问 牧 童 ， 入 于 水 而 问 渔 师 。
操 千 曲 而 后 晓 声 ， 观 千 剑 而
后 识 器 。
操 千 曲 而 后 晓 声 ， 观 千 剑 而 后 识 器 。
几 何 花 纹 体 F 6 3多 言 不 可 与 远 谋 ， 多 功 不 可
与 久 处 。
多 言 不 可 与 远 谋 ， 多 功 不 可 与 久 处 。
古 之 从 仕 者 养 人 ， 今 之 从 仕
者 养 己 。
古 之 从 仕 者 养 人 ， 今 之 从 仕 者 养 己 。
己 分 将 身 著 地 飞 ， 那 丑 践 踏
损 光 辉 。
己 分 将 身 著 地 飞 ， 那 丑 践 踏 损 光 辉 。
少 年 辛 苦 终 身 事 ， 莫 向 光 阴
惰 寸 功 。
少 年 辛 苦 终 身 事 ， 莫 向 光 阴 惰 寸 功 。
少 年 易 学 老 难 成 ， 一 寸 光 阴
不 可 轻 。
少 年 易 学 老 难 成 ， 一 寸 光 阴 不 可 轻 。
人 生 百 年 几 今 日 ， 今 日 不 为
真 可 惜 。
人 生 百 年 几 今 日 ， 今 日 不 为 真 可 惜 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 之 为 学 ， 不 可 自 小 ， 又 不
可 自 大 。
人 之 为 学 ， 不 可 自 小 ， 又 不 可 自 大 。
人 不 可 以 自 弃 ， 荒 田 尚 有 一
熟 稻 也 。
人 不 可 以 自 弃 ， 荒 田 尚 有 一 熟 稻 也 。
一 家 之 计 在 于 和 ， 一 生 之 计
在 于 勤 。
一 家 之 计 在 于 和 ， 一 生 之 计 在 于 勤 。
看 准 了 的 ， 就 大 胆 地 试 ， 大
胆 地 闯 。
看 准 了 的 ， 就 大 胆 地 试 ， 大 胆 地 闯 。
踏 平 艰 险 谁 能 阻 ， 掌 握 机 宜
总 占 先 。
踏 平 艰 险 谁 能 阻 ， 掌 握 机 宜 总 占 先 。
过 于 求 速 是 作 事 上 最 大 的 危
险 之 一 。
过 于 求 速 是 作 事 上 最 大 的 危 险 之 一 。
几 何 花 纹 体 F 6 3行 动 要 看 时 机 ， 就 像 开 船 要
趁 涨 潮 。
行 动 要 看 时 机 ， 就 像 开 船 要 趁 涨 潮 。
一 个 人 知 道 的 越 多 ， 他 就 越
有 力 量 。
一 个 人 知 道 的 越 多 ， 他 就 越 有 力 量 。
最 简 单 的 音 调 ， 需 要 最 艰 苦
的 练 习 。
最 简 单 的 音 调 ， 需 要 最 艰 苦 的 练 习 。
谨 慎 的 行 动 要 比 合 理 的 言 论
更 重 要 。
谨 慎 的 行 动 要 比 合 理 的 言 论 更 重 要 。
最 聪 明 的 人 是 最 不 愿 浪 费 时
间 的 人 。
最 聪 明 的 人 是 最 不 愿 浪 费 时 间 的 人 。
人 而 不 仁 ， 则 道 义 息 。 人 生
须 自 重 。
人 而 不 仁 ， 则 道 义 息 。 人 生 须 自 重 。
几 何 花 纹 体 F 6 3言 而 无 信 ， 何 以 为 言 。 不 以
私 害 公 。
言 而 无 信 ， 何 以 为 言 。 不 以 私 害 公 。
心 心 融 和 为 大 心 ， 手 手 坚 持
成 坚 障 。
心 心 融 和 为 大 心 ， 手 手 坚 持 成 坚 障 。
一 花 独 秀 不 是 春 ， 百 花 齐 放
春 满 园 。
一 花 独 秀 不 是 春 ， 百 花 齐 放 春 满 园 。
讲 话 之 前 先 想 一 想 ， 也 许 沉
默 更 好 。
讲 话 之 前 先 想 一 想 ， 也 许 沉 默 更 好 。
冤 家 宜 解 不 宜 结 ， 各 自 回 头
看 后 头 。
冤 家 宜 解 不 宜 结 ， 各 自 回 头 看 后 头 。
政 者 ， 正 也 。 子 帅 以 正 ， 孰
敢 不 正 ？
政 者 ， 正 也 。 子 帅 以 正 ， 孰 敢 不 正 ？
几 何 花 纹 体 F 6 3爱 人 者 人 恒 爱 之 ， 敬 人 者 人
恒 敬 之 。
爱 人 者 人 恒 爱 之 ， 敬 人 者 人 恒 敬 之 。
常 将 有 日 思 无 日 ， 莫 待 无 时
思 有 时 。
常 将 有 日 思 无 日 ， 莫 待 无 时 思 有 时 。
勿 以 恶 小 而 为 之 ， 勿 以 善 小
而 不 为 。
勿 以 恶 小 而 为 之 ， 勿 以 善 小 而 不 为 。
人 心 不 和 ， 虽 金 城 汤 池 ， 不
能 守 也 。
人 心 不 和 ， 虽 金 城 汤 池 ， 不 能 守 也 。
官 不 可 以 私 予 人 ， 人 不 可 以
私 取 官 。
官 不 可 以 私 予 人 ， 人 不 可 以 私 取 官 。
气 岸 遥 凌 豪 士 前 ， 风 流 肯 落
他 人 后 。
气 岸 遥 凌 豪 士 前 ， 风 流 肯 落 他 人 后 。
几 何 花 纹 体 F 6 3历 览 前 贤 国 与 家 ， 成 由 勤 俭
败 由 奢 。
历 览 前 贤 国 与 家 ， 成 由 勤 俭 败 由 奢 。
营 大 者 不 计 小 名 ， 图 远 者 弗
拘 近 利 。
营 大 者 不 计 小 名 ， 图 远 者 弗 拘 近 利 。
先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之
乐 而 乐 。
先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 。
正 其 义 不 谋 其 利 ， 明 其 道 不
计 其 功 。
正 其 义 不 谋 其 利 ， 明 其 道 不 计 其 功 。
不 要 人 夸 颜 色 好 ， 只 留 清 气
满 乾 坤 。
不 要 人 夸 颜 色 好 ， 只 留 清 气 满 乾 坤 。
闻 人 之 谤 当 自 修 ， 闻 人 之 誉
当 自 惧 。
闻 人 之 谤 当 自 修 ， 闻 人 之 誉 当 自 惧 。
几 何 花 纹 体 F 6 3将 相 额 头 堪 走 马 ， 公 侯 肚 里
好 撑 船 。
将 相 额 头 堪 走 马 ， 公 侯 肚 里 好 撑 船 。
平 生 只 会 量 人 短 ， 何 不 回 头
把 自 量 。
平 生 只 会 量 人 短 ， 何 不 回 头 把 自 量 。
根 深 不 怕 风 摇 动 ， 树 正 不 愁
月 影 斜 。
根 深 不 怕 风 摇 动 ， 树 正 不 愁 月 影 斜 。
逆 境 顺 境 看 襟 度 ， 临 喜 临 怒
看 涵 养 。
逆 境 顺 境 看 襟 度 ， 临 喜 临 怒 看 涵 养 。
不 尤 人 则 德 益 弘 ， 能 克 己 则
学 益 进 。
不 尤 人 则 德 益 弘 ， 能 克 己 则 学 益 进 。
君 子 小 人 之 分 ， 在 乎 公 私 之
间 而 已 。
君 子 小 人 之 分 ， 在 乎 公 私 之 间 而 已 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 生 富 贵 驹 过 隙 ， 唯 有 荣 名
寿 金 石 。
人 生 富 贵 驹 过 隙 ， 唯 有 荣 名 寿 金 石 。
愿 化 功 名 为 道 德 ， 毋 认 富 贵
为 功 名 。
愿 化 功 名 为 道 德 ， 毋 认 富 贵 为 功 名 。
才 者 ， 德 之 资 也 ； 德 者 ， 才
之 帅 也 。
才 者 ， 德 之 资 也 ； 德 者 ， 才 之 帅 也 。
是 用 以 镇 住 各 种 坏 脾 气 的 唯
一 要 素 。
是 用 以 镇 住 各 种 坏 脾 气 的 唯 一 要 素 。
不 能 控 制 自 己 的 人 就 没 有 支
配 价 值 。
不 能 控 制 自 己 的 人 就 没 有 支 配 价 值 。
蚜 虫 吃 青 草 ， 锈 吃 铁 ， 虚 伪
吃 灵 魂 。
蚜 虫 吃 青 草 ， 锈 吃 铁 ， 虚 伪 吃 灵 魂 。
几 何 花 纹 体 F 6 3只 有 瞎 子 才 会 两 次 掉 在 同 一
个 井 里 。
只 有 瞎 子 才 会 两 次 掉 在 同 一 个 井 里 。
自 制 是 指 服 从 理 性 而 抑 制 人
类 欲 望 。
自 制 是 指 服 从 理 性 而 抑 制 人 类 欲 望 。
人 举 其 疵 则 怨 人 ， 鉴 见 其 丑
则 善 鉴 。
人 举 其 疵 则 怨 人 ， 鉴 见 其 丑 则 善 鉴 。
上 好 德 则 下 修 行 ， 上 好 言 则
下 饰 辩 。
上 好 德 则 下 修 行 ， 上 好 言 则 下 饰 辩 。
爱 之 则 不 觉 其 过 ， 恶 之 则 不
觉 其 善 。
爱 之 则 不 觉 其 过 ， 恶 之 则 不 觉 其 善 。
君 子 先 择 而 后 交 ， 小 人 先 交
而 后 择 。
君 子 先 择 而 后 交 ， 小 人 先 交 而 后 择 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 之 有 过 ， 则 面 折 之 ， 而 退
无 后 言 。
人 之 有 过 ， 则 面 折 之 ， 而 退 无 后 言 。
不 知 箭 折 弓 何 用 ， 兼 恐 唇 亡
齿 亦 枯 。
不 知 箭 折 弓 何 用 ， 兼 恐 唇 亡 齿 亦 枯 。
言 者 无 罪 闻 者 戒 ， 下 流 上 通
上 下 泰 。
言 者 无 罪 闻 者 戒 ， 下 流 上 通 上 下 泰 。
人 生 结 交 在 终 始 ， 莫 为 升 沉
中 路 分 。
人 生 结 交 在 终 始 ， 莫 为 升 沉 中 路 分 。
丈 夫 会 应 有 知 己 ， 世 上 悠 悠
安 足 论 。
丈 夫 会 应 有 知 己 ， 世 上 悠 悠 安 足 论 。
平 日 若 无 真 义 气 ， 临 时 休 说
死 生 交 。
平 日 若 无 真 义 气 ， 临 时 休 说 死 生 交 。
几 何 花 纹 体 F 6 3须 胜 知 友 真 良 药 ， 莫 作 寻 常
旅 聚 看 。
须 胜 知 友 真 良 药 ， 莫 作 寻 常 旅 聚 看 。
良 言 一 句 三 冬 暖 ， 恶 语 伤 人
六 月 寒 。
良 言 一 句 三 冬 暖 ， 恶 语 伤 人 六 月 寒 。
为 川 者 决 之 使 导 ， 为 民 者 宣
之 使 言 。
为 川 者 决 之 使 导 ， 为 民 者 宣 之 使 言 。
政 者 ， 正 也 。 子 帅 以 正 ， 敦
敢 不 正 ？
政 者 ， 正 也 。 子 帅 以 正 ， 敦 敢 不 正 ？
朋 友 是 同 一 个 灵 魂 寄 在 两 个
躯 壳 中 。
朋 友 是 同 一 个 灵 魂 寄 在 两 个 躯 壳 中 。
个 朋 友 倾 吐 ， 你 将 被 分 掉 一
半 忧 愁 。
个 朋 友 倾 吐 ， 你 将 被 分 掉 一 半 忧 愁 。
几 何 花 纹 体 F 6 3礼 貌 不 用 花 一 分 钱 ， 却 能 赢
得 一 切 。
礼 貌 不 用 花 一 分 钱 ， 却 能 赢 得 一 切 。
没 有 什 么 东 西 比 同 志 的 爱 更
神 圣 了 ！
没 有 什 么 东 西 比 同 志 的 爱 更 神 圣 了 ！
想 左 右 天 下 的 人 ， 须 先 能 左
右 自 己 。
想 左 右 天 下 的 人 ， 须 先 能 左 右 自 己 。
做 事 遇 到 风 险 ， 退 让 比 硬 顶
更 稳 妥 。
做 事 遇 到 风 险 ， 退 让 比 硬 顶 更 稳 妥 。
妥 协 对 任 何 友 谊 都 不 是 坚 固
的 基 础 。
妥 协 对 任 何 友 谊 都 不 是 坚 固 的 基 础 。
能 爱 邦 内 之 民 者 ， 能 服 境 外
之 不 善 。
能 爱 邦 内 之 民 者 ， 能 服 境 外 之 不 善 。
几 何 花 纹 体 F 6 3志 不 强 者 智 不 达 ， 言 不 信 者
行 不 果 。
志 不 强 者 智 不 达 ， 言 不 信 者 行 不 果 。
名 不 徒 生 ， 而 誉 不 自 长 ， 功
成 名 遂 。
名 不 徒 生 ， 而 誉 不 自 长 ， 功 成 名 遂 。
善 作 者 不 必 善 成 ， 善 始 者 不
必 善 终 。
善 作 者 不 必 善 成 ， 善 始 者 不 必 善 终 。
乍 向 草 中 耿 介 死 ， 不 求 黄 金
笼 下 生 。
乍 向 草 中 耿 介 死 ， 不 求 黄 金 笼 下 生 。
愿 得 此 身 长 报 国 ， 何 须 生 入
玉 门 关 。
愿 得 此 身 长 报 国 ， 何 须 生 入 玉 门 关 。
少 小 虽 非 投 笔 吏 ， 论 功 还 欲
请 长 缨 。
少 小 虽 非 投 笔 吏 ， 论 功 还 欲 请 长 缨 。
几 何 花 纹 体 F 6 3先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之
乐 而 乐 。
先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 。
疾 儿 不 了 公 家 事 ， 男 子 要 为
天 下 奇 。
疾 儿 不 了 公 家 事 ， 男 子 要 为 天 下 奇 。
沧 海 可 填 山 可 移 ， 男 儿 志 气
当 如 斯 。
沧 海 可 填 山 可 移 ， 男 儿 志 气 当 如 斯 。
君 子 志 于 泽 天 下 ， 小 人 志 于
荣 其 身 。
君 子 志 于 泽 天 下 ， 小 人 志 于 荣 其 身 。
男 儿 到 死 心 如 铁 ， 看 试 手 ，
补 天 裂 。
男 儿 到 死 心 如 铁 ， 看 试 手 ， 补 天 裂 。
但 待 众 生 皆 得 饱 ， 不 辞 赢 病
卧 残 阳 。
但 待 众 生 皆 得 饱 ， 不 辞 赢 病 卧 残 阳 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 生 自 古 谁 无 死 ， 留 取 丹 心
照 汗 青 。
人 生 自 古 谁 无 死 ， 留 取 丹 心 照 汗 青 。
男 儿 堕 地 志 四 方 ， 裹 尸 马 革
固 其 常 。
男 儿 堕 地 志 四 方 ， 裹 尸 马 革 固 其 常 。
捐 其 躯 有 益 于 天 下 ， 君 子 之
所 乐 为 。
捐 其 躯 有 益 于 天 下 ， 君 子 之 所 乐 为 。
安 民 足 遂 中 心 愿 ， 年 壮 何 妨
到 处 家 。
安 民 足 遂 中 心 愿 ， 年 壮 何 妨 到 处 家 。
挽 将 天 上 银 河 水 ， 散 作 甘 霖
润 九 州 。
挽 将 天 上 银 河 水 ， 散 作 甘 霖 润 九 州 。
但 愿 四 海 歌 升 平 ， 我 在 甘 州
贫 亦 乐 。
但 愿 四 海 歌 升 平 ， 我 在 甘 州 贫 亦 乐 。
几 何 花 纹 体 F 6 3生 活 的 理 想 ， 就 是 为 了 理 想
的 生 活 ！
生 活 的 理 想 ， 就 是 为 了 理 想 的 生 活 ！
志 不 立 ， 则 如 无 舵 之 舟 ， 无
勒 之 马 。
志 不 立 ， 则 如 无 舵 之 舟 ， 无 勒 之 马 。
人 患 志 之 不 立 ， 亦 何 忧 令 名
不 彰 邪 ？
人 患 志 之 不 立 ， 亦 何 忧 令 名 不 彰 邪 ？
人 类 的 心 灵 需 要 理 想 甚 于 需
要 物 质 。
人 类 的 心 灵 需 要 理 想 甚 于 需 要 物 质 。
一 个 人 的 理 想 越 崇 高 ， 生 活
越 纯 洁 。
一 个 人 的 理 想 越 崇 高 ， 生 活 越 纯 洁 。
盲 目 追 随 别 人 的 人 ， 追 随 不
到 什 么 。
盲 目 追 随 别 人 的 人 ， 追 随 不 到 什 么 。
几 何 花 纹 体 F 6 3对 未 来 生 活 的 自 信 ， 是 理 智
的 期 望 。
对 未 来 生 活 的 自 信 ， 是 理 智 的 期 望 。
对 于 年 轻 人 来 说 ， 未 来 是 一
个 仙 境 。
对 于 年 轻 人 来 说 ， 未 来 是 一 个 仙 境 。
举 一 纲 而 万 目 张 ， 解 一 卷 而
众 篇 明 。
举 一 纲 而 万 目 张 ， 解 一 卷 而 众 篇 明 。
学 者 观 书 ， 每 见 每 知 新 意 则
学 进 矣 。
学 者 观 书 ， 每 见 每 知 新 意 则 学 进 矣 。
少 年 及 时 宜 努 力 ， 老 大 无 堪
还 可 憎 。
少 年 及 时 宜 努 力 ， 老 大 无 堪 还 可 憎 。
花 前 人 是 去 年 身 ， 去 年 人 比
今 年 老 。
花 前 人 是 去 年 身 ， 去 年 人 比 今 年 老 。
几 何 花 纹 体 F 6 3子 不 学 ， 则 人 将 笑 子 ， 故 劝
子 于 学 。
子 不 学 ， 则 人 将 笑 子 ， 故 劝 子 于 学 。
非 读 书 ， 不 明 理 。 要 知 事 ，
须 读 史 。
非 读 书 ， 不 明 理 。 要 知 事 ， 须 读 史 。
有 关 家 国 书 常 读 ， 无 益 身 心
事 莫 为 。
有 关 家 国 书 常 读 ， 无 益 身 心 事 莫 为 。
若 向 八 贤 常 请 教 ， 虽 是 笨 人
不 会 错 。
若 向 八 贤 常 请 教 ， 虽 是 笨 人 不 会 错 。
不 惜 寸 阴 于 今 日 ， 必 留 遗 憾
于 明 日 。
不 惜 寸 阴 于 今 日 ， 必 留 遗 憾 于 明 日 。
要 转 移 我 讨 厌 的 空 想 ， 只 须
去 读 书 。
要 转 移 我 讨 厌 的 空 想 ， 只 须 去 读 书 。
几 何 花 纹 体 F 6 3书 籍 是 和 世 代 遗 产 相 称 的 世
界 财 富 。
书 籍 是 和 世 代 遗 产 相 称 的 世 界 财 富 。
向 死 人 请 教 过 去 ， 向 活 人 请
教 现 在 。
向 死 人 请 教 过 去 ， 向 活 人 请 教 现 在 。
要 迅 速 的 利 用 时 间 所 赋 予 你
的 利 益 。
要 迅 速 的 利 用 时 间 所 赋 予 你 的 利 益 。
我 们 耽 误 时 光 ， 好 比 白 昼 点
灯 一 样 。
我 们 耽 误 时 光 ， 好 比 白 昼 点 灯 一 样 。
成 功 的 秘 诀 ， 是 随 时 准 备 把
握 时 机 。
成 功 的 秘 诀 ， 是 随 时 准 备 把 握 时 机 。
无 目 的 的 读 书 ， 是 散 步 而 不
是 学 习 。
无 目 的 的 读 书 ， 是 散 步 而 不 是 学 习 。
几 何 花 纹 体 F 6 3学 者 一 日 ， 胜 过 最 长 命 的 昧
者 一 生 。
学 者 一 日 ， 胜 过 最 长 命 的 昧 者 一 生 。
谁 能 动 手 换 人 间 ， 非 佛 非 仙
非 圣 贤 。
谁 能 动 手 换 人 间 ， 非 佛 非 仙 非 圣 贤 。
知 难 而 进 是 勇 士 ， 知 难 而 退
是 懦 夫 。
知 难 而 进 是 勇 士 ， 知 难 而 退 是 懦 夫 。
让 最 渺 小 的 人 向 最 伟 大 的 人
仿 效 吧 ！
让 最 渺 小 的 人 向 最 伟 大 的 人 仿 效 吧 ！
人 是 无 论 什 么 时 候 都 应 该 老
老 实 实 。
人 是 无 论 什 么 时 候 都 应 该 老 老 实 实 。
良 心 才 是 我 们 唯 一 不 可 收 买
的 至 宝 。
良 心 才 是 我 们 唯 一 不 可 收 买 的 至 宝 。
几 何 花 纹 体 F 6 3最 卓 越 的 东 西 也 常 是 最 难 被
理 解 的 。
最 卓 越 的 东 西 也 常 是 最 难 被 理 解 的 。
不 能 控 制 自 己 的 人 就 没 有 支
配 价 值 。
不 能 控 制 自 己 的 人 就 没 有 支 配 价 值 。
只 在 整 个 人 类 的 幸 福 才 是 你
的 幸 福 。
只 在 整 个 人 类 的 幸 福 才 是 你 的 幸 福 。
单 纯 的 性 格 是 深 思 熟 虑 的 自
然 结 果 。
单 纯 的 性 格 是 深 思 熟 虑 的 自 然 结 果 。
怨 人 不 如 自 怨 ， 求 诸 人 不 如
求 诸 己 。
怨 人 不 如 自 怨 ， 求 诸 人 不 如 求 诸 己 。
一 忍 可 以 支 百 勇 ， 一 静 可 以
制 百 动 。
一 忍 可 以 支 百 勇 ， 一 静 可 以 制 百 动 。
几 何 花 纹 体 F 6 3逸 者 ， 智 之 毒 也 ； 惧 者 ， 勇
之 仇 也 。
逸 者 ， 智 之 毒 也 ； 惧 者 ， 勇 之 仇 也 。
英 雄 败 于 摧 折 者 少 ， 败 于 消
磨 者 多 。
英 雄 败 于 摧 折 者 少 ， 败 于 消 磨 者 多 。
敢 与 恶 鬼 争 高 下 ， 不 向 霸 王
让 寸 分 。
敢 与 恶 鬼 争 高 下 ， 不 向 霸 王 让 寸 分 。
最 困 难 之 时 ， 就 是 离 成 功 不
远 之 日 。
最 困 难 之 时 ， 就 是 离 成 功 不 远 之 日 。
英 勇 的 光 荣 之 处 在 于 奋 战 而
非 得 胜 。
英 勇 的 光 荣 之 处 在 于 奋 战 而 非 得 胜 。
每 一 个 创 伤 都 标 志 着 向 前 进
了 一 步 。
每 一 个 创 伤 都 标 志 着 向 前 进 了 一 步 。
几 何 花 纹 体 F 6 3坚 强 者 方 能 在 命 运 之 暴 风 雨
中 奋 斗 。
坚 强 者 方 能 在 命 运 之 暴 风 雨 中 奋 斗 。
想 获 得 成 果 ， 要 有 获 得 成 果
的 力 量 。
想 获 得 成 果 ， 要 有 获 得 成 果 的 力 量 。
事 不 目 见 耳 闻 ， 而 臆 断 其 有
无 ，可 乎 ？
事 不 目 见 耳 闻 ， 而 臆 断 其 有 无 ， 可 乎 ？
尽 天 下 之 学 ， 无 有 不 行 而 可
以 言 学 者 。
尽 天 下 之 学 ， 无 有 不 行 而 可 以 言 学 者 。
人 的 正 确 思 想 ， 只 能 从 社 会
实 践 中 来 。
人 的 正 确 思 想 ， 只 能 从 社 会 实 践 中 来 。
科 学 的 灵 感 ， 决 不 是 坐 待 可
以 等 来 的 。
科 学 的 灵 感 ， 决 不 是 坐 待 可 以 等 来 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3不 博 不 精 ， 不 广 不 深 ， 相 反
而 实 相 成 。
不 博 不 精 ， 不 广 不 深 ， 相 反 而 实 相 成 。
机 遇 只 垂 青 那 些 懂 得 怎 样 追
求 她 的 人 。
机 遇 只 垂 青 那 些 懂 得 怎 样 追 求 她 的 人 。
要 成 就 一 件 大 事 业 ， 必 须 从
小 事 做 起 。
要 成 就 一 件 大 事 业 ， 必 须 从 小 事 做 起 。
要 循 序 渐 进 ， 循 序 渐 进 ， 再
循 序 渐 进 。
要 循 序 渐 进 ， 循 序 渐 进 ， 再 循 序 渐 进 。
感 观 并 不 欺 骗 人 ， 欺 骗 人 的
是 判 断 力 。
感 观 并 不 欺 骗 人 ， 欺 骗 人 的 是 判 断 力 。
方 法 本 身 就 是 对 象 的 内 在 原
则 和 灵 魂 。
方 法 本 身 就 是 对 象 的 内 在 原 则 和 灵 魂 。
几 何 花 纹 体 F 6 3一 步 也 不 要 后 退 ！ 不 是 胜 利
就 是 死 亡 ！
一 步 也 不 要 后 退 ！ 不 是 胜 利 就 是 死 亡 ！
青 年 应 立 志 作 大 事 ， 不 可 立
志 作 大 官 。
青 年 应 立 志 作 大 事 ， 不 可 立 志 作 大 官 。
凡 事 三 思 而 行 ； 跑 得 太 快 是
会 滑 倒 的 。
凡 事 三 思 而 行 ； 跑 得 太 快 是 会 滑 倒 的 。
忠 信 廉 洁 ， 立 身 之 本 ， 非 钓
名 之 具 也 。
忠 信 廉 洁 ， 立 身 之 本 ， 非 钓 名 之 具 也 。
我 最 怜 君 中 宵 舞 ， 道 男 儿 到
死 心 如 铁 。
我 最 怜 君 中 宵 舞 ， 道 男 儿 到 死 心 如 铁 。
气 和 则 心 齐 ， 兵 虽 百 万 ， 指
呼 如 一 人 。
气 和 则 心 齐 ， 兵 虽 百 万 ， 指 呼 如 一 人 。
几 何 花 纹 体 F 6 3不 要 因 胜 利 而 使 脑 筋 昏 乱 ，
高 高 自 满 。
不 要 因 胜 利 而 使 脑 筋 昏 乱 ， 高 高 自 满 。
德 行 啊 ！ 你 是 纯 朴 的 灵 魂 的
崇 高 科 学 。
德 行 啊 ！ 你 是 纯 朴 的 灵 魂 的 崇 高 科 学 。
如 果 道 德 败 坏 了 ， 趣 味 也 必
然 会 堕 落 。
如 果 道 德 败 坏 了 ， 趣 味 也 必 然 会 堕 落 。
生 命 不 可 能 从 荒 言 中 开 出 灿
烂 的 鲜 花 。
生 命 不 可 能 从 荒 言 中 开 出 灿 烂 的 鲜 花 。
没 有 单 纯 、 善 良 和 真 实 ， 就
没 有 伟 大 。
没 有 单 纯 、 善 良 和 真 实 ， 就 没 有 伟 大 。
一 个 人 的 缺 点 仿 佛 是 他 的 优
点 的 继 续 。
一 个 人 的 缺 点 仿 佛 是 他 的 优 点 的 继 续 。
几 何 花 纹 体 F 6 3只 有 什 么 事 也 不 干 的 人 才 不
会 犯 错 误 。
只 有 什 么 事 也 不 干 的 人 才 不 会 犯 错 误 。
君 不 见 管 鲍 贫 时 交 ， 此 道 今
人 弃 若 土 。
君 不 见 管 鲍 贫 时 交 ， 此 道 今 人 弃 若 土 。
闻 正 言 ， 行 正 道 ， 左 右 前 后
皆 正 人 也 。
闻 正 言 ， 行 正 道 ， 左 右 前 后 皆 正 人 也 。
交 朋 友 必 择 胜 己 者 ， 讲 贯 切
磋 ，益 也 。
交 朋 友 必 择 胜 己 者 ， 讲 贯 切 磋 ， 益 也 。
宁 人 负 我 ， 无 我 负 人 ， 此 待
己 之 首 也 。
宁 人 负 我 ， 无 我 负 人 ， 此 待 己 之 首 也 。
良 药 苦 口 利 于 病 ， 忠 言 逆 于
耳 利 于 行 。
良 药 苦 口 利 于 病 ， 忠 言 逆 于 耳 利 于 行 。
几 何 花 纹 体 F 6 3如 果 我 写 书 ， 我 就 写 我 一 生
中 的 错 误 。
如 果 我 写 书 ， 我 就 写 我 一 生 中 的 错 误 。
交 朋 友 的 唯 一 办 法 是 你 自 己
要 够 朋 友 。
交 朋 友 的 唯 一 办 法 是 你 自 己 要 够 朋 友 。
能 对 你 开 怀 直 言 的 人 ， 便 是
你 的 挚 友 。
能 对 你 开 怀 直 言 的 人 ， 便 是 你 的 挚 友 。
理 解 绝 对 是 养 育 一 切 友 情 之
果 的 土 壤 。
理 解 绝 对 是 养 育 一 切 友 情 之 果 的 土 壤 。
志 同 道 合 的 人 并 不 需 要 永 远
呆 在 一 起 。
志 同 道 合 的 人 并 不 需 要 永 远 呆 在 一 起 。
理 解 无 疑 是 培 育 一 切 友 情 之
果 的 土 壤 。
理 解 无 疑 是 培 育 一 切 友 情 之 果 的 土 壤 。
几 何 花 纹 体 F 6 3患 难 之 交 ， 应 该 成 为 有 福 同
享 的 朋 友 。
患 难 之 交 ， 应 该 成 为 有 福 同 享 的 朋 友 。
要 谦 虚 ， 要 朴 素 ， 要 舍 弃 清
高 和 偏 执 。
要 谦 虚 ， 要 朴 素 ， 要 舍 弃 清 高 和 偏 执 。
世 人 倘 若 没 有 友 谊 ， 就 不 成
其 为 社 会 。
世 人 倘 若 没 有 友 谊 ， 就 不 成 其 为 社 会 。
在 哪 里 找 到 了 朋 友 ， 我 就 在
哪 里 重 生 。
在 哪 里 找 到 了 朋 友 ， 我 就 在 哪 里 重 生 。
多 和 朋 辈 交 游 无 疑 是 医 治 心
病 的 良 方 。
多 和 朋 辈 交 游 无 疑 是 医 治 心 病 的 良 方 。
小 人 则 以 身 殉 利 ， 圣 人 则 以
身 殉 天 下 。
小 人 则 以 身 殉 利 ， 圣 人 则 以 身 殉 天 下 。
几 何 花 纹 体 F 6 3办 天 下 之 大 事 者 ， 有 天 下 之
大 节 者 也 。
办 天 下 之 大 事 者 ， 有 天 下 之 大 节 者 也 。
只 要 不 失 目 标 地 继 续 努 力 ，
终 将 有 成 。
只 要 不 失 目 标 地 继 续 努 力 ， 终 将 有 成 。
最 可 怕 的 敌 人 ， 就 是 没 有 坚
强 的 信 念 。
最 可 怕 的 敌 人 ， 就 是 没 有 坚 强 的 信 念 。
宿 命 论 是 那 些 缺 乏 意 志 的 弱
者 的 借 口 。
宿 命 论 是 那 些 缺 乏 意 志 的 弱 者 的 借 口 。
心 是 灵 魂 的 眼 睛 ， 而 不 是 力
量 的 源 泉 。
心 是 灵 魂 的 眼 睛 ， 而 不 是 力 量 的 源 泉 。
失 败 不 是 罪 恶 ， 过 低 的 志 向
才 是 罪 恶 。
失 败 不 是 罪 恶 ， 过 低 的 志 向 才 是 罪 恶 。
几 何 花 纹 体 F 6 3只 有 伟 大 的 目 的 才 能 产 生 伟
大 的 毅 力 。
只 有 伟 大 的 目 的 才 能 产 生 伟 大 的 毅 力 。
你 自 己 就 是 自 己 命 运 和 幸 福
的 创 造 者 。
你 自 己 就 是 自 己 命 运 和 幸 福 的 创 造 者 。
人 的 理 想 志 向 往 往 和 他 的 能
力 成 正 比 。
人 的 理 想 志 向 往 往 和 他 的 能 力 成 正 比 。
人 若 志 趣 不 远 ， 必 不 在 焉 ，
虽 学 无 成 。
人 若 志 趣 不 远 ， 必 不 在 焉 ， 虽 学 无 成 。
有 几 分 勤 学 苦 练 ， 天 资 就 能
发 挥 几 分 。
有 几 分 勤 学 苦 练 ， 天 资 就 能 发 挥 几 分 。
只 有 时 间 与 沉 默 才 能 酝 酿 丰
满 的 果 实 。
只 有 时 间 与 沉 默 才 能 酝 酿 丰 满 的 果 实 。
几 何 花 纹 体 F 6 3我 们 的 决 定 的 正 确 性 要 以 事
实 为 依 据 。
我 们 的 决 定 的 正 确 性 要 以 事 实 为 依 据 。
别 浪 费 时 间 ， 因 为 生 命 是 时
间 铸 成 的 。
别 浪 费 时 间 ， 因 为 生 命 是 时 间 铸 成 的 。
整 天 泡 在 书 堆 里 的 人 ， 并 不
了 解 人 生 。
整 天 泡 在 书 堆 里 的 人 ， 并 不 了 解 人 生 。
没 有 一 种 不 幸 ， 可 与 失 去 时
间 相 比 了 。
没 有 一 种 不 幸 ， 可 与 失 去 时 间 相 比 了 。
没 有 一 种 遗 产 能 象 诚 实 那 样
丰 富 的 了 。
没 有 一 种 遗 产 能 象 诚 实 那 样 丰 富 的 了 。
在 荣 誉 的 追 求 上 ， 有 竞 争 的
对 手 更 好 。
在 荣 誉 的 追 求 上 ， 有 竞 争 的 对 手 更 好 。
几 何 花 纹 体 F 6 3就 靠 自 知 之 明 ， 知 道 自 己 有
多 少 份 量 。
就 靠 自 知 之 明 ， 知 道 自 己 有 多 少 份 量 。
对 于 漂 亮 的 脸 蛋 ， 虚 饰 比 天
花 更 可 怖 。
对 于 漂 亮 的 脸 蛋 ， 虚 饰 比 天 花 更 可 怖 。
根 据 一 个 人 的 兴 趣 可 以 判 断
他 的 性 格 。
根 据 一 个 人 的 兴 趣 可 以 判 断 他 的 性 格 。
他 们 的 过 失 恰 恰 在 于 不 多 多
思 考 自 己 。
他 们 的 过 失 恰 恰 在 于 不 多 多 思 考 自 己 。
遇 棘 手 之 事 ， 须 从 耐 烦 二 字
痛 下 工 夫 。
遇 棘 手 之 事 ， 须 从 耐 烦 二 字 痛 下 工 夫 。
人 生 本 是 没 穷 尽 没 终 点 的 马
拉 松 赛 跑 。
人 生 本 是 没 穷 尽 没 终 点 的 马 拉 松 赛 跑 。
几 何 花 纹 体 F 6 3飞 鸟 和 帆 船 相 反 ， 只 有 逆 风
才 能 飞 好 。
飞 鸟 和 帆 船 相 反 ， 只 有 逆 风 才 能 飞 好 。
不 挠 的 坚 定 意 志 的 人 ， 没 有
所 谓 失 败 。
不 挠 的 坚 定 意 志 的 人 ， 没 有 所 谓 失 败 。
一 个 人 的 价 值 和 评 价 在 于 心
灵 与 意 志 。
一 个 人 的 价 值 和 评 价 在 于 心 灵 与 意 志 。
所 谓 强 者 是 既 有 意 志 ， 又 能
等 待 时 机 。
所 谓 强 者 是 既 有 意 志 ， 又 能 等 待 时 机 。
不 幸 的 人 总 比 幸 运 的 人 更 经
得 起 磨 难 。
不 幸 的 人 总 比 幸 运 的 人 更 经 得 起 磨 难 。
我 必 须 承 认 ， 幸 运 喜 欢 照 顾
勇 敢 的 人 。
我 必 须 承 认 ， 幸 运 喜 欢 照 顾 勇 敢 的 人 。
几 何 花 纹 体 F 6 3理 性 在 指 导 意 志 方 面 并 不 能
反 对 感 情 。
理 性 在 指 导 意 志 方 面 并 不 能 反 对 感 情 。
且 要 在 千 百 次 的 挫 折 和 失 败
之 后 获 得 。
且 要 在 千 百 次 的 挫 折 和 失 败 之 后 获 得 。
大 名 垂 于 万 世 者 ， 必 先 行 之
于 纤 微 之 事 。
大 名 垂 于 万 世 者 ， 必 先 行 之 于 纤 微 之 事 。
改 前 辙 者 则 车 不 倾 ， 革 往 弊
者 则 政 不 爽 。
改 前 辙 者 则 车 不 倾 ， 革 往 弊 者 则 政 不 爽 。
有 以 用 药 而 死 者 ， 而 禁 天 下
之 医 ，非 也 。
有 以 用 药 而 死 者 ， 而 禁 天 下 之 医 ， 非 也 。
物 理 不 见 不 闻 ， 虽 圣 哲 亦 不
能 索 而 知 之 。
物 理 不 见 不 闻 ， 虽 圣 哲 亦 不 能 索 而 知 之 。
几 何 花 纹 体 F 6 3好 学 近 乎 知 ， 力 行 近 乎 仁 ，
知 耻 近 乎 勇 。
好 学 近 乎 知 ， 力 行 近 乎 仁 ， 知 耻 近 乎 勇 。
对 搞 科 学 的 人 说 来 ， 勤 奋 就
是 成 功 之 母 。
对 搞 科 学 的 人 说 来 ， 勤 奋 就 是 成 功 之 母 。
人 生 成 功 的 秘 诀 ， 在 于 机 会
来 时 有 准 备 。
人 生 成 功 的 秘 诀 ， 在 于 机 会 来 时 有 准 备 。
本 来 无 望 的 事 ， 大 胆 尝 试 ，
往 往 能 成 功 。
本 来 无 望 的 事 ， 大 胆 尝 试 ， 往 往 能 成 功 。
细 心 的 谋 划 在 任 何 时 候 都 不
会 是 多 余 的 。
细 心 的 谋 划 在 任 何 时 候 都 不 会 是 多 余 的 。
生 命 的 价 值 是 不 能 拿 时 间 长
短 来 衡 量 的 。
生 命 的 价 值 是 不 能 拿 时 间 长 短 来 衡 量 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 是 生 而 自 由 的 ， 但 却 无 处
不 在 枷 锁 中 。
人 是 生 而 自 由 的 ， 但 却 无 处 不 在 枷 锁 中 。
相 互 协 调 开 创 的 道 路 ， 是 最
美 好 的 道 路 。
相 互 协 调 开 创 的 道 路 ， 是 最 美 好 的 道 路 。
有 了 过 多 无 用 的 朋 友 ， 对 自
己 有 害 无 益 。
有 了 过 多 无 用 的 朋 友 ， 对 自 己 有 害 无 益 。
要 用 真 实 肝 胆 待 人 ， 勿 以 诈
伪 心 肠 处 事 。
要 用 真 实 肝 胆 待 人 ， 勿 以 诈 伪 心 肠 处 事 。
士 志 于 道 而 耻 恶 衣 恶 食 者 ，
未 足 与 议 也 。
士 志 于 道 而 耻 恶 衣 恶 食 者 ， 未 足 与 议 也 。
身 贵 而 愈 恭 ， 家 富 而 愈 俭 ，
胜 敌 而 愈 戒 。
身 贵 而 愈 恭 ， 家 富 而 愈 俭 ， 胜 敌 而 愈 戒 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 之 浅 ， 则 无 道 德 ； 国 之 浅 ，
则 无 忠 贤 。
人 之 浅 ， 则 无 道 德 ； 国 之 浅 ， 则 无 忠 贤 。
学 贵 信 ， 信 在 诚 ， 诚 则 信 矣 ，
信 则 诚 矣 。
学 贵 信 ， 信 在 诚 ， 诚 则 信 矣 ， 信 则 诚 矣 。
上 节 下 俭 者 财 用 足 ， 本 重 末
轻 者 天 下 平 。
上 节 下 俭 者 财 用 足 ， 本 重 末 轻 者 天 下 平 。
不 和 ， 不 可 以 接 物 ； 不 容 ，
不 可 以 驭 下 。
不 和 ， 不 可 以 接 物 ； 不 容 ， 不 可 以 驭 下 。
闻 誉 我 而 喜 ， 闻 毁 我 而 怒 ，
只 是 量 不 足 。
闻 誉 我 而 喜 ， 闻 毁 我 而 怒 ， 只 是 量 不 足 。
言 与 行 一 也 ， 行 与 心 一 也 ，
初 与 后 一 也 。
言 与 行 一 也 ， 行 与 心 一 也 ， 初 与 后 一 也 。
几 何 花 纹 体 F 6 3能 容 小 人 ， 是 大 人 ； 能 培 薄
德 ，是 厚 德 。
能 容 小 人 ， 是 大 人 ； 能 培 薄 德 ， 是 厚 德 。
自 天 子 以 至 于 庶 人 ， 壹 是 皆
以 修 身 为 本 。
自 天 子 以 至 于 庶 人 ， 壹 是 皆 以 修 身 为 本 。
与 人 同 忧 、 同 乐 、 同 好 、 同
恶 者 ，义 也 。
与 人 同 忧 、 同 乐 、 同 好 、 同 恶 者 ， 义 也 。
道 德 是 永 存 的 ， 而 财 富 每 天
在 更 换 主 人 。
道 德 是 永 存 的 ， 而 财 富 每 天 在 更 换 主 人 。
忍 耐 和 时 间 ， 往 往 比 力 量 和
愤 怒 更 有 效 。
忍 耐 和 时 间 ， 往 往 比 力 量 和 愤 怒 更 有 效 。
一 切 的 浪 费 都 会 造 成 品 行 和
趣 味 的 堕 落 。
一 切 的 浪 费 都 会 造 成 品 行 和 趣 味 的 堕 落 。
几 何 花 纹 体 F 6 3君 子 成 人 之 美 ， 不 成 人 之 恶 ，
小 人 反 是 。
君 子 成 人 之 美 ， 不 成 人 之 恶 ， 小 人 反 是 。
君 子 之 言 ， 寡 而 实 ； 小 人 之
言 ，多 而 虚 。
君 子 之 言 ， 寡 而 实 ； 小 人 之 言 ， 多 而 虚 。
非 其 地 而 树 之 不 生 ， 非 其 人
而 语 之 弗 听 。
非 其 地 而 树 之 不 生 ， 非 其 人 而 语 之 弗 听 。
朋 而 不 心 ， 面 朋 也 ； 友 而 不
心 ，面 友 也 。
朋 而 不 心 ， 面 朋 也 ； 友 而 不 心 ， 面 友 也 。
正 己 然 后 可 以 正 物 ， 自 治 然
后 可 以 治 人 。
正 己 然 后 可 以 正 物 ， 自 治 然 后 可 以 治 人 。
闻 誉 我 而 喜 ， 闻 毁 我 而 怒 ，
只 是 量 不 足 。
闻 誉 我 而 喜 ， 闻 毁 我 而 怒 ， 只 是 量 不 足 。
几 何 花 纹 体 F 6 3天 下 快 意 之 事 莫 若 友 ， 快 友
之 事 莫 若 谈 。
天 下 快 意 之 事 莫 若 友 ， 快 友 之 事 莫 若 谈 。
身 贵 而 愈 恭 ， 家 富 而 愈 俭 ，
胜 敌 而 愈 戒 。
身 贵 而 愈 恭 ， 家 富 而 愈 俭 ， 胜 敌 而 愈 戒 。
人 生 得 一 知 己 足 矣 ， 斯 世 当
以 同 怀 视 之 。
人 生 得 一 知 己 足 矣 ， 斯 世 当 以 同 怀 视 之 。
待 人 以 诚 而 去 其 诈 ， 待 人 以
宽 而 去 其 隘 。
待 人 以 诚 而 去 其 诈 ， 待 人 以 宽 而 去 其 隘 。
错 误 是 不 可 避 免 的 ， 但 是 不
要 重 复 错 误 。
错 误 是 不 可 避 免 的 ， 但 是 不 要 重 复 错 误 。
圣 贤 是 思 想 的 先 声 ， 朋 友 是
心 灵 的 希 望 。
圣 贤 是 思 想 的 先 声 ， 朋 友 是 心 灵 的 希 望 。
几 何 花 纹 体 F 6 3往 往 ， 我 们 的 耳 朵 ， 会 败 坏
我 们 的 心 灵 。
往 往 ， 我 们 的 耳 朵 ， 会 败 坏 我 们 的 心 灵 。
虚 假 的 坦 白 实 在 是 一 个 非 常
可 怕 的 事 情 。
虚 假 的 坦 白 实 在 是 一 个 非 常 可 怕 的 事 情 。
了 解 一 个 人 的 朋 友 实 际 上 创
造 了 那 个 人 。
了 解 一 个 人 的 朋 友 实 际 上 创 造 了 那 个 人 。
有 些 人 反 复 无 常 ， 切 不 可 和
他 们 交 朋 友 。
有 些 人 反 复 无 常 ， 切 不 可 和 他 们 交 朋 友 。
有 了 过 多 无 用 的 朋 友 ， 对 自
己 有 害 无 益 。
有 了 过 多 无 用 的 朋 友 ， 对 自 己 有 害 无 益 。
平 时 树 敌 过 多 ， 困 难 时 找 不
到 任 何 朋 友 。
平 时 树 敌 过 多 ， 困 难 时 找 不 到 任 何 朋 友 。
几 何 花 纹 体 F 6 3朋 友 之 间 感 情 真 诚 ， 敌 人 就
会 无 隙 可 乘 。
朋 友 之 间 感 情 真 诚 ， 敌 人 就 会 无 隙 可 乘 。
我 在 哪 儿 找 到 朋 友 ， 便 在 哪
儿 获 得 新 生 。
我 在 哪 儿 找 到 朋 友 ， 便 在 哪 儿 获 得 新 生 。
辞 不 忘 国 ， 忠 信 也 ； 先 国 后
己 ，卑 让 也 。
辞 不 忘 国 ， 忠 信 也 ； 先 国 后 己 ， 卑 让 也 。
营 大 者 ， 不 计 小 名 ； 图 远 者 ，
弗 拘 近 利 。
营 大 者 ， 不 计 小 名 ； 图 远 者 ， 弗 拘 近 利 。
乾 称 父 ， 坤 称 母 ， 民 吾 同 胞 ，
物 吾 友 也 。
乾 称 父 ， 坤 称 母 ， 民 吾 同 胞 ， 物 吾 友 也 。
纯 洁 的 理 想 ， 可 使 最 微 小 行
动 高 贵 起 来 。
纯 洁 的 理 想 ， 可 使 最 微 小 行 动 高 贵 起 来 。
几 何 花 纹 体 F 6 3对 真 理 的 追 求 比 对 真 理 的 占
有 更 为 可 贵 。
对 真 理 的 追 求 比 对 真 理 的 占 有 更 为 可 贵 。
人 有 了 大 目 标 才 会 自 然 而 然
地 伟 大 起 来 。
人 有 了 大 目 标 才 会 自 然 而 然 地 伟 大 起 来 。
推 动 你 的 事 业 ， 不 要 让 你 的
事 业 推 动 你 。
推 动 你 的 事 业 ， 不 要 让 你 的 事 业 推 动 你 。
不 是 事 业 为 了 思 想 。 而 是 思
想 为 了 事 业 。
不 是 事 业 为 了 思 想 。 而 是 思 想 为 了 事 业 。
目 的 高 尚 ， 会 使 所 做 的 事 情
都 同 样 高 尚 。
目 的 高 尚 ， 会 使 所 做 的 事 情 都 同 样 高 尚 。
理 想 的 事 物 ， 存 在 于 我 们 生
活 本 身 之 中 。
理 想 的 事 物 ， 存 在 于 我 们 生 活 本 身 之 中 。
几 何 花 纹 体 F 6 3育 ， 在 肥 田 沃 土 里 将 成 长 为
粗 壮 的 大 树 。
育 ， 在 肥 田 沃 土 里 将 成 长 为 粗 壮 的 大 树 。
思 想 性 ， 理 想 ， 这 是 伟 大 的 、
神 圣 的 词 。
思 想 性 ， 理 想 ， 这 是 伟 大 的 、 神 圣 的 词 。
看 出 来 的 人 。 他 们 都 有 一 个
确 定 的 目 标 。
看 出 来 的 人 。 他 们 都 有 一 个 确 定 的 目 标 。
我 们 的 理 想 ， 不 管 怎 么 样 ，
都 属 于 未 来 。
我 们 的 理 想 ， 不 管 怎 么 样 ， 都 属 于 未 来 。
对 未 来 的 真 正 慷 慨 ， 是 把 一
切 献 给 现 在 。
对 未 来 的 真 正 慷 慨 ， 是 把 一 切 献 给 现 在 。
善 问 者 如 攻 坚 木 ， 先 其 易 者 ，
后 其 节 目 。
善 问 者 如 攻 坚 木 ， 先 其 易 者 ， 后 其 节 目 。
几 何 花 纹 体 F 6 3勤 学 如 春 起 之 苗 ， 不 见 其 增 ，
日 有 所 长 。
勤 学 如 春 起 之 苗 ， 不 见 其 增 ， 日 有 所 长 。
君 子 下 学 而 无 常 师 ， 小 人 耻
学 而 羞 不 能 。
君 子 下 学 而 无 常 师 ， 小 人 耻 学 而 羞 不 能 。
熟 读 之 法 ， 于 循 序 而 渐 进 ，
熟 读 而 精 思 。
熟 读 之 法 ， 于 循 序 而 渐 进 ， 熟 读 而 精 思 。
心 之 官 则 思 ， 思 则 得 之 ， 不
思 则 不 得 也 。
心 之 官 则 思 ， 思 则 得 之 ， 不 思 则 不 得 也 。
何 时 复 西 归 ， 少 壮 不 努 力 ，
老 大 徒 伤 悲 。
何 时 复 西 归 ， 少 壮 不 努 力 ， 老 大 徒 伤 悲 。
学 习 带 来 的 利 润 就 是 成 为 善
良 聪 明 的 人 。
学 习 带 来 的 利 润 就 是 成 为 善 良 聪 明 的 人 。
几 何 花 纹 体 F 6 3常 识 绝 不 是 人 人 熟 知 、 毫 不
稀 奇 的 东 西 。
常 识 绝 不 是 人 人 熟 知 、 毫 不 稀 奇 的 东 西 。
很 好 地 利 用 时 间 ， 就 能 使 时
间 变 得 宝 贵 。
很 好 地 利 用 时 间 ， 就 能 使 时 间 变 得 宝 贵 。
在 书 籍 的 智 慧 面 前 ， 傻 瓜 变
得 倍 加 蠢 笨 。
在 书 籍 的 智 慧 面 前 ， 傻 瓜 变 得 倍 加 蠢 笨 。
知 识 ， 乃 是 去 认 识 我 们 尚 不
知 道 的 东 西 。
知 识 ， 乃 是 去 认 识 我 们 尚 不 知 道 的 东 西 。
有 了 时 间 再 去 等 时 间 ， 那 就
是 放 走 时 间 。
有 了 时 间 再 去 等 时 间 ， 那 就 是 放 走 时 间 。
由 努 力 得 来 的 知 识 ， 便 成 了
我 们 的 产 业 。
由 努 力 得 来 的 知 识 ， 便 成 了 我 们 的 产 业 。
几 何 花 纹 体 F 6 3灵 感 ， 是 由 于 顽 强 的 劳 动 而
获 得 的 奖 赏 。
灵 感 ， 是 由 于 顽 强 的 劳 动 而 获 得 的 奖 赏 。
生 命 ， 它 的 每 一 瞬 间 都 是 一
去 不 复 返 的 。
生 命 ， 它 的 每 一 瞬 间 都 是 一 去 不 复 返 的 。
有 想 象 力 而 无 鉴 别 力 是 世 上
最 可 怕 的 事 。
有 想 象 力 而 无 鉴 别 力 是 世 上 最 可 怕 的 事 。
举 一 反 三 者 ， 博 学 ； 举 三 得
三 者 ，多 学 。
举 一 反 三 者 ， 博 学 ； 举 三 得 三 者 ， 多 学 。
学 习 、 学 习 ， 唯 有 学 习 ， 才
能 产 生 奇 迹 。
学 习 、 学 习 ， 唯 有 学 习 ， 才 能 产 生 奇 迹 。
不 要 企 图 无 所 不 知 ， 否 则 你
将 一 无 所 知 。
不 要 企 图 无 所 不 知 ， 否 则 你 将 一 无 所 知 。
几 何 花 纹 体 F 6 3有 很 多 人 是 用 青 春 的 幸 福 作
成 功 代 价 的 。
有 很 多 人 是 用 青 春 的 幸 福 作 成 功 代 价 的 。
伟 大 的 一 小 时 ， 可 以 补 偿 一
世 纪 的 缺 陷 。
伟 大 的 一 小 时 ， 可 以 补 偿 一 世 纪 的 缺 陷 。
仁 爱 先 从 自 己 开 始 ， 公 正 先
从 别 人 开 始 。
仁 爱 先 从 自 己 开 始 ， 公 正 先 从 别 人 开 始 。
比 别 人 聪 明 就 在 于 他 知 道 自
己 一 无 所 知 。
比 别 人 聪 明 就 在 于 他 知 道 自 己 一 无 所 知 。
如 果 把 灵 魂 剔 掉 ， 美 就 不 能
给 人 以 安 慰 。
如 果 把 灵 魂 剔 掉 ， 美 就 不 能 给 人 以 安 慰 。
高 于 一 切 的 是 人 民 的 法 律 和
个 人 的 良 心 。
高 于 一 切 的 是 人 民 的 法 律 和 个 人 的 良 心 。
几 何 花 纹 体 F 6 3靠 别 人 的 恩 惠 而 安 排 的 成 名
不 值 得 骄 傲 。
靠 别 人 的 恩 惠 而 安 排 的 成 名 不 值 得 骄 傲 。
真 理 是 时 间 的 孩 子 ， 而 不 是
权 威 的 孩 子 。
真 理 是 时 间 的 孩 子 ， 而 不 是 权 威 的 孩 子 。
世 界 上 并 非 没 有 为 了 奋 斗 者
而 开 的 活 路 。
世 界 上 并 非 没 有 为 了 奋 斗 者 而 开 的 活 路 。
感 到 寂 寞 的 人 ， 就 是 意 志 开
始 枯 萎 的 人 。
感 到 寂 寞 的 人 ， 就 是 意 志 开 始 枯 萎 的 人 。
人 类 才 是 造 物 主 ， 而 上 帝 只
是 个 可 怜 虫 。
人 类 才 是 造 物 主 ， 而 上 帝 只 是 个 可 怜 虫 。
人 生 天 地 之 间 ， 若 白 驹 之 过
隙 ，忽 然 而 已 。
人 生 天 地 之 间 ， 若 白 驹 之 过 隙 ， 忽 然 而 已 。
几 何 花 纹 体 F 6 3以 言 感 人 ， 不 若 以 行 感 人 ，
言 虚 而 行 实 也 。
以 言 感 人 ， 不 若 以 行 感 人 ， 言 虚 而 行 实 也 。
必 须 和 实 际 社 会 接 触 ， 使 所
读 的 书 活 起 来 。
必 须 和 实 际 社 会 接 触 ， 使 所 读 的 书 活 起 来 。
地 上 本 来 没 有 路 ， 走 的 人 多
了 ，便 成 了 路 。
地 上 本 来 没 有 路 ， 走 的 人 多 了 ， 便 成 了 路 。
多 少 事 ， 从 来 急 ， 一 万 年 太
久 ，只 争 朝 夕 。
多 少 事 ， 从 来 急 ， 一 万 年 太 久 ， 只 争 朝 夕 。
遵 循 科 学 的 规 律 ， 逐 渐 向 未
知 的 领 域 迈 进 。
遵 循 科 学 的 规 律 ， 逐 渐 向 未 知 的 领 域 迈 进 。
每 个 人 都 有 错 ， 但 只 有 愚 者
才 会 执 迷 不 悟 。
每 个 人 都 有 错 ， 但 只 有 愚 者 才 会 执 迷 不 悟 。
几 何 花 纹 体 F 6 3私 心 虽 然 能 一 时 得 逞 ， 难 免
导 致 最 后 失 败 。
私 心 虽 然 能 一 时 得 逞 ， 难 免 导 致 最 后 失 败 。
谦 虚 不 仅 是 一 种 装 饰 品 ， 也
是 美 德 的 护 卫 。
谦 虚 不 仅 是 一 种 装 饰 品 ， 也 是 美 德 的 护 卫 。
钱 ， 只 有 等 你 有 了 的 时 候 ，
才 是 凶 险 之 物 。
钱 ， 只 有 等 你 有 了 的 时 候 ， 才 是 凶 险 之 物 。
最 容 易 和 最 简 单 的 东 西 往 往
是 最 难 找 到 的 。
最 容 易 和 最 简 单 的 东 西 往 往 是 最 难 找 到 的 。
道 ， 因 为 他 身 后 飘 出 的 香 味
已 说 明 了 一 切 。
道 ， 因 为 他 身 后 飘 出 的 香 味 已 说 明 了 一 切 。
和 别 人 交 际 时 的 节 制 ， 能 保
证 灵 魂 的 平 静 。
和 别 人 交 际 时 的 节 制 ， 能 保 证 灵 魂 的 平 静 。
几 何 花 纹 体 F 6 3要 求 旁 人 都 合 我 们 的 脾 气 ，
那 是 很 愚 蠢 的 。
要 求 旁 人 都 合 我 们 的 脾 气 ， 那 是 很 愚 蠢 的 。
真 者 ， 精 诚 之 至 也 ， 不 精 不
诚 ，不 能 动 人 。
真 者 ， 精 诚 之 至 也 ， 不 精 不 诚 ， 不 能 动 人 。
人 固 有 一 死 ， 死 有 重 于 泰 山 ，
或 轻 于 鸿 毛 。
人 固 有 一 死 ， 死 有 重 于 泰 山 ， 或 轻 于 鸿 毛 。
人 一 生 大 罪 过 ， 只 在 “自 是 、
自 私 ”四 字 。
人 一 生 大 罪 过 ， 只 在 “ 自 是 、 自 私 ” 四 字 。
博 闻 强 识 而 让 ， 敦 善 行 而 不
怠 ，谓 之 君 子 。
博 闻 强 识 而 让 ， 敦 善 行 而 不 怠 ， 谓 之 君 子 。
要 认 真 学 习 一 点 东 西 ， 必 须
从 不 自 满 开 始 。
要 认 真 学 习 一 点 东 西 ， 必 须 从 不 自 满 开 始 。
几 何 花 纹 体 F 6 3道 德 ， 可 以 而 且 应 该 走 在 规
章 制 度 的 前 头 。
道 德 ， 可 以 而 且 应 该 走 在 规 章 制 度 的 前 头 。
坏 人 辩 解 自 己 的 缺 点 ； 好 人
则 静 静 地 反 省 。
坏 人 辩 解 自 己 的 缺 点 ； 好 人 则 静 静 地 反 省 。
故 君 子 相 求 也 ， 非 特 兴 善 也 ，
将 以 攻 恶 也 。
故 君 子 相 求 也 ， 非 特 兴 善 也 ， 将 以 攻 恶 也 。
良 药 苦 口 ， 唯 病 者 能 甘 之 ；
唯 述 者 能 受 之 。
良 药 苦 口 ， 唯 病 者 能 甘 之 ； 唯 述 者 能 受 之 。
凡 论 人 ， 必 先 称 其 所 长 ， 则
所 短 不 言 自 见 。
凡 论 人 ， 必 先 称 其 所 长 ， 则 所 短 不 言 自 见 。
人 情 处 安 乐 ， 自 非 圣 贤 ， 不
能 久 而 无 骄 怠 。
人 情 处 安 乐 ， 自 非 圣 贤 ， 不 能 久 而 无 骄 怠 。
几 何 花 纹 体 F 6 3匹 夫 不 可 以 不 慎 取 友 。 友 者 ，
所 以 相 有 也 。
匹 夫 不 可 以 不 慎 取 友 。 友 者 ， 所 以 相 有 也 。
物 种 以 竞 争 为 原 则 ， 人 类 则
以 互 助 为 原 则 。
物 种 以 竞 争 为 原 则 ， 人 类 则 以 互 助 为 原 则 。
择 友 三 则 ， 爱 看 书 ， 六 分 侠
气 ，三 分 热 忱 。
择 友 三 则 ， 爱 看 书 ， 六 分 侠 气 ， 三 分 热 忱 。
人 生 最 美 好 的 东 西 ， 就 是 他
同 别 人 的 友 谊 。
人 生 最 美 好 的 东 西 ， 就 是 他 同 别 人 的 友 谊 。
友 谊 之 光 如 同 萤 光 ， 周 围 越
黑 ，显 得 越 亮 。
友 谊 之 光 如 同 萤 光 ， 周 围 越 黑 ， 显 得 越 亮 。
友 谊 是 人 生 的 调 味 品 ， 也 是
人 生 的 止 痛 药 。
友 谊 是 人 生 的 调 味 品 ， 也 是 人 生 的 止 痛 药 。
几 何 花 纹 体 F 6 3最 难 忍 受 的 孤 独 ， 莫 过 于 缺
少 真 正 的 友 谊 。
最 难 忍 受 的 孤 独 ， 莫 过 于 缺 少 真 正 的 友 谊 。
困 境 会 告 诉 我 们 谁 是 知 己 ，
谁 是 势 利 小 人 。
困 境 会 告 诉 我 们 谁 是 知 己 ， 谁 是 势 利 小 人 。
真 正 的 快 乐 不 在 朋 友 多 ， 而
在 识 友 和 挚 友 。
真 正 的 快 乐 不 在 朋 友 多 ， 而 在 识 友 和 挚 友 。
沉 默 和 谦 逊 是 谈 话 艺 术 中 极
有 价 值 的 素 质 。
沉 默 和 谦 逊 是 谈 话 艺 术 中 极 有 价 值 的 素 质 。
真 正 的 友 谊 ， 只 能 植 基 于 相
近 性 情 的 结 合 。
真 正 的 友 谊 ， 只 能 植 基 于 相 近 性 情 的 结 合 。
人 们 要 发 展 自 己 ， 首 先 要 虚
心 向 别 人 请 教 。
人 们 要 发 展 自 己 ， 首 先 要 虚 心 向 别 人 请 教 。
几 何 花 纹 体 F 6 3谁 喜 欢 什 么 样 的 朋 友 ， 谁 就
是 什 么 样 的 人 。
谁 喜 欢 什 么 样 的 朋 友 ， 谁 就 是 什 么 样 的 人 。
你 不 要 选 择 与 你 没 有 共 同 之
处 的 人 做 朋 友 。
你 不 要 选 择 与 你 没 有 共 同 之 处 的 人 做 朋 友 。
得 其 志 ， 虽 死 犹 生 ； 不 得 其
志 ，虽 生 犹 死 。
得 其 志 ， 虽 死 犹 生 ； 不 得 其 志 ， 虽 生 犹 死 。
天 虽 高 而 听 卑 ， 人 苟 有 志 ，
天 必 从 人 愿 耳 ！
天 虽 高 而 听 卑 ， 人 苟 有 志 ， 天 必 从 人 愿 耳 ！
世 界 上 最 快 乐 的 事 ， 莫 过 于
为 理 想 而 奋 斗 。
世 界 上 最 快 乐 的 事 ， 莫 过 于 为 理 想 而 奋 斗 。
对 假 恶 丑 的 深 恶 痛 绝 就 是 对
真 善 美 的 执 着 。
对 假 恶 丑 的 深 恶 痛 绝 就 是 对 真 善 美 的 执 着 。
几 何 花 纹 体 F 6 3群 众 的 美 德 ， 就 在 于 能 够 深
刻 地 接 受 理 想 。
群 众 的 美 德 ， 就 在 于 能 够 深 刻 地 接 受 理 想 。
信 仰 是 不 幸 者 的 安 慰 ， 幸 运
者 的 恐 怖 根 源 。
信 仰 是 不 幸 者 的 安 慰 ， 幸 运 者 的 恐 怖 根 源 。
顽 强 的 毅 力 可 以 征 服 世 界 上
任 何 一 座 高 峰 。
顽 强 的 毅 力 可 以 征 服 世 界 上 任 何 一 座 高 峰 。
我 不 能 选 择 那 最 好 的 ， 是 那
最 好 的 选 择 我 。
我 不 能 选 择 那 最 好 的 ， 是 那 最 好 的 选 择 我 。
生 命 越 短 暂 ， 利 用 就 必 须 越
充 分 、越 彻 底 。
生 命 越 短 暂 ， 利 用 就 必 须 越 充 分 、 越 彻 底 。
读 书 补 天 然 之 不 足 ， 经 验 又
补 读 书 之 不 足 。
读 书 补 天 然 之 不 足 ， 经 验 又 补 读 书 之 不 足 。
几 何 花 纹 体 F 6 3我 活 着 为 了 学 习 ， 而 学 习 并
不 是 为 了 活 着 。
我 活 着 为 了 学 习 ， 而 学 习 并 不 是 为 了 活 着 。
让 我 们 埋 头 苦 学 ， 与 伟 大 的
死 者 高 谈 阔 论 。
让 我 们 埋 头 苦 学 ， 与 伟 大 的 死 者 高 谈 阔 论 。
书 籍 是 老 年 人 的 益 友 ， 也 是
青 年 人 的 良 师 。
书 籍 是 老 年 人 的 益 友 ， 也 是 青 年 人 的 良 师 。
青 年 应 合 上 老 人 的 书 ， 首 先
应 读 青 年 的 书 。
青 年 应 合 上 老 人 的 书 ， 首 先 应 读 青 年 的 书 。
有 知 识 的 人 不 实 践 ， 等 于 一
只 蜜 蜂 不 采 蜜 。
有 知 识 的 人 不 实 践 ， 等 于 一 只 蜜 蜂 不 采 蜜 。
就 人 性 来 说 ， 唯 一 的 向 导 ，
就 是 人 的 良 心 。
就 人 性 来 说 ， 唯 一 的 向 导 ， 就 是 人 的 良 心 。
几 何 花 纹 体 F 6 3一 个 人 的 礼 貌 是 一 面 照 出 它
的 肖 像 的 镜 子 。
一 个 人 的 礼 貌 是 一 面 照 出 它 的 肖 像 的 镜 子 。
慷 慨 ， 尤 其 还 是 谦 虚 ， 就 会
赢 得 人 人 好 感 。
慷 慨 ， 尤 其 还 是 谦 虚 ， 就 会 赢 得 人 人 好 感 。
当 信 用 消 失 的 时 候 ， 肉 体 也
就 没 有 生 命 了 。
当 信 用 消 失 的 时 候 ， 肉 体 也 就 没 有 生 命 了 。
令 人 畏 敬 ， 全 在 自 立 自 强 ，
不 在 装 模 做 样 。
令 人 畏 敬 ， 全 在 自 立 自 强 ， 不 在 装 模 做 样 。
踏 出 来 的 ， 从 只 有 荆 棘 的 地
方 开 辟 出 来 的 。
踏 出 来 的 ， 从 只 有 荆 棘 的 地 方 开 辟 出 来 的 。
主 观 的 意 志 之 力 可 以 战 胜 客
观 的 物 质 环 境 。
主 观 的 意 志 之 力 可 以 战 胜 客 观 的 物 质 环 境 。
几 何 花 纹 体 F 6 3徊 瞻 顾 的 毛 病 的 话 ， 它 还 是
照 样 要 溜 走 的 。
徊 瞻 顾 的 毛 病 的 话 ， 它 还 是 照 样 要 溜 走 的 。
有 无 相 生 ， 难 易 相 成 ， 长 短
相 形 ，高 下 相 倾 。
有 无 相 生 ， 难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ， 高 下 相 倾 。
积 善 之 家 ， 必 有 余 庆 ； 积 恶
之 家 ，必 有 余 殃 。
积 善 之 家 ， 必 有 余 庆 ； 积 恶 之 家 ， 必 有 余 殃 。
苟 利 于 民 ， 不 必 法 古 ； 苟 周
于 事 ，不 必 循 旧 。
苟 利 于 民 ， 不 必 法 古 ； 苟 周 于 事 ， 不 必 循 旧 。
能 行 之 者 ， 未 必 能 言 ； 能 言
之 者 ，未 必 能 行 。
能 行 之 者 ， 未 必 能 言 ； 能 言 之 者 ， 未 必 能 行 。
智 者 千 虑 ， 必 有 一 失 ， 愚 者
千 虑 ，必 有 一 得 。
智 者 千 虑 ， 必 有 一 失 ， 愚 者 千 虑 ， 必 有 一 得 。
几 何 花 纹 体 F 6 3燕 雀 不 知 天 地 之 高 ， 坎 井 之
蛙 不 知 江 海 之 大 。
燕 雀 不 知 天 地 之 高 ， 坎 井 之 蛙 不 知 江 海 之 大 。
天 下 无 独 燃 之 火 ， 世 间 安 得
有 无 体 独 知 之 精 ？
天 下 无 独 燃 之 火 ， 世 间 安 得 有 无 体 独 知 之 精 ？
往 复 推 移 ， 新 故 相 换 ， 今 日
之 迹 ，明 复 陈 矣 。
往 复 推 移 ， 新 故 相 换 ， 今 日 之 迹 ， 明 复 陈 矣 。
曲 恩 于 细 者 心 忘 其 大 ， 锐 精
于 近 者 必 略 于 远 。
曲 恩 于 细 者 心 忘 其 大 ， 锐 精 于 近 者 必 略 于 远 。
讲 得 一 事 ， 即 行 一 事 ； 行 得
一 事 ，即 知 一 事 。
讲 得 一 事 ， 即 行 一 事 ； 行 得 一 事 ， 即 知 一 事 。
有 百 利 而 无 一 弊 的 事 是 没 有
的 ，只 可 权 大 小 。
有 百 利 而 无 一 弊 的 事 是 没 有 的 ， 只 可 权 大 小 。
几 何 花 纹 体 F 6 3精 通 一 科 ， 神 须 专 注 。 行 有
余 力 ，乃 可 他 顾 。
精 通 一 科 ， 神 须 专 注 。 行 有 余 力 ， 乃 可 他 顾 。
加 紧 学 习 ， 抓 住 中 心 ， 宁 精
勿 杂 ，宁 专 勿 多 。
加 紧 学 习 ， 抓 住 中 心 ， 宁 精 勿 杂 ， 宁 专 勿 多 。
什 么 事 情 总 要 有 人 试 第 一 个 ，
才 能 开 拓 新 路 。
什 么 事 情 总 要 有 人 试 第 一 个 ， 才 能 开 拓 新 路 。
时 间 就 是 力 量 ， 就 是 胜 利 ，
就 是 军 队 的 生 命 。
时 间 就 是 力 量 ， 就 是 胜 利 ， 就 是 军 队 的 生 命 。
智 者 谋 之 本 ， 有 智 才 有 谋 ，
所 以 智 比 谋 重 要 。
智 者 谋 之 本 ， 有 智 才 有 谋 ， 所 以 智 比 谋 重 要 。
非 博 不 能 专 ， 专 的 要 求 ， 又
促 使 他 非 博 不 可 。
非 博 不 能 专 ， 专 的 要 求 ， 又 促 使 他 非 博 不 可 。
几 何 花 纹 体 F 6 3机 会 不 仅 成 全 小 偷 ， 而 且 也
会 成 全 伟 大 的 人 。
机 会 不 仅 成 全 小 偷 ， 而 且 也 会 成 全 伟 大 的 人 。
成 功 是 绝 妙 的 颜 料 ， 它 使 一
切 丑 恶 得 到 掩 盖 。
成 功 是 绝 妙 的 颜 料 ， 它 使 一 切 丑 恶 得 到 掩 盖 。
记 人 之 功 ， 忘 人 之 过 。 前 车
之 覆 ，后 者 之 鉴 。
记 人 之 功 ， 忘 人 之 过 。 前 车 之 覆 ， 后 者 之 鉴 。
自 满 、 自 高 自 大 和 轻 信 ， 是
人 生 的 三 大 暗 礁 。
自 满 、 自 高 自 大 和 轻 信 ， 是 人 生 的 三 大 暗 礁 。
理 解 了 一 切 就 会 谅 解 一 切 。
人 便 会 宽 容 起 来 。
理 解 了 一 切 就 会 谅 解 一 切 。 人 便 会 宽 容 起 来 。
铁 一 般 的 事 实 是 不 会 给 金 子
般 的 幻 想 让 位 的 。
铁 一 般 的 事 实 是 不 会 给 金 子 般 的 幻 想 让 位 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3对 骄 傲 的 人 不 要 谦 虚 ， 对 谦
虚 的 人 不 能 骄 傲 。
对 骄 傲 的 人 不 要 谦 虚 ， 对 谦 虚 的 人 不 能 骄 傲 。
要 使 人 信 服 ， 一 句 言 语 常 常
比 赏 金 理 会 有 效 。
要 使 人 信 服 ， 一 句 言 语 常 常 比 赏 金 理 会 有 效 。
只 有 正 视 自 己 的 无 知 ， 才 能
扩 大 自 己 的 知 识 。
只 有 正 视 自 己 的 无 知 ， 才 能 扩 大 自 己 的 知 识 。
勇 敢 、 纯 洁 ， 真 诚 的 心 就 是
心 灵 自 身 的 准 绳 。
勇 敢 、 纯 洁 ， 真 诚 的 心 就 是 心 灵 自 身 的 准 绳 。
出 公 理 ， 则 远 者 自 亲 ； 行 私
为 ，则 子 母 相 怨 。
出 公 理 ， 则 远 者 自 亲 ； 行 私 为 ， 则 子 母 相 怨 。
窃 人 之 财 犹 谓 之 盗 ， 况 贪 天
之 功 以 为 己 力 乎 ？
窃 人 之 财 犹 谓 之 盗 ， 况 贪 天 之 功 以 为 己 力 乎 ？
几 何 花 纹 体 F 6 3用 兵 之 道 ， 在 于 人 和 ， 人 和
则 不 劝 而 自 战 矣 。
用 兵 之 道 ， 在 于 人 和 ， 人 和 则 不 劝 而 自 战 矣 。
祸 福 相 倚 ， 吉 凶 同 域 ， 唯 人
所 召 ，安 不 可 思 。
祸 福 相 倚 ， 吉 凶 同 域 ， 唯 人 所 召 ， 安 不 可 思 。
居 上 者 不 以 至 公 理 物 ， 为 下
者 必 以 私 路 期 荣 。
居 上 者 不 以 至 公 理 物 ， 为 下 者 必 以 私 路 期 荣 。
以 善 相 成 ， 谓 之 同 德 ； 以 恶
相 济 ，谓 之 朋 党 。
以 善 相 成 ， 谓 之 同 德 ； 以 恶 相 济 ， 谓 之 朋 党 。
无 嗜 于 酒 ， 酒 能 乱 国 ； 无 嗜
于 味 ，味 能 败 德 。
无 嗜 于 酒 ， 酒 能 乱 国 ； 无 嗜 于 味 ， 味 能 败 德 。
上 不 信 下 ， 下 不 信 上 ， 上 下
离 心 ，以 至 于 败 。
上 不 信 下 ， 下 不 信 上 ， 上 下 离 心 ， 以 至 于 败 。
几 何 花 纹 体 F 6 3和 以 处 众 ， 宽 以 接 下 ， 恕 以
待 人 ，君 子 人 也 。
和 以 处 众 ， 宽 以 接 下 ， 恕 以 待 人 ， 君 子 人 也 。
为 善 为 公 ， 心 之 正 也 。 为 恶
为 私 ，心 之 邪 也 。
为 善 为 公 ， 心 之 正 也 。 为 恶 为 私 ， 心 之 邪 也 。
美 曰 美 ， 不 一 毫 虚 美 ； 过 曰
过 ，不 一 毫 讳 过 。
美 曰 美 ， 不 一 毫 虚 美 ； 过 曰 过 ， 不 一 毫 讳 过 。
己 之 所 得 ， 乐 与 人 同 ； 人 之
所 能 ，不 求 其 备 。
己 之 所 得 ， 乐 与 人 同 ； 人 之 所 能 ， 不 求 其 备 。
不 可 假 公 法 以 报 私 仇 ， 不 可
假 公 法 以 报 私 德 。
不 可 假 公 法 以 报 私 仇 ， 不 可 假 公 法 以 报 私 德 。
投 机 取 巧 或 能 胜 利 于 一 时 ，
终 难 立 足 于 世 界 。
投 机 取 巧 或 能 胜 利 于 一 时 ， 终 难 立 足 于 世 界 。
几 何 花 纹 体 F 6 3财 富 不 应 当 是 生 命 的 目 的 ，
它 是 生 活 的 工 具 。
财 富 不 应 当 是 生 命 的 目 的 ， 它 是 生 活 的 工 具 。
发 牢 骚 的 人 所 能 获 得 的 并 非
同 情 ，而 是 轻 蔑 。
发 牢 骚 的 人 所 能 获 得 的 并 非 同 情 ， 而 是 轻 蔑 。
每 个 人 的 虚 荣 心 是 和 他 的 愚
蠢 的 程 度 相 等 的 。
每 个 人 的 虚 荣 心 是 和 他 的 愚 蠢 的 程 度 相 等 的 。
财 富 应 该 藏 在 我 们 的 脑 袋 里
和 我 们 的 心 情 里 。
财 富 应 该 藏 在 我 们 的 脑 袋 里 和 我 们 的 心 情 里 。
人 类 的 伟 大 ， 决 定 于 失 意 时
所 能 忍 耐 的 程 度 。
人 类 的 伟 大 ， 决 定 于 失 意 时 所 能 忍 耐 的 程 度 。
良 心 是 由 人 的 知 识 和 全 部 生
活 方 式 来 决 定 的 。
良 心 是 由 人 的 知 识 和 全 部 生 活 方 式 来 决 定 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3对 骄 傲 的 人 不 要 谦 逊 ， 对 谦
逊 的 人 不 要 骄 傲 。
对 骄 傲 的 人 不 要 谦 逊 ， 对 谦 逊 的 人 不 要 骄 傲 。
我 比 别 人 聪 明 一 些 的 ， 是 我
知 道 自 己 的 无 知 。
我 比 别 人 聪 明 一 些 的 ， 是 我 知 道 自 己 的 无 知 。
一 死 一 生 ， 乃 知 交 情 ； 一 贫
一 富 ，乃 知 交 态 。
一 死 一 生 ， 乃 知 交 情 ； 一 贫 一 富 ， 乃 知 交 态 。
君 子 亮 直 ， 行 不 柔 僻 ； 友 贱
不 耻 ，诲 焉 是 益 。
君 子 亮 直 ， 行 不 柔 僻 ； 友 贱 不 耻 ， 诲 焉 是 益 。
交 得 其 道 ， 千 里 同 好 ， 固 于
胶 漆 ，坚 于 金 石 。
交 得 其 道 ， 千 里 同 好 ， 固 于 胶 漆 ， 坚 于 金 石 。
以 势 交 者 ， 势 倾 则 绝 ； 以 利
交 者 ，利 穷 则 散 。
以 势 交 者 ， 势 倾 则 绝 ； 以 利 交 者 ， 利 穷 则 散 。
几 何 花 纹 体 F 6 3待 人 要 丰 ， 自 奉 要 约 ， 责 己
要 厚 ，责 人 要 薄 。
待 人 要 丰 ， 自 奉 要 约 ， 责 己 要 厚 ， 责 人 要 薄 。
人 之 相 识 ， 贵 在 相 知 ； 人 之
相 知 ，贵 在 知 心 。
人 之 相 识 ， 贵 在 相 知 ； 人 之 相 知 ， 贵 在 知 心 。
向 四 面 八 方 低 垂 的 细 草 ， 它
们 的 根 大 拔 不 起 。
向 四 面 八 方 低 垂 的 细 草 ， 它 们 的 根 大 拔 不 起 。
二 人 同 心 ， 其 利 断 金 ； 同 心
之 言 ，其 臭 如 兰 。
二 人 同 心 ， 其 利 断 金 ； 同 心 之 言 ， 其 臭 如 兰 。
长 相 知 ， 才 能 不 相 疑 ； 不 相
疑 ，才 能 长 相 知 。
长 相 知 ， 才 能 不 相 疑 ； 不 相 疑 ， 才 能 长 相 知 。
人 家 帮 我 ， 永 志 不 忘 ； 我 帮
人 家 ，莫 记 心 上 。
人 家 帮 我 ， 永 志 不 忘 ； 我 帮 人 家 ， 莫 记 心 上 。
几 何 花 纹 体 F 6 3无 言 纯 洁 的 天 真 ， 往 往 比 说
话 更 能 打 动 人 心 。
无 言 纯 洁 的 天 真 ， 往 往 比 说 话 更 能 打 动 人 心 。
友 谊 之 光 象 磷 火 ， 当 四 周 漆
黑 之 际 最 为 显 露 。
友 谊 之 光 象 磷 火 ， 当 四 周 漆 黑 之 际 最 为 显 露 。
真 正 的 朋 友 应 该 说 真 话 ， 不
管 那 话 多 么 尖 锐 。
真 正 的 朋 友 应 该 说 真 话 ， 不 管 那 话 多 么 尖 锐 。
你 如 何 待 自 己 远 比 他 人 如 何
看 待 你 重 要 得 多 。
你 如 何 待 自 己 远 比 他 人 如 何 看 待 你 重 要 得 多 。
在 患 难 中 结 下 的 友 谊 是 世 界
上 最 宝 贵 的 东 西 。
在 患 难 中 结 下 的 友 谊 是 世 界 上 最 宝 贵 的 东 西 。
天 之 生 民 ， 非 为 君 也 ； 天 之
立 君 ，以 为 民 也 。
天 之 生 民 ， 非 为 君 也 ； 天 之 立 君 ， 以 为 民 也 。
几 何 花 纹 体 F 6 3不 飞 则 已 ， 一 飞 冲 天 ； 不 鸣
则 已 ，一 鸣 惊 人 。
不 飞 则 已 ， 一 飞 冲 天 ； 不 鸣 则 已 ， 一 鸣 惊 人 。
吾 志 所 向 ， 一 往 无 前 ， 愈 挫
愈 奋 ，再 接 再 励 。
吾 志 所 向 ， 一 往 无 前 ， 愈 挫 愈 奋 ， 再 接 再 励 。
希 望 是 生 命 的 源 泉 ， 失 去 它 ，
生 命 就 会 枯 萎 。
希 望 是 生 命 的 源 泉 ， 失 去 它 ， 生 命 就 会 枯 萎 。
我 是 世 界 的 公 民 ， 我 走 到 哪
儿 就 在 哪 儿 工 作 。
我 是 世 界 的 公 民 ， 我 走 到 哪 儿 就 在 哪 儿 工 作 。
一 个 能 思 想 的 人 ， 才 真 是 一
个 力 量 无 边 的 人 。
一 个 能 思 想 的 人 ， 才 真 是 一 个 力 量 无 边 的 人 。
急 于 达 到 目 的 ， 结 果 反 而 不
如 慎 重 前 进 的 快 。
急 于 达 到 目 的 ， 结 果 反 而 不 如 慎 重 前 进 的 快 。
几 何 花 纹 体 F 6 3我 们 有 权 按 照 自 己 的 愿 望 建
设 更 美 好 的 生 活 。
我 们 有 权 按 照 自 己 的 愿 望 建 设 更 美 好 的 生 活 。
确 定 志 向 ， 就 意 味 着 要 有 所
作 为 ，有 所 创 造 。
确 定 志 向 ， 就 意 味 着 要 有 所 作 为 ， 有 所 创 造 。
确 定 个 人 志 向 ， 选 好 专 业 ，
这 是 幸 福 的 源 泉 。
确 定 个 人 志 向 ， 选 好 专 业 ， 这 是 幸 福 的 源 泉 。
仪 状 齐 等 于 饰 貌 者 好 ， 质 性
同 伦 而 学 问 者 智 。
仪 状 齐 等 于 饰 貌 者 好 ， 质 性 同 伦 而 学 问 者 智 。
常 玉 不 琢 ， 不 成 文 章 ； 君 子
不 学 ，不 成 其 德 。
常 玉 不 琢 ， 不 成 文 章 ； 君 子 不 学 ， 不 成 其 德 。
为 学 虽 有 聪 明 之 资 ， 必 须 做
迟 钝 工 夫 ，始 得 。
为 学 虽 有 聪 明 之 资 ， 必 须 做 迟 钝 工 夫 ， 始 得 。
几 何 花 纹 体 F 6 3夫 所 以 读 书 学 问 ， 本 欲 开 心
明 目 ，利 于 行 耳 。
夫 所 以 读 书 学 问 ， 本 欲 开 心 明 目 ， 利 于 行 耳 。
加 紧 学 习 ， 抓 住 中 心 ， 宁 精
勿 杂 ，宁 专 勿 多 。
加 紧 学 习 ， 抓 住 中 心 ， 宁 精 勿 杂 ， 宁 专 勿 多 。
阅 读 能 唤 醒 我 的 理 智 ， 并 且
运 用 我 的 判 断 力 。
阅 读 能 唤 醒 我 的 理 智 ， 并 且 运 用 我 的 判 断 力 。
一 个 人 年 轻 的 时 候 不 会 思 索 ，
他 将 一 无 所 获 。
一 个 人 年 轻 的 时 候 不 会 思 索 ， 他 将 一 无 所 获 。
不 学 无 术 的 人 的 想 象 力 不 过
只 有 翅 膀 没 有 脚 。
不 学 无 术 的 人 的 想 象 力 不 过 只 有 翅 膀 没 有 脚 。
读 书 给 人 以 乐 趣 ， 给 人 以 光
彩 ，给 人 以 才 干 。
读 书 给 人 以 乐 趣 ， 给 人 以 光 彩 ， 给 人 以 才 干 。
几 何 花 纹 体 F 6 3书 籍 的 唯 一 真 正 用 处 ， 是 使
人 能 自 己 去 思 考 。
书 籍 的 唯 一 真 正 用 处 ， 是 使 人 能 自 己 去 思 考 。
我 身 上 所 有 一 切 优 秀 的 品 质
都 要 归 功 于 书 籍 。
我 身 上 所 有 一 切 优 秀 的 品 质 都 要 归 功 于 书 籍 。
善 于 利 用 时 间 的 人 ， 永 远 找
得 到 充 裕 的 时 间 。
善 于 利 用 时 间 的 人 ， 永 远 找 得 到 充 裕 的 时 间 。
要 学 会 思 考 ， 不 要 一 碰 到 困
难 就 向 别 人 伸 手 。
要 学 会 思 考 ， 不 要 一 碰 到 困 难 就 向 别 人 伸 手 。
不 满 烦 闷 ， 只 应 该 使 我 们 更
坚 决 地 向 前 奋 斗 。
不 满 烦 闷 ， 只 应 该 使 我 们 更 坚 决 地 向 前 奋 斗 。
品 行 是 一 个 人 的 内 在 ， 名 誉
是 一 个 人 的 外 貌 。
品 行 是 一 个 人 的 内 在 ， 名 誉 是 一 个 人 的 外 貌 。
几 何 花 纹 体 F 6 3宽 恕 人 家 所 不 能 宽 恕 的 ， 是
一 种 高 贵 的 行 为 。
宽 恕 人 家 所 不 能 宽 恕 的 ， 是 一 种 高 贵 的 行 为 。
别 做 自 甘 雌 伏 的 庸 人 ， 要 当
勇 于 抗 争 的 好 汉 。
别 做 自 甘 雌 伏 的 庸 人 ， 要 当 勇 于 抗 争 的 好 汉 。
找 到 一 条 真 理 的 人 ， 就 像 是
点 燃 了 一 把 火 炬 。
找 到 一 条 真 理 的 人 ， 就 像 是 点 燃 了 一 把 火 炬 。
外 貌 美 只 能 取 悦 一 时 ， 内 心
美 方 能 经 久 不 衰 。
外 貌 美 只 能 取 悦 一 时 ， 内 心 美 方 能 经 久 不 衰 。
只 要 你 自 己 相 信 自 己 ， 就 会
得 到 别 人 的 信 仰 。
只 要 你 自 己 相 信 自 己 ， 就 会 得 到 别 人 的 信 仰 。
最 卓 越 的 东 西 ， 也 常 是 最 难
被 人 了 解 的 东 西 。
最 卓 越 的 东 西 ， 也 常 是 最 难 被 人 了 解 的 东 西 。
几 何 花 纹 体 F 6 3永 远 要 把 愉 快 多 给 别 人 ， 少
从 别 人 那 里 拿 取 。
永 远 要 把 愉 快 多 给 别 人 ， 少 从 别 人 那 里 拿 取 。
总 有 一 天 ， 我 要 从 我 自 己 的
名 誉 中 突 围 而 出 。
总 有 一 天 ， 我 要 从 我 自 己 的 名 誉 中 突 围 而 出 。
经 常 直 言 不 讳 ， 那 么 卑 鄙 小
人 就 会 避 开 你 吧 。
经 常 直 言 不 讳 ， 那 么 卑 鄙 小 人 就 会 避 开 你 吧 。
人 走 了 患 难 的 道 路 ， 每 一 分
都 显 得 很 长 很 长 。
人 走 了 患 难 的 道 路 ， 每 一 分 都 显 得 很 长 很 长 。
得 意 容 易 使 人 腐 败 ， 磨 难 却
使 人 更 趋 于 完 善 。
得 意 容 易 使 人 腐 败 ， 磨 难 却 使 人 更 趋 于 完 善 。
闻 之 不 若 见 之 ， 见 之 不 若 知
之 ，知 之 不 若 行 之 。
闻 之 不 若 见 之 ， 见 之 不 若 知 之 ， 知 之 不 若 行 之 。
几 何 花 纹 体 F 6 3时 之 变 则 间 不 容 息 ， 先 之 则
太 过 ，后 之 则 不 及 。
时 之 变 则 间 不 容 息 ， 先 之 则 太 过 ， 后 之 则 不 及 。
顾 小 而 忘 大 ， 后 必 有 害 ； 狐
疑 犹 豫 ，后 必 有 悔 。
顾 小 而 忘 大 ， 后 必 有 害 ； 狐 疑 犹 豫 ， 后 必 有 悔 。
智 不 早 决 ， 败 而 方 悔 ， 其 智
可 谓 与 无 智 者 同 矣 。
智 不 早 决 ， 败 而 方 悔 ， 其 智 可 谓 与 无 智 者 同 矣 。
才 性 过 人 者 不 足 畏 ， 惟 读 书
寻 思 推 究 者 可 畏 者 。
才 性 过 人 者 不 足 畏 ， 惟 读 书 寻 思 推 究 者 可 畏 者 。
唯 一 正 确 的 学 习 方 法 是 理 论
与 实 际 联 系 的 方 法 。
唯 一 正 确 的 学 习 方 法 是 理 论 与 实 际 联 系 的 方 法 。
窄 化 专 业 易 于 突 破 ； 窄 化 专
业 不 等 于 窄 化 视 野 。
窄 化 专 业 易 于 突 破 ； 窄 化 专 业 不 等 于 窄 化 视 野 。
几 何 花 纹 体 F 6 3做 事 情 ， 一 定 主 观 和 客 观 相
符 合 才 能 有 所 成 功 。
做 事 情 ， 一 定 主 观 和 客 观 相 符 合 才 能 有 所 成 功 。
世 界 上 的 事 物 没 有 绝 对 成 功 ，
只 有 不 断 的 进 步 。
世 界 上 的 事 物 没 有 绝 对 成 功 ， 只 有 不 断 的 进 步 。
人 生 的 光 荣 不 在 永 不 失 败 ，
而 在 于 能 屡 仆 屡 起 。
人 生 的 光 荣 不 在 永 不 失 败 ， 而 在 于 能 屡 仆 屡 起 。
在 现 实 的 领 域 ， 机 遇 只 偏 爱
那 种 有 准 备 的 头 脑 。
在 现 实 的 领 域 ， 机 遇 只 偏 爱 那 种 有 准 备 的 头 脑 。
要 达 到 预 期 目 的 ， 求 实 精 神
比 丰 富 知 识 更 需 要 。
要 达 到 预 期 目 的 ， 求 实 精 神 比 丰 富 知 识 更 需 要 。
人 无 远 虑 ， 必 有 近 忧 。 道 听
而 途 说 ，德 之 弃 也 。
人 无 远 虑 ， 必 有 近 忧 。 道 听 而 途 说 ， 德 之 弃 也 。
几 何 花 纹 体 F 6 3要 散 布 阳 光 到 别 人 心 里 ， 先
得 自 己 心 里 有 阳 光 。
要 散 布 阳 光 到 别 人 心 里 ， 先 得 自 己 心 里 有 阳 光 。
越 是 善 良 的 人 ， 越 是 察 觉 不
出 别 人 的 居 心 不 良 。
越 是 善 良 的 人 ， 越 是 察 觉 不 出 别 人 的 居 心 不 良 。
假 意 奉 承 的 人 比 真 正 赞 美 的
人 表 现 得 更 加 激 动 。
假 意 奉 承 的 人 比 真 正 赞 美 的 人 表 现 得 更 加 激 动 。
你 不 愿 听 别 人 说 话 时 ， 要 尽
量 保 持 良 好 的 风 度 。
你 不 愿 听 别 人 说 话 时 ， 要 尽 量 保 持 良 好 的 风 度 。
一 味 地 满 足 自 己 的 物 质 欲 望
是 一 种 利 己 的 行 为 。
一 味 地 满 足 自 己 的 物 质 欲 望 是 一 种 利 己 的 行 为 。
好 称 人 恶 ， 人 亦 道 其 恶 ； 好
憎 人 者 ，亦 为 人 憎 。
好 称 人 恶 ， 人 亦 道 其 恶 ； 好 憎 人 者 ， 亦 为 人 憎 。
几 何 花 纹 体 F 6 3外 宽 而 内 直 ， 自 没 于 隐 括 之
中 ，直 己 而 不 直 人 。
外 宽 而 内 直 ， 自 没 于 隐 括 之 中 ， 直 己 而 不 直 人 。
古 之 君 子 ， 其 责 己 也 重 以 周 ，
其 待 人 也 轻 以 约 。
古 之 君 子 ， 其 责 己 也 重 以 周 ， 其 待 人 也 轻 以 约 。
骄 傲 人 不 必 语 言 伤 人 ， 只 比
颜 色 辞 气 便 不 可 近 。
骄 傲 人 不 必 语 言 伤 人 ， 只 比 颜 色 辞 气 便 不 可 近 。
生 命 短 促 ， 只 有 美 德 能 将 它
留 传 到 遥 远 的 后 世 。
生 命 短 促 ， 只 有 美 德 能 将 它 留 传 到 遥 远 的 后 世 。
所 谓 轻 蔑 ， 就 是 巧 妙 地 隐 藏
在 过 分 的 客 套 之 中 。
所 谓 轻 蔑 ， 就 是 巧 妙 地 隐 藏 在 过 分 的 客 套 之 中 。
关 心 公 益 应 当 是 每 个 有 相 当
教 养 的 人 所 共 同 的 。
关 心 公 益 应 当 是 每 个 有 相 当 教 养 的 人 所 共 同 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3对 自 己 不 满 是 真 正 有 才 能 的
人 的 根 本 特 性 之 一 。
对 自 己 不 满 是 真 正 有 才 能 的 人 的 根 本 特 性 之 一 。
一 切 真 正 的 和 伟 大 的 东 西 ，
都 是 纯 朴 而 谦 逊 的 。
一 切 真 正 的 和 伟 大 的 东 西 ， 都 是 纯 朴 而 谦 逊 的 。
在 各 种 堕 落 中 ， 最 该 蔑 视 的
是 吊 在 他 人 脖 子 上 。
在 各 种 堕 落 中 ， 最 该 蔑 视 的 是 吊 在 他 人 脖 子 上 。
每 个 人 都 会 犯 错 ， 但 是 只 有
愚 人 才 会 执 过 不 改 。
每 个 人 都 会 犯 错 ， 但 是 只 有 愚 人 才 会 执 过 不 改 。
人 不 能 像 走 兽 那 样 活 着 ， 应
该 追 求 知 识 和 美 德 。
人 不 能 像 走 兽 那 样 活 着 ， 应 该 追 求 知 识 和 美 德 。
微 小 的 知 识 使 人 骄 傲 ， 丰 富
的 知 识 则 使 人 谦 逊 。
微 小 的 知 识 使 人 骄 傲 ， 丰 富 的 知 识 则 使 人 谦 逊 。
几 何 花 纹 体 F 6 3就 象 善 德 是 自 己 的 礼 品 那 样 ，
恶 德 是 自 己 的 罪 。
就 象 善 德 是 自 己 的 礼 品 那 样 ， 恶 德 是 自 己 的 罪 。
若 人 能 攻 我 之 病 ， 我 又 能 受
人 之 攻 ，非 义 友 邪 ？
若 人 能 攻 我 之 病 ， 我 又 能 受 人 之 攻 ， 非 义 友 邪 ？
人 休 不 择 就 交 ， 话 休 不 想 就
说 ，事 休 不 思 就 干 。
人 休 不 择 就 交 ， 话 休 不 想 就 说 ， 事 休 不 思 就 干 。
先 淡 后 浓 ， 先 疏 后 密 ， 先 远
后 近 ，交 友 之 道 也 。
先 淡 后 浓 ， 先 疏 后 密 ， 先 远 后 近 ， 交 友 之 道 也 。
最 主 要 是 所 选 的 朋 友 须 正 派 ，
即 品 性 端 正 的 人 。
最 主 要 是 所 选 的 朋 友 须 正 派 ， 即 品 性 端 正 的 人 。
谦 恭 并 非 懦 弱 的 征 象 ， 而 诚
意 则 永 远 需 要 验 证 。
谦 恭 并 非 懦 弱 的 征 象 ， 而 诚 意 则 永 远 需 要 验 证 。
几 何 花 纹 体 F 6 3与 人 交 往 ， 待 人 以 至 诚 ， 才
能 换 取 真 挚 的 友 谊 。
与 人 交 往 ， 待 人 以 至 诚 ， 才 能 换 取 真 挚 的 友 谊 。
人 与 人 之 间 最 大 的 信 任 ， 就
是 关 于 进 言 的 信 任 。
人 与 人 之 间 最 大 的 信 任 ， 就 是 关 于 进 言 的 信 任 。
有 些 人 对 你 恭 维 不 离 口 ， 可
全 都 不 是 患 难 朋 友 。
有 些 人 对 你 恭 维 不 离 口 ， 可 全 都 不 是 患 难 朋 友 。
怯 儒 的 朋 友 在 叛 离 之 后 ， 会
成 为 最 凶 残 的 仇 敌 。
怯 儒 的 朋 友 在 叛 离 之 后 ， 会 成 为 最 凶 残 的 仇 敌 。
友 谊 是 精 神 的 默 契 ， 心 灵 的
相 通 ，美 德 的 结 合 。
友 谊 是 精 神 的 默 契 ， 心 灵 的 相 通 ， 美 德 的 结 合 。
慷 慨 ， 尤 其 是 还 兼 有 谦 虚 ，
就 会 使 人 赢 得 好 感 。
慷 慨 ， 尤 其 是 还 兼 有 谦 虚 ， 就 会 使 人 赢 得 好 感 。
几 何 花 纹 体 F 6 3你 交 往 什 么 样 的 人 ， 我 就 能
说 出 ，你 是 什 么 人 。
你 交 往 什 么 样 的 人 ， 我 就 能 说 出 ， 你 是 什 么 人 。
要 想 有 好 朋 友 ， 首 先 自 己 要
成 为 别 人 的 好 朋 友 。
要 想 有 好 朋 友 ， 首 先 自 己 要 成 为 别 人 的 好 朋 友 。
想 到 祸 福 无 常 ， 就 不 应 因 一
时 走 运 而 得 意 忘 形 。
想 到 祸 福 无 常 ， 就 不 应 因 一 时 走 运 而 得 意 忘 形 。
为 真 正 的 朋 友 ， 应 当 准 备 抛
弃 人 最 热 爱 的 生 命 。
为 真 正 的 朋 友 ， 应 当 准 备 抛 弃 人 最 热 爱 的 生 命 。
不 相 信 任 何 人 和 相 信 任 何 人 ，
同 样 都 是 错 误 的 。
不 相 信 任 何 人 和 相 信 任 何 人 ， 同 样 都 是 错 误 的 。
凡 是 和 朋 友 的 仇 人 相 好 的 人 ，
便 是 对 朋 友 不 义 。
凡 是 和 朋 友 的 仇 人 相 好 的 人 ， 便 是 对 朋 友 不 义 。
几 何 花 纹 体 F 6 3不 为 小 害 善 ， 故 有 大 名 ； 不
蚤 见 示 ，故 有 大 功 。
不 为 小 害 善 ， 故 有 大 名 ； 不 蚤 见 示 ， 故 有 大 功 。
国 之 兴 也 ， 视 民 如 赤 子 ； 其
亡 也 ，以 民 为 草 芥 。
国 之 兴 也 ， 视 民 如 赤 子 ； 其 亡 也 ， 以 民 为 草 芥 。
有 些 人 为 理 想 死 掉 ， 有 些 人
凭 借 着 它 们 过 日 子 。
有 些 人 为 理 想 死 掉 ， 有 些 人 凭 借 着 它 们 过 日 子 。
美 满 的 人 生 ， 是 在 使 理 想 与
现 实 二 者 切 实 吻 合 。
美 满 的 人 生 ， 是 在 使 理 想 与 现 实 二 者 切 实 吻 合 。
人 越 是 心 高 志 大 ， 就 越 少 不
了 有 种 种 的 小 弱 点 。
人 越 是 心 高 志 大 ， 就 越 少 不 了 有 种 种 的 小 弱 点 。
脱 离 现 实 生 活 而 抽 象 化 的 追
求 ，是 没 有 力 量 的 。
脱 离 现 实 生 活 而 抽 象 化 的 追 求 ， 是 没 有 力 量 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3伟 大 的 事 业 ， 需 要 决 心 、 能
力 、组 织 和 责 任 感 。
伟 大 的 事 业 ， 需 要 决 心 、 能 力 、 组 织 和 责 任 感 。
你 们 的 理 性 与 热 情 ， 是 你 航
行 的 灵 魂 的 舵 和 帆 。
你 们 的 理 性 与 热 情 ， 是 你 航 行 的 灵 魂 的 舵 和 帆 。
你 在 砍 柴 时 而 感 受 到 炉 边 的
温 暖 ，那 就 是 信 心 。
你 在 砍 柴 时 而 感 受 到 炉 边 的 温 暖 ， 那 就 是 信 心 。
人 才 有 高 下 ， 知 物 由 学 ， 学
之 乃 知 ，不 问 不 识 。
人 才 有 高 下 ， 知 物 由 学 ， 学 之 乃 知 ， 不 问 不 识 。
不 思 ， 故 有 惑 ； 不 求 ， 故 无
得 ；不 问 ，故 不 知 。
不 思 ， 故 有 惑 ； 不 求 ， 故 无 得 ； 不 问 ， 故 不 知 。
知 莫 大 乎 弃 疑 ， 行 莫 大 乎 无
过 ，事 莫 大 乎 无 悔 。
知 莫 大 乎 弃 疑 ， 行 莫 大 乎 无 过 ， 事 莫 大 乎 无 悔 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 是 为 思 索 而 降 生 。 所 以 人
一 刻 也 不 能 不 思 索 。
人 是 为 思 索 而 降 生 。 所 以 人 一 刻 也 不 能 不 思 索 。
大 部 分 人 都 是 在 别 人 荒 废 的
时 间 里 崭 露 头 角 的 。
大 部 分 人 都 是 在 别 人 荒 废 的 时 间 里 崭 露 头 角 的 。
思 考 应 该 走 到 众 人 前 面 去 ，
愿 望 不 妨 留 在 后 面 。
思 考 应 该 走 到 众 人 前 面 去 ， 愿 望 不 妨 留 在 后 面 。
我 从 来 不 认 为 半 小 时 是 微 不
足 道 的 一 小 段 时 间 。
我 从 来 不 认 为 半 小 时 是 微 不 足 道 的 一 小 段 时 间 。
追 上 未 来 ， 抓 住 它 的 本 质 ，
把 未 来 转 变 为 现 在 。
追 上 未 来 ， 抓 住 它 的 本 质 ， 把 未 来 转 变 为 现 在 。
时 间 是 做 正 经 事 的 ， 只 有 一
分 钟 可 以 用 来 寻 乐 ！
时 间 是 做 正 经 事 的 ， 只 有 一 分 钟 可 以 用 来 寻 乐 ！
几 何 花 纹 体 F 6 3别 让 我 的 生 命 因 年 光 虚 掷 一
无 所 成 而 变 为 碎 片 。
别 让 我 的 生 命 因 年 光 虚 掷 一 无 所 成 而 变 为 碎 片 。
我 一 息 尚 存 而 力 所 能 及 ， 总
不 会 放 弃 爱 智 之 学 。
我 一 息 尚 存 而 力 所 能 及 ， 总 不 会 放 弃 爱 智 之 学 。
人 生 不 是 一 种 享 乐 ， 而 是 一
桩 十 分 沉 重 的 工 作 。
人 生 不 是 一 种 享 乐 ， 而 是 一 桩 十 分 沉 重 的 工 作 。
坚 定 的 信 心 ， 能 使 平 凡 的 人
们 做 出 惊 人 的 事 业 。
坚 定 的 信 心 ， 能 使 平 凡 的 人 们 做 出 惊 人 的 事 业 。
希 望 是 生 命 的 灵 魂 、 心 灵 是
灯 塔 、成 功 的 向 导 。
希 望 是 生 命 的 灵 魂 、 心 灵 是 灯 塔 、 成 功 的 向 导 。
一 个 真 正 的 人 在 无 论 什 么 地
方 都 应 该 知 道 自 重 。
一 个 真 正 的 人 在 无 论 什 么 地 方 都 应 该 知 道 自 重 。
几 何 花 纹 体 F 6 3我 的 名 誉 就 是 我 的 财 产 ， 我
仅 仅 为 了 它 而 生 活 。
我 的 名 誉 就 是 我 的 财 产 ， 我 仅 仅 为 了 它 而 生 活 。
当 你 幸 福 的 时 候 切 勿 丧 失 使
你 成 为 幸 福 的 德 性 。
当 你 幸 福 的 时 候 切 勿 丧 失 使 你 成 为 幸 福 的 德 性 。
他 虽 不 能 夸 耀 财 富 ， 但 能 昂
首 表 白 独 立 的 尊 严 。
他 虽 不 能 夸 耀 财 富 ， 但 能 昂 首 表 白 独 立 的 尊 严 。
万 事 只 要 有 决 心 ， 就 已 缩 短
了 到 达 成 功 的 距 离 。
万 事 只 要 有 决 心 ， 就 已 缩 短 了 到 达 成 功 的 距 离 。
天 下 之 难 事 ， 必 作 于 易 ； 天
下 之 大 事 ，必 作 于 细 。
天 下 之 难 事 ， 必 作 于 易 ； 天 下 之 大 事 ， 必 作 于 细 。
天 之 所 能 者 ， 生 万 物 也 ； 人
之 所 能 者 ，治 万 物 也 。
天 之 所 能 者 ， 生 万 物 也 ； 人 之 所 能 者 ， 治 万 物 也 。
几 何 花 纹 体 F 6 3天 之 能 ， 人 固 不 能 也 ； 人 之
能 ，天 亦 有 所 不 能 也 。
天 之 能 ， 人 固 不 能 也 ； 人 之 能 ， 天 亦 有 所 不 能 也 。
缓 事 宜 急 干 ， 敏 则 有 功 ； 急
事 宜 缓 办 ，忙 则 多 错 。
缓 事 宜 急 干 ， 敏 则 有 功 ； 急 事 宜 缓 办 ， 忙 则 多 错 。
时 间 ， 就 像 海 绵 里 的 水 ， 只
要 愿 挤 ，总 还 是 有 的 。
时 间 ， 就 像 海 绵 里 的 水 ， 只 要 愿 挤 ， 总 还 是 有 的 。
不 顾 事 实 的 蛮 干 ， 是 会 碰 到
钉 子 以 至 毁 灭 自 己 的 。
不 顾 事 实 的 蛮 干 ， 是 会 碰 到 钉 子 以 至 毁 灭 自 己 的 。
我 们 切 不 可 崇 拜 祖 先 ， 也 切
不 可 望 子 孙 崇 拜 我 们 。
我 们 切 不 可 崇 拜 祖 先 ， 也 切 不 可 望 子 孙 崇 拜 我 们 。
知 识 的 领 域 是 无 限 的 ， 我 们
的 学 习 也 是 无 限 期 的 。
知 识 的 领 域 是 无 限 的 ， 我 们 的 学 习 也 是 无 限 期 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3缺 乏 创 造 精 神 与 创 造 成 果 的
人 生 是 不 完 美 的 人 生 。
缺 乏 创 造 精 神 与 创 造 成 果 的 人 生 是 不 完 美 的 人 生 。
要 敢 于 提 出 各 种 各 样 的 问 题 ，
要 求 老 师 给 你 证 明 。
要 敢 于 提 出 各 种 各 样 的 问 题 ， 要 求 老 师 给 你 证 明 。
我 有 一 点 发 明 本 领 和 合 理 见
解 ，这 就 是 推 理 能 力 。
我 有 一 点 发 明 本 领 和 合 理 见 解 ， 这 就 是 推 理 能 力 。
青 年 是 掌 握 智 慧 的 时 期 ， 老
年 是 运 用 智 慧 的 时 期 。
青 年 是 掌 握 智 慧 的 时 期 ， 老 年 是 运 用 智 慧 的 时 期 。
无 论 你 腹 中 有 多 少 知 识 ， 假
如 不 用 便 是 一 无 所 知 。
无 论 你 腹 中 有 多 少 知 识 ， 假 如 不 用 便 是 一 无 所 知 。
我 一 生 中 所 有 的 成 功 ， 都 归
功 于 总 是 提 早 十 五 分 。
我 一 生 中 所 有 的 成 功 ， 都 归 功 于 总 是 提 早 十 五 分 。
几 何 花 纹 体 F 6 3自 知 不 自 见 ， 自 爱 不 自 贵 。
知 人 者 智 ，自 知 者 明 。
自 知 不 自 见 ， 自 爱 不 自 贵 。 知 人 者 智 ， 自 知 者 明 。
君 子 坦 荡 荡 ， 小 人 长 戚 戚 。
己 所 不 欲 ，勿 施 于 人 。
君 子 坦 荡 荡 ， 小 人 长 戚 戚 。 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 。
过 份 地 信 口 开 河 ， 只 能 浪 费
精 力 ，再 傻 也 没 有 了 。
过 份 地 信 口 开 河 ， 只 能 浪 费 精 力 ， 再 傻 也 没 有 了 。
自 尊 心 与 利 益 是 一 物 的 两 面 ，
都 从 自 私 自 利 来 的 。
自 尊 心 与 利 益 是 一 物 的 两 面 ， 都 从 自 私 自 利 来 的 。
在 个 性 ， 举 止 、 风 度 和 一 切
一 切 上 ，最 好 是 朴 实 。
在 个 性 ， 举 止 、 风 度 和 一 切 一 切 上 ， 最 好 是 朴 实 。
在 艰 苦 的 日 子 里 要 坚 强 ， 在
幸 福 的 日 子 里 要 谨 慎 。
在 艰 苦 的 日 子 里 要 坚 强 ， 在 幸 福 的 日 子 里 要 谨 慎 。
几 何 花 纹 体 F 6 3敬 之 而 不 喜 ， 侮 之 而 不 怒 者 ，
唯 同 乎 天 和 者 为 然 。
敬 之 而 不 喜 ， 侮 之 而 不 怒 者 ， 唯 同 乎 天 和 者 为 然 。
不 能 动 人 ， 只 是 诚 不 至 ； 于
事 厌 倦 ，皆 是 无 诚 处 。
不 能 动 人 ， 只 是 诚 不 至 ； 于 事 厌 倦 ， 皆 是 无 诚 处 。
宁 公 而 贫 ， 不 私 而 富 ； 宁 让
而 损 己 ，不 兑 而 损 人 。
宁 公 而 贫 ， 不 私 而 富 ； 宁 让 而 损 己 ， 不 兑 而 损 人 。
栖 守 道 德 者 ， 寂 寞 一 时 ； 依
阿 权 势 者 ，凄 凉 万 古 。
栖 守 道 德 者 ， 寂 寞 一 时 ； 依 阿 权 势 者 ， 凄 凉 万 古 。
简 默 沉 静 者 ， 大 用 有 余 ； 轻
薄 浮 躁 者 ，小 用 不 足 。
简 默 沉 静 者 ， 大 用 有 余 ； 轻 薄 浮 躁 者 ， 小 用 不 足 。
欲 修 其 身 者 ， 先 正 其 心 ； 欲
正 其 心 者 ，先 诚 其 意 。
欲 修 其 身 者 ， 先 正 其 心 ； 欲 正 其 心 者 ， 先 诚 其 意 。
几 何 花 纹 体 F 6 3多 有 不 自 满 的 人 和 种 族 ， 永
远 前 进 ，永 远 有 希 望 。
多 有 不 自 满 的 人 和 种 族 ， 永 远 前 进 ， 永 远 有 希 望 。
往 往 一 个 人 最 不 愿 意 听 的 话 ，
是 他 最 应 该 听 的 话 。
往 往 一 个 人 最 不 愿 意 听 的 话 ， 是 他 最 应 该 听 的 话 。
自 私 与 贪 婪 相 结 合 ， 会 孵 出
许 多 损 害 别 人 的 毒 蛇 。
自 私 与 贪 婪 相 结 合 ， 会 孵 出 许 多 损 害 别 人 的 毒 蛇 。
一 个 人 过 份 的 谦 卑 ， 就 暗 示
着 他 的 虚 荣 心 特 别 强 。
一 个 人 过 份 的 谦 卑 ， 就 暗 示 着 他 的 虚 荣 心 特 别 强 。
所 谓 伪 善 就 是 不 道 德 献 给 道
德 的 极 为 微 小 的 敬 意 。
所 谓 伪 善 就 是 不 道 德 献 给 道 德 的 极 为 微 小 的 敬 意 。
俭 了 。 我 们 绝 不 能 选 择 恶 ，
我 们 经 常 选 择 的 是 善 。
俭 了 。 我 们 绝 不 能 选 择 恶 ， 我 们 经 常 选 择 的 是 善 。
几 何 花 纹 体 F 6 3无 私 是 私 有 的 道 德 ， 因 为 从
它 身 上 是 无 利 可 图 的 。
无 私 是 私 有 的 道 德 ， 因 为 从 它 身 上 是 无 利 可 图 的 。
谁 若 想 在 困 厄 时 得 到 援 助 ，
就 应 在 平 日 待 人 以 宽 。
谁 若 想 在 困 厄 时 得 到 援 助 ， 就 应 在 平 日 待 人 以 宽 。
向 人 忠 告 并 不 难 ， 接 受 忠 告
而 善 加 活 用 ，那 才 难 。
向 人 忠 告 并 不 难 ， 接 受 忠 告 而 善 加 活 用 ， 那 才 难 。
与 避 免 错 误 相 比 ， 大 多 数 人
总 是 把 悔 恨 看 成 美 德 。
与 避 免 错 误 相 比 ， 大 多 数 人 总 是 把 悔 恨 看 成 美 德 。
以 财 交 者 ， 财 尽 则 交 绝 。 以
色 交 者 ，华 落 而 爱 渝 。
以 财 交 者 ， 财 尽 则 交 绝 。 以 色 交 者 ， 华 落 而 爱 渝 。
善 人 同 处 ， 则 日 闻 嘉 训 ； 恶
人 从 游 ，则 日 生 邪 情 。
善 人 同 处 ， 则 日 闻 嘉 训 ； 恶 人 从 游 ， 则 日 生 邪 情 。
几 何 花 纹 体 F 6 3不 就 利 ， 不 违 害 ， 不 强 交 ，
不 苟 绝 ，有 道 者 能 之 。
不 就 利 ， 不 违 害 ， 不 强 交 ， 不 苟 绝 ， 有 道 者 能 之 。
君 子 与 君 子 以 同 道 为 朋 ； 小
人 与 小 人 以 同 利 为 朋 。
君 子 与 君 子 以 同 道 为 朋 ； 小 人 与 小 人 以 同 利 为 朋 。
士 有 妒 友 ， 则 贤 交 不 亲 ， 君
有 妒 臣 ，则 贤 臣 不 至 。
士 有 妒 友 ， 则 贤 交 不 亲 ， 君 有 妒 臣 ， 则 贤 臣 不 至 。
适 当 的 发 扬 自 己 的 长 处 ， 具
体 的 纠 正 自 己 的 短 处 。
适 当 的 发 扬 自 己 的 长 处 ， 具 体 的 纠 正 自 己 的 短 处 。
帮 助 朋 友 ， 以 保 持 友 谊 ； 宽
恕 敌 人 ，为 争 取 感 化 。
帮 助 朋 友 ， 以 保 持 友 谊 ； 宽 恕 敌 人 ， 为 争 取 感 化 。
宁 愿 你 们 做 我 的 真 敌 人 ， 不
愿 你 们 做 我 的 假 朋 友 。
宁 愿 你 们 做 我 的 真 敌 人 ， 不 愿 你 们 做 我 的 假 朋 友 。
几 何 花 纹 体 F 6 3走 红 时 朋 友 认 识 我 们 ， 遇 到
不 幸 时 我 们 认 识 朋 友 。
走 红 时 朋 友 认 识 我 们 ， 遇 到 不 幸 时 我 们 认 识 朋 友 。
真 实 的 十 分 理 智 的 友 谊 是 人
生 最 美 好 的 无 价 之 宝 。
真 实 的 十 分 理 智 的 友 谊 是 人 生 最 美 好 的 无 价 之 宝 。
温 和 、 谦 逊 、 多 礼 的 言 行 ，
有 时 能 使 人 回 心 转 意 。
温 和 、 谦 逊 、 多 礼 的 言 行 ， 有 时 能 使 人 回 心 转 意 。
友 谊 永 远 是 一 个 甜 柔 的 责 任 ，
从 来 不 是 一 种 机 会 。
友 谊 永 远 是 一 个 甜 柔 的 责 任 ， 从 来 不 是 一 种 机 会 。
愿 除 了 寻 求 心 灵 的 加 深 之 外 ，
友 谊 没 有 别 的 目 的 。
愿 除 了 寻 求 心 灵 的 加 深 之 外 ， 友 谊 没 有 别 的 目 的 。
谁 若 想 在 困 厄 时 得 到 援 助 ，
谁 就 在 平 日 待 人 以 宽 。
谁 若 想 在 困 厄 时 得 到 援 助 ， 谁 就 在 平 日 待 人 以 宽 。
几 何 花 纹 体 F 6 3衣 暖 而 忘 百 姓 之 寒 ， 食 美 而
忘 百 姓 之 饱 ，非 人 也 。
衣 暖 而 忘 百 姓 之 寒 ， 食 美 而 忘 百 姓 之 饱 ， 非 人 也 。
居 庙 堂 之 高 ， 则 忧 其 民 ； 处
江 湖 之 远 ，则 优 其 君 。
居 庙 堂 之 高 ， 则 忧 其 民 ； 处 江 湖 之 远 ， 则 优 其 君 。
你 若 要 喜 爱 自 己 的 价 值 ， 你
就 得 给 世 界 创 造 价 值 。
你 若 要 喜 爱 自 己 的 价 值 ， 你 就 得 给 世 界 创 造 价 值 。
不 自 欺 的 思 想 而 行 ， 则 定 能
臻 于 至 美 至 善 的 境 地 。
不 自 欺 的 思 想 而 行 ， 则 定 能 臻 于 至 美 至 善 的 境 地 。
过 去 和 现 在 只 是 我 们 的 手 段 ，
唯 有 未 来 才 是 目 的 。
过 去 和 现 在 只 是 我 们 的 手 段 ， 唯 有 未 来 才 是 目 的 。
最 理 想 的 境 地 既 不 可 达 ， 人
往 往 不 知 退 而 求 其 次 。
最 理 想 的 境 地 既 不 可 达 ， 人 往 往 不 知 退 而 求 其 次 。
几 何 花 纹 体 F 6 3小 草 ， 你 步 调 固 然 细 微 ， 但
你 脚 步 下 却 拥 有 地 球 。
小 草 ， 你 步 调 固 然 细 微 ， 但 你 脚 步 下 却 拥 有 地 球 。
不 深 思 则 不 能 造 于 道 ， 不 深
思 而 得 者 ，其 得 易 失 。
不 深 思 则 不 能 造 于 道 ， 不 深 思 而 得 者 ， 其 得 易 失 。
青 ， 取 之 于 蓝 ， 而 青 于 蓝 ；
冰 ，水 为 之 而 寒 于 水 。
青 ， 取 之 于 蓝 ， 而 青 于 蓝 ； 冰 ， 水 为 之 而 寒 于 水 。
辞 多 类 非 而 是 ， 类 是 而 非 ，
是 非 之 经 ，不 可 不 分 。
辞 多 类 非 而 是 ， 类 是 而 非 ， 是 非 之 经 ， 不 可 不 分 。
吾 尝 终 日 不 食 ， 终 夜 不 寝 ，
以 思 ，无 益 不 如 学 也 。
吾 尝 终 日 不 食 ， 终 夜 不 寝 ， 以 思 ， 无 益 不 如 学 也 。
时 间 ， 就 象 海 绵 里 的 水 ， 只
要 愿 挤 ，总 还 是 有 的 。
时 间 ， 就 象 海 绵 里 的 水 ， 只 要 愿 挤 ， 总 还 是 有 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3多 观 察 ， 多 经 历 ， 多 研 究 ，
是 学 习 中 的 三 大 栋 梁 。
多 观 察 ， 多 经 历 ， 多 研 究 ， 是 学 习 中 的 三 大 栋 梁 。
学 到 很 多 东 西 的 诀 窍 ， 是 一
下 子 不 要 学 很 多 东 西 。
学 到 很 多 东 西 的 诀 窍 ， 是 一 下 子 不 要 学 很 多 东 西 。
书 籍 ， 在 青 年 时 代 是 引 路 人 ，
成 人 之 后 就 是 娱 乐 。
书 籍 ， 在 青 年 时 代 是 引 路 人 ， 成 人 之 后 就 是 娱 乐 。
天 赋 仅 给 予 一 些 种 子 ， 而 不
是 既 成 的 知 识 和 德 性 。
天 赋 仅 给 予 一 些 种 子 ， 而 不 是 既 成 的 知 识 和 德 性 。
人 若 把 一 生 的 光 阴 虚 度 ， 便
是 抛 下 黄 金 未 买 一 物 。
人 若 把 一 生 的 光 阴 虚 度 ， 便 是 抛 下 黄 金 未 买 一 物 。
傻 子 自 以 为 聪 明 ， 但 聪 明 人
知 道 他 自 己 是 个 傻 子 。
傻 子 自 以 为 聪 明 ， 但 聪 明 人 知 道 他 自 己 是 个 傻 子 。
几 何 花 纹 体 F 6 3莫 学 那 听 人 驱 策 的 哑 畜 ， 要
做 一 个 战 斗 中 的 英 雄 ！
莫 学 那 听 人 驱 策 的 哑 畜 ， 要 做 一 个 战 斗 中 的 英 雄 ！
真 理 好 比 奶 牛 ， 怀 疑 它 的 人
是 挤 不 出 它 的 奶 来 的 。
真 理 好 比 奶 牛 ， 怀 疑 它 的 人 是 挤 不 出 它 的 奶 来 的 。
即 使 沿 着 峭 壁 行 走 ， 我 也 会
无 所 畏 惧 地 追 随 真 理 。
即 使 沿 着 峭 壁 行 走 ， 我 也 会 无 所 畏 惧 地 追 随 真 理 。
人 格 中 一 种 最 可 爱 的 因 素 ，
是 那 令 人 倾 心 的 微 笑 。
人 格 中 一 种 最 可 爱 的 因 素 ， 是 那 令 人 倾 心 的 微 笑 。
我 宁 肯 忘 掉 亏 欠 自 己 的 而 不
愿 意 忘 掉 亏 欠 别 人 的 。
我 宁 肯 忘 掉 亏 欠 自 己 的 而 不 愿 意 忘 掉 亏 欠 别 人 的 。
名 誉 是 表 现 在 外 的 良 心 ； 良
心 是 隐 藏 在 内 的 名 誉 。
名 誉 是 表 现 在 外 的 良 心 ； 良 心 是 隐 藏 在 内 的 名 誉 。
几 何 花 纹 体 F 6 3身 在 幸 福 中 而 能 有 自 知 之 明 ，
可 不 是 一 件 容 易 事 。
身 在 幸 福 中 而 能 有 自 知 之 明 ， 可 不 是 一 件 容 易 事 。
在 有 信 念 的 男 人 和 女 人 心 目
中 ，良 心 并 不 是 儿 戏 。
在 有 信 念 的 男 人 和 女 人 心 目 中 ， 良 心 并 不 是 儿 戏 。
不 应 是 为 了 自 己 的 需 要 ， 而
应 是 为 了 真 理 而 活 着 。
不 应 是 为 了 自 己 的 需 要 ， 而 应 是 为 了 真 理 而 活 着 。
使 人 幸 福 的 并 不 是 体 力 和 金
钱 ，而 是 正 直 和 公 允 。
使 人 幸 福 的 并 不 是 体 力 和 金 钱 ， 而 是 正 直 和 公 允 。
不 自 私 和 行 为 高 尚 ， 是 灵 魂
传 记 中 最 光 辉 的 一 页 。
不 自 私 和 行 为 高 尚 ， 是 灵 魂 传 记 中 最 光 辉 的 一 页 。
修 己 之 备 ， 无 恃 于 人 。 不 以
穷 变 节 ，不 以 贱 易 志 。
修 己 之 备 ， 无 恃 于 人 。 不 以 穷 变 节 ， 不 以 贱 易 志 。
几 何 花 纹 体 F 6 3懈 意 一 生 ， 便 是 自 暴 自 弃 。
一 夫 舍 死 ，万 夫 莫 当 。
懈 意 一 生 ， 便 是 自 暴 自 弃 。 一 夫 舍 死 ， 万 夫 莫 当 。
一 支 军 队 的 实 力 ， 四 分 之 三
是 由 士 气 因 素 决 定 的 。
一 支 军 队 的 实 力 ， 四 分 之 三 是 由 士 气 因 素 决 定 的 。
怯 于 做 卑 鄙 而 又 毫 无 价 值 事
情 ，不 失 为 一 种 勇 敢 。
怯 于 做 卑 鄙 而 又 毫 无 价 值 事 情 ， 不 失 为 一 种 勇 敢 。
良 玉 不 雕 ， 美 言 不 文 。 人 而
不 学 ，虽 无 忧 ，如 禽 何 ？
良 玉 不 雕 ， 美 言 不 文 。 人 而 不 学 ， 虽 无 忧 ， 如 禽 何 ？
夫 不 学 而 求 知 ， 犹 愿 鱼 而 无
网 焉 ，心 虽 勤 而 无 获 矣 。
夫 不 学 而 求 知 ， 犹 愿 鱼 而 无 网 焉 ， 心 虽 勤 而 无 获 矣 。
庶 物 之 理 ， 非 学 不 知 ， 非 博
不 辨 ，学 愈 博 而 思 愈 远 。
庶 物 之 理 ， 非 学 不 知 ， 非 博 不 辨 ， 学 愈 博 而 思 愈 远 。
几 何 花 纹 体 F 6 3德 薄 而 位 尊 ， 知 小 而 谋 大 ，
力 小 而 任 重 ，鲜 不 及 矣 。
德 薄 而 位 尊 ， 知 小 而 谋 大 ， 力 小 而 任 重 ， 鲜 不 及 矣 。
读 书 是 学 习 ， 使 用 也 是 学 习 ，
而 且 是 更 重 要 的 学 习 。
读 书 是 学 习 ， 使 用 也 是 学 习 ， 而 且 是 更 重 要 的 学 习 。
世 界 上 没 有 直 路 ， 要 准 备 走
曲 折 的 路 ，不 要 贪 便 宜 。
世 界 上 没 有 直 路 ， 要 准 备 走 曲 折 的 路 ， 不 要 贪 便 宜 。
模 仿 是 低 级 阶 段 的 活 动 ， 创
造 才 是 高 级 阶 段 的 产 物 。
模 仿 是 低 级 阶 段 的 活 动 ， 创 造 才 是 高 级 阶 段 的 产 物 。
在 无 需 细 读 的 时 候 ， 学 会 略
读 的 技 巧 是 很 有 帮 助 的 。
在 无 需 细 读 的 时 候 ， 学 会 略 读 的 技 巧 是 很 有 帮 助 的 。
小 时 ， 七 年 后 ， 他 走 过 的 地
方 可 与 地 球 的 圆 周 相 等 。
小 时 ， 七 年 后 ， 他 走 过 的 地 方 可 与 地 球 的 圆 周 相 等 。
几 何 花 纹 体 F 6 3君 子 不 责 人 所 不 及 ， 不 强 人
所 不 能 ，不 苦 人 所 不 好 。
君 子 不 责 人 所 不 及 ， 不 强 人 所 不 能 ， 不 苦 人 所 不 好 。
当 一 条 船 下 沉 的 时 候 ， 金 子
会 把 它 的 主 人 带 向 深 渊 。
当 一 条 船 下 沉 的 时 候 ， 金 子 会 把 它 的 主 人 带 向 深 渊 。
贪 婪 地 想 得 到 无 法 到 手 的 东
西 ，等 于 是 半 盗 窃 行 为 。
贪 婪 地 想 得 到 无 法 到 手 的 东 西 ， 等 于 是 半 盗 窃 行 为 。
君 子 不 自 大 其 事 ， 不 自 尚 其
功 。举 大 事 必 慎 其 终 始 。
君 子 不 自 大 其 事 ， 不 自 尚 其 功 。 举 大 事 必 慎 其 终 始 。
千 人 同 心 ， 则 得 千 人 力 ； 万
人 异 心 ，则 无 一 人 之 用 。
千 人 同 心 ， 则 得 千 人 力 ； 万 人 异 心 ， 则 无 一 人 之 用 。
如 果 你 把 金 钱 当 成 上 帝 ， 它
便 会 像 魔 鬼 一 样 折 磨 你 。
如 果 你 把 金 钱 当 成 上 帝 ， 它 便 会 像 魔 鬼 一 样 折 磨 你 。
几 何 花 纹 体 F 6 3交 一 个 读 书 破 万 卷 邪 士 ， 不
如 交 一 个 不 识 一 字 端 人 。
交 一 个 读 书 破 万 卷 邪 士 ， 不 如 交 一 个 不 识 一 字 端 人 。
真 正 的 友 谊 ， 是 一 定 以 共 同
的 高 贵 的 思 想 为 基 础 的 。
真 正 的 友 谊 ， 是 一 定 以 共 同 的 高 贵 的 思 想 为 基 础 的 。
如 同 王 公 于 堂 皇 中 显 渺 小 ，
贤 达 则 在 谦 虚 中 见 伟 大 。
如 同 王 公 于 堂 皇 中 显 渺 小 ， 贤 达 则 在 谦 虚 中 见 伟 大 。
用 了 狡 计 去 害 友 人 的 人 ， 自
己 将 陷 于 危 险 埋 伏 之 中 。
用 了 狡 计 去 害 友 人 的 人 ， 自 己 将 陷 于 危 险 埋 伏 之 中 。
志 之 所 在 ， 气 亦 随 之 ； 气 之
所 在 ，天 地 鬼 神 亦 随 之 。
志 之 所 在 ， 气 亦 随 之 ； 气 之 所 在 ， 天 地 鬼 神 亦 随 之 。
一 个 人 有 无 成 就 ， 决 定 于 他
青 年 时 期 是 不 是 有 志 气 。
一 个 人 有 无 成 就 ， 决 定 于 他 青 年 时 期 是 不 是 有 志 气 。
几 何 花 纹 体 F 6 3理 想 就 是 进 步 的 不 断 前 进 中
追 求 的 坚 定 不 移 的 范 本 。
理 想 就 是 进 步 的 不 断 前 进 中 追 求 的 坚 定 不 移 的 范 本 。
生 活 就 像 海 洋 ， 只 有 意 志 坚
强 的 人 ，才 能 到 达 彼 岸 。
生 活 就 像 海 洋 ， 只 有 意 志 坚 强 的 人 ， 才 能 到 达 彼 岸 。
有 一 些 宝 贵 的 东 西 作 为 它 的
目 标 时 ，生 活 才 有 价 值 。
有 一 些 宝 贵 的 东 西 作 为 它 的 目 标 时 ， 生 活 才 有 价 值 。
回 避 整 体 破 灭 这 一 目 标 ， 应
优 先 于 所 有 其 他 的 目 标 。
回 避 整 体 破 灭 这 一 目 标 ， 应 优 先 于 所 有 其 他 的 目 标 。
一 个 人 向 着 目 标 迈 进 的 时 候 ，
应 当 笔 直 地 朝 前 望 的 。
一 个 人 向 着 目 标 迈 进 的 时 候 ， 应 当 笔 直 地 朝 前 望 的 。
人 的 活 动 如 果 没 有 理 想 鼓 舞 ，
就 会 变 得 空 虚 而 渺 小 。
人 的 活 动 如 果 没 有 理 想 鼓 舞 ， 就 会 变 得 空 虚 而 渺 小 。
几 何 花 纹 体 F 6 3理 想 的 实 质 寓 于 所 谓 “ 普 通
的 ” “平 凡 的 ”人 身 上 。
理 想 的 实 质 寓 于 所 谓 “ 普 通 的 ” “ 平 凡 的 ” 人 身 上 。
在 天 色 仍 然 黑 暗 的 破 晓 时 歌
唱 的 鸟 ，是 信 心 的 化 身 。
在 天 色 仍 然 黑 暗 的 破 晓 时 歌 唱 的 鸟 ， 是 信 心 的 化 身 。
尽 信 书 ， 则 不 如 无 书 ， 吾 于
武 成 ，取 二 三 策 而 已 矣 。
尽 信 书 ， 则 不 如 无 书 ， 吾 于 武 成 ， 取 二 三 策 而 已 矣 。
独 学 而 无 友 ， 则 孤 陋 而 寡 闻 。
盖 须 切 磋 ，相 起 明 也 。
独 学 而 无 友 ， 则 孤 陋 而 寡 闻 。 盖 须 切 磋 ， 相 起 明 也 。
一 分 耕 耘 ， 一 分 收 获 ； 要 收
获 得 好 ，必 须 耕 耘 得 好 。
一 分 耕 耘 ， 一 分 收 获 ； 要 收 获 得 好 ， 必 须 耕 耘 得 好 。
对 明 天 的 认 识 的 唯 一 限 度 ，
取 决 于 我 们 今 天 的 怀 疑 。
对 明 天 的 认 识 的 唯 一 限 度 ， 取 决 于 我 们 今 天 的 怀 疑 。
几 何 花 纹 体 F 6 3历 史 使 人 聪 明 ， 诗 歌 使 人 富
于 想 象 ，数 学 使 人 精 确 ，
历 史 使 人 聪 明 ， 诗 歌 使 人 富 于 想 象 ， 数 学 使 人 精 确 ，
任 何 一 本 书 的 影 响 莫 过 于 使
读 者 开 始 作 内 心 的 反 省 。
任 何 一 本 书 的 影 响 莫 过 于 使 读 者 开 始 作 内 心 的 反 省 。
用 丑 恶 的 事 实 屠 杀 美 丽 的 假
说 ，是 科 学 的 最 大 悲 剧 。
用 丑 恶 的 事 实 屠 杀 美 丽 的 假 说 ， 是 科 学 的 最 大 悲 剧 。
俗 话 说 ， 晚 做 胜 于 不 做 。 可
是 我 要 说 ，做 不 如 早 做 。
俗 话 说 ， 晚 做 胜 于 不 做 。 可 是 我 要 说 ， 做 不 如 早 做 。
随 着 时 代 的 进 步 ， 我 们 所 说
的 “时 间 ”也 越 趋 重 要 。
随 着 时 代 的 进 步 ， 我 们 所 说 的 “ 时 间 ” 也 越 趋 重 要 。
无 批 判 的 多 读 ， 使 人 头 脑 空
虚 ，是 众 所 周 知 的 事 实 。
无 批 判 的 多 读 ， 使 人 头 脑 空 虚 ， 是 众 所 周 知 的 事 实 。
几 何 花 纹 体 F 6 3一 个 忙 碌 的 人 ， 没 有 空 闲 来
反 对 一 个 闲 散 透 顶 的 人 。
一 个 忙 碌 的 人 ， 没 有 空 闲 来 反 对 一 个 闲 散 透 顶 的 人 。
有 学 问 的 人 是 一 块 真 金 ， 在
任 何 地 方 都 会 受 人 尊 敬 。
有 学 问 的 人 是 一 块 真 金 ， 在 任 何 地 方 都 会 受 人 尊 敬 。
痛 苦 ， 而 能 真 正 为 人 类 做 出
一 点 有 利 益 的 事 业 出 来 。
痛 苦 ， 而 能 真 正 为 人 类 做 出 一 点 有 利 益 的 事 业 出 来 。
我 不 是 英 雄 ， 在 没 有 英 雄 的
年 代 ，我 只 想 做 一 个 人 。
我 不 是 英 雄 ， 在 没 有 英 雄 的 年 代 ， 我 只 想 做 一 个 人 。
在 每 一 个 人 的 性 格 上 ， 都 可
以 找 到 一 些 小 小 的 黑 点 。
在 每 一 个 人 的 性 格 上 ， 都 可 以 找 到 一 些 小 小 的 黑 点 。
不 断 地 进 取 ， 不 断 地 追 求 ，
要 学 会 劳 动 ，学 会 等 待 。
不 断 地 进 取 ， 不 断 地 追 求 ， 要 学 会 劳 动 ， 学 会 等 待 。
几 何 花 纹 体 F 6 3你 若 要 喜 爱 你 自 己 的 价 值 ，
你 就 得 给 世 界 创 造 价 值 。
你 若 要 喜 爱 你 自 己 的 价 值 ， 你 就 得 给 世 界 创 造 价 值 。
天 才 所 要 求 的 最 先 和 最 后 的
东 西 都 是 对 真 理 的 热 爱 。
天 才 所 要 求 的 最 先 和 最 后 的 东 西 都 是 对 真 理 的 热 爱 。
对 自 己 不 满 是 任 何 真 正 有 才
能 的 人 的 根 本 特 性 之 一 。
对 自 己 不 满 是 任 何 真 正 有 才 能 的 人 的 根 本 特 性 之 一 。
不 要 为 了 尖 锐 的 批 评 而 生 气 ，
真 理 总 是 不 合 口 味 的 。
不 要 为 了 尖 锐 的 批 评 而 生 气 ， 真 理 总 是 不 合 口 味 的 。
眼 界 宽 阔 ， 胸 襟 豁 达 ， 一 切
苦 恼 紧 张 自 然 可 减 少 了 。
眼 界 宽 阔 ， 胸 襟 豁 达 ， 一 切 苦 恼 紧 张 自 然 可 减 少 了 。
在 人 类 的 活 动 中 那 些 经 常 运
用 的 器 官 将 会 越 变 越 灵 。
在 人 类 的 活 动 中 那 些 经 常 运 用 的 器 官 将 会 越 变 越 灵 。
几 何 花 纹 体 F 6 3靠 自 己 力 量 能 获 得 的 东 西 ，
不 要 去 乞 求 他 人 的 恩 赐 。
靠 自 己 力 量 能 获 得 的 东 西 ， 不 要 去 乞 求 他 人 的 恩 赐 。
计 未 定 于 内 而 兵 出 乎 境 ， 是
则 战 之 自 败 ，攻 之 自 毁 也 。
计 未 定 于 内 而 兵 出 乎 境 ， 是 则 战 之 自 败 ， 攻 之 自 毁 也 。
可 以 速 而 速 ， 可 以 久 而 久 ，
可 以 处 而 处 ，可 以 仕 而 仕 。
可 以 速 而 速 ， 可 以 久 而 久 ， 可 以 处 而 处 ， 可 以 仕 而 仕 。
舌 之 存 也 ， 岂 非 以 其 柔 耶 ？
齿 之 亡 也 ，岂 非 以 其 刚 耶 。
舌 之 存 也 ， 岂 非 以 其 柔 耶 ？ 齿 之 亡 也 ， 岂 非 以 其 刚 耶 。
言 轻 则 招 忧 ， 行 轻 则 招 辜 ，
貌 轻 则 招 辱 ，好 轻 则 招 淫 。
言 轻 则 招 忧 ， 行 轻 则 招 辜 ， 貌 轻 则 招 辱 ， 好 轻 则 招 淫 。
百 川 东 到 海 ， 何 时 复 西 归 ？
少 壮 不 努 力 ，老 大 徒 伤 悲 ！
百 川 东 到 海 ， 何 时 复 西 归 ？ 少 壮 不 努 力 ， 老 大 徒 伤 悲 ！
几 何 花 纹 体 F 6 3盛 年 不 重 来 ， 一 日 难 再 晨 ；
及 时 当 勉 励 ，岁 月 不 待 人 。
盛 年 不 重 来 ， 一 日 难 再 晨 ； 及 时 当 勉 励 ， 岁 月 不 待 人 。
人 好 学 ， 虽 死 若 存 ； 不 学 者 ，
虽 存 ，谓 之 行 尸 走 肉 耳 。
人 好 学 ， 虽 死 若 存 ； 不 学 者 ， 虽 存 ， 谓 之 行 尸 走 肉 耳 。
传 闻 不 如 亲 见 ， 视 累 不 如 察
形 。变 则 通 久 ，通 则 不 乏 。
传 闻 不 如 亲 见 ， 视 累 不 如 察 形 。 变 则 通 久 ， 通 则 不 乏 。
委 身 当 任 ， 始 知 时 事 之 难 ；
袖 手 旁 观 ，何 怪 人 言 之 易 。
委 身 当 任 ， 始 知 时 事 之 难 ； 袖 手 旁 观 ， 何 怪 人 言 之 易 。
心 中 醒 ， 口 中 说 ， 纸 上 作 ，
不 从 身 上 习 过 ，皆 无 用 也 。
心 中 醒 ， 口 中 说 ， 纸 上 作 ， 不 从 身 上 习 过 ， 皆 无 用 也 。
一 生 最 好 是 少 年 ， 一 年 最 好
是 新 春 ，一 日 最 好 是 清 晨 。
一 生 最 好 是 少 年 ， 一 年 最 好 是 新 春 ， 一 日 最 好 是 清 晨 。
几 何 花 纹 体 F 6 3发 明 千 千 万 ， 起 点 是 一 问 ；
人 力 胜 天 工 ，只 在 每 事 问 。
发 明 千 千 万 ， 起 点 是 一 问 ； 人 力 胜 天 工 ， 只 在 每 事 问 。
学 识 ， 离 开 一 定 的 广 度 ， 也
就 影 响 它 所 能 达 到 的 深 度 。
学 识 ， 离 开 一 定 的 广 度 ， 也 就 影 响 它 所 能 达 到 的 深 度 。
认 真 治 学 的 学 者 ， 他 们 的 学
习 ，决 不 会 是 偏 于 一 端 的 。
认 真 治 学 的 学 者 ， 他 们 的 学 习 ， 决 不 会 是 偏 于 一 端 的 。
最 好 是 把 老 年 人 的 生 活 经 验
和 青 年 人 的 毅 力 结 合 起 来 。
最 好 是 把 老 年 人 的 生 活 经 验 和 青 年 人 的 毅 力 结 合 起 来 。
虚 伪 不 可 能 创 造 任 何 东 西 ，
因 为 虚 伪 本 身 什 么 也 不 是 。
虚 伪 不 可 能 创 造 任 何 东 西 ， 因 为 虚 伪 本 身 什 么 也 不 是 。
名 不 正 则 言 不 顺 ， 言 不 顺 则
事 不 成 。言 必 信 ，行 必 果 。
名 不 正 则 言 不 顺 ， 言 不 顺 则 事 不 成 。 言 必 信 ， 行 必 果 。
几 何 花 纹 体 F 6 3知 之 为 知 之 ， 不 知 为 不 知 ，
是 知 也 。言 必 行 ，行 必 果 。
知 之 为 知 之 ， 不 知 为 不 知 ， 是 知 也 。 言 必 行 ， 行 必 果 。
近 恶 者 沾 染 恶 习 ， 近 善 者 沾
染 美 德 。王 政 莫 先 于 安 人 。
近 恶 者 沾 染 恶 习 ， 近 善 者 沾 染 美 德 。 王 政 莫 先 于 安 人 。
各 奋 愚 公 之 愿 ， 即 可 移 山 ；
共 怀 精 卫 之 心 ，不 难 填 海 。
各 奋 愚 公 之 愿 ， 即 可 移 山 ； 共 怀 精 卫 之 心 ， 不 难 填 海 。
怀 疑 不 是 缺 点 。 总 是 疑 ， 而
并 不 下 断 语 ，这 才 是 缺 点 。
怀 疑 不 是 缺 点 。 总 是 疑 ， 而 并 不 下 断 语 ， 这 才 是 缺 点 。
在 荣 誉 上 不 伸 手 ， 在 待 遇 上
不 伸 手 ，在 物 质 上 不 伸 手 。
在 荣 誉 上 不 伸 手 ， 在 待 遇 上 不 伸 手 ， 在 物 质 上 不 伸 手 。
从 来 没 有 见 过 一 只 狼 为 另 一
只 狼 的 幸 福 而 牺 牲 它 自 己 。
从 来 没 有 见 过 一 只 狼 为 另 一 只 狼 的 幸 福 而 牺 牲 它 自 己 。
几 何 花 纹 体 F 6 3在 无 话 可 说 的 时 候 急 于 说 话 ，
可 能 永 远 说 不 出 东 西 来 。
在 无 话 可 说 的 时 候 急 于 说 话 ， 可 能 永 远 说 不 出 东 西 来 。
不 会 用 理 智 的 人 ， 是 只 会 意
气 用 事 的 。忠 告 不 在 多 言 。
不 会 用 理 智 的 人 ， 是 只 会 意 气 用 事 的 。 忠 告 不 在 多 言 。
一 个 人 做 了 坏 事 ， 虽 然 有 天
大 的 聪 明 ，也 会 受 人 之 愚 。
一 个 人 做 了 坏 事 ， 虽 然 有 天 大 的 聪 明 ， 也 会 受 人 之 愚 。
你 要 选 择 正 道 而 行 ， 不 论 人
家 喜 不 喜 欢 ，你 都 要 去 做 。
你 要 选 择 正 道 而 行 ， 不 论 人 家 喜 不 喜 欢 ， 你 都 要 去 做 。
在 追 求 个 人 利 益 的 时 候 ， 有
人 照 例 总 是 装 作 为 了 别 人 。
在 追 求 个 人 利 益 的 时 候 ， 有 人 照 例 总 是 装 作 为 了 别 人 。
在 我 们 了 解 什 么 是 生 命 之 前 ，
我 们 已 将 它 消 磨 了 一 半 。
在 我 们 了 解 什 么 是 生 命 之 前 ， 我 们 已 将 它 消 磨 了 一 半 。
几 何 花 纹 体 F 6 3要 有 礼 貌 对 待 对 方 ， 也 要 尊
重 对 方 ，但 不 要 流 于 虚 伪 。
要 有 礼 貌 对 待 对 方 ， 也 要 尊 重 对 方 ， 但 不 要 流 于 虚 伪 。
接 人 要 和 中 有 介 ， 处 事 要 精
中 有 果 ，认 理 要 正 中 有 通 。
接 人 要 和 中 有 介 ， 处 事 要 精 中 有 果 ， 认 理 要 正 中 有 通 。
求 木 之 长 者 ， 必 固 其 根 本 ；
欲 流 之 远 者 ，必 浚 其 泉 源 。
求 木 之 长 者 ， 必 固 其 根 本 ； 欲 流 之 远 者 ， 必 浚 其 泉 源 。
谁 谓 一 身 小 ？ 其 安 若 泰 山 。
谁 谓 一 室 小 ？宽 如 天 地 间 。
谁 谓 一 身 小 ？ 其 安 若 泰 山 。 谁 谓 一 室 小 ？ 宽 如 天 地 间 。
利 于 私 ， 必 不 利 于 公 ， 公 与
私 不 两 胜 ，利 与 害 不 两 能 。
利 于 私 ， 必 不 利 于 公 ， 公 与 私 不 两 胜 ， 利 与 害 不 两 能 。
求 愈 多 ， 得 愈 寡 ； 禁 愈 急 ，
止 愈 少 ；令 愈 繁 ，行 愈 慢 。
求 愈 多 ， 得 愈 寡 ； 禁 愈 急 ， 止 愈 少 ； 令 愈 繁 ， 行 愈 慢 。
几 何 花 纹 体 F 6 3凡 言 节 用 ， 非 偶 节 一 事 便 能
有 济 ，当 每 事 以 节 俭 为 意 。
凡 言 节 用 ， 非 偶 节 一 事 便 能 有 济 ， 当 每 事 以 节 俭 为 意 。
君 子 修 其 身 于 暗 室 屋 漏 之 地 ，
而 声 流 于 四 方 万 里 之 外 。
君 子 修 其 身 于 暗 室 屋 漏 之 地 ， 而 声 流 于 四 方 万 里 之 外 。
小 人 好 争 利 ， 昼 夜 心 营 营 ；
君 子 贵 知 足 ，知 足 万 虑 轻 。
小 人 好 争 利 ， 昼 夜 心 营 营 ； 君 子 贵 知 足 ， 知 足 万 虑 轻 。
各 奋 愚 公 之 愿 ， 即 可 移 山 ；
共 怀 精 卫 之 心 ，不 难 填 海 。
各 奋 愚 公 之 愿 ， 即 可 移 山 ； 共 怀 精 卫 之 心 ， 不 难 填 海 。
应 知 学 问 难 ， 在 乎 点 滴 勤 。
尤 其 难 上 难 ，锻 炼 品 德 纯 。
应 知 学 问 难 ， 在 乎 点 滴 勤 。 尤 其 难 上 难 ， 锻 炼 品 德 纯 。
世 界 上 最 难 的 事 ， 莫 过 于 做
一 件 易 懂 的 事 装 着 不 懂 了 。
世 界 上 最 难 的 事 ， 莫 过 于 做 一 件 易 懂 的 事 装 着 不 懂 了 。
几 何 花 纹 体 F 6 3当 我 们 大 为 谦 卑 的 时 候 ， 便
是 我 们 最 近 于 伟 大 的 时 候 。
当 我 们 大 为 谦 卑 的 时 候 ， 便 是 我 们 最 近 于 伟 大 的 时 候 。
善 禁 者 ， 先 禁 其 身 而 后 人 ；
不 善 禁 者 ，先 禁 人 而 后 身 。
善 禁 者 ， 先 禁 其 身 而 后 人 ； 不 善 禁 者 ， 先 禁 人 而 后 身 。
交 之 道 ， 犹 素 之 白 也 ； 染 以
朱 ，则 赤 ；染 以 蓝 ，则 青 。
交 之 道 ， 犹 素 之 白 也 ； 染 以 朱 ， 则 赤 ； 染 以 蓝 ， 则 青 。
势 利 之 交 出 乎 情 ， 道 义 之 交
出 乎 理 ，情 易 变 ，理 难 忘 。
势 利 之 交 出 乎 情 ， 道 义 之 交 出 乎 理 ， 情 易 变 ， 理 难 忘 。
直 言 好 者 谁 ？ 刺 耳 如 长 锥 。
曲 言 恶 者 谁 ？悦 耳 如 弹 丝 。
直 言 好 者 谁 ？ 刺 耳 如 长 锥 。 曲 言 恶 者 谁 ？ 悦 耳 如 弹 丝 。
君 子 淡 如 水 ， 岁 久 情 愈 真 。
小 人 甜 如 蜜 ，转 眼 如 仇 人 。
君 子 淡 如 水 ， 岁 久 情 愈 真 。 小 人 甜 如 蜜 ， 转 眼 如 仇 人 。
几 何 花 纹 体 F 6 3好 便 宜 者 ， 不 可 与 之 交 财 ；
多 狐 疑 者 ，不 可 与 之 谋 事 。
好 便 宜 者 ， 不 可 与 之 交 财 ； 多 狐 疑 者 ， 不 可 与 之 谋 事 。
“ 聪 明 ” 二 字 不 可 以 自 许 ，
“慷 慨 ”二 字 不 可 以 望 人 。
“ 聪 明 ” 二 字 不 可 以 自 许 ， “ 慷 慨 ” 二 字 不 可 以 望 人 。
可 与 言 而 不 与 之 言 ， 失 人 ；
不 可 与 言 而 与 之 言 ，失 言 。
可 与 言 而 不 与 之 言 ， 失 人 ； 不 可 与 言 而 与 之 言 ， 失 言 。
不 见 空 壳 稻 ， 得 意 抬 头 高 。
不 见 结 实 稻 ，低 头 不 骄 傲 。
不 见 空 壳 稻 ， 得 意 抬 头 高 。 不 见 结 实 稻 ， 低 头 不 骄 傲 。
能 够 成 为 朋 友 的 人 ， 常 常 是
和 自 己 有 较 多 相 似 点 的 人 。
能 够 成 为 朋 友 的 人 ， 常 常 是 和 自 己 有 较 多 相 似 点 的 人 。
友 情 的 纽 带 ， 或 会 因 情 绪 激
动 而 绷 紧 ，但 决 不 可 折 断 。
友 情 的 纽 带 ， 或 会 因 情 绪 激 动 而 绷 紧 ， 但 决 不 可 折 断 。
几 何 花 纹 体 F 6 3在 无 利 害 观 念 之 外 ， 互 相 尊
敬 似 乎 是 友 谊 的 另 一 要 点 。
在 无 利 害 观 念 之 外 ， 互 相 尊 敬 似 乎 是 友 谊 的 另 一 要 点 。
在 幸 运 上 不 与 人 同 享 的 ， 在
灾 难 中 不 会 是 忠 实 的 友 人 。
在 幸 运 上 不 与 人 同 享 的 ， 在 灾 难 中 不 会 是 忠 实 的 友 人 。
要 更 多 地 去 探 望 处 在 危 难 中 ，
而 不 是 正 在 走 红 的 朋 友 。
要 更 多 地 去 探 望 处 在 危 难 中 ， 而 不 是 正 在 走 红 的 朋 友 。
在 确 保 终 身 幸 福 的 所 有 努 力
中 ，最 重 要 的 是 结 识 朋 友 。
在 确 保 终 身 幸 福 的 所 有 努 力 中 ， 最 重 要 的 是 结 识 朋 友 。
你 要 先 判 断 ， 再 开 始 钟 爱 ；
不 要 先 钟 爱 ，再 进 行 判 断 。
你 要 先 判 断 ， 再 开 始 钟 爱 ； 不 要 先 钟 爱 ， 再 进 行 判 断 。
没 有 什 么 比 与 最 亲 密 的 朋 友
之 间 相 互 攻 击 更 耻 辱 的 了 。
没 有 什 么 比 与 最 亲 密 的 朋 友 之 间 相 互 攻 击 更 耻 辱 的 了 。
几 何 花 纹 体 F 6 3不 是 友 谊 随 利 益 而 产 生 ， 正
相 反 ，利 益 随 友 谊 而 产 生 。
不 是 友 谊 随 利 益 而 产 生 ， 正 相 反 ， 利 益 随 友 谊 而 产 生 。
在 一 起 共 过 很 多 患 难 的 人 ，
其 友 谊 才 称 得 上 牢 不 可 破 。
在 一 起 共 过 很 多 患 难 的 人 ， 其 友 谊 才 称 得 上 牢 不 可 破 。
与 其 和 同 等 的 人 浪 费 生 命 ，
不 如 和 高 尚 的 人 作 个 知 心 。
与 其 和 同 等 的 人 浪 费 生 命 ， 不 如 和 高 尚 的 人 作 个 知 心 。
得 百 姓 之 力 者 富 ， 得 百 姓 之
死 者 强 ，得 百 姓 之 誉 者 荣 。
得 百 姓 之 力 者 富 ， 得 百 姓 之 死 者 强 ， 得 百 姓 之 誉 者 荣 。
学 须 志 也 ， 才 须 学 也 ， 非 学
无 以 广 才 ，非 志 无 以 成 学 。
学 须 志 也 ， 才 须 学 也 ， 非 学 无 以 广 才 ， 非 志 无 以 成 学 。
精 卫 衔 微 木 ， 将 以 填 沧 海 。
刑 天 舞 干 戚 ，猛 志 固 常 在 。
精 卫 衔 微 木 ， 将 以 填 沧 海 。 刑 天 舞 干 戚 ， 猛 志 固 常 在 。
几 何 花 纹 体 F 6 3但 愿 天 下 人 ， 家 家 足 稻 粱 ；
我 命 浑 小 事 ，我 死 庸 何 伤 。
但 愿 天 下 人 ， 家 家 足 稻 粱 ； 我 命 浑 小 事 ， 我 死 庸 何 伤 。
生 当 作 人 杰 ， 死 亦 为 鬼 雄 。
至 今 思 项 羽 ，不 肯 过 江 东 。
生 当 作 人 杰 ， 死 亦 为 鬼 雄 。 至 今 思 项 羽 ， 不 肯 过 江 东 。
君 子 虽 在 他 乡 ， 不 忘 父 母 之
国 。功 崇 惟 志 ，业 广 惟 勤 。
君 子 虽 在 他 乡 ， 不 忘 父 母 之 国 。 功 崇 惟 志 ， 业 广 惟 勤 。
我 活 着 ， 只 有 一 个 目 的 ， 就
是 做 一 个 对 人 民 有 用 的 人 。
我 活 着 ， 只 有 一 个 目 的 ， 就 是 做 一 个 对 人 民 有 用 的 人 。
人 的 活 动 如 果 没 有 理 想 的 鼓
舞 ，就 会 变 得 空 虚 而 渺 小 。
人 的 活 动 如 果 没 有 理 想 的 鼓 舞 ， 就 会 变 得 空 虚 而 渺 小 。
启 发 我 并 永 远 使 我 充 满 生 活
乐 趣 的 理 想 是 真 、善 、美 。
启 发 我 并 永 远 使 我 充 满 生 活 乐 趣 的 理 想 是 真 、 善 、 美 。
几 何 花 纹 体 F 6 3勇 气 和 内 在 的 坚 强 是 巩 固 人
的 意 志 和 力 量 的 无 价 之 宝 。
勇 气 和 内 在 的 坚 强 是 巩 固 人 的 意 志 和 力 量 的 无 价 之 宝 。
朽 的 东 西 ， 而 是 要 创 造 新 的 、
有 理 智 的 、光 辉 的 东 西 。
朽 的 东 西 ， 而 是 要 创 造 新 的 、 有 理 智 的 、 光 辉 的 东 西 。
我 们 干 工 作 要 使 每 件 日 常 事
务 适 应 于 伟 大 的 坚 定 目 标 。
我 们 干 工 作 要 使 每 件 日 常 事 务 适 应 于 伟 大 的 坚 定 目 标 。
梦 是 窗 子 ， 从 里 面 望 见 了 未
来 ，用 我 们 的 灵 魂 的 眼 睛 。
梦 是 窗 子 ， 从 里 面 望 见 了 未 来 ， 用 我 们 的 灵 魂 的 眼 睛 。
盛 年 不 再 来 ， 一 日 难 再 晨 ，
及 时 当 勉 励 ，岁 月 不 待 人 。
盛 年 不 再 来 ， 一 日 难 再 晨 ， 及 时 当 勉 励 ， 岁 月 不 待 人 。
我 如 果 无 所 事 事 的 过 了 一 天 ，
自 己 就 好 像 犯 了 盗 窃 罪 。
我 如 果 无 所 事 事 的 过 了 一 天 ， 自 己 就 好 像 犯 了 盗 窃 罪 。
几 何 花 纹 体 F 6 3读 书 读 得 太 多 ， 反 而 会 造 成
一 些 自 以 为 是 的 无 知 的 人 。
读 书 读 得 太 多 ， 反 而 会 造 成 一 些 自 以 为 是 的 无 知 的 人 。
我 所 学 到 的 任 何 有 价 值 的 知
识 ，都 是 由 自 学 中 得 来 的 。
我 所 学 到 的 任 何 有 价 值 的 知 识 ， 都 是 由 自 学 中 得 来 的 。
书 籍 是 更 高 等 的 人 类 ， 也 是
唯 一 能 寄 言 于 未 来 的 人 类 。
书 籍 是 更 高 等 的 人 类 ， 也 是 唯 一 能 寄 言 于 未 来 的 人 类 。
自 由 的 劳 动 ， 这 就 是 阿 基 米
德 翻 转 地 球 所 需 要 的 支 点 。
自 由 的 劳 动 ， 这 就 是 阿 基 米 德 翻 转 地 球 所 需 要 的 支 点 。
正 当 地 利 用 你 的 时 间 ！ 你 要
理 解 什 么 ，不 要 舍 近 求 远 。
正 当 地 利 用 你 的 时 间 ！ 你 要 理 解 什 么 ， 不 要 舍 近 求 远 。
从 世 代 的 经 验 中 产 生 简 洁 的
格 言 ，是 人 类 智 慧 的 总 结 。
从 世 代 的 经 验 中 产 生 简 洁 的 格 言 ， 是 人 类 智 慧 的 总 结 。
几 何 花 纹 体 F 6 3性 格 的 塑 造 始 于 我 们 的 婴 儿
时 期 ，并 持 续 至 我 们 死 时 。
性 格 的 塑 造 始 于 我 们 的 婴 儿 时 期 ， 并 持 续 至 我 们 死 时 。
人 生 最 重 要 的 是 要 有 伟 大 目
标 及 达 到 伟 大 目 标 的 决 心 。
人 生 最 重 要 的 是 要 有 伟 大 目 标 及 达 到 伟 大 目 标 的 决 心 。
谦 让 ， 于 平 庸 之 辈 仅 是 诚 实 ；
于 奇 能 伟 才 者 则 是 伪 善 。
谦 让 ， 于 平 庸 之 辈 仅 是 诚 实 ； 于 奇 能 伟 才 者 则 是 伪 善 。
一 般 说 来 ， 出 卖 自 己 诚 实 的
人 ，就 是 出 卖 自 己 的 名 誉 。
一 般 说 来 ， 出 卖 自 己 诚 实 的 人 ， 就 是 出 卖 自 己 的 名 誉 。
哪 里 没 有 朴 素 、 善 良 和 真 理 ，
哪 里 也 就 谈 不 上 有 伟 大 。
哪 里 没 有 朴 素 、 善 良 和 真 理 ， 哪 里 也 就 谈 不 上 有 伟 大 。
一 个 人 能 对 自 己 的 行 为 完 全
负 责 ，这 并 不 是 一 件 小 事 。
一 个 人 能 对 自 己 的 行 为 完 全 负 责 ， 这 并 不 是 一 件 小 事 。
几 何 花 纹 体 F 6 3真 正 人 的 原 则 是 正 义 。 对 弱
者 的 正 义 是 保 护 或 是 善 意 。
真 正 人 的 原 则 是 正 义 。 对 弱 者 的 正 义 是 保 护 或 是 善 意 。
有 志 者 在 乎 自 力 。 树 坚 不 怕
风 吹 动 ，节 操 棱 棱 还 自 持 。
有 志 者 在 乎 自 力 。 树 坚 不 怕 风 吹 动 ， 节 操 棱 棱 还 自 持 。
路 不 行 不 到 ， 事 不 为 不 成 ，
人 不 劝 不 善 ，钟 不 打 不 鸣 。
路 不 行 不 到 ， 事 不 为 不 成 ， 人 不 劝 不 善 ， 钟 不 打 不 鸣 。
真 的 猛 士 ， 敢 于 直 面 惨 淡 人
生 ，敢 于 正 视 淋 漓 的 鲜 血 。
真 的 猛 士 ， 敢 于 直 面 惨 淡 人 生 ， 敢 于 正 视 淋 漓 的 鲜 血 。
天 才 的 形 成 ， 就 个 人 来 说 ，
主 要 靠 勤 奋 ，靠 勤 学 苦 练 。
天 才 的 形 成 ， 就 个 人 来 说 ， 主 要 靠 勤 奋 ， 靠 勤 学 苦 练 。
挫 折 后 ， 可 能 会 自 怨 自 艾 地
在 愁 云 惨 雾 里 度 过 一 辈 子 。
挫 折 后 ， 可 能 会 自 怨 自 艾 地 在 愁 云 惨 雾 里 度 过 一 辈 子 。
几 何 花 纹 体 F 6 3一 个 人 如 果 做 事 没 有 恒 心 ，
他 是 任 何 事 也 做 不 成 功 的 。
一 个 人 如 果 做 事 没 有 恒 心 ， 他 是 任 何 事 也 做 不 成 功 的 。
居 其 位 ， 无 其 言 ， 君 子 之 耻 ；
有 其 言 ，其 行 ，君 子 耻 之 。
居 其 位 ， 无 其 言 ， 君 子 之 耻 ； 有 其 言 ， 其 行 ， 君 子 耻 之 。
凡 诸 艺 业 未 有 学 而 不 得 者 ，
病 在 心 力 懈 怠 ，不 能 专 精 耳 。
凡 诸 艺 业 未 有 学 而 不 得 者 ， 病 在 心 力 懈 怠 ， 不 能 专 精 耳 。
哪 里 有 天 才 ， 我 是 把 别 人 喝
咖 啡 的 时 间 都 用 在 工 作 上 的 。
哪 里 有 天 才 ， 我 是 把 别 人 喝 咖 啡 的 时 间 都 用 在 工 作 上 的 。
目 标 确 定 了 ， 从 何 处 着 手
呢 ？就 是 要 尊 重 社 会 发 展 规 律 。
目 标 确 定 了 ， 从 何 处 着 手 呢 ？ 就 是 要 尊 重 社 会 发 展 规 律 。
读 书 不 必 求 多 ， 而 要 求 精 。
这 是 历 来 读 书 人 的 共 同 经 验 。
读 书 不 必 求 多 ， 而 要 求 精 。 这 是 历 来 读 书 人 的 共 同 经 验 。
几 何 花 纹 体 F 6 3知 识 是 实 践 和 思 想 的 成 果 ，
经 过 实 践 和 思 考 才 能 有 知 识 。
知 识 是 实 践 和 思 想 的 成 果 ， 经 过 实 践 和 思 考 才 能 有 知 识 。
要 循 序 渐 进 ！ 我 走 过 的 道 路 ，
就 是 一 条 循 序 渐 进 的 道 路 。
要 循 序 渐 进 ！ 我 走 过 的 道 路 ， 就 是 一 条 循 序 渐 进 的 道 路 。
遇 见 问 题 就 思 考 的 习 惯 ， 比
什 么 都 重 要 ，愈 早 养 成 愈 好 ！
遇 见 问 题 就 思 考 的 习 惯 ， 比 什 么 都 重 要 ， 愈 早 养 成 愈 好 ！
学 习 任 何 学 问 ， 都 必 须 广 泛
涉 猎 ，在 广 泛 的 基 础 上 求 高 。
学 习 任 何 学 问 ， 都 必 须 广 泛 涉 猎 ， 在 广 泛 的 基 础 上 求 高 。
没 有 侥 幸 这 一 回 事 ， 似 乎 最
偶 然 的 意 外 都 是 事 有 必 至 的 。
没 有 侥 幸 这 一 回 事 ， 似 乎 最 偶 然 的 意 外 都 是 事 有 必 至 的 。
种 知 识 或 者 实 践 是 心 灵 的 完
美 ，这 种 完 美 绝 非 天 生 固 有 。
种 知 识 或 者 实 践 是 心 灵 的 完 美 ， 这 种 完 美 绝 非 天 生 固 有 。
几 何 花 纹 体 F 6 3谨 慎 的 行 动 要 比 合 理 的 言 论
更 重 要 。没 有 诚 实 何 来 尊 严 ？
谨 慎 的 行 动 要 比 合 理 的 言 论 更 重 要 。 没 有 诚 实 何 来 尊 严 ？
一 切 为 自 己 着 想 ， 只 为 自 己
利 益 而 活 着 的 人 绝 不 会 幸 福 。
一 切 为 自 己 着 想 ， 只 为 自 己 利 益 而 活 着 的 人 绝 不 会 幸 福 。
一 个 人 总 要 到 了 日 暮 途 穷 ，
方 才 知 道 人 心 是 不 可 轻 信 的 。
一 个 人 总 要 到 了 日 暮 途 穷 ， 方 才 知 道 人 心 是 不 可 轻 信 的 。
不 应 单 纯 仿 效 文 明 的 外 形 ，
而 必 须 首 先 具 有 文 明 的 精 神 。
不 应 单 纯 仿 效 文 明 的 外 形 ， 而 必 须 首 先 具 有 文 明 的 精 神 。
不 要 对 一 切 人 都 以 不 信 任 的
眼 光 看 待 ，但 要 谨 慎 而 坚 定 。
不 要 对 一 切 人 都 以 不 信 任 的 眼 光 看 待 ， 但 要 谨 慎 而 坚 定 。
人 类 比 动 物 更 坏 ， 当 他 是 动
物 时 ！空 想 专 爱 去 支 持 弱 者 。
人 类 比 动 物 更 坏 ， 当 他 是 动 物 时 ！ 空 想 专 爱 去 支 持 弱 者 。
几 何 花 纹 体 F 6 3埋 在 地 下 的 树 根 使 树 枝 产 生
果 实 ，却 并 不 要 求 什 么 报 酬 。
埋 在 地 下 的 树 根 使 树 枝 产 生 果 实 ， 却 并 不 要 求 什 么 报 酬 。
自 知 者 不 怨 人 ， 知 命 者 不 怨
天 。怨 人 者 穷 ，怨 天 者 无 志 。
自 知 者 不 怨 人 ， 知 命 者 不 怨 天 。 怨 人 者 穷 ， 怨 天 者 无 志 。
凡 是 赋 予 整 个 人 类 的 一 切 ，
我 都 要 在 我 内 心 中 体 味 参 详 。
凡 是 赋 予 整 个 人 类 的 一 切 ， 我 都 要 在 我 内 心 中 体 味 参 详 。
容 忍 是 人 的 美 德 ， 人 如 能 容
忍 ，这 世 界 也 许 更 适 于 生 活 。
容 忍 是 人 的 美 德 ， 人 如 能 容 忍 ， 这 世 界 也 许 更 适 于 生 活 。
个 人 间 始 终 不 渝 的 真 挚 的 友
谊 ，无 疑 地 也 是 极 可 宝 贵 的 。
个 人 间 始 终 不 渝 的 真 挚 的 友 谊 ， 无 疑 地 也 是 极 可 宝 贵 的 。
除 了 一 个 真 心 的 朋 友 之 外 ，
没 有 一 样 药 剂 是 可 以 通 心 的 。
除 了 一 个 真 心 的 朋 友 之 外 ， 没 有 一 样 药 剂 是 可 以 通 心 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3欣 喜 获 得 新 交 的 朋 友 ， 是 比
哀 悼 已 故 的 亲 人 更 为 有 益 的 。
欣 喜 获 得 新 交 的 朋 友 ， 是 比 哀 悼 已 故 的 亲 人 更 为 有 益 的 。
我 把 我 自 己 奉 献 给 我 的 朋 友 ，
而 不 是 力 图 把 他 吸 引 过 来 。
我 把 我 自 己 奉 献 给 我 的 朋 友 ， 而 不 是 力 图 把 他 吸 引 过 来 。
朋 友 出 于 善 意 的 错 误 是 应 该
加 以 同 情 的 ，不 应 加 以 嘲 笑 。
朋 友 出 于 善 意 的 错 误 是 应 该 加 以 同 情 的 ， 不 应 加 以 嘲 笑 。
只 有 在 平 等 地 位 的 人 们 之 间
才 可 以 有 友 谊 和 爱 情 的 忠 贞 。
只 有 在 平 等 地 位 的 人 们 之 间 才 可 以 有 友 谊 和 爱 情 的 忠 贞 。
世 上 最 大 的 快 事 无 过 于 相 互
的 情 谊 、相 互 的 关 心 和 帮 助 。
世 上 最 大 的 快 事 无 过 于 相 互 的 情 谊 、 相 互 的 关 心 和 帮 助 。
和 一 些 和 自 己 意 趣 相 同 的 人
交 往 ，真 可 以 使 人 受 益 不 浅 。
和 一 些 和 自 己 意 趣 相 同 的 人 交 往 ， 真 可 以 使 人 受 益 不 浅 。
几 何 花 纹 体 F 6 3你 尊 重 人 家 ， 人 家 尊 重 你 ，
这 是 人 与 人 之 间 的 公 平 交 易 。
你 尊 重 人 家 ， 人 家 尊 重 你 ， 这 是 人 与 人 之 间 的 公 平 交 易 。
为 世 忧 乐 者 ， 君 子 之 志 也 ；
不 为 世 忧 乐 者 ，小 人 之 志 也 。
为 世 忧 乐 者 ， 君 子 之 志 也 ； 不 为 世 忧 乐 者 ， 小 人 之 志 也 。
在 理 想 的 最 美 好 世 界 中 ， 一
切 都 是 为 最 美 好 的 目 的 而 设 。
在 理 想 的 最 美 好 世 界 中 ， 一 切 都 是 为 最 美 好 的 目 的 而 设 。
当 我 活 着 的 时 候 ， 我 要 作 生
命 的 主 宰 ，而 不 作 它 的 奴 隶 。
当 我 活 着 的 时 候 ， 我 要 作 生 命 的 主 宰 ， 而 不 作 它 的 奴 隶 。
否 定 理 想 的 人 可 能 容 易 找 到 ，
不 过 他 是 把 卑 鄙 当 作 美 好 。
否 定 理 想 的 人 可 能 容 易 找 到 ， 不 过 他 是 把 卑 鄙 当 作 美 好 。
只 要 目 的 正 当 ， 纵 使 走 在 摇
撼 的 地 上 ，步 伐 亦 是 坚 定 的 。
只 要 目 的 正 当 ， 纵 使 走 在 摇 撼 的 地 上 ， 步 伐 亦 是 坚 定 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3信 仰 在 于 心 连 心 地 拥 抱 世 界 ，
在 于 不 满 足 于 感 觉 的 灰 尘 。
信 仰 在 于 心 连 心 地 拥 抱 世 界 ， 在 于 不 满 足 于 感 觉 的 灰 尘 。
为 了 达 到 目 的 ， 作 惊 人 的 努
力 比 长 时 间 的 忍 耐 来 得 容 易 。
为 了 达 到 目 的 ， 作 惊 人 的 努 力 比 长 时 间 的 忍 耐 来 得 容 易 。
伴 随 我 们 出 生 ， 又 令 我 们 追
求 的 是 什 么 ？是 谐 调 、是 美 。
伴 随 我 们 出 生 ， 又 令 我 们 追 求 的 是 什 么 ？ 是 谐 调 、 是 美 。
读 书 造 就 完 人 ； 结 论 造 就 机
智 的 人 ；笔 记 造 就 正 确 的 人 。
读 书 造 就 完 人 ； 结 论 造 就 机 智 的 人 ； 笔 记 造 就 正 确 的 人 。
无 论 天 资 有 多 么 高 ， 他 仍 需
学 会 了 技 巧 来 发 挥 那 些 天 资 。
无 论 天 资 有 多 么 高 ， 他 仍 需 学 会 了 技 巧 来 发 挥 那 些 天 资 。
贤 者 由 智 慧 和 年 龄 积 累 的 经
验 ，由 于 长 期 引 用 得 以 保 存 。
贤 者 由 智 慧 和 年 龄 积 累 的 经 验 ， 由 于 长 期 引 用 得 以 保 存 。
几 何 花 纹 体 F 6 3一 个 人 要 对 昨 天 的 日 子 感 到
快 乐 ，对 于 明 天 感 到 有 信 心 。
一 个 人 要 对 昨 天 的 日 子 感 到 快 乐 ， 对 于 明 天 感 到 有 信 心 。
如 果 你 考 虑 两 遍 以 后 再 说 ，
那 你 说 得 一 定 比 原 来 好 一 倍 。
如 果 你 考 虑 两 遍 以 后 再 说 ， 那 你 说 得 一 定 比 原 来 好 一 倍 。
无 论 你 在 哪 儿 工 作 ， 无 论 做
什 么 事 情 ，都 不 要 放 弃 学 习 。
无 论 你 在 哪 儿 工 作 ， 无 论 做 什 么 事 情 ， 都 不 要 放 弃 学 习 。
在 所 有 的 批 评 家 中 ， 最 伟 大 、
最 正 确 、最 天 才 的 是 时 间 。
在 所 有 的 批 评 家 中 ， 最 伟 大 、 最 正 确 、 最 天 才 的 是 时 间 。
把 时 间 用 得 节 省 些 ， 我 很 可
能 把 最 珍 贵 的 金 刚 石 拿 到 手 。
把 时 间 用 得 节 省 些 ， 我 很 可 能 把 最 珍 贵 的 金 刚 石 拿 到 手 。
随 和 点 就 是 ， 何 必 孤 芳 自
赏 ？现 在 不 是 可 以 孤 洁 的 时 代 。
随 和 点 就 是 ， 何 必 孤 芳 自 赏 ？ 现 在 不 是 可 以 孤 洁 的 时 代 。
几 何 花 纹 体 F 6 3在 一 切 道 德 品 质 之 中 ， 善 良
的 本 性 在 世 界 上 是 最 需 要 的 。
在 一 切 道 德 品 质 之 中 ， 善 良 的 本 性 在 世 界 上 是 最 需 要 的 。
真 理 是 我 们 所 有 财 产 中 最 有
价 值 的 ，所 以 让 我 们 节 约 吧 。
真 理 是 我 们 所 有 财 产 中 最 有 价 值 的 ， 所 以 让 我 们 节 约 吧 。
我 决 不 能 按 别 人 的 信 仰 和 命
令 来 思 考 ，不 管 他 是 什 么 人 。
我 决 不 能 按 别 人 的 信 仰 和 命 令 来 思 考 ， 不 管 他 是 什 么 人 。
你 要 记 住 ， 永 远 要 愉 快 地 多
给 别 人 ，少 从 别 人 那 里 拿 取 。
你 要 记 住 ， 永 远 要 愉 快 地 多 给 别 人 ， 少 从 别 人 那 里 拿 取 。
少 年 豪 杰 之 徒 ， 拔 剑 而 起 ，
起 身 而 斗 ，此 不 足 以 言 勇 也 。
少 年 豪 杰 之 徒 ， 拔 剑 而 起 ， 起 身 而 斗 ， 此 不 足 以 言 勇 也 。
生 活 意 味 着 斗 争 ， 也 只 有 在
生 活 中 小 能 学 会 生 存 与 战 斗 。
生 活 意 味 着 斗 争 ， 也 只 有 在 生 活 中 小 能 学 会 生 存 与 战 斗 。
几 何 花 纹 体 F 6 3意 志 那 个 神 秘 的 宝 库 ， 给 他
添 了 一 股 强 有 力 的 新 生 力 量 。
意 志 那 个 神 秘 的 宝 库 ， 给 他 添 了 一 股 强 有 力 的 新 生 力 量 。
人 们 对 巨 大 的 折 磨 往 往 比 对
每 天 琐 碎 的 烦 恼 更 容 易 忍 受 。
人 们 对 巨 大 的 折 磨 往 往 比 对 每 天 琐 碎 的 烦 恼 更 容 易 忍 受 。
别 让 我 在 人 生 的 战 场 上 寻 求
盟 友 ，而 寻 求 我 自 己 的 力 量 。
别 让 我 在 人 生 的 战 场 上 寻 求 盟 友 ， 而 寻 求 我 自 己 的 力 量 。
谁 在 夺 取 了 胜 利 之 后 又 征 服
自 己 ，准 就 赢 得 了 两 次 征 战 。
谁 在 夺 取 了 胜 利 之 后 又 征 服 自 己 ， 准 就 赢 得 了 两 次 征 战 。
自 信 是 英 雄 主 义 的 本 质 。 挨
打 千 次 ，也 要 回 敬 致 命 一 击 ！
自 信 是 英 雄 主 义 的 本 质 。 挨 打 千 次 ， 也 要 回 敬 致 命 一 击 ！
善 于 在 做 一 件 事 的 开 端 识 别
时 机 ，这 是 一 种 极 难 得 的 智 慧 。
善 于 在 做 一 件 事 的 开 端 识 别 时 机 ， 这 是 一 种 极 难 得 的 智 慧 。
几 何 花 纹 体 F 6 3除 非 你 亲 自 尝 试 一 下 ， 否 则 ，
你 永 远 不 知 道 你 能 够 做 甚 么 。
除 非 你 亲 自 尝 试 一 下 ， 否 则 ， 你 永 远 不 知 道 你 能 够 做 甚 么 。
有 总 是 从 无 开 始 ； 是 靠 两 只
手 和 一 个 聪 明 的 脑 袋 变 出 来 的 。
有 总 是 从 无 开 始 ； 是 靠 两 只 手 和 一 个 聪 明 的 脑 袋 变 出 来 的 。
凡 事 只 要 看 其 理 如 何 ， 不 要
看 其 人 是 谁 。节 饮 食 ，慎 言 语 。
凡 事 只 要 看 其 理 如 何 ， 不 要 看 其 人 是 谁 。 节 饮 食 ， 慎 言 语 。
安 而 不 忘 危 ， 存 而 不 忘 亡 ，
治 而 不 忘 乱 。满 招 损 ，谦 受 益 。
安 而 不 忘 危 ， 存 而 不 忘 亡 ， 治 而 不 忘 乱 。 满 招 损 ， 谦 受 益 。
一 个 人 越 少 想 到 或 知 道 自 己
的 美 德 ，越 会 被 人 尊 敬 与 喜 爱 。
一 个 人 越 少 想 到 或 知 道 自 己 的 美 德 ， 越 会 被 人 尊 敬 与 喜 爱 。
合 群 明 分 ， 则 足 以 御 他 族 之
侮 ；涣 志 离 德 ，则 帅 天 下 而 路 。
合 群 明 分 ， 则 足 以 御 他 族 之 侮 ； 涣 志 离 德 ， 则 帅 天 下 而 路 。
几 何 花 纹 体 F 6 3时 刻 发 现 自 己 的 错 误 ， 大 胆
率 直 地 承 认 ，敏 捷 勇 敢 地 更 改 。
时 刻 发 现 自 己 的 错 误 ， 大 胆 率 直 地 承 认 ， 敏 捷 勇 敢 地 更 改 。
仁 慈 和 诚 实 ， 不 仅 提 高 了 人
的 品 格 ，也 升 高 了 国 家 的 国 格 。
仁 慈 和 诚 实 ， 不 仅 提 高 了 人 的 品 格 ， 也 升 高 了 国 家 的 国 格 。
远 富 近 贫 ， 以 礼 相 交 天 下 少 ；
疏 亲 漫 友 ，因 财 绝 义 世 间 多 。
远 富 近 贫 ， 以 礼 相 交 天 下 少 ； 疏 亲 漫 友 ， 因 财 绝 义 世 间 多 。
三 人 行 ， 必 有 我 师 焉 ， 择 其
善 者 而 从 之 ，其 不 善 音 而 改 之 。
三 人 行 ， 必 有 我 师 焉 ， 择 其 善 者 而 从 之 ， 其 不 善 音 而 改 之 。
我 的 确 时 时 解 剖 别 人 ， 然 而
更 多 的 是 更 无 情 地 解 剖 我 自 己 。
我 的 确 时 时 解 剖 别 人 ， 然 而 更 多 的 是 更 无 情 地 解 剖 我 自 己 。
跟 小 人 一 起 ， 只 能 成 小 事 ，
跟 大 人 在 一 起 ，小 事 可 成 大 功 。
跟 小 人 一 起 ， 只 能 成 小 事 ， 跟 大 人 在 一 起 ， 小 事 可 成 大 功 。
几 何 花 纹 体 F 6 3孔 雀 虽 然 为 自 己 的 羽 毛 而 自
豪 ，也 为 丑 陋 的 双 脚 感 到 不 安 。
孔 雀 虽 然 为 自 己 的 羽 毛 而 自 豪 ， 也 为 丑 陋 的 双 脚 感 到 不 安 。
谦 卑 是 深 埋 在 地 下 的 甜 根 ，
一 切 神 圣 的 美 德 都 从 那 里 萌 生 。
谦 卑 是 深 埋 在 地 下 的 甜 根 ， 一 切 神 圣 的 美 德 都 从 那 里 萌 生 。
没 有 信 仰 就 没 有 思 想 、 意 识 ，
求 助 于 外 界 的 精 神 是 软 弱 的 。
没 有 信 仰 就 没 有 思 想 、 意 识 ， 求 助 于 外 界 的 精 神 是 软 弱 的 。
鼓 舞 我 们 去 探 求 事 物 原 因 的
不 是 它 们 庞 大 ，而 是 它 们 新 奇 。
鼓 舞 我 们 去 探 求 事 物 原 因 的 不 是 它 们 庞 大 ， 而 是 它 们 新 奇 。
没 有 信 念 的 人 是 空 虚 的 废 物 ，
没 有 原 则 的 人 是 无 用 的 小 人 。
没 有 信 念 的 人 是 空 虚 的 废 物 ， 没 有 原 则 的 人 是 无 用 的 小 人 。
具 有 创 造 性 ， 才 能 成 为 为 某
种 事 业 献 身 奋 斗 的 真 正 的 战 士 。
具 有 创 造 性 ， 才 能 成 为 为 某 种 事 业 献 身 奋 斗 的 真 正 的 战 士 。
几 何 花 纹 体 F 6 3真 正 的 征 服 ， 唯 一 不 使 人 遗
憾 的 征 服 ，就 是 对 无 知 的 征 服 。
真 正 的 征 服 ， 唯 一 不 使 人 遗 憾 的 征 服 ， 就 是 对 无 知 的 征 服 。
蝴 蝶 计 算 的 ， 不 是 月 份 ， 而
是 刹 那 ，蝴 蝶 乃 有 充 足 的 时 间 。
蝴 蝶 计 算 的 ， 不 是 月 份 ， 而 是 刹 那 ， 蝴 蝶 乃 有 充 足 的 时 间 。
事 实 上 ， 人 在 学 术 方 面 是 不
懂 什 么 的 ，经 常 实 践 是 必 要 的 。
事 实 上 ， 人 在 学 术 方 面 是 不 懂 什 么 的 ， 经 常 实 践 是 必 要 的 。
当 我 沉 默 的 时 候 ， 我 觉 得 充
实 ；我 将 开 口 ，同 时 感 到 空 虚 。
当 我 沉 默 的 时 候 ， 我 觉 得 充 实 ； 我 将 开 口 ， 同 时 感 到 空 虚 。
曹 雪 芹 ， 你 的 伟 大 在 于 你 的
不 幸 ，可 是 那 些 幸 运 的 人 们 呢 ？
曹 雪 芹 ， 你 的 伟 大 在 于 你 的 不 幸 ， 可 是 那 些 幸 运 的 人 们 呢 ？
才 能 是 在 寂 静 中 造 就 ， 而 品
格 则 是 在 世 间 汹 涌 波 涛 中 形 成 。
才 能 是 在 寂 静 中 造 就 ， 而 品 格 则 是 在 世 间 汹 涌 波 涛 中 形 成 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 生 的 路 只 能 拐 变 ， 不 能 往
返 ，机 械 式 的 重 复 是 不 可 能 的 。
人 生 的 路 只 能 拐 变 ， 不 能 往 返 ， 机 械 式 的 重 复 是 不 可 能 的 。
苦 闷 的 话 ， 暴 露 在 空 气 中 一
个 短 期 之 后 ，就 会 永 远 的 完 了 。
苦 闷 的 话 ， 暴 露 在 空 气 中 一 个 短 期 之 后 ， 就 会 永 远 的 完 了 。
谓 活 着 的 人 ， 就 是 不 断 挑 战
的 人 ，不 断 攀 登 命 运 峻 峰 的 人 。
谓 活 着 的 人 ， 就 是 不 断 挑 战 的 人 ， 不 断 攀 登 命 运 峻 峰 的 人 。
灾 难 临 头 时 能 像 男 子 汉 一 样
承 受 沉 重 的 打 击 ，这 就 是 勇 气 。
灾 难 临 头 时 能 像 男 子 汉 一 样 承 受 沉 重 的 打 击 ， 这 就 是 勇 气 。
认 识 落 后 ， 才 能 去 改 变 落 后 。
学 习 先 进 ，才 有 可 能 赶 超 先 进 。
认 识 落 后 ， 才 能 去 改 变 落 后 。 学 习 先 进 ， 才 有 可 能 赶 超 先 进 。
人 的 实 践 ， 没 有 止 境 ， 因 而
人 对 客 观 事 物 的 认 识 也 没 有 止 境 。
人 的 实 践 ， 没 有 止 境 ， 因 而 人 对 客 观 事 物 的 认 识 也 没 有 止 境 。
几 何 花 纹 体 F 6 3正 确 的 道 路 是 这 样 ， 吸 取 你
前 辈 所 做 的 一 切 ， 然 后 再 往 前 走 。
正 确 的 道 路 是 这 样 ， 吸 取 你 前 辈 所 做 的 一 切 ， 然 后 再 往 前 走 。
真 正 的 学 者 知 道 怎 样 从 已 知
引 出 未 知 ， 并 且 逐 步 接 近 于 大 师 。
真 正 的 学 者 知 道 怎 样 从 已 知 引 出 未 知 ， 并 且 逐 步 接 近 于 大 师 。
我 没 有 什 么 特 殊 的 才 能 ， 不
过 喜 欢 寻 根 刨 底 地 追 究 问 题 罢 了 。
我 没 有 什 么 特 殊 的 才 能 ， 不 过 喜 欢 寻 根 刨 底 地 追 究 问 题 罢 了 。
可 以 信 赖 的 不 是 声 望 ， 只 是
自 己 的 力 量 。 不 要 说 做 不 到 的 事 。
可 以 信 赖 的 不 是 声 望 ， 只 是 自 己 的 力 量 。 不 要 说 做 不 到 的 事 。
对 待 你 不 喜 欢 的 人 ， 不 仅 需
要 本 性 善 良 ， 而 且 需 要 非 常 机 敏 。
对 待 你 不 喜 欢 的 人 ， 不 仅 需 要 本 性 善 良 ， 而 且 需 要 非 常 机 敏 。
苛 求 君 子 ， 宽 纵 小 人 ， 自 以
为 明 察 秋 毫 ， 而 实 反 助 小 人 张 目 。
苛 求 君 子 ， 宽 纵 小 人 ， 自 以 为 明 察 秋 毫 ， 而 实 反 助 小 人 张 目 。
几 何 花 纹 体 F 6 3真 正 的 友 谊 既 能 容 忍 朋 友 提
出 的 劝 告 ， 又 能 使 自 己 接 受 劝 告 。
真 正 的 友 谊 既 能 容 忍 朋 友 提 出 的 劝 告 ， 又 能 使 自 己 接 受 劝 告 。
可 以 看 到 每 个 人 的 长 处 ， 因
此 有 权 得 到 朋 友 们 最 真 挚 的 友 谊 。
可 以 看 到 每 个 人 的 长 处 ， 因 此 有 权 得 到 朋 友 们 最 真 挚 的 友 谊 。
如 果 信 仰 的 热 力 不 能 使 心 灵
感 到 温 暖 ， 那 还 谈 得 上 什 么 幸 福 。
如 果 信 仰 的 热 力 不 能 使 心 灵 感 到 温 暖 ， 那 还 谈 得 上 什 么 幸 福 。
比 自 己 生 命 更 为 可 贵 的 是 理
想 ， 理 想 能 使 人 勇 敢 而 无 所 畏 惧 。
比 自 己 生 命 更 为 可 贵 的 是 理 想 ， 理 想 能 使 人 勇 敢 而 无 所 畏 惧 。
天 资 并 不 带 来 任 何 技 巧 ， 天
资 只 提 供 学 习 任 何 技 巧 的 可 能 性 。
天 资 并 不 带 来 任 何 技 巧 ， 天 资 只 提 供 学 习 任 何 技 巧 的 可 能 性 。
意 志 ， 悟 性 ， 想 象 力 以 及 感
觉 上 的 一 切 作 用 ， 全 由 思 维 而 来 。
意 志 ， 悟 性 ， 想 象 力 以 及 感 觉 上 的 一 切 作 用 ， 全 由 思 维 而 来 。
几 何 花 纹 体 F 6 3浪 费 时 间 比 浪 费 金 钱 更 可 怕 。
钱 可 以 再 挣 ，时 间 却 一 去 不 回 。
浪 费 时 间 比 浪 费 金 钱 更 可 怕 。 钱 可 以 再 挣 ， 时 间 却 一 去 不 回 。
奸 滑 的 人 轻 视 学 习 ， 单 纯 的
人 赞 美 学 习 ， 聪 明 的 人 利 用 学 习 。
奸 滑 的 人 轻 视 学 习 ， 单 纯 的 人 赞 美 学 习 ， 聪 明 的 人 利 用 学 习 。
浪 费 别 人 的 时 间 是 谋 财 害 命 ，
浪 费 自 己 的 时 间 则 是 慢 性 自 杀 。
浪 费 别 人 的 时 间 是 谋 财 害 命 ， 浪 费 自 己 的 时 间 则 是 慢 性 自 杀 。
学 问 因 摆 放 的 处 所 而 善 恶 立
现 。 把 它 挂 在 鼻 尖 ， 最 叫 人 恶 心 。
学 问 因 摆 放 的 处 所 而 善 恶 立 现 。 把 它 挂 在 鼻 尖 ， 最 叫 人 恶 心 。
光 阴 对 人 心 毫 无 怜 悯 之 情 ，
他 嘲 笑 人 心 记 忆 追 思 的 悲 伤 挣 扎 。
光 阴 对 人 心 毫 无 怜 悯 之 情 ， 他 嘲 笑 人 心 记 忆 追 思 的 悲 伤 挣 扎 。
受 尽 冷 眼 的 失 势 英 雄 ， 身 败
名 裂 之 后 ， 也 会 受 到 世 人 的 爱 慕 。
受 尽 冷 眼 的 失 势 英 雄 ， 身 败 名 裂 之 后 ， 也 会 受 到 世 人 的 爱 慕 。
几 何 花 纹 体 F 6 3伟 人 们 之 所 以 看 起 来 伟 大 ，
只 是 因 为 我 们 在 跪 着 。 站 起 来 吧 ！
伟 人 们 之 所 以 看 起 来 伟 大 ， 只 是 因 为 我 们 在 跪 着 。 站 起 来 吧 ！
一 个 人 的 价 值 ， 应 当 看 他 贡
献 什 么 ， 而 不 应 当 看 他 取 得 什 么 。
一 个 人 的 价 值 ， 应 当 看 他 贡 献 什 么 ， 而 不 应 当 看 他 取 得 什 么 。
我 见 着 我 不 理 解 的 现 象 ， 总
是 勇 敢 地 迎 上 前 去 ， 不 对 它 屈 服 。
我 见 着 我 不 理 解 的 现 象 ， 总 是 勇 敢 地 迎 上 前 去 ， 不 对 它 屈 服 。
为 使 人 类 生 活 得 更 美 好 而 去
发 现 真 理 ， 这 是 一 种 艰 巨 的 劳 动 。
为 使 人 类 生 活 得 更 美 好 而 去 发 现 真 理 ， 这 是 一 种 艰 巨 的 劳 动 。
个 ， 才 能 开 拓 新 路 ， 试 第 一
个 就 要 准 备 失 败 ， 失 败 也 不 要 紧 。
个 ， 才 能 开 拓 新 路 ， 试 第 一 个 就 要 准 备 失 败 ， 失 败 也 不 要 紧 。
事 所 警 惕 ， 中 智 以 下 的 人 ，
则 一 任 个 性 扩 张 ， 至 死 不 改 不 悟 。
事 所 警 惕 ， 中 智 以 下 的 人 ， 则 一 任 个 性 扩 张 ， 至 死 不 改 不 悟 。
几 何 花 纹 体 F 6 3想 多 要 一 点 幸 福 ， 就 得 由 你
自 己 去 创 造 ， 可 不 能 向 人 家 要 求 。
想 多 要 一 点 幸 福 ， 就 得 由 你 自 己 去 创 造 ， 可 不 能 向 人 家 要 求 。
真 正 的 痛 苦 是 人 们 默 默 承 受
的 ， 不 愿 别 人 怜 悯 和 安 慰 的 痛 苦 。
真 正 的 痛 苦 是 人 们 默 默 承 受 的 ， 不 愿 别 人 怜 悯 和 安 慰 的 痛 苦 。
伟 大 的 事 业 是 根 源 于 坚 韧 不
断 的 工 作 ， 以 全 部 的 精 神 去 从 事 。
伟 大 的 事 业 是 根 源 于 坚 韧 不 断 的 工 作 ， 以 全 部 的 精 神 去 从 事 。
我 以 为 ， 应 该 提 倡 有 意 识 地
扬 长 避 短 ， 并 以 此 来 选 择 自 学 目
标 。
我 以 为 ， 应 该 提 倡 有 意 识 地 扬 长 避 短 ， 并 以 此 来 选 择 自 学 目 标 。
勤 读 方 能 博 涉 ， 博 涉 方 能 使
知 识 源 源 输 入 ， 方 能 逐 渐 走 向 专
精 。
勤 读 方 能 博 涉 ， 博 涉 方 能 使 知 识 源 源 输 入 ， 方 能 逐 渐 走 向 专 精 。
如 果 我 比 笛 卡 尔 看 得 远 些 ，
几 何 花 纹 体 F 6 3那 是 因 为 我 站 在 巨 人 们 肩 上 的 缘
故 。
如 果 我 比 笛 卡 尔 看 得 远 些 ， 那 是 因 为 我 站 在 巨 人 们 肩 上 的 缘 故 。
一 个 民 族 想 要 站 在 科 学 的 最
高 峰 ， 就 一 刻 也 不 能 没 有 理 论 思
维 。
一 个 民 族 想 要 站 在 科 学 的 最 高 峰 ， 就 一 刻 也 不 能 没 有 理 论 思 维 。
一 切 都 靠 一 张 嘴 来 做 而 丝 毫
不 实 干 的 人 ， 是 虚 伪 和 假 仁 假 义
的 。
一 切 都 靠 一 张 嘴 来 做 而 丝 毫 不 实 干 的 人 ， 是 虚 伪 和 假 仁 假 义 的 。
有 难 ， 则 以 身 先 之 ； 有 功 ，
则 以 身 后 之 。 动 则 三 思 ， 虑 而 后
行 。
有 难 ， 则 以 身 先 之 ； 有 功 ， 则 以 身 后 之 。 动 则 三 思 ， 虑 而 后 行 。
苛 求 君 子 ， 宽 纵 小 人 ， 自 以
为 明 察 秋 毫 ， 而 实 则 反 助 小 人 张
几 何 花 纹 体 F 6 3目 。
苛 求 君 子 ， 宽 纵 小 人 ， 自 以 为 明 察 秋 毫 ， 而 实 则 反 助 小 人 张 目 。
多 一 个 真 实 的 同 伴 ， 便 多 一
份 力 量 。 烂 麻 拧 成 绳 ， 力 量 大 千
斤 。
多 一 个 真 实 的 同 伴 ， 便 多 一 份 力 量 。 烂 麻 拧 成 绳 ， 力 量 大 千 斤 。
对 于 没 有 热 情 ， 只 有 利 害 的
人 来 说 ， 他 的 “ 牺 牲 ” 值 不 得 什
么 。
对 于 没 有 热 情 ， 只 有 利 害 的 人 来 说 ， 他 的 “ 牺 牲 ” 值 不 得 什 么 。
礼 貌 使 有 礼 貌 的 人 喜 悦 ， 也
使 那 些 受 人 以 礼 貌 相 待 的 人 们 喜
悦 。
礼 貌 使 有 礼 貌 的 人 喜 悦 ， 也 使 那 些 受 人 以 礼 貌 相 待 的 人 们 喜 悦 。
只 要 我 们 同 全 体 人 民 更 好 地
团 结 起 来 了 ， 中 国 的 事 情 就 好 办
了 。
只 要 我 们 同 全 体 人 民 更 好 地 团 结 起 来 了 ， 中 国 的 事 情 就 好 办 了 。
几 何 花 纹 体 F 6 3不 加 节 制 就 有 害 于 快 乐 。 节
制 并 不 是 快 乐 之 祸 ， 而 是 快 乐 之
药 。
不 加 节 制 就 有 害 于 快 乐 。 节 制 并 不 是 快 乐 之 祸 ， 而 是 快 乐 之 药 。
无 论 你 出 身 高 贵 或 者 低 贱 ，
都 无 关 宏 旨 。 但 你 必 须 有 做 人 之
道 。
无 论 你 出 身 高 贵 或 者 低 贱 ， 都 无 关 宏 旨 。 但 你 必 须 有 做 人 之 道 。
不 要 因 为 时 运 不 济 而 郁 郁 寡
欢 ， 忍 耐 虽 然 痛 苦 ， 果 实 却 最 香
甜 。
不 要 因 为 时 运 不 济 而 郁 郁 寡 欢 ， 忍 耐 虽 然 痛 苦 ， 果 实 却 最 香 甜 。
亲 人 是 不 会 拿 你 的 生 活 开 玩
笑 的 ， 也 不 会 把 你 的 幸 福 视 作 儿
戏 。
亲 人 是 不 会 拿 你 的 生 活 开 玩 笑 的 ， 也 不 会 把 你 的 幸 福 视 作 儿 戏 。
我 们 寻 求 的 既 不 是 荣 誉 ， 也
几 何 花 纹 体 F 6 3不 是 别 人 的 称 赞 ， 而 是 单 纯 的 真
理 。
我 们 寻 求 的 既 不 是 荣 誉 ， 也 不 是 别 人 的 称 赞 ， 而 是 单 纯 的 真 理 。
我 不 如 起 个 磨 刀 的 作 用 ， 能
使 钢 刀 锋 利 ， 虽 然 自 己 切 不 动 什
么 。
我 不 如 起 个 磨 刀 的 作 用 ， 能 使 钢 刀 锋 利 ， 虽 然 自 己 切 不 动 什 么 。
与 其 不 透 彻 地 理 解 许 多 事 ，
不 如 理 解 的 事 不 多 ， 但 都 能 够 彻
底 。
与 其 不 透 彻 地 理 解 许 多 事 ， 不 如 理 解 的 事 不 多 ， 但 都 能 够 彻 底 。
阅 读 只 能 供 给 知 识 的 材 料 ，
若 要 据 为 己 有 ， 必 须 依 靠 思 索 能
力 。
阅 读 只 能 供 给 知 识 的 材 料 ， 若 要 据 为 己 有 ， 必 须 依 靠 思 索 能 力 。
我 们 可 以 由 读 书 而 搜 集 知 识 ，
但 必 须 利 用 思 考 把 糠 和 谷 子 分 开 。
我 们 可 以 由 读 书 而 搜 集 知 识 ， 但 必 须 利 用 思 考 把 糠 和 谷 子 分 开 。
几 何 花 纹 体 F 6 3学 习 是 劳 动 ， 而 且 应 该 永 远
是 劳 动 ， 但 是 它 是 富 有 思 想 的 劳
动 。
学 习 是 劳 动 ， 而 且 应 该 永 远 是 劳 动 ， 但 是 它 是 富 有 思 想 的 劳 动 。
能 做 个 内 心 丰 富 的 人 ， 明 晓
爱 憎 因 由 的 人 ， 毕 竟 还 是 人 生 之
幸 。
能 做 个 内 心 丰 富 的 人 ， 明 晓 爱 憎 因 由 的 人 ， 毕 竟 还 是 人 生 之 幸 。
爽 朗 可 以 在 你 的 心 中 保 持 光
亮 ， 这 种 亮 常 使 你 的 内 心 充 满 平
静 。
爽 朗 可 以 在 你 的 心 中 保 持 光 亮 ， 这 种 亮 常 使 你 的 内 心 充 满 平 静 。
如 果 尊 敬 之 心 过 早 地 丧 失 干
净 ， 那 就 得 当 心 一 切 都 被 砸 得 粉
碎 。
如 果 尊 敬 之 心 过 早 地 丧 失 干 净 ， 那 就 得 当 心 一 切 都 被 砸 得 粉 碎 。
为 了 这 真 理 的 复 生 ， 我 们 大
几 何 花 纹 体 F 6 3家 齐 心 协 力 、 鞠 躬 尽 瘁 、 死 而 后
已 。
为 了 这 真 理 的 复 生 ， 我 们 大 家 齐 心 协 力 、 鞠 躬 尽 瘁 、 死 而 后 已 。
人 要 正 直 ， 因 为 在 其 中 有 雄
辩 和 德 行 的 秘 决 ， 有 道 德 的 影 响
力 。
人 要 正 直 ， 因 为 在 其 中 有 雄 辩 和 德 行 的 秘 决 ， 有 道 德 的 影 响 力 。
平 庸 即 是 平 易 地 ， 坦 然 地 ，
在 传 统 的 信 条 和 经 验 上 ， 永 远 爬
行 。
平 庸 即 是 平 易 地 ， 坦 然 地 ， 在 传 统 的 信 条 和 经 验 上 ， 永 远 爬 行 。
别 让 我 祈 求 能 幸 免 于 遭 遇 危
险 ， 而 祈 求 能 面 对 危 险 而 无 所 畏
惧 。
别 让 我 祈 求 能 幸 免 于 遭 遇 危 险 ， 而 祈 求 能 面 对 危 险 而 无 所 畏 惧 。
只 要 有 坚 强 的 意 志 力 ， 就 自
然 而 然 地 会 有 能 耐 、 机 灵 和 知 识
几 何 花 纹 体 F 6 3的 。
只 要 有 坚 强 的 意 志 力 ， 就 自 然 而 然 地 会 有 能 耐 、 机 灵 和 知 识 的 。
无 所 不 能 的 人 实 在 是 一 无 所
能 ， 无 所 不 专 的 专 家 实 在 是 一 无
所 专 。
无 所 不 能 的 人 实 在 是 一 无 所 能 ， 无 所 不 专 的 专 家 实 在 是 一 无 所 专 。
唯 有 按 部 就 班 地 前 进 ， 唯 有
步 步 踏 实 地 钻 研 ， 才 可 化 雄 心 为
现 实 。
唯 有 按 部 就 班 地 前 进 ， 唯 有 步 步 踏 实 地 钻 研 ， 才 可 化 雄 心 为 现 实 。
想 出 新 办 法 的 人 在 他 的 办 法
没 有 成 功 以 前 ， 人 家 说 他 是 异 想
天 开 。
想 出 新 办 法 的 人 在 他 的 办 法 没 有 成 功 以 前 ， 人 家 说 他 是 异 想 天 开 。
幸 运 的 时 机 好 比 市 场 上 的 交
易 ， 只 要 你 稍 有 迟 疑 ， 它 就 将 掉
价 了 。
幸 运 的 时 机 好 比 市 场 上 的 交 易 ， 只 要 你 稍 有 迟 疑 ， 它 就 将 掉 价 了 。
几 何 花 纹 体 F 6 3科 学 决 不 能 不 劳 而 获 ， 除 了
汗 流 满 面 以 外 ， 没 有 其 它 获 得 的
方 法 。
科 学 决 不 能 不 劳 而 获 ， 除 了 汗 流 满 面 以 外 ， 没 有 其 它 获 得 的 方 法 。
唯 宽 可 以 容 人 ， 唯 厚 可 以 载
物 。 人 生 大 罪 过 ， 只 在 自 私 自 利
四 字 。
唯 宽 可 以 容 人 ， 唯 厚 可 以 载 物 。 人 生 大 罪 过 ， 只 在 自 私 自 利 四 字 。
引 起 别 人 的 渴 望 。 凡 能 这 么
做 的 人 ， 他 就 能 左 右 逢 源 ， 永 不
寂 寞 。
引 起 别 人 的 渴 望 。 凡 能 这 么 做 的 人 ， 他 就 能 左 右 逢 源 ， 永 不 寂 寞 。
我 们 党 和 国 家 的 干 部 是 普 遍
劳 动 者 ， 而 不 是 骑 在 人 民 头 上 的
老 爷 。
我 们 党 和 国 家 的 干 部 是 普 遍 劳 动 者 ， 而 不 是 骑 在 人 民 头 上 的 老 爷 。
反 躬 自 省 和 沉 思 默 想 只 会 充
几 何 花 纹 体 F 6 3实 我 们 的 头 脑 。 被 人 揭 下 面 具 是
一 种 失
反 躬 自 省 和 沉 思 默 想 只 会 充 实 我 们 的 头 脑 。 被 人 揭 下 面 具 是 一 种 失
美 德 是 一 种 战 争 状 态 ， 我 们
生 活 于 其 中 ， 就 要 常 常 与 自 己 作
斗 争 。
美 德 是 一 种 战 争 状 态 ， 我 们 生 活 于 其 中 ， 就 要 常 常 与 自 己 作 斗 争 。
吾 日 三 省 吾 身 ； 为 人 谋 而 不
忠 乎 ？ 与 朋 友 交 而 不 信 乎 ？ 传 不
习 乎 ？
吾 日 三 省 吾 身 ； 为 人 谋 而 不 忠 乎 ？ 与 朋 友 交 而 不 信 乎 ？ 传 不 习 乎 ？
人 不 能 老 是 行 时 ， 在 你 背 时
的 时 候 ， 有 人 还 了 解 你 ， 就 是 知
己 了 。
人 不 能 老 是 行 时 ， 在 你 背 时 的 时 候 ， 有 人 还 了 解 你 ， 就 是 知 己 了 。
我 对 于 我 们 自 己 内 部 的 倾 轧 ，
比 较 敌 人 在 算 计 我 们 ， 还 觉 得 可
几 何 花 纹 体 F 6 3怕 。
我 对 于 我 们 自 己 内 部 的 倾 轧 ， 比 较 敌 人 在 算 计 我 们 ， 还 觉 得 可 怕 。
有 些 人 之 所 以 宁 愿 孤 独 ， 是
因 为 在 没 有 友 谊 和 仁 爱 的 人 群 中
生 活 。
有 些 人 之 所 以 宁 愿 孤 独 ， 是 因 为 在 没 有 友 谊 和 仁 爱 的 人 群 中 生 活 。
在 情 谊 方 面 ， 世 界 好 象 是 一
个 小 商 贩 ， 它 只 能 把 情 谊 零 星 地
出 售 。
在 情 谊 方 面 ， 世 界 好 象 是 一 个 小 商 贩 ， 它 只 能 把 情 谊 零 星 地 出 售 。
批 评 ， 这 是 正 常 的 血 液 循 环 ，
没 有 它 就 不 免 有 停 滞 和 生 病 的 现
象 。
批 评 ， 这 是 正 常 的 血 液 循 环 ， 没 有 它 就 不 免 有 停 滞 和 生 病 的 现 象 。
我 们 这 个 队 伍 完 全 是 为 着 人
民 的 ， 是 彻 底 地 为 人 民 的 利 益 工
作 的 。
我 们 这 个 队 伍 完 全 是 为 着 人 民 的 ， 是 彻 底 地 为 人 民 的 利 益 工 作 的 。
几 何 花 纹 体 F 6 3每 个 人 都 有 一 定 的 理 想 ， 这
种 理 想 决 定 着 他 的 努 力 和 判 断 的
方 面 。
每 个 人 都 有 一 定 的 理 想 ， 这 种 理 想 决 定 着 他 的 努 力 和 判 断 的 方 面 。
生 活 好 比 旅 行 ， 理 想 是 旅 行
的 路 线 ， 失 去 了 路 线 ， 只 好 停 止
前 进 。
生 活 好 比 旅 行 ， 理 想 是 旅 行 的 路 线 ， 失 去 了 路 线 ， 只 好 停 止 前 进 。
没 有 理 想 ， 即 没 有 某 种 美 好
的 愿 望 ， 也 就 永 远 不 会 有 美 好 的
现 实 。
没 有 理 想 ， 即 没 有 某 种 美 好 的 愿 望 ， 也 就 永 远 不 会 有 美 好 的 现 实 。
对 于 障 碍 ， 不 要 带 着 苦 恼 的
心 情 去 钻 ， 而 应 该 鼓 起 勇 气 飞 越
过 去 。
对 于 障 碍 ， 不 要 带 着 苦 恼 的 心 情 去 钻 ， 而 应 该 鼓 起 勇 气 飞 越 过 去 。
良 的 法 则 活 动 ， 以 真 理 的 法
几 何 花 纹 体 F 6 3则 做 轴 心 。 自 信 就 是 成 功 的 第 一
秘 诀 。
良 的 法 则 活 动 ， 以 真 理 的 法 则 做 轴 心 。 自 信 就 是 成 功 的 第 一 秘 诀 。
光 有 知 识 是 不 够 的 ， 还 应 当
运 用 ； 光 有 愿 望 是 不 够 的 ， 还 要
行 动 。
光 有 知 识 是 不 够 的 ， 还 应 当 运 用 ； 光 有 愿 望 是 不 够 的 ， 还 要 行 动 。
人 类 关 系 只 有 在 未 被 庸 俗 化
的 时 候 ， 才 能 成 为 真 实 而 神 圣 的
东 西 。
人 类 关 系 只 有 在 未 被 庸 俗 化 的 时 候 ， 才 能 成 为 真 实 而 神 圣 的 东 西 。
终 不 懈 、 坚 韧 不 拔 和 一 心 一
德 的 精 神 。 应 当 不 顾 一 切 ， 勇 往
直 前 。
终 不 懈 、 坚 韧 不 拔 和 一 心 一 德 的 精 神 。 应 当 不 顾 一 切 ， 勇 往 直 前 。
浅 薄 的 人 相 信 运 气 ， 坚 强 的
人 相 信 因 果 。 伟 人 从 不 哀 叹 生 不
几 何 花 纹 体 F 6 3逢 辰 。
浅 薄 的 人 相 信 运 气 ， 坚 强 的 人 相 信 因 果 。 伟 人 从 不 哀 叹 生 不 逢 辰 。
一 个 人 如 果 从 来 不 参 加 痛 苦
的 展 览 所 ， 那 么 他 只 看 见 过 半 个
宇 宙 。
一 个 人 如 果 从 来 不 参 加 痛 苦 的 展 览 所 ， 那 么 他 只 看 见 过 半 个 宇 宙 。
人 各 有 所 长 ， 有 所 短 ， 能 忠
于 其 事 ， 忠 于 自 己 ， 才 会 有 真 正
的 成 就 。
人 各 有 所 长 ， 有 所 短 ， 能 忠 于 其 事 ， 忠 于 自 己 ， 才 会 有 真 正 的 成 就 。
善 于 从 大 师 们 和 先 哲 们 的 思
想 中 汲 取 养 分 的 人 ， 是 聪 明 有 为
的 学 生 。
善 于 从 大 师 们 和 先 哲 们 的 思 想 中 汲 取 养 分 的 人 ， 是 聪 明 有 为 的 学 生 。
君 子 耻 其 言 而 过 其 行 。 知 者
不 失 人 ， 亦 不 失 言 。 人 而 不 爱 则
不 能 仁 。
君 子 耻 其 言 而 过 其 行 。 知 者 不 失 人 ， 亦 不 失 言 。 人 而 不 爱 则 不 能 仁 。
几 何 花 纹 体 F 6 3爱 人 者 ， 人 恒 爱 之 ； 敬 人 者 ，
人 恒 敬 之 。 仰 不 愧 于 天 ， 俯 不 作
于 人 。
爱 人 者 ， 人 恒 爱 之 ； 敬 人 者 ， 人 恒 敬 之 。 仰 不 愧 于 天 ， 俯 不 作 于 人 。
礼 貌 经 常 可 以 替 代 最 高 贵 的
感 情 。 只 有 信 用 才 会 比 才 智 更 加
深 交 情 。
礼 貌 经 常 可 以 替 代 最 高 贵 的 感 情 。 只 有 信 用 才 会 比 才 智 更 加 深 交 情 。
你 要 使 人 喜 欢 你 ， 就 做 一 个
善 于 静 听 的 人 ， 鼓 励 别 人 谈 论 他
们 自 己 。
你 要 使 人 喜 欢 你 ， 就 做 一 个 善 于 静 听 的 人 ， 鼓 励 别 人 谈 论 他 们 自 己 。
谦 恭 是 心 灵 发 行 的 公 债 ， 本
金 提 倡 的 风 险 愈 大 ， 付 出 的 利 息
就 愈 多 。
谦 恭 是 心 灵 发 行 的 公 债 ， 本 金 提 倡 的 风 险 愈 大 ， 付 出 的 利 息 就 愈 多 。
不 要 成 为 一 个 光 想 做 大 事 的
几 何 花 纹 体 F 6 3空 想 家 。 空 谈 只 能 蒙 蔽 眼 睛 ， 蒙
蔽 意 识 。
不 要 成 为 一 个 光 想 做 大 事 的 空 想 家 。 空 谈 只 能 蒙 蔽 眼 睛 ， 蒙 蔽 意 识 。
君 子 不 患 位 之 不 尊 ， 而 患 德
之 不 崇 ； 不 耻 禄 之 不 伙 ， 而 耻 知
之 不 博 。
君 子 不 患 位 之 不 尊 ， 而 患 德 之 不 崇 ； 不 耻 禄 之 不 伙 ， 而 耻 知 之 不 博 。
做 点 好 事 ， 待 人 要 仁 慈 ， 宽
厚 ； 总 之 ， 用 你 的 谦 逊 来 避 免 厄
运 吧 。人
做 点 好 事 ， 待 人 要 仁 慈 ， 宽 厚 ； 总 之 ， 用 你 的 谦 逊 来 避 免 厄 运 吧 。 人
每 一 次 的 克 制 自 己 ， 就 意 味
着 比 以 前 更 强 大 。 世 界 上 最 有 力
量 的 人 是
每 一 次 的 克 制 自 己 ， 就 意 味 着 比 以 前 更 强 大 。 世 界 上 最 有 力 量 的 人 是
不 要 揭 露 人 的 隐 私 。 因 为 在
你 侮 辱 他 们 时 ， 你 的 信 誉 也 将 受
几 何 花 纹 体 F 6 3到 损 失 。
不 要 揭 露 人 的 隐 私 。 因 为 在 你 侮 辱 他 们 时 ， 你 的 信 誉 也 将 受 到 损 失 。
采 纳 少 数 朋 友 的 忠 告 永 远 是
名 誉 的 ； 为 旁 观 者 常 比 当 局 者 看
得 清 楚 。
采 纳 少 数 朋 友 的 忠 告 永 远 是 名 誉 的 ； 为 旁 观 者 常 比 当 局 者 看 得 清 楚 。
最 好 的 朋 友 是 那 种 不 喜 欢 多
说 ， 能 与 你 默 默 相 对 而 又 息 息 相
通 的 人 。
最 好 的 朋 友 是 那 种 不 喜 欢 多 说 ， 能 与 你 默 默 相 对 而 又 息 息 相 通 的 人 。
因 为 有 利 可 图 才 与 你 结 为 朋
友 的 人 ， 也 会 因 为 无 利 可 图 而 与
你 绝 交 。
因 为 有 利 可 图 才 与 你 结 为 朋 友 的 人 ， 也 会 因 为 无 利 可 图 而 与 你 绝 交 。
信 念 对 于 防 止 浮 华 和 堕 落 的
虚 荣 和 败 德 ， 是 一 种 伟 大 而 高 尚
的 力 量 。
信 念 对 于 防 止 浮 华 和 堕 落 的 虚 荣 和 败 德 ， 是 一 种 伟 大 而 高 尚 的 力 量 。
几 何 花 纹 体 F 6 3历 史 认 为 那 些 专 为 公 共 谋 福
利 从 而 自 己 也 高 尚 起 来 的 人 物 是
伟 大 的 。
历 史 认 为 那 些 专 为 公 共 谋 福 利 从 而 自 己 也 高 尚 起 来 的 人 物 是 伟 大 的 。
要 有 信 仰 ， 所 以 我 不 怎 么 痛
苦 ， 我 想 到 自 己 的 使 命 ， 就 不 怕
生 活 了 。
要 有 信 仰 ， 所 以 我 不 怎 么 痛 苦 ， 我 想 到 自 己 的 使 命 ， 就 不 怕 生 活 了 。
我 觉 得 人 都 应 有 信 仰 ， 或 者
去 追 求 信 仰 ， 不 然 ， 他 的 生 活 就
空 洞 了 。
我 觉 得 人 都 应 有 信 仰 ， 或 者 去 追 求 信 仰 ， 不 然 ， 他 的 生 活 就 空 洞 了 。
人 需 要 理 想 ， 但 是 需 要 人 的
符 合 自 然 的 理 想 ， 而 不 是 超 自 然
的 理 想 。
人 需 要 理 想 ， 但 是 需 要 人 的 符 合 自 然 的 理 想 ， 而 不 是 超 自 然 的 理 想 。
有 力 量 摈 弃 一 切 个 人 欲 望 从
几 何 花 纹 体 F 6 3而 为 一 种 理 想 献 身 的 人 ， 他 就 是
自 由 的 。
有 力 量 摈 弃 一 切 个 人 欲 望 从 而 为 一 种 理 想 献 身 的 人 ， 他 就 是 自 由 的 。
一 个 人 如 果 没 有 被 热 烈 的 忠
忱 鼓 舞 着 ， 他 是 不 会 做 出 伟 大 事
业 来 的 。
一 个 人 如 果 没 有 被 热 烈 的 忠 忱 鼓 舞 着 ， 他 是 不 会 做 出 伟 大 事 业 来 的 。
一 切 都 靠 一 张 嘴 来 谈 理 想 而
丝 毫 不 实 干 的 人 ， 是 虚 伪 和 假 仁
假 义 的 。
一 切 都 靠 一 张 嘴 来 谈 理 想 而 丝 毫 不 实 干 的 人 ， 是 虚 伪 和 假 仁 假 义 的 。
时 间 就 是 生 命 。 无 端 的 空 耗
别 人 的 时 间 ， 其 实 是 无 异 于 谋 财
害 命 的 。
时 间 就 是 生 命 。 无 端 的 空 耗 别 人 的 时 间 ， 其 实 是 无 异 于 谋 财 害 命 的 。
人 类 值 得 夸 耀 的 一 切 贵 重 而
合 理 的 事 物 是 由 知 识 和 劳 动 创 造
几 何 花 纹 体 F 6 3出 来 的 。
人 类 值 得 夸 耀 的 一 切 贵 重 而 合 理 的 事 物 是 由 知 识 和 劳 动 创 造 出 来 的 。
少 小 而 学 ， 及 壮 有 为 ； 壮 年
而 学 ， 及 老 不 衰 ； 老 年 而 学 ， 及
死 不 朽 。
少 小 而 学 ， 及 壮 有 为 ； 壮 年 而 学 ， 及 老 不 衰 ； 老 年 而 学 ， 及 死 不 朽 。
人 只 有 献 身 社 会 ， 才 能 找 出
那 实 际 上 是 短 暂 而 有 风 险 的 生 命
的 意 义 。
人 只 有 献 身 社 会 ， 才 能 找 出 那 实 际 上 是 短 暂 而 有 风 险 的 生 命 的 意 义 。
人 间 是 没 有 现 成 的 乐 园 。 要
缔 造 乐 园 ， 就 不 能 有 一 双 白 白 嫩
嫩 的 手 。
人 间 是 没 有 现 成 的 乐 园 。 要 缔 造 乐 园 ， 就 不 能 有 一 双 白 白 嫩 嫩 的 手 。
命 运 的 铁 拳 击 中 要 害 的 时 候 ，
只 有 大 勇 大 智 的 人 ， 才 能 够 处 之
泰 然 。
命 运 的 铁 拳 击 中 要 害 的 时 候 ， 只 有 大 勇 大 智 的 人 ， 才 能 够 处 之 泰 然 。
几 何 花 纹 体 F 6 3应 该 具 有 尝 试 失 败 的 勇 气 ，
力 求 改 进 ； 而 不 应 畏 惧 风 险 而 停
滞 不 前 。
应 该 具 有 尝 试 失 败 的 勇 气 ， 力 求 改 进 ； 而 不 应 畏 惧 风 险 而 停 滞 不 前 。
时 间 不 同 了 ， 条 件 不 同 了 ，
对 象 不 同 了 ， 因 此 解 决 问 题 的 方
法 也 不 同 。
时 间 不 同 了 ， 条 件 不 同 了 ， 对 象 不 同 了 ， 因 此 解 决 问 题 的 方 法 也 不 同 。
浮 面 的 懂 ， 懂 了 一 件 ， 就 只
懂 这 一 件 ； 彻 底 懂 ， 懂 了 一 件 可
以 懂 十 件 。
浮 面 的 懂 ， 懂 了 一 件 ， 就 只 懂 这 一 件 ； 彻 底 懂 ， 懂 了 一 件 可 以 懂 十 件 。
勤 勉 ， 不 浪 费 时 间 ， 每 时 每
刻 做 些 有 用 的 事 ， 戒 掉 一 切 不 必
要 的 行 动 。
勤 勉 ， 不 浪 费 时 间 ， 每 时 每 刻 做 些 有 用 的 事 ， 戒 掉 一 切 不 必 要 的 行 动 。
青 年 人 长 于 创 造 而 短 于 思 考 ，
几 何 花 纹 体 F 6 3长 于 猛 干 而 短 于 讨 论 ， 长 于 革 新
而 短 于 持
青 年 人 长 于 创 造 而 短 于 思 考 ， 长 于 猛 干 而 短 于 讨 论 ， 长 于 革 新 而 短 于 持
对 任 何 一 个 悬 而 未 决 的 问 题 ，
都 要 一 步 一 步 地 进 行 顽 强 的 思 考
和 深 思 。
对 任 何 一 个 悬 而 未 决 的 问 题 ， 都 要 一 步 一 步 地 进 行 顽 强 的 思 考 和 深 思 。
推 理 在 科 学 研 究 中 的 作 用 ，
与 其 说 是 开 拓 知 识 的 新 疆 界 ， 不
如 说 是 发 展
推 理 在 科 学 研 究 中 的 作 用 ， 与 其 说 是 开 拓 知 识 的 新 疆 界 ， 不 如 说 是 发 展
伟 大 工 作 的 完 成 ， 不 靠 气 力 ，
而 靠 坚 忍 。 如 有 人 每 天 生 龙 活 虎
地 走 上 三
伟 大 工 作 的 完 成 ， 不 靠 气 力 ， 而 靠 坚 忍 。 如 有 人 每 天 生 龙 活 虎 地 走 上 三
腐 化 败 坏 一 定 要 用 纯 洁 清 廉
来 加 以 抵 制 。 过 分 的 梦 想 能 使 人
几 何 花 纹 体 F 6 3灭 顶 下 沉 。
腐 化 败 坏 一 定 要 用 纯 洁 清 廉 来 加 以 抵 制 。 过 分 的 梦 想 能 使 人 灭 顶 下 沉 。
最 高 明 的 处 世 术 不 是 妥 协 ，
而 是 适 应 。 借 口 是 社 会 关 系 的 一
种 润 滑 剂 。
最 高 明 的 处 世 术 不 是 妥 协 ， 而 是 适 应 。 借 口 是 社 会 关 系 的 一 种 润 滑 剂 。
生 ， 亦 我 所 欲 也 ； 义 ， 亦 我
所 欲 也 。 二 者 不 可 得 兼 ， 舍 生 而
取 义 者 也 。
生 ， 亦 我 所 欲 也 ； 义 ， 亦 我 所 欲 也 。 二 者 不 可 得 兼 ， 舍 生 而 取 义 者 也 。
英 雄 者 ， 胸 有 大 志 ， 腹 有 良
谋 ， 有 包 藏 宇 宙 之 机 ， 吞 吐 天 地
之 志 者 也 。
英 雄 者 ， 胸 有 大 志 ， 腹 有 良 谋 ， 有 包 藏 宇 宙 之 机 ， 吞 吐 天 地 之 志 者 也 。
人 人 好 公 ， 则 天 下 太 平 ； 人
人 营 私 ， 则 天 下 大 乱 。 圣 人 治 天
下 公 而 已 。
人 人 好 公 ， 则 天 下 太 平 ； 人 人 营 私 ， 则 天 下 大 乱 。 圣 人 治 天 下 公 而 已 。
几 何 花 纹 体 F 6 3人 必 超 于 利 害 得 失 之 上 来 看
利 害 得 失 ， 而 后 乃 能 正 确 地 处 理
利 害 得 失 。
人 必 超 于 利 害 得 失 之 上 来 看 利 害 得 失 ， 而 后 乃 能 正 确 地 处 理 利 害 得 失 。
真 朋 友 是 相 知 ， 但 相 知 谈 何
容 易 ， 你 要 打 开 人 家 的 心 ， 你 先
得 打 开 自 己
真 朋 友 是 相 知 ， 但 相 知 谈 何 容 易 ， 你 要 打 开 人 家 的 心 ， 你 先 得 打 开 自 己
如 果 你 把 快 乐 告 诉 一 个 朋 友 ，
你 将 得 到 两 个 快 乐 ； 而 如 果 你 把
忧 愁 向 一
如 果 你 把 快 乐 告 诉 一 个 朋 友 ， 你 将 得 到 两 个 快 乐 ； 而 如 果 你 把 忧 愁 向 一
世 界 最 美 好 的 东 西 ， 莫 过 于
有 几 个 头 脑 和 心 地 都 很 正 直 的 严
正 的 朋 友 。
世 界 最 美 好 的 东 西 ， 莫 过 于 有 几 个 头 脑 和 心 地 都 很 正 直 的 严 正 的 朋 友 。
生 命 里 最 重 要 的 事 情 是 要 有
几 何 花 纹 体 F 6 3个 远 大 的 目 标 ， 并 借 才 能 与 坚 毅
来 达 成 它 。
生 命 里 最 重 要 的 事 情 是 要 有 个 远 大 的 目 标 ， 并 借 才 能 与 坚 毅 来 达 成 它 。
我 们 以 人 们 的 目 的 来 判 断 人
的 活 动 ， 目 的 伟 大 ， 活 动 才 可 以
说 是 伟 大 。
我 们 以 人 们 的 目 的 来 判 断 人 的 活 动 ， 目 的 伟 大 ， 活 动 才 可 以 说 是 伟 大 。
不 要 害 怕 现 实 ， 不 要 向 现 实
低 头 ， 你 们 来 到 这 世 界 ， 不 是 为
了 要 服 从 老
不 要 害 怕 现 实 ， 不 要 向 现 实 低 头 ， 你 们 来 到 这 世 界 ， 不 是 为 了 要 服 从 老
各 种 蠢 事 ， 在 每 天 阅 读 好 书
的 影 响 下 ， 仿 佛 烤 在 火 上 一 样 ，
渐 渐 熔 化 。
各 种 蠢 事 ， 在 每 天 阅 读 好 书 的 影 响 下 ， 仿 佛 烤 在 火 上 一 样 ， 渐 渐 熔 化 。
我 觉 得 只 有 自 己 感 受 痛 苦 最
多 的 人 ， 才 能 了 解 别 人 的 痛 苦 ，
几 何 花 纹 体 F 6 3同 情 别 人 的
我 觉 得 只 有 自 己 感 受 痛 苦 最 多 的 人 ， 才 能 了 解 别 人 的 痛 苦 ， 同 情 别 人 的
正 直 的 人 必 须 和 正 直 的 人 为
伍 ， 因 为 谁 是 那 样 刚 强 ， 能 够 不
受 诱 惑 呢 ？
正 直 的 人 必 须 和 正 直 的 人 为 伍 ， 因 为 谁 是 那 样 刚 强 ， 能 够 不 受 诱 惑 呢 ？
那 也 许 是 金 玉 良 言 ， 只 可 惜
象 一 粒 种 子 似 的 落 在 颇 欠 肥 沃 的
土 壤 里 了 。
那 也 许 是 金 玉 良 言 ， 只 可 惜 象 一 粒 种 子 似 的 落 在 颇 欠 肥 沃 的 土 壤 里 了 。
谁 要 游 戏 人 生 ， 他 就 一 事 无
成 ； 谁 不 能 主 宰 自 己 ， 谁 永 远 是
一 个 奴 隶 。
谁 要 游 戏 人 生 ， 他 就 一 事 无 成 ； 谁 不 能 主 宰 自 己 ， 谁 永 远 是 一 个 奴 隶 。
在 真 相 肯 定 永 无 人 知 的 情 况
下 ， 一 个 人 的 所 作 所 为 ， 能 显 示
他 的 品 格 。
在 真 相 肯 定 永 无 人 知 的 情 况 下 ， 一 个 人 的 所 作 所 为 ， 能 显 示 他 的 品 格 。
几 何 花 纹 体 F 6 3胜 人 之 术 是 自 责 ， 上 人 之 术
是 自 强 。 下 手 处 ， 是 自 强 不 息 ；
成 就 处 ，是
胜 人 之 术 是 自 责 ， 上 人 之 术 是 自 强 。 下 手 处 ， 是 自 强 不 息 ； 成 就 处 ， 是
人 的 意 志 如 果 坚 强 ， 的 确 可
以 发 挥 出 一 种 超 越 自 然 的 力 量 ，
有 些 人 遇 到
人 的 意 志 如 果 坚 强 ， 的 确 可 以 发 挥 出 一 种 超 越 自 然 的 力 量 ， 有 些 人 遇 到
一 个 有 坚 强 心 志 的 人 ， 财 产
可 被 别 人 掠 夺 ， 勇 气 却 不 会 被 别
人 剥 夺 的 。
一 个 有 坚 强 心 志 的 人 ， 财 产 可 被 别 人 掠 夺 ， 勇 气 却 不 会 被 别 人 剥 夺 的 。
对 于 那 些 有 自 信 而 不 介 意 于
暂 时 失 败 的 人 ， 没 有 所 谓 失 败 ！
对 怀 着 百 折
对 于 那 些 有 自 信 而 不 介 意 于 暂 时 失 败 的 人 ， 没 有 所 谓 失 败 ！ 对 怀 着 百 折
希 望 是 坚 韧 的 拐 杖 ， 忍 耐 是
几 何 花 纹 体 F 6 3旅 行 袋 ， 携 带 它 们 ， 人 可 以 登 上
永 恒 之 旅 。
希 望 是 坚 韧 的 拐 杖 ， 忍 耐 是 旅 行 袋 ， 携 带 它 们 ， 人 可 以 登 上 永 恒 之 旅 。
在 人 生 短 暂 时 间 里 ， 人 应 该
最 大 限 度 地 去 做 他 有 可 能 、 有 能
力 做 的 事 。
在 人 生 短 暂 时 间 里 ， 人 应 该 最 大 限 度 地 去 做 他 有 可 能 、 有 能 力 做 的 事 。
在 研 究 工 作 中 养 成 良 好 的 观
察 分 析 习 惯 比 拥 有 大 量 学 术 知 识 ，
更 为 重 要 。
在 研 究 工 作 中 养 成 良 好 的 观 察 分 析 习 惯 比 拥 有 大 量 学 术 知 识 ， 更 为 重 要 。
富 贵 不 能 淫 ， 贫 贱 不 能 移 ，
威 武 不 能 屈 。 天 时 不 如 地 利 ， 地
利 不 如 人 和 。
富 贵 不 能 淫 ， 贫 贱 不 能 移 ， 威 武 不 能 屈 。 天 时 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 。
最 聪 明 的 处 世 术 是 蔑 视 社 会
的 旧 习 ， 而 且 过 着 与 社 会 习 俗 不
几 何 花 纹 体 F 6 3矛 盾 的 生 活 。
最 聪 明 的 处 世 术 是 蔑 视 社 会 的 旧 习 ， 而 且 过 着 与 社 会 习 俗 不 矛 盾 的 生 活 。
的 说 法 应 该 是 ， 人 只 要 有 一
颗 谦 虚 而 上 进 的 心 ， 心 镜 就 几 乎
无 处 不 有 了 。
的 说 法 应 该 是 ， 人 只 要 有 一 颗 谦 虚 而 上 进 的 心 ， 心 镜 就 几 乎 无 处 不 有 了 。
没 有 任 何 事 比 拥 有 一 颗 纯 朴
的 心 更 重 要 的 了 。 有 你 才 有 我 ，
有 我 才 有 你 。
没 有 任 何 事 比 拥 有 一 颗 纯 朴 的 心 更 重 要 的 了 。 有 你 才 有 我 ， 有 我 才 有 你 。
一 个 人 如 果 把 从 别 人 那 里 学
来 的 东 西 算 作 自 己 的 发 现 这 也 很
接 近 于 骄 傲 。
一 个 人 如 果 把 从 别 人 那 里 学 来 的 东 西 算 作 自 己 的 发 现 这 也 很 接 近 于 骄 傲 。
当 你 意 识 到 自 己 是 个 谦 虚 的
人 的 时 候 ， 你 马 上 就 已 经 不 是 个
谦 虚 的 人 了 。
当 你 意 识 到 自 己 是 个 谦 虚 的 人 的 时 候 ， 你 马 上 就 已 经 不 是 个 谦 虚 的 人 了 。
几 何 花 纹 体 F 6 3一 切 朋 友 都 要 得 到 他 们 忠 贞
的 报 酬 ， 一 切 仇 敌 都 要 尝 到 他 们
罪 恶 的 苦 杯 。
一 切 朋 友 都 要 得 到 他 们 忠 贞 的 报 酬 ， 一 切 仇 敌 都 要 尝 到 他 们 罪 恶 的 苦 杯 。
朋 友 之 间 用 到 不 自 然 的 礼 貌
时 ， 就 可 以 知 道 他 们 的 感 情 已 经
开 始 低 落 了 。
朋 友 之 间 用 到 不 自 然 的 礼 貌 时 ， 就 可 以 知 道 他 们 的 感 情 已 经 开 始 低 落 了 。
要 对 一 个 人 的 人 品 作 出 判 断 ，
只 需 要 看 他 对 朋 友 的 影 响 好 坏 ，
就 能 知 道 。
要 对 一 个 人 的 人 品 作 出 判 断 ， 只 需 要 看 他 对 朋 友 的 影 响 好 坏 ， 就 能 知 道 。
有 一 些 在 推 心 置 腹 时 所 说 的
私 房 话 ， 日 后 有 被 知 已 用 来 作 为
武 器 的 危 险 。
有 一 些 在 推 心 置 腹 时 所 说 的 私 房 话 ， 日 后 有 被 知 已 用 来 作 为 武 器 的 危 险 。
广 泛 交 友 是 在 患 难 之 际 。 然
几 何 花 纹 体 F 6 3而 做 幸 福 感 情 的 知 己 则 需 具 备 更
罕 见 的 品 德 。
广 泛 交 友 是 在 患 难 之 际 。 然 而 做 幸 福 感 情 的 知 己 则 需 具 备 更 罕 见 的 品 德 。
缺 乏 理 想 的 现 实 主 义 是 毫 无
意 义 的 ， 脱 离 现 实 的 理 想 主 义 是
没 有 生 命 的 。
缺 乏 理 想 的 现 实 主 义 是 毫 无 意 义 的 ， 脱 离 现 实 的 理 想 主 义 是 没 有 生 命 的 。
信 仰 和 怀 疑 相 辅 相 成 ， 它 们
彼 此 补 其 不 足 ， 没 有 怀 疑 就 没 有
真 正 的 信 仰 。
信 仰 和 怀 疑 相 辅 相 成 ， 它 们 彼 此 补 其 不 足 ， 没 有 怀 疑 就 没 有 真 正 的 信 仰 。
热 衷 于 一 切 我 以 为 有 趣 的 事
物 ， 且 以 了 解 任 何 问 题 与 事 件 为
极 大 的 满 足 。
热 衷 于 一 切 我 以 为 有 趣 的 事 物 ， 且 以 了 解 任 何 问 题 与 事 件 为 极 大 的 满 足 。
信 仰 是 人 类 赖 以 生 存 的 众 多
力 量 之 一 ， 若 是 完 全 没 有 它 ， 便
几 何 花 纹 体 F 6 3意 味 着 崩 溃 。
信 仰 是 人 类 赖 以 生 存 的 众 多 力 量 之 一 ， 若 是 完 全 没 有 它 ， 便 意 味 着 崩 溃 。
一 个 没 有 受 到 献 身 的 热 情 所
鼓 舞 的 人 ， 永 远 不 会 做 出 什 么 伟
大 的 事 情 来 。
一 个 没 有 受 到 献 身 的 热 情 所 鼓 舞 的 人 ， 永 远 不 会 做 出 什 么 伟 大 的 事 情 来 。
要 建 设 ， 必 须 有 知 识 ， 而 要
有 知 识 ， 就 必 须 学 习 ， 顽 强 地 、
耐 心 地 学 习 。
要 建 设 ， 必 须 有 知 识 ， 而 要 有 知 识 ， 就 必 须 学 习 ， 顽 强 地 、 耐 心 地 学 习 。
每 天 都 要 用 知 识 珍 品 来 丰 富
自 己 ， 这 是 脑 力 劳 动 所 必 需 的 时
间 来 源 之 一 。
每 天 都 要 用 知 识 珍 品 来 丰 富 自 己 ， 这 是 脑 力 劳 动 所 必 需 的 时 间 来 源 之 一 。
所 谓 天 才 人 物 指 的 就 是 具 有
毅 力 的 人 、 勤 奋 的 人 、 入 迷 的 人
和 忘 我 的 人 。
所 谓 天 才 人 物 指 的 就 是 具 有 毅 力 的 人 、 勤 奋 的 人 、 入 迷 的 人 和 忘 我 的 人 。
几 何 花 纹 体 F 6 3缺 乏 智 慧 的 幻 想 会 产 生 怪 物 ，
与 智 慧 结 合 的 幻 想 是 艺 术 之 母 和
奇 迹 之 源 。
缺 乏 智 慧 的 幻 想 会 产 生 怪 物 ， 与 智 慧 结 合 的 幻 想 是 艺 术 之 母 和 奇 迹 之 源 。
没 有 孤 独 这 位 朋 友 ， 你 想 提
高 自 己 作 为 人 的 品 质 ， 那 就 真 的
是 缘 木 求 鱼 。
没 有 孤 独 这 位 朋 友 ， 你 想 提 高 自 己 作 为 人 的 品 质 ， 那 就 真 的 是 缘 木 求 鱼 。
极 端 公 正 和 善 良 的 心 是 不 属
于 庸 俗 的 人 的 。 良 心 的 觉 醒 就 是
灵 魂 的 伟 大 。
极 端 公 正 和 善 良 的 心 是 不 属 于 庸 俗 的 人 的 。 良 心 的 觉 醒 就 是 灵 魂 的 伟 大 。
当 一 个 人 同 妨 碍 他 生 活 的 事
物 进 行 斗 争 时 ， 生 活 便 会 比 什 么
都 更 加 充 实 。
当 一 个 人 同 妨 碍 他 生 活 的 事 物 进 行 斗 争 时 ， 生 活 便 会 比 什 么 都 更 加 充 实 。
正 直 是 最 善 的 政 策 ， 可 是 在
几 何 花 纹 体 F 6 3此 原 则 下 行 动 的 人 们 ， 却 往 往 不
是 正 直 的 人 。
正 直 是 最 善 的 政 策 ， 可 是 在 此 原 则 下 行 动 的 人 们 ， 却 往 往 不 是 正 直 的 人 。
一 个 人 的 经 验 是 要 在 刻 苦 中
得 到 的 ， 也 只 有 岁 月 的 磨 练 才 能
够 使 它 成 熟 。
一 个 人 的 经 验 是 要 在 刻 苦 中 得 到 的 ， 也 只 有 岁 月 的 磨 练 才 能 够 使 它 成 熟 。
一 个 人 的 活 动 ， 如 果 不 是 被
高 尚 的 思 想 所 鼓 舞 ， 那 它 是 无 益
的 、渺 小 的 。
一 个 人 的 活 动 ， 如 果 不 是 被 高 尚 的 思 想 所 鼓 舞 ， 那 它 是 无 益 的 、 渺 小 的 。
君 子 食 无 求 饱 ， 居 无 求 安 ，
敏 于 事 而 慎 于 言 ， 有 道 而 正 焉 ，
可 谓 好 学 也 已 。
君 子 食 无 求 饱 ， 居 无 求 安 ， 敏 于 事 而 慎 于 言 ， 有 道 而 正 焉 ， 可 谓 好 学 也 已 。
在 一 定 条 件 下 ， 坏 的 东 西 可
以 引 出 好 的 结 果 ， 好 的 东 西 也 可
几 何 花 纹 体 F 6 3引 出 坏 的 结 果 。
在 一 定 条 件 下 ， 坏 的 东 西 可 以 引 出 好 的 结 果 ， 好 的 东 西 也 可 引 出 坏 的 结 果 。
不 要 把 学 问 看 作 是 用 来 装 饰
的 王 冠 ， 也 不 要 把 学 问 看 作 是 用
来 挤 奶 的 奶 牛 。
不 要 把 学 问 看 作 是 用 来 装 饰 的 王 冠 ， 也 不 要 把 学 问 看 作 是 用 来 挤 奶 的 奶 牛 。
高 贵 的 出 生 是 一 种 凑 巧 的 事
情 ， 并 不 是 一 种 德 行 ！ 白 手 成 家
才 算 是 真 本 领 ！
高 贵 的 出 生 是 一 种 凑 巧 的 事 情 ， 并 不 是 一 种 德 行 ！ 白 手 成 家 才 算 是 真 本 领 ！
自 尊 心 是 进 步 之 母 ， 自 贱 心
是 堕 落 之 源 ， 故 自 尊 心 不 可 无 ，
自 贱 心 不 可 有 。
自 尊 心 是 进 步 之 母 ， 自 贱 心 是 堕 落 之 源 ， 故 自 尊 心 不 可 无 ， 自 贱 心 不 可 有 。
雪 中 送 炭 ， 贵 在 真 送 炭 ， 而
不 只 是 语 言 劝 慰 。 炭 不 贵 ， 给 的
人 可 真 是 不 多 。
雪 中 送 炭 ， 贵 在 真 送 炭 ， 而 不 只 是 语 言 劝 慰 。 炭 不 贵 ， 给 的 人 可 真 是 不 多 。
几 何 花 纹 体 F 6 3夸 夸 其 谈 是 软 弱 的 首 要 标 志 ，
而 那 些 能 够 做 出 大 事 的 人 往 往 是
守 口 如 瓶 的 。
夸 夸 其 谈 是 软 弱 的 首 要 标 志 ， 而 那 些 能 够 做 出 大 事 的 人 往 往 是 守 口 如 瓶 的 。
只 会 使 危 险 加 倍 。 但 是 如 果
面 对 它 毫 不 退 缩 ， 危 险 便 会 减 半 。
决 不 要 逃 避 任
只 会 使 危 险 加 倍 。 但 是 如 果 面 对 它 毫 不 退 缩 ， 危 险 便 会 减 半 。 决 不 要 逃 避 任
人 是 无 论 什 么 时 候 都 应 该 老
老 实 实 的 。 魔 鬼 往 往 化 装 光 明 的
天 使 引 诱 世 人 。
人 是 无 论 什 么 时 候 都 应 该 老 老 实 实 的 。 魔 鬼 往 往 化 装 光 明 的 天 使 引 诱 世 人 。
真 正 的 谦 逊 随 着 假 谦 虚 的 产
生 而 消 失 。 好 动 与 不 满 足 是 进 步
的 第 一 必 需 的 。
真 正 的 谦 逊 随 着 假 谦 虚 的 产 生 而 消 失 。 好 动 与 不 满 足 是 进 步 的 第 一 必 需 的 。
一 切 以 自 我 为 中 心 ， 或 许 偶
几 何 花 纹 体 F 6 3然 也 会 占 一 点 便 宜 ， 但 长 久 下 来
等 于 自 设 陷 井 。
一 切 以 自 我 为 中 心 ， 或 许 偶 然 也 会 占 一 点 便 宜 ， 但 长 久 下 来 等 于 自 设 陷 井 。
当 你 做 成 功 一 件 事 ， 千 万 不
要 等 待 着 享 受 荣 誉 ， 应 该 再 做 那
些 需 要 做 的 事 。
当 你 做 成 功 一 件 事 ， 千 万 不 要 等 待 着 享 受 荣 誉 ， 应 该 再 做 那 些 需 要 做 的 事 。
要 有 明 确 的 目 标 ， 不 达 目 的
不 止 的 坚 决 精 神 ， 无 坚 不 摧 ， 攻
无 不 克 的 性 格 。
要 有 明 确 的 目 标 ， 不 达 目 的 不 止 的 坚 决 精 神 ， 无 坚 不 摧 ， 攻 无 不 克 的 性 格 。
任 何 超 出 时 间 和 空 间 界 限 的
人 类 臆 想 ， 不 管 它 的 目 的 怎 样 ，
都 不 是 现 实 的 。
任 何 超 出 时 间 和 空 间 界 限 的 人 类 臆 想 ， 不 管 它 的 目 的 怎 样 ， 都 不 是 现 实 的 。
判 断 一 个 人 ， 不 是 根 据 他 自
己 的 表 白 或 对 自 己 的 看 法 ， 而 是
几 何 花 纹 体 F 6 3根 据 他 的 行 动 。
判 断 一 个 人 ， 不 是 根 据 他 自 己 的 表 白 或 对 自 己 的 看 法 ， 而 是 根 据 他 的 行 动 。
人 须 有 自 信 之 能 力 ， 当 从 自
己 良 心 上 认 定 是 非 ， 不 可 以 众 人
之 是 非 为 从 违 。
人 须 有 自 信 之 能 力 ， 当 从 自 己 良 心 上 认 定 是 非 ， 不 可 以 众 人 之 是 非 为 从 违 。
士 能 寡 欲 ， 安 于 清 淡 ， 不 为
富 贵 所 淫 ， 则 其 视 外 物 也 轻 ， 然
进 退 不 失 其 正 。
士 能 寡 欲 ， 安 于 清 淡 ， 不 为 富 贵 所 淫 ， 则 其 视 外 物 也 轻 ， 然 进 退 不 失 其 正 。
公 家 一 文 钱 ， 百 姓 一 身 汗 。
将 汗 来 比 钱 ， 花 钱 容 易 流 汗 难 。
有 余 就 要 节 俭 。
公 家 一 文 钱 ， 百 姓 一 身 汗 。 将 汗 来 比 钱 ， 花 钱 容 易 流 汗 难 。 有 余 就 要 节 俭 。
人 应 该 没 有 隐 私 ， 而 尤 其 不
应 该 有 阴 谋 。 人 应 该 做 到 终 身 无
不 可 告 人 之 事 。
人 应 该 没 有 隐 私 ， 而 尤 其 不 应 该 有 阴 谋 。 人 应 该 做 到 终 身 无 不 可 告 人 之 事 。
几 何 花 纹 体 F 6 3宁 可 在 死 后 得 到 一 首 恶 劣 的
墓 志 铭 ， 不 要 在 生 前 受 到 他 们 一
场 刻 毒 的 讥 讽 。
宁 可 在 死 后 得 到 一 首 恶 劣 的 墓 志 铭 ， 不 要 在 生 前 受 到 他 们 一 场 刻 毒 的 讥 讽 。
自 满 、 自 高 自 大 和 轻 信 ， 是
人 生 的 三 大 暗 礁 。 忍 耐 是 支 持 工
作 的 一 种 资 本 。
自 满 、 自 高 自 大 和 轻 信 ， 是 人 生 的 三 大 暗 礁 。 忍 耐 是 支 持 工 作 的 一 种 资 本 。
对 一 个 人 的 不 公 就 是 对 所 有
的 人 的 威 胁 。 对 于 任 何 烦 恼 ， 忍
耐 都 是 特 效 药 。
对 一 个 人 的 不 公 就 是 对 所 有 的 人 的 威 胁 。 对 于 任 何 烦 恼 ， 忍 耐 都 是 特 效 药 。
对 于 不 值 得 一 提 的 事 ， 你 仍
兴 致 勃 勃 的 高 谈 阔 论 ， 将 来 绝 对
无 法 成 大 器 的 。
对 于 不 值 得 一 提 的 事 ， 你 仍 兴 致 勃 勃 的 高 谈 阔 论 ， 将 来 绝 对 无 法 成 大 器 的 。
与 刚 直 人 居 ， 必 所 畏 惮 ， 故
几 何 花 纹 体 F 6 3言 必 择 ， 行 必 谨 ， 初 若 不 相 安 ，
久 而 有 益 多 矣 。
与 刚 直 人 居 ， 必 所 畏 惮 ， 故 言 必 择 ， 行 必 谨 ， 初 若 不 相 安 ， 久 而 有 益 多 矣 。
敌 人 是 不 足 取 的 ， 最 可 怕 的
是 自 己 营 垒 里 的 蛀 虫 ， 许 多 事 都
败 在 他 们 手 里 。
敌 人 是 不 足 取 的 ， 最 可 怕 的 是 自 己 营 垒 里 的 蛀 虫 ， 许 多 事 都 败 在 他 们 手 里 。
知 道 友 谊 是 什 么 的 人 ， 不 会
自 私 自 利 ， 因 为 友 谊 使 他 超 出 了
自 我 的 小 范 围 。
知 道 友 谊 是 什 么 的 人 ， 不 会 自 私 自 利 ， 因 为 友 谊 使 他 超 出 了 自 我 的 小 范 围 。
友 谊 能 增 进 快 乐 ， 减 轻 痛 苦 ；
因 为 它 能 倍 增 我 们 的 喜 悦 。 分 担
我 们 的 烦 忧 。
友 谊 能 增 进 快 乐 ， 减 轻 痛 苦 ； 因 为 它 能 倍 增 我 们 的 喜 悦 。 分 担 我 们 的 烦 忧 。
你 来 到 的 是 什 么 地 方 并 不 要
紧 ， 重 要 的 是 你 到 达 之 时 ， 自 己
几 何 花 纹 体 F 6 3是 怎 样 一 种 人 。
你 来 到 的 是 什 么 地 方 并 不 要 紧 ， 重 要 的 是 你 到 达 之 时 ， 自 己 是 怎 样 一 种 人 。
你 当 然 应 该 和 朋 友 讨 论 一 切 ，
但 在 这 之 前 ， 你 要 在 心 中 讨 论 一
下 其 人 本 身 。
你 当 然 应 该 和 朋 友 讨 论 一 切 ， 但 在 这 之 前 ， 你 要 在 心 中 讨 论 一 下 其 人 本 身 。
理 想 是 指 路 明 灯 。 没 有 理 想 ，
就 没 有 坚 定 的 方 向 ； 没 有 方 向 ，
就 没 有 生 活 。
理 想 是 指 路 明 灯 。 没 有 理 想 ， 就 没 有 坚 定 的 方 向 ； 没 有 方 向 ， 就 没 有 生 活 。
信 念 是 储 备 品 ， 行 路 人 在 破
晓 时 带 着 它 登 程 ， 但 愿 他 在 日 暮
以 前 足 够 使 用 。
信 念 是 储 备 品 ， 行 路 人 在 破 晓 时 带 着 它 登 程 ， 但 愿 他 在 日 暮 以 前 足 够 使 用 。
一 千 个 满 怀 信 心 和 决 心 的 人 ，
要 比 一 百 万 个 谨 小 慎 微 的 和 可 敬
的 人 强 得 多 。
一 千 个 满 怀 信 心 和 决 心 的 人 ， 要 比 一 百 万 个 谨 小 慎 微 的 和 可 敬 的 人 强 得 多 。
几 何 花 纹 体 F 6 3少 而 好 学 ， 如 日 出 之 阳 ； 壮
而 好 学 ， 如 日 中 之 光 ； 老 而 好 学 ，
如 秉 烛 之 明 。
少 而 好 学 ， 如 日 出 之 阳 ； 壮 而 好 学 ， 如 日 中 之 光 ； 老 而 好 学 ， 如 秉 烛 之 明 。
最 好 不 是 在 夕 阳 西 下 的 时 候
幻 想 什 么 ， 而 要 在 旭 日 东 升 的 时
候 即 投 入 工 作 。
最 好 不 是 在 夕 阳 西 下 的 时 候 幻 想 什 么 ， 而 要 在 旭 日 东 升 的 时 候 即 投 入 工 作 。
学 习 这 件 事 不 在 乎 没 有 人 教
你 ， 最 重 要 的 是 在 于 你 自 己 有 没
有 觉 悟 和 恒 心 。
学 习 这 件 事 不 在 乎 没 有 人 教 你 ， 最 重 要 的 是 在 于 你 自 己 有 没 有 觉 悟 和 恒 心 。
一 个 会 读 书 的 人 和 一 个 不 会
读 书 的 人 望 着 书 的 时 候 ， 从 来 不
是 一 个 样 子 的 。
一 个 会 读 书 的 人 和 一 个 不 会 读 书 的 人 望 着 书 的 时 候 ， 从 来 不 是 一 个 样 子 的 。
永 不 要 根 据 你 所 不 知 的 去 理
几 何 花 纹 体 F 6 3解 ， 否 则 你 很 快 便 会 相 信 完 全 违
反 道 理 的 事 情 。
永 不 要 根 据 你 所 不 知 的 去 理 解 ， 否 则 你 很 快 便 会 相 信 完 全 违 反 道 理 的 事 情 。
至 诚 的 君 子 ， 人 格 的 力 量 照
彻 一 切 的 阴 暗 ， 用 不 着 说 话 ， 说
话 也 无 须 修 饰 。
至 诚 的 君 子 ， 人 格 的 力 量 照 彻 一 切 的 阴 暗 ， 用 不 着 说 话 ， 说 话 也 无 须 修 饰 。
愉 快 ， 不 一 定 都 是 轻 松 。 既
可 以 是 轻 松 中 的 愉 快 ， 也 可 以 是
苦 斗 中 的 愉 快 。
愉 快 ， 不 一 定 都 是 轻 松 。 既 可 以 是 轻 松 中 的 愉 快 ， 也 可 以 是 苦 斗 中 的 愉 快 。
理 想 是 指 路 明 灯 。 没 有 理 想 ，
就 没 有 坚 定 的 方 向 ； 没 有 方 向 ，
就 没 有 生 活 。
理 想 是 指 路 明 灯 。 没 有 理 想 ， 就 没 有 坚 定 的 方 向 ； 没 有 方 向 ， 就 没 有 生 活 。
不 要 容 您 自 己 昏 睡 ！ 趁 您 还
年 轻 力 壮 ， 血 气 方 刚 ， 要 永 不 疲
几 何 花 纹 体 F 6 3倦 地 做 好 事 情 。
不 要 容 您 自 己 昏 睡 ！ 趁 您 还 年 轻 力 壮 ， 血 气 方 刚 ， 要 永 不 疲 倦 地 做 好 事 情 。
真 理 必 定 在 某 个 地 方 ， 在 人
民 中 ； 在 我 的 心 灵 中 也 存 着 对 这
个 真 理 的 渴 望 。
真 理 必 定 在 某 个 地 方 ， 在 人 民 中 ； 在 我 的 心 灵 中 也 存 着 对 这 个 真 理 的 渴 望 。
一 人 奋 死 ， 可 以 对 十 ， 十 可
对 百 ， 百 可 对 千 ， 千 可 以 对 万 ，
万 可 克 天 下 矣 。
一 人 奋 死 ， 可 以 对 十 ， 十 可 对 百 ， 百 可 对 千 ， 千 可 以 对 万 ， 万 可 克 天 下 矣 。
困 难 要 靠 自 己 克 服 ， 障 碍 要
靠 自 己 冲 破 ； 在 我 的 字 典 里 是 没
有 “难 ”字 的 。
困 难 要 靠 自 己 克 服 ， 障 碍 要 靠 自 己 冲 破 ； 在 我 的 字 典 里 是 没 有 “ 难 ” 字 的 。
真 正 的 勇 士 攻 到 城 下 ， 不 会
慑 于 敌 人 的 凶 相 。 或 者 战 死 ， 或
者 自 由 地 生 活 。
真 正 的 勇 士 攻 到 城 下 ， 不 会 慑 于 敌 人 的 凶 相 。 或 者 战 死 ， 或 者 自 由 地 生 活 。
几 何 花 纹 体 F 6 3命 运 帮 助 勇 敢 的 人 。 要 意 志
坚 强 ， 要 勤 奋 ， 要 探 求 ， 要 发 现 ，
且 永 不 屈 服 。
命 运 帮 助 勇 敢 的 人 。 要 意 志 坚 强 ， 要 勤 奋 ， 要 探 求 ， 要 发 现 ， 且 永 不 屈 服 。
明 者 远 见 于 未 萌 ， 而 智 者 避
危 于 无 形 ， 祸 固 多 藏 于 隐 微 而 发
于 人 之 所 忽 者 也 。
明 者 远 见 于 未 萌 ， 而 智 者 避 危 于 无 形 ， 祸 固 多 藏 于 隐 微 而 发 于 人 之 所 忽 者 也 。
有 过 ， 是 一 过 ， 不 肯 认 过 ，
又 是 一 过 。 一 认 则 两 过 都 无 ， 一
不 认 则 两 过 不 免 。
有 过 ， 是 一 过 ， 不 肯 认 过 ， 又 是 一 过 。 一 认 则 两 过 都 无 ， 一 不 认 则 两 过 不 免 。
不 敢 解 放 思 想 ， 不 敢 放 开 手
脚 ， 结 果 是 丧 失 时 机 。 犹 如 逆 水
行 舟 ，不 进 则 退 。
不 敢 解 放 思 想 ， 不 敢 放 开 手 脚 ， 结 果 是 丧 失 时 机 。 犹 如 逆 水 行 舟 ， 不 进 则 退 。
即 使 一 个 天 才 极 高 的 人 ， 想
几 何 花 纹 体 F 6 3精 通 几 门 科 学 ， 也 须 先 学 好 一 门 ，
再 去 学 另 一 门 。
即 使 一 个 天 才 极 高 的 人 ， 想 精 通 几 门 科 学 ， 也 须 先 学 好 一 门 ， 再 去 学 另 一 门 。
没 有 经 过 精 密 调 查 而 无 知 妄
说 的 人 ， 不 当 权 就 淆 乱 听 闻 ， 当
权 就 要 断 送 事 业 。
没 有 经 过 精 密 调 查 而 无 知 妄 说 的 人 ， 不 当 权 就 淆 乱 听 闻 ， 当 权 就 要 断 送 事 业 。
坚 忍 是 成 功 的 一 大 因 素 。 只
要 在 门 上 敲 得 够 久 、 够 大 声 ， 终
必 会 把 人 唤 醒 的 。
坚 忍 是 成 功 的 一 大 因 素 。 只 要 在 门 上 敲 得 够 久 、 够 大 声 ， 终 必 会 把 人 唤 醒 的 。
最 重 要 的 是 要 会 提 出 问 题 。
思 想 贫 困 ， 缺 乏 想 象 力 ， 就 做 不
了 第 一 流 的 工 作 。
最 重 要 的 是 要 会 提 出 问 题 。 思 想 贫 困 ， 缺 乏 想 象 力 ， 就 做 不 了 第 一 流 的 工 作 。
才 能 不 是 天 生 的 ， 可 以 任 其
自 便 的 ， 而 是 要 钻 研 艺 术 ， 请 教
几 何 花 纹 体 F 6 3良 师 ，才 会 成 才 。
才 能 不 是 天 生 的 ， 可 以 任 其 自 便 的 ， 而 是 要 钻 研 艺 术 ， 请 教 良 师 ， 才 会 成 才 。
礼 尚 往 来 。 往 而 不 来 ， 非 礼
也 ； 来 而 不 往 ， 亦 非 礼 也 。 穷 不
失 义 ，达 不 离 道 。
礼 尚 往 来 。 往 而 不 来 ， 非 礼 也 ； 来 而 不 往 ， 亦 非 礼 也 。 穷 不 失 义 ， 达 不 离 道 。
由 大 智 中 产 生 大 勇 ， 由 理 解
中 加 强 信 心 ， 才 是 最 坚 毅 的 大 勇
与 最 坚 强 的 信 心 。
由 大 智 中 产 生 大 勇 ， 由 理 解 中 加 强 信 心 ， 才 是 最 坚 毅 的 大 勇 与 最 坚 强 的 信 心 。
小 人 因 受 批 评 而 动 怒 ， 智 者
因 受 指 责 而 得 益 。 亲 善 产 生 幸 福 ，
文 明 带 来 和 谐 。
小 人 因 受 批 评 而 动 怒 ， 智 者 因 受 指 责 而 得 益 。 亲 善 产 生 幸 福 ， 文 明 带 来 和 谐 。
旅 行 使 人 变 得 谦 虚 。 因 为 ，
它 使 你 领 悟 人 在 世 界 上 所 占 的 地
位 是 多 么 的 渺 小 。
旅 行 使 人 变 得 谦 虚 。 因 为 ， 它 使 你 领 悟 人 在 世 界 上 所 占 的 地 位 是 多 么 的 渺 小 。
几 何 花 纹 体 F 6 3死 者 的 光 荣 不 在 受 时 人 的 赞
美 ， 而 在 为 后 人 所 效 法 。 我 们 有
礼 貌 是 因 为 自 尊 。
死 者 的 光 荣 不 在 受 时 人 的 赞 美 ， 而 在 为 后 人 所 效 法 。 我 们 有 礼 貌 是 因 为 自 尊 。
要 给 别 人 脸 上 抹 黑 不 是 件 好
玩 的 勾 当 ， 不 小 心 ， 害 人 者 自 己
会 弄 得 满 身 肮 脏 。
要 给 别 人 脸 上 抹 黑 不 是 件 好 玩 的 勾 当 ， 不 小 心 ， 害 人 者 自 己 会 弄 得 满 身 肮 脏 。
人 用 试 金 石 检 验 金 子 ， 而 金
子 反 过 来 又 能 检 验 人 。 道 德 败 坏 ，
是 指 虽 生 犹 死 。
人 用 试 金 石 检 验 金 子 ， 而 金 子 反 过 来 又 能 检 验 人 。 道 德 败 坏 ， 是 指 虽 生 犹 死 。
不 是 在 受 称 赞 之 时 ， 而 是 在
挨 骂 之 时 ， 仍 不 失 谦 虚 之 心 ， 这
才 是 真 正 的 谦 虚 。
不 是 在 受 称 赞 之 时 ， 而 是 在 挨 骂 之 时 ， 仍 不 失 谦 虚 之 心 ， 这 才 是 真 正 的 谦 虚 。
损 人 牙 眼 ， 只 考 虑 自 己 利 益
几 何 花 纹 体 F 6 3的 人 不 会 令 人 尊 敬 ； 他 们 是 歪 曲
和 贬 低 自 己 的 人 。
损 人 牙 眼 ， 只 考 虑 自 己 利 益 的 人 不 会 令 人 尊 敬 ； 他 们 是 歪 曲 和 贬 低 自 己 的 人 。
要 倾 听 争 论 ， 但 不 要 介 入 ，
要 警 惕 即 使 很 细 小 的 话 里 也 不 要
掺 入 愤 怒 和 激 情 。
要 倾 听 争 论 ， 但 不 要 介 入 ， 要 警 惕 即 使 很 细 小 的 话 里 也 不 要 掺 入 愤 怒 和 激 情 。
可 与 为 始 ， 可 与 为 终 ， 可 与
尊 通 ， 可 与 卑 穷 者 ， 其 唯 信 乎 ！
养 心 莫 善 于 寡 欲 。
可 与 为 始 ， 可 与 为 终 ， 可 与 尊 通 ， 可 与 卑 穷 者 ， 其 唯 信 乎 ！ 养 心 莫 善 于 寡 欲 。
论 人 之 非 ， 当 原 其 心 ， 不 可
徒 泥 其 迹 ； 取 人 之 善 ， 当 据 其 迹 ，
不 必 深 究 其 心 。
论 人 之 非 ， 当 原 其 心 ， 不 可 徒 泥 其 迹 ； 取 人 之 善 ， 当 据 其 迹 ， 不 必 深 究 其 心 。
有 缺 点 的 战 士 终 竟 是 战 士 ，
完 善 的 苍 蝇 也 终 究 不 过 是 苍 蝇 。
几 何 花 纹 体 F 6 3满 招 损 ，谦 受 益 。
有 缺 点 的 战 士 终 竟 是 战 士 ， 完 善 的 苍 蝇 也 终 究 不 过 是 苍 蝇 。 满 招 损 ， 谦 受 益 。
一 个 人 只 有 拿 自 己 的 缺 点 与
别 人 的 优 点 相 比 ， 才 能 感 到 自 己
不 足 ，才 会 进 步 。
一 个 人 只 有 拿 自 己 的 缺 点 与 别 人 的 优 点 相 比 ， 才 能 感 到 自 己 不 足 ， 才 会 进 步 。
头 脑 跟 心 灵 一 样 最 忌 空 虚 。
心 灵 空 虚 能 够 产 生 爱 情 ， 头 脑 空
虚 往 往 产 生 憎 恨 。
头 脑 跟 心 灵 一 样 最 忌 空 虚 。 心 灵 空 虚 能 够 产 生 爱 情 ， 头 脑 空 虚 往 往 产 生 憎 恨 。
真 正 的 英 雄 决 不 是 永 远 没 有
卑 下 的 情 操 ， 只 是 永 不 被 卑 下 的
情 操 所 屈 服 罢 了 。
真 正 的 英 雄 决 不 是 永 远 没 有 卑 下 的 情 操 ， 只 是 永 不 被 卑 下 的 情 操 所 屈 服 罢 了 。
人 以 铜 为 镜 ， 可 以 正 衣 冠 ；
以 古 为 镜 ， 可 以 见 兴 替 ； 以 人 为
镜 ，可 以 知 得 失 。
人 以 铜 为 镜 ， 可 以 正 衣 冠 ； 以 古 为 镜 ， 可 以 见 兴 替 ； 以 人 为 镜 ， 可 以 知 得 失 。
几 何 花 纹 体 F 6 3并 不 仅 仅 是 在 不 幸 之 中 才 需
要 朋 友 ， 幸 福 的 人 也 需 要 朋 友 来
共 享 自 己 的 幸 福 。
并 不 仅 仅 是 在 不 幸 之 中 才 需 要 朋 友 ， 幸 福 的 人 也 需 要 朋 友 来 共 享 自 己 的 幸 福 。
为 同 志 这 个 充 满 生 机 的 字 眼
而 慷 慨 献 出 的 力 量 ， 是 不 可 阻 挡
的 ，取 之 不 尽 的 。
为 同 志 这 个 充 满 生 机 的 字 眼 而 慷 慨 献 出 的 力 量 ， 是 不 可 阻 挡 的 ， 取 之 不 尽 的 。
我 们 得 到 朋 友 不 是 由 于 从 他
们 那 里 得 到 了 帮 助 ， 而 是 由 于 我
们 给 予 他 们 帮 助 。
我 们 得 到 朋 友 不 是 由 于 从 他 们 那 里 得 到 了 帮 助 ， 而 是 由 于 我 们 给 予 他 们 帮 助 。
一 身 之 利 无 谋 也 ， 而 利 天 下
者 则 谋 之 ； 一 时 之 利 无 谋 也 ， 而
利 万 世 者 则 谋 之 。
一 身 之 利 无 谋 也 ， 而 利 天 下 者 则 谋 之 ； 一 时 之 利 无 谋 也 ， 而 利 万 世 者 则 谋 之 。
有 志 气 、 有 抱 负 的 中 国 青 年 ，
几 何 花 纹 体 F 6 3一 定 要 为 完 成 我 们 伟 大 的 历 史 使
命 而 奋 斗 终 生 ！
有 志 气 、 有 抱 负 的 中 国 青 年 ， 一 定 要 为 完 成 我 们 伟 大 的 历 史 使 命 而 奋 斗 终 生 ！
你 们 朝 着 伟 大 的 目 标 前 进 的
理 想 ， 将 是 你 们 勇 敢 地 走 进 生 活
中 去 的 鼓 舞 力 量 。
你 们 朝 着 伟 大 的 目 标 前 进 的 理 想 ， 将 是 你 们 勇 敢 地 走 进 生 活 中 去 的 鼓 舞 力 量 。
人 只 有 为 自 己 同 时 代 人 的 完
善 ， 为 他 们 幸 福 而 工 作 ， 他 才 能
达 到 自 身 的 完 美 。
人 只 有 为 自 己 同 时 代 人 的 完 善 ， 为 他 们 幸 福 而 工 作 ， 他 才 能 达 到 自 身 的 完 美 。
理 想 的 人 物 不 仅 要 在 物 质 需
要 的 满 足 上 ， 还 要 在 精 神 情 趣 的
满 足 上 得 到 表 现 。
理 想 的 人 物 不 仅 要 在 物 质 需 要 的 满 足 上 ， 还 要 在 精 神 情 趣 的 满 足 上 得 到 表 现 。
宣 传 最 崇 高 的 理 想 ， 如 若 看
不 到 通 往 这 个 理 想 的 正 确 道 路 ，
几 何 花 纹 体 F 6 3也 是 无 济 于 事 的 。
宣 传 最 崇 高 的 理 想 ， 如 若 看 不 到 通 往 这 个 理 想 的 正 确 道 路 ， 也 是 无 济 于 事 的 。
现 实 是 此 岸 ， 理 想 是 彼 岸 。
中 间 隔 着 湍 急 的 河 流 ， 行 动 则 是
架 在 川 上 的 桥 梁 。
现 实 是 此 岸 ， 理 想 是 彼 岸 。 中 间 隔 着 湍 急 的 河 流 ， 行 动 则 是 架 在 川 上 的 桥 梁 。
当 大 自 然 剥 夺 了 人 类 用 四 肢
爬 行 的 能 力 时 ， 又 给 了 他 一 根 拐
杖 ，这 就 是 理 想 。
当 大 自 然 剥 夺 了 人 类 用 四 肢 爬 行 的 能 力 时 ， 又 给 了 他 一 根 拐 杖 ， 这 就 是 理 想 。
只 有 向 自 己 提 出 伟 大 的 目 标
并 以 自 己 全 部 力 量 为 之 奋 斗 的 人 ，
才 是 幸 福 的 人 。
只 有 向 自 己 提 出 伟 大 的 目 标 并 以 自 己 全 部 力 量 为 之 奋 斗 的 人 ， 才 是 幸 福 的 人 。
我 对 事 业 的 抱 负 和 理 想 目 标 ，
是 以 真 为 开 始 ， 以 善 为 历 程 ， 以
美 为 最 终 目 标 。
我 对 事 业 的 抱 负 和 理 想 目 标 ， 是 以 真 为 开 始 ， 以 善 为 历 程 ， 以 美 为 最 终 目 标 。
几 何 花 纹 体 F 6 3学 然 后 知 不 足 ， 教 然 后 知 困 。
知 不 足 ， 然 后 能 自 反 也 ； 知 困 ，
然 后 能 自 强 也 。
学 然 后 知 不 足 ， 教 然 后 知 困 。 知 不 足 ， 然 后 能 自 反 也 ； 知 困 ， 然 后 能 自 强 也 。
有 的 人 念 一 肚 子 书 ， 仍 然 是
一 个 糊 涂 虫 ； 真 正 肯 干 的 人 ， 才
算 得 上 叫 做 聪 明 。
有 的 人 念 一 肚 子 书 ， 仍 然 是 一 个 糊 涂 虫 ； 真 正 肯 干 的 人 ， 才 算 得 上 叫 做 聪 明 。
书 籍 是 改 造 灵 魂 的 工 具 。 它
对 人 类 之 所 以 必 需 ， 就 在 于 它 是
滋 补 光 明 的 养 料 。
书 籍 是 改 造 灵 魂 的 工 具 。 它 对 人 类 之 所 以 必 需 ， 就 在 于 它 是 滋 补 光 明 的 养 料 。
一 个 人 如 果 没 有 浪 费 时 间 ，
那 么 他 的 年 纪 虽 然 很 轻 ， 也 可 算
是 活 得 很 久 的 了 。
一 个 人 如 果 没 有 浪 费 时 间 ， 那 么 他 的 年 纪 虽 然 很 轻 ， 也 可 算 是 活 得 很 久 的 了 。
读 书 应 和 交 友 一 样 选 择 ， 因
几 何 花 纹 体 F 6 3为 前 者 对 你 的 习 惯 与 个 性 的 影 响 ，
并 不 亚 于 后 者 。
读 书 应 和 交 友 一 样 选 择 ， 因 为 前 者 对 你 的 习 惯 与 个 性 的 影 响 ， 并 不 亚 于 后 者 。
我 读 书 越 多 ， 书 籍 就 使 我 和
世 界 越 接 近 ， 生 活 对 我 也 变 得 越
加 光 明 和 有 意 义 。
我 读 书 越 多 ， 书 籍 就 使 我 和 世 界 越 接 近 ， 生 活 对 我 也 变 得 越 加 光 明 和 有 意 义 。
热 爱 时 间 ， 珍 惜 时 间 ， 不 是
把 它 当 作 工 具 ， 而 是 把 它 看 成 是
进 行 创 造 的 条 件 。
热 爱 时 间 ， 珍 惜 时 间 ， 不 是 把 它 当 作 工 具 ， 而 是 把 它 看 成 是 进 行 创 造 的 条 件 。
凡 是 坚 信 自 己 ， 并 且 坚 信 自
己 的 思 想 具 有 生 命 力 的 人 ， 一 定
会 跨 过 一 切 障 碍 。
凡 是 坚 信 自 己 ， 并 且 坚 信 自 己 的 思 想 具 有 生 命 力 的 人 ， 一 定 会 跨 过 一 切 障 碍 。
人 不 自 爱 ， 则 无 所 不 为 ； 过
于 自 爱 ， 则 一 无 所 为 。 世 上 无 难
几 何 花 纹 体 F 6 3事 ，只 怕 有 心 人 。
人 不 自 爱 ， 则 无 所 不 为 ； 过 于 自 爱 ， 则 一 无 所 为 。 世 上 无 难 事 ， 只 怕 有 心 人 。
在 这 个 并 非 尽 善 尽 美 的 世 界
上 ， 勤 奋 会 得 到 报 偿 ， 而 游 手 好
闲 则 要 受 到 惩 罚 。
在 这 个 并 非 尽 善 尽 美 的 世 界 上 ， 勤 奋 会 得 到 报 偿 ， 而 游 手 好 闲 则 要 受 到 惩 罚 。
在 下 决 心 以 前 ， 犹 豫 也 许 是
必 要 的 ， 然 而 ， 一 旦 下 了 决 心 就
应 该 一 直 往 前 走 。
在 下 决 心 以 前 ， 犹 豫 也 许 是 必 要 的 ， 然 而 ， 一 旦 下 了 决 心 就 应 该 一 直 往 前 走 。
许 多 真 有 成 就 的 人 ， 他 们 的
知 识 绝 大 部 分 是 自 己 学 来 的 ， 并
不 是 课 堂 里 听 来 的 。
许 多 真 有 成 就 的 人 ， 他 们 的 知 识 绝 大 部 分 是 自 己 学 来 的 ， 并 不 是 课 堂 里 听 来 的 。
要 真 正 打 好 基 础 ， 有 两 个 必
经 的 过 程 ， 即 “由 薄 到 厚 ” 和 “由
厚 到 薄 ”的 过 程 。
要 真 正 打 好 基 础 ， 有 两 个 必 经 的 过 程 ， 即 “ 由 薄 到 厚 ” 和 “ 由 厚 到 薄 ” 的 过 程 。
几 何 花 纹 体 F 6 3对 一 个 问 题 的 本 质 不 了 解 ，
就 是 碰 上 机 会 也 枉 然 ， 入 宝 山 而
空 手 回 ，原 因 在 此 。
对 一 个 问 题 的 本 质 不 了 解 ， 就 是 碰 上 机 会 也 枉 然 ， 入 宝 山 而 空 手 回 ， 原 因 在 此 。
学 术 上 的 许 多 突 破 和 创 见 ，
无 不 是 从 大 胆 的 怀 疑 或 设 想 开 始
的 。不 教 一 日 闲 过 。
学 术 上 的 许 多 突 破 和 创 见 ， 无 不 是 从 大 胆 的 怀 疑 或 设 想 开 始 的 。 不 教 一 日 闲 过 。
学 问 家 的 成 功 ， 从 没 有 侥 幸
的 事 ； 而 鲁 迅 先 生 的 成 功 ， 便 是
他 刻 苦 努 力 的 结 果 。
学 问 家 的 成 功 ， 从 没 有 侥 幸 的 事 ； 而 鲁 迅 先 生 的 成 功 ， 便 是 他 刻 苦 努 力 的 结 果 。
客 观 而 严 格 地 审 视 自 己 ， 真
正 找 出 自 己 的 特 长 与 优 势 ， 这 是
成 才 者 的 重 要 基 础 。
客 观 而 严 格 地 审 视 自 己 ， 真 正 找 出 自 己 的 特 长 与 优 势 ， 这 是 成 才 者 的 重 要 基 础 。
人 不 光 是 靠 他 生 来 就 拥 有 的
几 何 花 纹 体 F 6 3一 切 ， 而 是 靠 他 从 学 习 中 所 得 到
的 一 切 来 造 就 自 己 。
人 不 光 是 靠 他 生 来 就 拥 有 的 一 切 ， 而 是 靠 他 从 学 习 中 所 得 到 的 一 切 来 造 就 自 己 。
学 习 知 识 ， 要 善 于 思 考 、 思
考 、 再 思 考 ， 我 就 是 靠 这 个 学 习
方 法 成 为 科 学 家 的 。
学 习 知 识 ， 要 善 于 思 考 、 思 考 、 再 思 考 ， 我 就 是 靠 这 个 学 习 方 法 成 为 科 学 家 的 。
与 人 共 事 ， 当 公 而 不 私 。 事
成 ， 不 必 功 之 出 自 我 ； 不 幸 而 败 ，
不 必 咎 之 归 诸 人 。
与 人 共 事 ， 当 公 而 不 私 。 事 成 ， 不 必 功 之 出 自 我 ； 不 幸 而 败 ， 不 必 咎 之 归 诸 人 。
人 家 是 说 了 再 做 ， 我 是 做 了
再 说 。 人 家 说 了 也 不 一 定 做 ， 我
是 做 了 也 不 一 定 说 。
人 家 是 说 了 再 做 ， 我 是 做 了 再 说 。 人 家 说 了 也 不 一 定 做 ， 我 是 做 了 也 不 一 定 说 。
敌 人 只 有 一 个 ， 便 是 贪 图 享
乐 的 自 私 自 利 ， 是 它 把 生 命 的 泉
几 何 花 纹 体 F 6 3源 吸 干 了 ，搅 浑 了 。
敌 人 只 有 一 个 ， 便 是 贪 图 享 乐 的 自 私 自 利 ， 是 它 把 生 命 的 泉 源 吸 干 了 ， 搅 浑 了 。
一 个 完 全 以 自 我 为 中 心 的 世
界 ， 有 如 一 颗 陨 落 的 红 星 ， 连 一
分 热 也 不 会 留 下 来 。
一 个 完 全 以 自 我 为 中 心 的 世 界 ， 有 如 一 颗 陨 落 的 红 星 ， 连 一 分 热 也 不 会 留 下 来 。
做 一 个 真 正 的 人 ， 光 有 一 个
合 乎 逻 辑 的 头 脑 是 不 够 的 ， 还 要
有 一 种 强 烈 的 气 质 。
做 一 个 真 正 的 人 ， 光 有 一 个 合 乎 逻 辑 的 头 脑 是 不 够 的 ， 还 要 有 一 种 强 烈 的 气 质 。
一 个 念 念 不 忘 旧 仇 的 人 ， 他
的 伤 口 将 永 远 难 以 愈 合 ， 尽 管 那
本 来 是 可 以 痊 愈 的 。
一 个 念 念 不 忘 旧 仇 的 人 ， 他 的 伤 口 将 永 远 难 以 愈 合 ， 尽 管 那 本 来 是 可 以 痊 愈 的 。
做 任 何 事 总 是 有 个 最 好 的 方
法 ， 哪 怕 只 是 煮 个 蛋 。 礼 貌 是 快
乐 地 做 事 情 的 方 法 。
做 任 何 事 总 是 有 个 最 好 的 方 法 ， 哪 怕 只 是 煮 个 蛋 。 礼 貌 是 快 乐 地 做 事 情 的 方 法 。
几 何 花 纹 体 F 6 3无 论 你 的 悲 伤 有 多 么 深 切 ，
也 不 要 去 企 望 人 世 间 的 同 情 ， 因
为 同 情 包 含 了 轻 蔑 。
无 论 你 的 悲 伤 有 多 么 深 切 ， 也 不 要 去 企 望 人 世 间 的 同 情 ， 因 为 同 情 包 含 了 轻 蔑 。
漫 无 限 制 的 权 力 曾 经 腐 化 了
多 少 人 啊 。 沉 默 最 能 显 出 真 情 ，
说 话 反 倒 掩 盖 本 相 。
漫 无 限 制 的 权 力 曾 经 腐 化 了 多 少 人 啊 。 沉 默 最 能 显 出 真 情 ， 说 话 反 倒 掩 盖 本 相 。
要 了 解 人 ， 只 要 研 究 自 己 就
可 以 了 。 要 了 解 其 他 人 ， 就 必 须
和 许 多 人 广 泛 接 触 。
要 了 解 人 ， 只 要 研 究 自 己 就 可 以 了 。 要 了 解 其 他 人 ， 就 必 须 和 许 多 人 广 泛 接 触 。
以 爱 己 之 心 爱 人 则 尽 仁 ， 所
为 施 诸 己 亦 不 愿 ， 亦 勿 施 于 者 也 。
虚 心 然 后 能 尽 力 。
以 爱 己 之 心 爱 人 则 尽 仁 ， 所 为 施 诸 己 亦 不 愿 ， 亦 勿 施 于 者 也 。 虚 心 然 后 能 尽 力 。
清 贫 ， 不 但 是 思 想 的 导 师 ，
几 何 花 纹 体 F 6 3也 是 风 格 的 导 师 ， 它 使 精 神 肉 体
都 知 道 什 么 叫 淡 泊 。
清 贫 ， 不 但 是 思 想 的 导 师 ， 也 是 风 格 的 导 师 ， 它 使 精 神 肉 体 都 知 道 什 么 叫 淡 泊 。
漂 亮 的 词 句 可 以 导 致 品 行 端
正 ， 但 是 品 行 不 端 正 的 人 只 能 用
漂 亮 的 词 句 来 说 谎 。
漂 亮 的 词 句 可 以 导 致 品 行 端 正 ， 但 是 品 行 不 端 正 的 人 只 能 用 漂 亮 的 词 句 来 说 谎 。
人 只 有 为 自 己 同 时 代 人 的 完
善 ， 为 他 们 的 幸 福 而 工 作 ， 他 才
能 达 到 自 身 的 完 美 。
人 只 有 为 自 己 同 时 代 人 的 完 善 ， 为 他 们 的 幸 福 而 工 作 ， 他 才 能 达 到 自 身 的 完 美 。
今 人 有 过 ， 不 喜 人 规 ， 如 讳
疾 而 忌 医 ， 宁 灭 其 身 而 无 悟 也 。
君 子 必 隆 师 而 亲 友 。
今 人 有 过 ， 不 喜 人 规 ， 如 讳 疾 而 忌 医 ， 宁 灭 其 身 而 无 悟 也 。 君 子 必 隆 师 而 亲 友 。
朋 友 之 间 应 该 以 正 义 、 真 理
见 面 ， 而 不 是 “ 群 居 终 日 ， 好 行
几 何 花 纹 体 F 6 3小 慧 ，言 不 及 义 。 ”
朋 友 之 间 应 该 以 正 义 、 真 理 见 面 ， 而 不 是 “ 群 居 终 日 ， 好 行 小 慧 ， 言 不 及 义 。 ”
友 谊 和 花 香 一 样 ， 还 是 淡 一
点 的 比 较 好 ， 越 淡 的 香 气 越 使 人
依 恋 ，也 越 能 持 久 。
友 谊 和 花 香 一 样 ， 还 是 淡 一 点 的 比 较 好 ， 越 淡 的 香 气 越 使 人 依 恋 ， 也 越 能 持 久 。
交 朋 友 并 影 响 别 人 意 见 的 最
稳 靠 的 方 法 是 ， 尊 重 对 方 的 意 见 ，
让 他 能 有 重 要 感 。
交 朋 友 并 影 响 别 人 意 见 的 最 稳 靠 的 方 法 是 ， 尊 重 对 方 的 意 见 ， 让 他 能 有 重 要 感 。
几 何 花 纹 体 F 6 3几何 字库 ： 代 数 几 何 字 体 设 计 与 理 论 探 究 者 ， 创 立 于 2022 年 ， 致 力 于 开 发 出 能 满 足
未 来 数 字 化 时 代 需 求 的 ， 图 形 化 的 ， 非 手 写 体 的 ， 具 有 科 技 感 ， 未 来 感 的 创 意 字 体 与 字 库
产 品 。 几 何 字 体 是 建 立 在 数 学 之 上 的 自 然 语 义 表 达 形 式 ， 其 种 类 繁 多 ， 数 量 庞 大 ， 可 无 限
拓 展 。 未 来 可 广 泛 应 用 于 游 戏 、 动 漫 、 科 幻 影 视 、 数 字 文 创 、 元 宇 宙 、 虚 拟 现 实 等 数 字 艺
术 领 域 。 可 以 给 消 费 者 和 用 户 带 去 全 新 的 ， 跨 文 化 的 ， 超 现 实 的 视 觉 体 验 及 多 元 化 的 内 容
呈 现 形 式 。 拓 展 与 突 破 传 统 字 体 的 边 界 及 局 限 ， 使 字 体 的 表 现 形 式 从 一 维 线 性 化 的 艺 术 表
现 时 代 ， 迈 向 更 加 丰 富 的 二 维 图 形 化 的 艺 术 表 现 时 代 。
何 虎 ： 几 何 字 库 创 始 人 ， （ 非 主 流 、 超 现 实 、 科 幻 类 ） 字 体 设 计 师 ， 累 计 字 体 作 品 超
1 0 0 0 + 款 ， 彩 色 几 何 字 体 作 品 超 数 万 件 。 最 近 十 几 年 ， 致 力 于 未 来 字 形 字 体 的 发 展 与 演 化 ，
多 模 态 信 息 融 合 的 语 义 可 视 化 以 及 《 代 数 语 言 学 》 的 研 究 和 创 建 ， 不 断 探 索 全 新 的 ， 非 传
统 的 字 体 表 现 形 式 ， 试 图 为 未 来 数 字 化 时 代 的 字 体 设 计 与 创 新 ， 找 到 新 一 代 的 理 论 、 方 法
和 技 术 。
几 何 花 纹 体 F 6 3 |
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