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“世间有因果，凡事有轮回。” 尘世之中，父母与子女之间，羁绊万千。 父母的教育方式，决定了子女的品行。 这其中的因果关系，谁也躲不过，不信你看！【微信公号：老子道德经】 种下慈爱的因，收获孝顺的果 《孝经》：“夫孝，天之经也，地之义也。” 孝顺，天经地义之事，乃一个人德行的根本。 而在这世间，有的人对父母尽善尽孝，有的人却对父母不闻不问。 实际上，孩子是否孝顺，取决于父母慈爱与否。 父母若慈爱以待，子女也必会孝顺； 若父母对子女不仁，子女便会不义。 在电视剧《情满四合院》中，“二大爷”刘海中便是最典型的代表。 他生性脾气暴躁，认为“棍棒底下出孝子”，经常一言不合，就对子女们拳脚相向。 并且总以封建大家长的口吻教育孩子，独断专行，子女们不服从便动辄打骂。 长期的棍棒教育下，造成了儿女们与老两口离心离德。 等他们长大后，一有便宜可占，都争先恐后回家；但若没钱了，都消失得无影无踪，连句嘘寒问暖都没有。 在二大爷的孩子们的眼中，父母如同被利用的工具。 有用便来之，无用便抛之。 而造成子女不孝顺的罪魁祸首，正是二大爷自己。 《大学》：“为人父，止于慈；为人子，止于孝。” 古人把“父慈子孝”，奉为天下人伦之道。 实际上，父慈子孝互为因果，父慈才能子孝。 所有的父母和子女，在这茫茫人海中，相遇都是缘分。 为人父母，对孩子疼爱有加，慈仁关怀，子女才会孝敬爱戴，善待父母。 如此，余生我们才能老有所依，子女也有枝可栖，家庭也能幸福美满。 
种下陪伴的因，收获感恩的果
《奇葩说》里有句话说：“孩子的人生，是一部连续剧，从第1集到第20集，他会慢慢改变。' 在这个物欲横流的社会，很多人疲于生计，没时间陪伴孩子。 却不知在孩子成长中，唯有父母的陪伴，才是最好的礼物。 有个故事说，一对夫妻为了生计，要去外地工作，孩子便跟着爷爷奶奶生活。 但是，隔三差五就能听到老人告状，说孩子老是偷钱。 夫妻俩觉得这可不得了，便急冲冲赶回家，将孩子打了一顿。 结果，才到外地，又接到电话，说孩子去亲戚家玩，又偷了钱。 夫妻两崩溃不已，只得又连夜赶回家，质问孩子为什么三番五次偷钱。 孩子却委屈地哭了：“只有我“偷”钱，爷爷奶奶才会给你们打电话，你们生气了回家，我才能见到你们。“ 听到这，夫妻两不禁深感惭愧，原来孩子即使挨揍，也想见父母一面。 可见，最好的爱不是金钱，而是陪伴；最好的教育不是拳头责骂，而是父母在身边。 正如作家池莉所说：“唯有血浓于水的亲情经历与记忆，一辈子，受用不尽。” 只有在这一分一秒的陪伴，朝夕相伴的温暖之中，才能拉近彼此的心。 在源源不断爱的滋养之下，孩子才能打开心门，学会感恩。 漫长岁月中，陪伴是最长情的告白，爱则是最简单的回报。 年轻时候，我们陪孩子长大，岁至暮年，孩子陪我们变老。 父母长久陪伴，子女知恩图报，是一个家庭最大的福气。 种下规矩的因，收获出众的果 《淮南子》：'矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。' 这正是，无以规矩，不成方圆。 在家庭教育中，亦是如此，严师出高徒，严家出好儿。 若想望子成龙，从小就给孩子立下规矩，以培养孩子的好习惯。 北宋史学家司马光，致力于教育孩子谨身节用，并以身作则。 日常生活中，司马光将简朴贯彻到底，他认为衣服能保暖就足够，食物能吃饱就行。 他教育儿子力戒奢侈，还曾给儿子写了一封以节俭为主题的家书。 在文章中，他指出“由俭入奢易，由奢入俭难”,并极力要求儿子节用简朴。 司马光还告诫儿子，“认真读书，生活简朴，工作认真，才是一个人成事之本。” 在父亲的严格教育之下，司马康从小就崇尚俭朴，一生律己俭朴。 曾任职校书郎兼侍讲，还以生活俭朴、知识渊博，而享誊于后世。 在父母的言传身教之下，不仅能给孩子正确引导，教会孩子为人处事之道。 正如常言道：“父行义，则子效以行义，父行而子效。' 为子女立规矩，传授处事之方，才能让他们出彩于世； 任其肆意为之，一味放任不管，只会让子女泯然众人。 事在人为，为子女立下规矩，加之严格约束，才是作为父母的明智之举。 
种下尊重的因，收获和睦的果 《道德经》：“父爱则母静，母静则子安，子安则家和，家和万事兴。” 自古以来，家庭的和睦，是人生最宝贵的财富。 父母与子女互相尊重，关系融洽，家庭才能和气美满。 电视剧《人世间》里，周家老夫妇便是最典型的代表。 女儿周蓉年轻时，爱上了穷诗人，撂下一句“就当我是从石头缝儿里蹦出来的”，便义无反顾地私奔了。 作为父母，周家夫妇虽不同意，但看到女儿的决绝，最终还是尊重女儿的选择，接受了这个女婿。 在父母的妥协与理解之下，周蓉也回家与父母冰释前嫌，低头认错。 由此可见，尊重，是家庭相互体谅，化解矛盾的关键所在。 家人之间，不抱怨，不埋怨，相互理解，共同解决问题，才能避免家庭矛盾，家庭才会和睦融洽，欣欣向荣。 子女长大成人，便是独立的个体。 作为父母，我们不应过分干涉子女，而是明辨是非，学会尊重理解他们。 只有种下互相尊重的因，才会收获家庭和睦的果。 “凡人畏果，菩萨畏因。”
与子女之间，若想有好因果，皆在人为。 慈爱以得孝子，陪伴收获回报，教子以成大器，尊重得以家庭和睦。 如此，家人闲坐，灯火可亲，其乐融融，这便是一个家庭最好的状态。【微信公号：老子道德经】 *作者：逍遥子 来源：老子道德经（LZDDJ-1） |
