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1、墓碑的巨细尺度：
首先是说说墓碑的巨细尺度，一般是高度和宽度都要“过尺”的，便是说要契合规定的吉祥尺度。有些区域是过“鲁班尺”的，我国有些区域是过“杨公尺”，杨公尺也叫紫白尺，有些区域是两种尺都能通过才叫吉祥。
但是大部分人比较认同的是定墓碑尺度用“杨公尺”，定大门尺度用鲁班尺。应该是因为杨公是风水祖师，而鲁班是木匠祖师。比方鲁班尺：是由“财、病、离、义、官、劫、害、本”，这八个字组成的。每个字都有相应的尺度。“财、义、官、本”为吉，其余为不吉。比方30CM宽、50CM高的墓碑便是能够契合鲁班尺的吉祥尺度的。
现在很多的卷尺上都有辨识“鲁班尺”。但是也有很多是错误的，尺度有误。比方杨公尺：比方3.6尺、4.5尺则为吉。一般情况下是，1、6、8、9为吉，或许它们的复数为吉。这两个尺法也不仅仅用在墓碑上，有很多区域的人也同样用在墓面的内空（两个摆手中心的距离）上，最长的横梁上等地方。
2、墓碑的内容：
先讲两个“道”，一个叫黄道，一个叫黑道。所谓黄道：口诀是“道远几时灵通，路遥何日还乡”。
“黄道”在一般情况下是过在墓碑中心这一列字的。便是说你按行数来数，按口诀顺序去读，最后一个字必须是口诀中的有“走”之地的字。也便是说假如最后一个字是排到“道、远、通、达、遥、还”这些字则是吉祥的。其它的就不吉，为“过不了黄道”。
比方：显考X（姓）公XX（姓名）老大人之墓
当然这个摆放应该是纵向而非现在这样横向。
这样便是十一行字，按口诀，第十一个字为“还”字，那么就吉祥。所谓黑道：口诀则是“生老病死苦，神灵鬼哭哀”。
一般情况下，黑道是用来过儿孙姓名这边的，最后一个字相应排到“生、老、神、灵”四字则为吉，其余字为不吉。也有一些区域是中心一列的行数是要黄道、黑道都能契合的。那么就变成了中心必须为11行字、17行字、26行字等才干契合。
也有一些区域是整块墓碑的字数要能契合黑道的。总而言之，中心这列文字能契合“黄道”，儿孙姓名的文字能契合“黑道”，这样的做法比较普遍。
3、墓碑内容的考究：
【显考、显妣】
“显”字是一种敬词。
新华字典有翻译：“考”为现已故去的父亲，“妣”为现已故去的母亲；祖考、祖妣，也便是说现已故去的祖父、祖母之意。古人骂人就说他人“丧考妣”。
男性的姓名前面加“讳”字：新华字典有此字的详细来历，大体以前是皇帝的专用词，后来贵族、当权者也能够用，后来是德高望重者能用。现在是普遍老百姓也能够用。现在转变为对现已故去的尊长的一种敬称。
男性称“老大人”，女性称“老孺人”、“老安人”。4、关于久故、民故、明故、清故、新故等词的意思：
“久故”：则是逝世好久的祖先。“民故”：一般是指民国时期故去的祖先。“明故”：则是明朝故去的祖先。“清故”：则是清朝故去的祖先。“新故”：则有两种解释：一为逝世不久的祖先；一为新中国时期故去的祖先。
一般化的墓碑雕琢是：久故显考X公讳XX老大人之墓。假如是这样的摆放则是契合黄道中的“远”字，是吉祥的。
4、关于辈分的问题：
一般一个姓氏的开创者，或许最早搬迁到某地定居并繁衍了比较多人丁的祖先，咱们能够称其为“始祖”，也能够称其为“一世祖”；再下面的后代咱们能够称之为“第二世祖”、“第三世祖”等，以此类推。
到了比较近的祖先，咱们顺次称之为高曾祖父、曾祖父、祖父、父。
孝子一般上墓碑也写“孝男”，往下摆放顺次是：孙、曾孙、玄孙、来孙、弟（这个“弟”字上面还要加一个“日”字，读ti，我记得康熙字典中是有这个字的，现代的字典没有了这个字）孙、仍孙、云孙、耳孙。
5、其它方面的内容：一般墓碑上也会雕琢上安葬或许迁葬、重修的时刻
然后是理气方面的“座山朝向”：比方，辛山乙（座西望东），有些还会写上详细的分金度数、爻数等，以便后人考证。
比方，毛爷爷祖坟，便有刻“内辛山外戌山”。这种叫做一山两向。是说里边的尸棺和墓碑的方向是不一致的，“内向'为尸棺的方位，”外向“为墓碑的方位。
有些在墓碑或许坟墓的上面雕琢上一些大字或许对联等装饰。一般上面大字有三种：
一为本姓氏的堂名，比方张姓则雕琢”清河堂“；
二为吉祥用语、缅怀用语，比方雕琢”世代荣昌“、”祖德流芳“等；
三为用直接用姓氏标识，比方”X氏佳城“”X氏祖坟“。
这里介绍的是外碑，我国自古以来还有雕琢内碑的习俗。二、内碑所谓”内碑“，便是和尸棺一并埋入土内的墓碑。
主要是为了防止那些放置在外的外碑被风吹雨淋破损或许被人为损坏，会导致后人无法查验。
几年前湖南省某地，两姓人都说某个坟场为自家祖坟，双方争执不下，竟然两村几十人持械斗殴，最终是打官司由法院判定。通过验证内碑得出了最终结论。
坟场墓位：
（一）忌对一望无际茫茫大海，全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云：“气乘风则散。”在这情况下，墓位如何能聚气。
（二）忌墓位背後即来龙处是马路，车辆剧烈冲突马路地面，来龙之气受损。如新马师曾墓正犯以上两点，内外气皆不足，後人多争执。
（三）忌在水渠侧旁，因水气很简单渗入棺木，导致祖先骇骨受湿润，骨殖变黑，影响後人健康。
（四）忌在大树旁，因树根很简单穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰祖先。况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照耀，长期昏暗。
（五）忌受尖形物体火煞冲射。如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑，其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。
（六）忌对动土此等大凶煞。
（七）忌左右龙虎无保护，包锁外气力不足。
（八）墓位坐向配仙命卦（即祖先亡者出世年份卦），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。大树好遮阴？大树遮阴，墓穴常年不见阳光，阴气重。大树的树根会抓破金塔或棺木，令泥水入骇骨。墓穴侧旁为水喉，去水渠，墓穴常年受水浸，骇骨变黑，对後人有坏影响。
骨灰龛位：
（一）忌在横梁之下。
（二）忌受正面或左右横贯风吹之风煞。
（三）忌在灯火弱小昏暗，漆黑一片，毫无气愤。
（四）忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激，而往下层楼梯是明堂下陷。经曰：“明堂下陷，后代愁。”
（五）忌对正化宝炉。
（六）忌在最底层，因很简单受湿润或水浸，又忌在同等人体下阴之高度位置。
（七）亦如坟场墓位相同，骨灰龛位坐向配仙命卦（即祖先亡者出世年份卦），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。
（八）挑选龛位层数，可按河图五字运配仙命卦。
河图口诀：“一六共宗水，二七同路火，三八为朋木，四九为友金，五十同处土。”即是由最底层开端为榜首层与第六层是水，第二及第七层属火，第三和第八层是木，第四及第九层是金，第五及第十层是土。
第十一层周而复始，顺次序为水火木金土。仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五，十，四，九等层数；如仙命是坎水卦宜用榜首，六，四，九，等层数。穴後有大石压着。（凶格）因有土斯有气。泥土被大石压，内气（泥土气）不能酣畅至金塔。拜台积水，可令棺木或金塔湿润，致祖先骨殖变黑。对後人有坏的风水影响。穴在行人路。
凶格
（一）意识不佳，对祖先不敬。
（二）墓穴上泥土受行人及车辆力踏，泥土向下压着棺木，简单毁棺伤骇骨。不论阴宅山坟或坟场墓位，骨灰龛位等等，各墓穴都会有墓碑。该碑之碑文是用金色或红色从左至右，上至下直书写。碑之左边是龙边，书写该墓之详尽坐向。
中心是亡者姓名，字体是较其他行数的字为大。而字数亦有含义，依“生老苦病死”字句循环顺读。即第六，十一，十六是“生”之数，老之数是第七，十二，十七。这等“生老”字数是吉数可取用。馀者是“苦病死”之数，如八，九，十，十三，十四，十五等等因意义欠佳，很少被采用。
对亡者称谓有特定形式，如显考是父亲，显妣是母亲，祖父称为显祖考，祖母称谓是显祖妣。碑之右边是虎边，是後代后代题名立碑。“祀男”或“祀子”是亡者下一代的儿子，“祀孙”是亡者之孙也。月份以孟仲季配四季。孟代表榜首，仲代表第二，季是第三。如孟秋是七月，仲夏是五月，季冬是十二月。
拜堂前空地很狭隘及随即下陷。这是明堂下陷，后代愁。如有条件而又需求挑选抱负山地，安葬祖先，就要避讳一切凶恶之地，这当中包含有：
（一）“葬经”之五不葬：无草木山，童山不行葬；崩陷凿断山，断山不行葬；顽硬石板山，石山不行葬；单山孤脉，独山不行葬；过山不行葬。
（二）廖金精六不葬：莫取去水地；休寻剑脊龙；最忌凹风穴；尤嫌无案山；怕明堂跌；憎龙虎飞。
（三）十不葬：一不葬粗顽块石；二不葬急水滩头；三不葬沟源绝境；四不葬孤单山头；五不葬神前庙後；六不葬左右休囚；七不葬山冈纷乱；八不葬风水悲愁；九不葬坐下低软；十不葬龙虎尖头。
（四）十贱地：八风吹穴；朱雀消索；青龙飞去；水口分流；摆头挠尾；前後穿风；山飞水走；左右皆空；山崩山裂；有主无宾。
（五）十天煞：穴地曾遭，洪水推荡，龙神不安，是天败，后代流离。明堂倾注，四水不归，龙神不住，是天倾，财明堂渐渍，积污臭秽，龙神不吉，是天湿，疾病纠缠。地下深坑，不见外阳，龙神愚昧，是天狱，后代愚顽。
四面低垂，八风交吹，龙神不定，是天冲，后代游闲。土色虚浮，脆弱不坚，龙神浅陋，是天魔，后代贫贱。土地焦硬，乾燥不滋，龙神凶败，是天枯，后代绝。在山肘外，并无六建，龙神反背，是天狗，后代忤逆。
穴地曾遭，雷霆震霹，龙神惊恐，是天杀，后代愁困。穷荒之源，孤峰独耸，龙神不聚，是天穷，后代孤单。下葬上佳泥土者，会有异象，故有三不改墓之说：一开冢见龟蛇等气愤物；二土中有温暖之气如雾者；三见有紫藤交合於棺者。
下葬贱泥亦有异象，有五不详宜改墓之说：一是冢无故自陷；二是冢上草木原本茂盛，突然枯死；三是坟中风声不绝；四是后代忤逆颠狂；五是人口多伤。
阴宅风水怎样化解
1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受天然人为损坏严峻或崩塌严峻的，应在损坏方种上高大的树木来弥补，无法弥补的应迁葬为好。
2、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。
3、阴宅四周已成犁地的，也应搬迁为上。
4、树根出息坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。
5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。
再有，地有十不葬：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤单山头，五不葬神前庙后，六不葬左右林囚，七不葬山岗纷乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。
地有十富：一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富泉雀悬神，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。
地有十贵：一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵诰复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重；
地有十贫：一贫水口不锁，二贫水失败亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不该，十贫孤单独龙。
地有十贱：一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱青龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩地裂，十贱有主无宾。
阴宅被损坏一：开垦严峻
背山面水之地，永远是人们神往的灵地。作为祖先的阴宅，当然是不贰之选。但是作为活生生的人，也是最佳的安居之所。所以假如你在他人还没开发前，就现已挑选把阴宅安设此地，就需求经常留心周边的风水。当受人开垦严峻，就可能有天然损坏、山地崩塌现象，这些都是影响阴宅风水的。
弥补办法：建议阴宅周围隔上恰当距离，种上大树以作保护。当然，假如地段无法弥补，只能把阴宅搬迁。
阴宅被损坏二：四周开发阳宅，粪池污染龙气
在榜首点现已说到，好的风水地，阴宅，阳宅都合适挑选。但是假如阴宅现已安顿至此，阳宅就该远离该地段，不然阳宅风水不好，还会影响阴宅。尤其人们居住地会不定时的搬迁，改变，越是接近阴宅地段，阴宅附近的风水会受污染，还会阴阳交错，让互相风水凌乱。阴宅的四周已开发成阳宅，阳气过重，会让逝世者不安稳，打扰逝世者的安乐。
弥补办法：建议把阴宅搬迁。
阴宅被损坏三：四周成犁地
越是人烟稀少的地方，越有本身天然气味，也很合适阴宅的建立，人烟稀少也能够防止祖先被打扰。但是便是因为没有人，才是真真正正没有被人开凿。土地肥美，假如是背山面水，接近水源，更合适耕种，一旦耕种过程中不小心被开凿损坏，则阴宅风水就会受到影响。
弥补办法：为了以防阴宅不小心被他人开凿损坏阴宅风水，应该在阴宅周围开端变成犁地前，做好搬迁的预备。
阴宅被损坏四：树根出息坟墓里，或进白蚁
树木是很温顺的，仅仅爱吸收水分和阳光。平常它会是大家的保护，能够为大家遮风挡雨，在酷热之时，给大家阴凉的绿荫。不过树木会生长，树木的生长也是可怕的，当它们的根陷入房子，那力量足以让房子倒塌。别的房子的天敌是白蚁，白蚁会腐蚀房子。对于阴宅也有这样的说法，树根进墓，有白蚁进出，表示阴宅风水现已遭受损坏。
弥补办法：这样的阴宅风水只能择好日子搬迁。
结束语：需求再三警戒的是，风水上指出，破人阴宅祖坟必五代受殃。富人易招人妒忌，这点能够理解，但是无论如何都好，不能损坏他人的祖坟，这是极其损阴德的工作，不但被逼者家破人亡，并且也会连累到自己的后代后代，阴宅风水的奥妙，能够救人于水火，亦可杀人于无形。
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