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故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之。摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。——《鬼谷子.权篇》 读书心得： 1、释义：随顺他的疑惑来改变他，随顺他的见解来肯定他，随顺他的说辞来要求他，随势他的势头来促成他，随顺他的厌恶来设计他，随顺他的危难来排斥他。摸清他的心理然后恐吓他，提高他的预期以打动他，用巧妙隐微的方式向他提供情况，用巧合的事实回应他内心的想法，用大量信息堵塞他的思维，扰乱他的思考使他产生迷惑，这就是游说的计谋。 2、心得： 因其疑以变之：当对方对某人某事感到怀疑时，就顺着他的怀疑，提供相关事实，进一步放大他的疑心，以改变他对某人某事的态度。这招很阴险，切记千万不要用到亲人、朋友、同事身上！因为“疑心生暗鬼”，亲人朋友之间一旦种下疑心的种子，关系迟早要破裂和分崩离析。 因其见以然之：预先设计话题，一步步引导他说出你想要的答案，然后附和他的观点，肯定他的见解，让他觉得答案是他想要的答案，主意是他想出来的主意，他自然不会生疑和反悔。 ..... 读完本节后，心里面感觉其实挺恐慌和后怕的，因为你发现想要说服和打动别人，只要掌握鬼谷子老先生教授的话术，单凭一张嘴就够了。而且你会发现说服别人的每一步都是套路和算计，毫无真诚可言，根本不需要付出真心和真情，就可以把对方哄得神魂颠倒。也慢慢的晓得为何鬼谷子的著作在市面上流传不广的原因啦。因为鬼谷子的一整套纵横术和游说术都是给帝王和领导者使用的，其内容包含各种实操的方法、策略和技巧，尤其是对人心揣摩和人性的拿捏，已经到了极精微而通鬼神的程度。正人君子、有德之人学会了这套话术还相对比较好，至少他们不会拿来害人和算计人心；但如果是品行不端的小人或雄心勃勃的野心家学会了这套话术，那其对社会秩序、以及道德人心的冲击将是成几何级增长的。所以中国的古圣先贤一直教导我们，自天子以至于庶人，皆以修身为本。人之为人，首先第一点就是要修身！身之不修、德之不积，能力越大，对社会的危害也越大！ |
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