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海明威有云：“两年学会说话，一辈子学会闭嘴。” 人生是一场修行，说话不难，难的是少说话。 往往很多人因话多，导致祸从口出，伤人伤己。 做人要懂得适可而止，学会收敛。 苦而不言，喜而不语，忍辱不辩，就是一个人最高的境界。 1 苦而不言，是坚韧 《人间失格》里有云：“向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。” 苦而不言，是不做毫无意义的抱怨，是一种沉得住气、静待时机的坚韧。 古时，有一个村庄，兴建了一座寺庙，需要一尊佛像用来祈祷。 当地百姓准备了两块石料。 雕刻师挑选了其中一块质地上佳的光滑石头，进行雕刻。 还未凿几下，光滑石头就开始抱怨。 雕刻师耐心地道：“不经过细细雕琢，你将永远只是一块不起眼的石头，再坚持一下。” 然而，无论雕刻师如何劝说，凿子一落到石头身上，石头就哀嚎不止：“痛，痛，别伤害我。” 雕刻师无可奈何，只好拿起另一块质地远不如它的粗糙石头雕琢。 即便再痛，另一块粗糙石头都默默忍受，不发一语。 不久，粗糙石头成为了一尊宏大的佛像，庄严地屹立在神坛上，深受到百姓们的尊崇和崇拜。 而光滑石头则被用来铺路填坑，日日忍受人来车往、车碾脚踩之痛。 张爱玲曾说过：“笑时，全世界都同你笑；哭时，却只有你一个人在哭。” 人生在世，听故事的人数不胜数，懂故事的人却寥寥无几。 自己刻骨铭心的悲惨经历，在他人眼里只是茶余饭后的谈资。 往往伤口不在自己身上，就不知多痛；委屈不在自己心里，就不知有多难受。 就算伤口溃烂，收拾残局的还是自己，就算满腹委屈，也只能往自己肚里咽。 外人看的只是结果，过程要自己独自支撑。 与其逢人诉苦，不如学会静静蜕变，把哭声调成静音，把委屈化作动力，待到时来运转，一鸣惊人。  2 喜而不语，是低调 《中庸》中有云：“水低成海，人低成王。” 喜而不语，是一种低调内敛的豁达。 民国才女张爱玲，一生坎坷而又悲惨。 曾有一位挚友，名为炎樱。 两人关系极好，张爱玲还专门为炎樱做了“炎樱语录”，记录下了炎樱言谈中的趣事。 后来，张爱玲居住在美国期间，贫困潦倒，生活落魄。 炎樱前来拜访时，总是津津有味谈起自己的富有，不停地夸耀自己的赚钱能力。 张爱玲情路坎坷、孀居多年，而炎樱却对自己幸福甜蜜的婚姻夸夸其谈。 因炎樱频繁的多语外秀，导致两人渐行渐远。 最终，张爱玲无法忍受，与炎樱彻底绝交，断绝了往来。 曾听过这样一句话：“一个在成功面前过分炫耀的人，终将在炫耀中失去成功的光彩。” 炫耀而来的光环，从来不会照亮他人，只会带来伤害，甚至让自己黯然失色。 凡事都有个度，喋喋不休的炫耀，不但无法赢得尊重，反而会招至反感和厌恶。 要知道人生不会因张扬而精彩，却会因低调而丰满。 藏言于口，藏巧于拙，低调做人，高调做事，摒弃浮夸和炫耀，方能真正的活出自我。 喜而不语，是一个人真正强大的开始。  3 忍辱不辩，是格局 老子有云：“多言数穷，不如守中。” 忍辱不辩，是一种涵养，是为人处世的大智慧。 战国时期，蔺相如因完璧归赵有功，受封为上卿，地位处于廉颇之上。 廉颇心有不满，宣称要当面侮辱蔺相如。 蔺相如得知后，不肯与其碰面。 每到上朝时，皆以身体不适为由，故意不与廉颇争位次的先后。 不久，相如外出，远远瞧见廉颇，就调转车绕道回避。 为此门客们纷纷引辞。 蔺相如挽留道：“强秦不敢侵略赵国，是因为有我和廉将军在，两虎相斗，势必不能同存，对廉将军退让，是因为把国家的危难放在了首位，把个人的仇怨放在了次位。” 后来，廉颇听闻此言，负荆请罪。 最终，二人成为了同生共死的挚友。 兰陵笑笑生曾有云：“清者自清，浊者自浊。” 人活一世，不是所有的是非曲折，都要辩出个对错，时间会给出答案。 即便辩解再多，也换不来理解，只会让自己内耗，陷入痛苦。 哪怕自己再谦卑低调，总有人会对自己指手画脚。 面对他人莫名其妙的误解和责备，沉默就是最好的反击。 人生是永远都是自己的。 不争眼前荣辱，不论一时是非，遇事忍辱不辩，方能不受外界搅扰，进退有度，人生自在。  ▽ 《淮南子》有云：“临渊羡鱼，不如退而结网。” 人生有风有雨，挫折是生活的常态。 往往很多人之所以痛苦无助，是因为做的太少，想的太多。 与其仰望别人，在别人的世界里微不足道，不如成就自己，在自己的世界里闪闪发光。 无论身处何种境遇，都要厚积薄发，积蓄力量。 懂得迎难而上，方能逆风翻盘，成为他人眼中的风景。 |
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