万罗山下旧家园——探访黄宾虹金华祖居地里郑村

四月的西湖，桃红柳绿，游人如织。位于南山路上的中国美术学院美术馆里，观众也是摩肩接踵，大家争睹“宋韵今辉艺术特展”。二楼展厅是“夜山钩古——黄宾虹的宋画研究及其传承”，在这里，我又一次拜读了黄宾虹的《万罗山居图》。这是黄宾虹1949年的作品，描绘了一处山环水绕的幽居之所，江面如镜，山峦秀挺，茅屋两间，依山傍水。作品笔墨秀逸中蕴苍茫之气，合小青绿与浅绛于一体，是“白宾虹”向“墨宾虹”转变时期的佳作。题跋“金华山以赤松宫黄初平叱石成羊为最著，此写万罗山居作浙东纪游。己丑，黄宾虹年六十又八得图，今重作”，后附小字“更阅寒暑已”。黄宾虹年68岁是1931年，题跋说明他1931年曾经画过万罗山。

黄宾虹 万罗山居图

万罗山并非是风景名胜之地，即使在金华也少有人知，那么黄宾虹为什么要两次描绘万罗山呢？因为万罗山位于黄宾虹祖居地里郑村，这貌似普通的山峦，却寄托着他浓厚的乡情，这不由得使我回想起去年秋天探访里郑村的经历。

去年10月，我参加“不朽的遗产：黄宾虹与二十世纪中国美术”学术展暨研讨会活动。在撰写论文过程中，有个问题困扰着我。黄宾虹提到他在金华的藏画的“白沙寺”（有时写作“白砂寺”或“白沙庵”），在金华地方文献中却找不到，于是我想去他的祖居地里郑村一探究竟。黄宾虹的父亲黄定华自小随父兄从安徽歙县往金华学做生意，最初是居住在金华市澧浦镇的里郑村。

寒露后的一天，我和两位画友驱车前往里郑村。我的计划是先去澧浦镇的郑店村，找到黄宾虹四弟黄晋新的后人，由黄家的后人做向导，再探寻白沙寺。郑店村位于金华城东20公里处，形成于明朝成化年间。走进村不远处，一幢白墙青瓦的旧楼房便是黄晋新的旧居，黄宾虹回金华时也常下榻此处。黄宾虹26岁时随父迁回歙县潭渡村，黄父将黄晋新留在金华当学徒，将女儿黄乃耐、黄乃芝分别嫁给了里郑村的郑恒梓、雅芳埠的金思步。

里郑村

黄晋新，族名黄懋赞（1876—1948），又名黄元秀。黄晋新自幼学经商，为人勤奋谦和，作为徽商之后，颇有经商之道。在郑店经营门类广泛，生意红火。黄宾虹家人在金华的田租、祖坟等事务也主要由他打理。受黄宾虹的爱国主义思想影响，他成为一个有责任道义的爱国商人，支持黄宾虹参加民主革命，提供资金，热心慈善，怜孤恤贫。他与兄长黄宾虹感情深厚，黄宾虹曾有不少画作相赠。解放后，作品被本地一小学校长借去办展览，竟然没有归还，不了了之。

在黄晋新后人的引领下，我们很快到达了里郑村。里郑村原归属金华县灵岳乡，是个百余户有800年历史的古村。南宋村祖郑懋见此地山林资源丰富，土地肥沃，在此安家发祖成村。村庄三面环山，东溪水由东南流向西北穿过村中。这座青山环抱的小村庄，房屋大都保留着古旧的面貌，蜿蜒穿流而过的溪水清澈明亮，溪边横向水面长着几株老榆树，老干嶙峋，虬枝盘曲。河面上横跨着三座石拱桥，都是黄宾虹在家乡的两位兄妹捐资建造的。普安桥建于1924年，中正桥建于1935年，由黄乃耐捐资；咸赞桥也建于1935年，由黄晋新捐资。这三座桥构造牢固、造型美观，与老榆树相映衬，形成一幅秀美的画面。

在溪水边的民居中，最为醒目的是一座民国风格的建筑，拱形门的左右是方条水泥立柱，门顶立柱上书墨字“私立乃耐初级小学”，这是1924年由黄乃耐独资创建的学校。学校坐南朝北，占地面积约300平方米，其中建筑面积约占200平方米，平面布局呈“目”字形，共两进。

黄乃耐（1876—1942），自小是苦命的童养媳，以勤劳节俭著称乡里，婚后生了两子都夭折。她遗憾平生不识字，便想兴资建学造福乡梓。她的想法得到回乡探亲的大哥黄宾虹的支持，指导她如何办学，并捐出在里郑村的二亩水田作为助学办校的经费，四哥黄晋新也竭力出资赞助。1920年3月，黄乃耐创办的学校在村里的一座旧厅堂里开学。1924年，她又花费300余担稻谷建造了如今的这座校舍。1937年，抗战全面爆发，浙江省立贫儿院从杭州迁到里郑村。黄乃耐将贫儿院与小学合并，共渡难关。小学自创办至解放前，培养了初小毕业生近300人，里郑村的大部分学龄儿童(包括女孩)和部分邻村儿童受到了免费教育。黄乃耐临终前将其遗产全部捐给学校。

我们一行人绕着溪水，在村庄游走了一遍，离开村子，又来到了村边黄宾虹的祖坟上。祖坟位于一高丘之上，前面是开阔的田野，背倚苍翠的山岗。古人极讲究祖坟的风水，认为好风水会带给后人福气。拾级而上，这是一座三联的合葬大墓，由青砖砌成，中间为黄宾虹祖母的墓，两侧略低的是黄晋新和黄乃耐的墓。中间的墓碑以仿宋体刻着“黄氏三十五世祖妣潘太孺人之墓”以及孙子、曾孙、玄孙的名字，立碑时间是1914年。

墓后的青山就是黄宾虹笔下的万罗山，山峦平缓、松竹葱茏、岚气浮动、满目苍翠。万罗山是澧浦的八景之一，明朝戴瑞的《东溪八景山·其四·万罗山》诗:“万象包罗结跃城, 先公卜吉早安茔。文峰列列金星顶, 鹤膝蜂腰脉落清。”

离开祖坟，再行数十米，我们来到一座小村落，见到一座高大的石门框，上书“三白古寺”，原来这便是我要寻访的“白沙寺”了。踏进门洞，庭院内满眼是残垣断壁，与杂生的野树交织成一体。还有几间没有完全倒塌的房屋已是破砖烂瓦、岌岌可危。破朽的梁柱横七竖八，散乱无章，看来这荒废的庭院，早已没有人迹。拨开庭院中的野草杂树，依稀可见遗落其中的石柱基、石房梁，都是硕大厚实，可以想象当年寺庙的建筑应该是气势恢弘的。三白古寺在《光绪金华县志》中记载：“在十五都里郑，与三白山相去五里，咸丰毁，光绪癸未重建。”对于三白寺，县志记载“县东一五都二图，三峰矗立，土石皆白，故名。”

黄晋新的后人说，黄宾虹与三白寺的方丈交好，古寺环境幽雅僻静，所以黄宾虹将自己的画作藏于寺中，并喜在寺中作画。黄宾虹和友人的通信中，多次提及他将画作藏于故乡金华的白沙寺中。1938年夏，抗战已爆发，他与一位欧洲朋友南下回到里郑村，曾居住于白沙寺，在寺中创作并重题过数件作品，如1938年创作描绘金华山水的《金华洞》，落款“大都黄宾虹写于白沙庵中”。又如赠香港帅铭初的画作，题跋“曩余旅沪所见元明名迹綦夥，日夕临摹，垂二十年，置諸箧衍，寄存金华山寺中，未尝示人”。画作中落款“戊寅，虹叟重题于白沙寺中，时年七十有五”。 山东师范大学曹新刚博士在《1938：黄宾虹隐秘的金华之行》一文中考证：黄宾虹回乡的主要目的，就是处置他藏在寺中的画作。这些都是他创作的精品，饱含心血，所以冒着战火回到故乡，要重新安置画作。与黄宾虹同来的外国朋友可能是法国驻华大使馆华文秘书杜博思。

黄乃耐与黄宾虹的信中，还谈到父亲黄定华曾购买了三白寺的一山林，现在将林木部分转售他人，所得数百元，和兄长商议以父母之命捐助何处。显然，黄宾虹所记的“白沙寺”“白砂寺”“白沙庵”都应该指三白寺了，但是博闻强记的大师却为何不提三白寺呢？

临别时回望里郑村，恰秋雨初霁，空气清新，青山白云，溪流村舍，其意境与黄宾虹的《万罗山居图》又何其相像！这大约就是黄宾虹追求“极不似极似”的艺术境界吧。

（作者系金华职业技术学院副教授） 

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图片由主办方提供

                                                                

                 

编辑  | 王   甜

制作  | 冯雅颖

校对  | 王密林

二审  | 殷   铄

三审  | 马子雷