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（一）七律·稻悯 六月田中暑气蒸，挥锄洒汗盼丰登。 一箪食谢金千两，八斗才当米五升。 莫问廉颇能饭否，应师子路奉亲恒。 谁怜岁岁秋禾熟，天下农夫苦病仍。 （平水韵，仄起入韵） 注：1.一饭千金，出自《史记·淮阴侯列传》。 2.廉颇老矣，尚能饭否？出自《史记·廉颇蔺相如列传》。 3.子路负米，出自汉·刘向《说苑·建本》。子路家境贫困时，自己吃的是粗陋的饭菜，而从百里之外把米背给父母，甘之如饴。后来子路的父母过世，他南下到了楚国为官，待遇优厚，过着富足的生活，但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常地感叹，父母已经不在了，即使他想再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。后遂用“负米、负米百里”等表示奉养父母或为奉养父母在外谋求禄米。 （二）七律·黍悲 莫作长歌叹黍离，千年兴废倩谁悲？ 骨横野草亡秦鹿，碣满苍苔隐汉碑。 故国山川今尽在，前朝竹帛事难追。 古来多少英雄恨，留与西风日夜吹。 （平水韵，仄起入韵） 注：1.秦鹿，指秦国的帝位。鹿，喻帝位。 2.竹帛，用竹帛书写文字，指书籍、史乘。 （三）七律·粱赞 一遇农皇难秘藏，青纱帐里淡梳妆。 除污自欲承箕帚，解意何妨化杜康。 愿为苍生营饱暖，相投世味送甘香。 此身誓与民同在，富贵无非枕熟粱。 （平水韵，仄起入韵） 注：1.农皇，即神农氏 ，传说中教民稼穑，鞭药尝百草，定五谷，养禽畜。 2.箕帚，亦作“箕箒”，畚箕和扫帚，高粱杆所制，皆扫除之具，亦借指妻妾。 3.杜康，传说中的“酿酒始祖”，亦指酒，传闻最古老酒为高粱酒。 4.黄粱一梦，或作“一枕黄粱”、“梦熟黄粱”，出自唐沈既济《枕中记》，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因而大彻大悟，三生浮屠。比喻荣华富贵如梦一场，短促而虚幻。 （四）七律·豆隐 藏金拥翠玉结团，能佐贫家眼下餐。 煎泣豆萁怜子建，交融水乳谢刘安。 浮生每羡田畦老，世事何如意物闲。 不信归来君自看，高情逸气满南山。 （中华新韵，平起入韵） 注：1.子建，三国时曹植字子建，曾作《七步诗》，用同根而生的萁煎豆泣来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟。 2.刘安，汉高祖刘邦之孙，曾封为淮南王，传说他发明了豆腐。水乳交融指豆腐。 3.种豆南山，西汉时杨恽离开官场后，他回到故里，添置产业，结庐种田，过着普通的农家生活，亲自耕田种地。“种豆南山”这一典故，形容唾弃富贵，安贫乐道，归隐田园的闲适生活。 （五）七律·咏玉米 草莽雄心万里途，百年恩泽满江湖。 贫家亦可餐三顿，令节还添酒两壶。 未必生民安社稷，何曾济世惜头颅。 自从留得真名姓，不愧人间大丈夫。 （平水韵，仄起入韵） 注：1.玉米原产地在美洲墨西哥和秘鲁一带，我国引进栽培大约有400多年。 （六）七律·咏土豆 浑然质朴涩无光，不染浮华土里藏。 春种方开三亩地，秋收可抵半年粮。 非求美誉传千古，肯惜微躯泽一方。 厚德由来卑自牧，时人只道是寻常。 （平水韵，平起入韵） 注：1.卑自牧，指自我调养，自我修养。出自《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧。”孔颖达疏：“恒以谦卑自养其德也。” （七）七律·咏番薯 春来种薯南窗下，百日耘锄渐长成。 翠叶摇青逢好雨，红茎透紫煮新羹。 牵邀老伴同欢赏，饷与邻家共细评。 且喜粗茶随淡饭，身闲无事亦何争。 （平水韵，平起） （八）七律·咏麻 胸襟磊落负英姿，到死谁嗟壮盛时。 万木有荣空至老，千年无过久凌迟。 刀裁棒打颜长好，水煮池沤志不移。 但得苍生能饱暖，此身何惜一层皮。 （平水韵，平起入韵） 注：1.麻布的制作过程，是在把苎麻收割以后，沤在水里， 刀削棒打，除去表皮，抽出纤维，晒干，然后搓捻成线，再织成布。 |
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