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律绝入门(一):格律诗与古体诗

 风吟楼 2023-10-29 发布于广东

律绝入门

昆阳子

律绝入门(一):格律诗与古体诗

第一章 格律诗与古体诗

一、诗词的产生与发展

中国是诗的国度。诗歌是我们文学发展过程中产生得最早的的样式之一,又是文学中得到最充分发展的题材。

自古以来,“风”“骚”并称。《诗经》中的“国风”和以《离骚》为代表的楚辞,被尊为我国古代诗歌的两大典范。《诗经》是我国最早的诗歌总集,本称“诗”,或“诗三百”,因为汉代儒家尊奉它为经典,所以后世便称作《诗经》,是我国古代诗歌的一个奇伟的高峰。比《诗经》稍晚出现的,是我国南方的楚地又兴起的一种新的诗体“楚辞”。楚辞是我国上古文学的又一个高峰,它的代表人物是我国第一位伟大的诗人屈原。《诗经》和楚辞是我国诗歌现实主义、浪漫主义优秀传统的两大渊源。

《诗经》、楚辞之后,继之而起的是两汉乐府诗歌和汉代无名氏“古诗”的勃兴。乐府诗是当时国家的音乐机关采集保存下来的歌词,在汉代乐府的影响下,一批有成就的文人“古诗”出现了,其代表作是《古诗十九首》。其后,经过建安、正始,到两晋时期,“古诗”得到很大的发展。诗从四言到五言,并一直发展到七言,字数不断增加,声情亦渐趋繁杂。到南北朝时期的齐梁时代,声律学兴起,出现了“永明体”,诗体又发生了重要变化。到了隋唐时代,这种诗体便逐步演变成为一种较为固定的诗歌形式,即“格律诗”。因相对晚出,“格律诗”又称为“近体诗”或“今体诗”。相对于“格律诗”,原来的不受近体诗格律束缚的,便都称为“古体诗”,或称作“古风”。

“古诗”也是一个相对的概念。古代,和“格律诗”“近体诗”相对而言,“古诗”就是现在说的“古体诗”。但唐代“格律诗”产生以后,诗人们仍不放弃“古体诗”的形式,于是格律诗和古体诗成为对立的,也是相辅相成的两种诗体,大家既写“格律诗”,也写“古体诗”。现在,我们把“格律诗”与“古体诗”又统称为“古诗”,这里的“古诗”则是和“五四”以后出现的“新诗”相对而言的。

律绝入门(一):格律诗与古体诗

二、古体诗

的主要特点

古体诗除了押韵外,不受任何格律的束缚,这是一种半自由的诗。狭义的古体诗主要是由文人创作的,但广义上的古体诗,也包括乐府诗、歌行诗,甚至古代的一些民歌等不是格律诗的诗体。古体诗的主要特点有:

(一)字数、句数多少、长短不定,包含四言诗、五言诗、七言诗,杂言诗等。四言诗如晋葛洪《李真人井铭》:

混混井泉,源通渤海。

色逾玄圭,甘如沆瀣。

注炼金液,保养太和。

昔人遐举,饮此余波。

五言诗如南朝梁陶弘景《答诏问》诗:

山中何所有,岭上多白云。

只可自怡悦,不堪持赠君。

七言诗如宋苏轼《游金山寺》诗,杂言诗如宋杨万里《雪霁晓登金山》等,限于篇幅,这里就不一一列举。其中,五言四句、七言四句的古体诗,也有称之为古绝句的,但和我们后面说的绝句不同。

(二)押韵相对自由,可以用平韵,也可以用仄韵,也可以换韵。每句都押韵的柏梁体,如唐杜甫《饮中八仙歌》:

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,

恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,

饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,

皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,

醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇,

长安市上酒家眠,天子呼来不上船,

自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,

脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。

此诗每句押韵,也属于古体诗。

律绝入门(一):格律诗与古体诗

(三)平仄不作硬性规定。入律古风,如唐王勃《滕王阁》诗:

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

虽平仄合律,但一半为仄韵绝句,一半为平韵绝句,所以也属于古体诗。还有如唐刘长卿《送灵澈上人》诗:

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。

虽每一句都是格律诗的平仄句式,句与句之间也讲究格律诗的粘对,但因为是仄韵诗,所以也属于古体诗。当然,这种形式比较特殊,也有将其归入近体诗的。

(四)不必讲究对仗。永明体与南北朝、隋与唐初一些诗作,虽然讲究声律对仗,因还不成熟,也属于古体诗。如南朝宋谢灵运《从游京口北固应诏诗》:

玉玺戒诚信,黄屋示崇高。

事为名教用,道以神理超。

昔闻汾水游,今见尘外镳。

鸣笳发春渚,税銮登山椒。

张组眺倒景,列筵瞩归潮。

远岩映兰薄,白日丽江皋。

原隰荑绿柳,墟囿散红桃。

皇心美阳泽,万象咸光昭。

顾己枉维絷,抚志惭场苗。

工拙各所宜,终以反林巢。

曾是萦旧想,览物奏长谣。

又如唐骆宾王《陪润州薛司空、丹徒桂明府游招隐寺》:

共寻招隐寺,初识戴颙家。

还依旧泉壑,应改昔云霞。

绿竹寒天笋,红蕉腊月花。

金绳倘留客,为系日光斜。

前一首通篇几乎全用对仗,后一首前三联皆用对仗,但因为都不符合格律诗的平仄黏对规律,所以都仍属于古体诗。

律绝入门(一):格律诗与古体诗

三、近体诗的基本特点

相对于古体诗,格律诗对诗篇的字数、句法、押韵、平仄、声调与词语的对仗等,都有严格的规则。凡有一方面不符合这些规则的,严格地讲就不能算作是近体诗。当然,这些不符合近体诗规则的诗也不能就简单的说是古体诗。

近体诗主要指律诗、绝句和排律。律诗就是依照一定的格律写成的诗,分五言律诗和七言律诗。排律是律诗的延长,是十句以上的律诗,也分五言排律和七言排律。绝句又叫截句。从形式上看,绝句就是截取了律诗的一半,所以称截句,它产生于律诗之后,所以主要分五言绝句和七言绝句。但也有一种观点认为,绝句就是减至无可再减的格律诗,所以称为绝句。由此递增,可为律诗、排律,绝句产生于律诗之前,所以,除去五、七言绝句外,还有六言绝句,只是数量不多,不是绝句的主流。

格律诗的格律主要包含四个方面内容,一是押韵,二是平仄,三是对仗,四是句式。绝句除了不要求对仗外,包含格律诗的其他三方面内容。所以学习格律诗,可以先从学写绝句入手,然后再进一步学写律诗。当然,格律只是诗词的最基本要求,格律之外,更应该注重诗的思想性与艺术性。孔子说:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”因此,写诗要能表达自己的真实感情,体现向上一路,尽可能做到尽善尽美。如此,则还需要熟练诗词语言修辞手法,了解诗词的风格与流派,不断提高诗词鉴赏力。

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