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古伯良校注 | 道光《仁寿县志》•艺文志•诗③
2023-10-30 | 阅:  转:  |  分享 
  
道光《仁寿县新志》卷八?艺文志(16)?诗③□校注 古伯良金营吟 五绝何栗念念通前刦[1],依依返旧魂。人生会有死,遗恨满乾坤。注:[1]刦
(jié):同“劫”。送舍弟子飞归蜀故里 十四首之六韩驹去蜀初游楚,吾方十二三。无成今长大,送汝不胜慙[1]。注:[1]慙(cán
):同“惭”。其二入蜀寻幽迹,应先到浣花。诚知锦城乐,亦记蚤还家[1]。注:[1]蚤:同“早”。其三鱼游因饵得,鸟困坐黐黏[1]。
顾我今如此,空怀石井盐。注:[1]黐黏(chī nián):谓被黐胶黏住。其四明月落帆时,荒山孤夜夜。回首白云飞,吾亲在其下。其五
吾祖屯田公,遗书悉安在?为我语诸兄,蠹鱼时一晒[1]。注:[1]蠹鱼(dù yú):白鱼的别名。又称衣鱼,蛀蚀书籍衣服。借指书籍。
其六故山不可到,归梦到天池。想见山中叟,磨岩待我诗。龙岩寺壁文与可怪石墨竹程壬孙风雨劳先别,敢辞樽酒深。一梢墙上竹,留作岁寒心。还
丹歌 七古尔朱仙人[1]欲究丹砂理,幽玄无处寻[2]。不离铅与汞,无出水中金。金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候即参差,自得
还丹微妙理[3]。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,
对镜方知渐枯槁。二郎二郎听我语[4],仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。吟成数句赠君
诗[5],不觉便成今与古。注:[1]此诗作者说法不一,或说出自唐代成都醉道士的《示胡二郎歌》,或说是唐朝京兆万年(今西安市)人宇文
融。[2]玄:即“元”。[3]或为:但知火候不参差,自得还丹微妙旨。[4]或作:二郎切切听我语。[5]又作:吟成数句赠君辞。谢苏子
瞻寄惠陈希夷先生服唐福山药方[1]文同蜀江之东山色尽如赭,有道人云此是丹砂伏其下。烟云光润若洗濯,涧谷玲珑如刻画。我闻神仙草药不在
凡上生[2],是中当有灵苗异卉之根茎。果然人言所出山芋为第一,西南诸郡所有皆虚名[3]。就中唐福众称赏,肥实甘香天所养。有时岩头倒
垂三尺壮士臂,忽然洞口直举一合仙人掌。土人入冬农事闲,千篝万锸来此山[4]。可怜所鬻不甚贵,著价即售曾不悭[5]。往年子瞻为余说,
言君此部之内尤奇绝[6]。后复寄书劝我当饵之,满纸亲题华岳先生诀。予因购之不惜钱,依方服饵将二年。其功圣神久乃觉,牙体益固支节坚[
7]。自问丹霄几时上,早生两翅教高飏[8]。尘世如帤不可居,待看鸿蒙对云将。注:[1]原题:子平寄惠希夷陈先生服唐福山药方因戏作杂
言谢之。[2]凡上生:似应作“丹上生”。[3]一作:西南诸郡有者皆虚名。[4]篝,竹笼。锸(chā):铁锹[5]著价:标出价格。一
作“着价”。[6]一作:言君所部之内此物尤奇绝。[7]一作:其功神圣久乃觉,筋牢体溢支节坚。[8]飏(yáng):同“扬”。一作:
早生两翅教扬。送文与可出守陵州苏轼壁上墨君不解语,见之尚可消百忧。而况我友似君者,素节凛凛欺霜秋。清诗健笔何足数,逍遥齐物追庄周。
夺官遣去不自觉[1],晓梳脱发谁能收。江边乱山赤如赭,陵阳正在千山头。注:[1]觉:或作“沉”。玉局洞石恪书天仙四壁[1]喻汝砺
真人何年下紫清[2],目睛飘堕如流星。至今玉洞通窈冥,萧然紫室之威灵。杖履而来六月望,赤旱裂石风凄泠[3]。歙然四壁呀欲动[4],
神怪天矫目丧睛。道与之貌非丹青,驭风而行谁使令。云飞电掣集帝所,超然得意皆天人。异哉石子伟丈夫,胸中磊磊怪所储。元圃之山帝所居[5
],子游其间堕双凫。不然安知天上有此乐,秃笔一扫凌方壶。细看毛骨分锱铢,伟形杰状人人殊。古来列真谁所摹,前称关仝后张图[6]。近之
豪者郭忠恕[7],落笔拂戾如奔诸。两公轶荡不拘束,笔力磊砢相劘扶[8]。我来凭栏聊一呼,随翁联轩上清都。注:[1]石恪:字子专,成
都人,五代末宋初画家。擅绘佛道、人物、鬼神,作品人物形象多作丑怪奇诡之状。[2]紫清:指天上。谓神仙居所。[3]凄泠:一作“凄冷”
。[4]歙然:一作“屹然”。[5]元圃:即“玄圃”。传说中昆仑山顶的神仙居处。[6]关仝:一作关同,长安人。五代后梁画家,与荆浩、
董源、巨然并称五代、北宋间四大山水画家。[7]郭忠恕:五代末期至宋代初期的画家,洛阳人。[8]磊砢(luǒ):壮大貌;高耸貌。亦喻
人有奇特的才能。劘(mó):切磋;逼近。利济桥亭韩驹朝奉郎张公,得其先父遗碑,以附家集[1],从诸公索诗,为作此。大夫宦业世所惊[
2],老觉轩冕非真荣。斯文自属吾党事,正恐无路逃虚名。生犹不见皇甫谧,死岂肯投刘禹锡。茂陵一幅入汉宫,世间共怪无遗帙。哀哉若人用意
深,自言身作鹤鸣阴。著书遗子三万轴[3],人初笑我籝无金[4]。万仞磨岩刊好语[5],那知百年苍藓汙[6]。尔来夜夜虹贯天,山下居
民未知处。周诗不列石鼓歌,后世恐叹遗羲娥。于今购市完家集,野老何知亦摩挲。川流可平石可腐,只此精光垂万古[7]。五百骊珠固已奇,插
架不知犹几许。公今未暇归田庐,且当驱童晒蠹鱼。不辞借取车连轸,要读人间未见书。注:[1]家集:家人的著作集。指私家之著述。[2]宦
业:一作“官业”。[3]三万:一作“千万”[4]籝(yíng):古同“籯(yíng)”,竹笼。[5]岩:一作“崖”。[6]汙(wū
):同“污”。[7]精光:或当作“杀青”,泛指书籍定稿或著作完成。兄孟修父输赋南还[1]虞集大兄五月来作客,八年不见头总白。五人兄
弟四人在,每忆中郎泪沾臆。我家蜀西忠孝门,无田无宅惟书存。兄虽筦库实父荫[2],弟窃微禄承君恩。文章不如仲氏好,叔氏最少今亦老。五
郎十岁未知学,嗟我何为长远道?诸儿读书俱不多,又不力耕奈若何[3]!忧来每得二三友,看花把酒临风哦。蜀山嵯峨归未得,盘盘先垅临川侧
。碧梧翠竹手所移,应与青松各千尺。南风吹雪河始冰,兄归乌帽何睘睘[4]!明年乞身向天子,共读父书歌太平。注:[1]原题为:《家兄孟修父输赋南还》。[2]筦(guǎn):同“管”。[3]奈若何:一作“知奈何”。[4]乌帽:黑色帽子。本是古代贵者平常所戴,隋唐之后,多为庶人、隐者所戴。睘睘(qióng):同“茕茕”,孤独无依。- 9 -
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(本文系嘉绒遗民原创)