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导语： 面相并不是笔者的强项，但自古五术同源，看到好的文章也会转载过来与大家共同学习，任何一门学问都不是简简单单看一看就能熟练掌握的，要不断学习和实践才能积累自己的经验和技术，但是大家各有工作，无暇看长篇大论，所以笔者分四次转载，相信认真的看完这四篇文章，即使做不到神断，起码也知道从哪些角度去观察一个人了。 【照胆经】
我们看相的最终目的必须搞清楚，记着不要只重实利，忽略了更重要的善恶判断，若然能做到〔明善恶，知进退〕，那学相的功用便大得多了。但问题是，我们在未通过长期验证的前提下，是绝对不能够轻易就判定一个人的善与恶，只有在阅人无数和通过面相全面观察后，有了十足把握时，方可作出最终之定论。因此〔目主仁〕是说明仁慈心之表现在一双眼睛之上，从眼上观察善恶是最为直接的。在现代相学?，要分辨仁慈的人不难，看看他的眼是否黑多白少即可，此即黑珠在眼内的比例多于眼白是也，[图a]此为心地善良的基本相征，若要深入解，还须看眼神的刚柔动静，才能够明白眼之〔真相〕。仁慈者多数长寿健康和快乐。眼慈者又以有上眼波两三重，[图b]眼慈和，神柔气定，微有眼肚，[图c]黑多白少是为之上眼相，主长生之行，是有福力护荫者才有的上相。 额之上，目为主，眉为客 〔注释〕
目力多，相可学，眼无角，作事错，目下赤，休斗敌
此外有种眼相较特别的，其外形圆而角不甚现，这会是个草率鲁莽行事的人，其不能担当重任。图b
眼下为卧蚕，又为阴骘宫所在，如长现赤色，主心性烦躁不安，因小事而树敌，以致产生祸患。图c
能够逢凶化吉的五种面相
相术实战篇之：认识相理 有很多人看相都抱有一种靠撞的心态，因为有时看得中，有时却看错了，因此觉得面相学之准蝇度都只在六、七成之间，其余便只好用其它的理据去补充了，例如其人有无行善或作恶、祖上阴宅墓穴等等。事实上，这也是其中一种可以作为参考的素材，但却不能反客为主，最终的取决，还需落在面相之上。 记得我在学面相的中期有一段短暂时期，同样也是一个抱有『靠撞』心态的人，加上我学了『梅花易数』，又未到家，于是便把面相的判断加进了很多『捉机』的因素。但后来发觉到这种方法近乎儿戏，尤其当自己运气不好或状态差时，便会『捉错用神』很易误己误人，于是放弃这种靠灵感来看相的方法，进而探讨『易经』的义理。发觉不单止所有玄学和术数均出自易经，就连相学也离不开易经的原理，于是我不断努力地搜集各种易经的书籍来精读，此外又抽时间报读了中文大学的『易经』进修课程，学会了一些基础理论，进而丰富了我的面相学知识。这段时期，无疑是我的『通窍期』，于是我以后看相均以『易理』为先，愈觉「相」之一道能「看得通」、「讲得通」的话，必须以「理」行头，便万无一失。 后来，我又学会了『寻因』。何谓寻因？原来所有面相中的吉凶祸福，都有着他背后的因由的，只要你能够追根寻源地反复思考，便能推断出一个『因果』原则来，于是被相者「之前」和「之后」的命运，便无所遁形了。不过更重要的，还是「眼前」此刻的命运，我必须找一条很能合适他的「路」来指示他去走，当然这条「路」也必须是正确的，否则也同样会误己误人。 记得我在『通窍期』间认识了A君，他是个凡事都很霸道的人，对人不好，欠缺人情味，利用完别人榨干了便会一手将之甩开。他这种行为竟也带来他一时的风光，看其面相倒有几个特征： （1）眼小，属于单眼皮，目光锐利，视物眼神如同捕猎，内眼角尖垂有若鹰咀，此为之「鹰目」，主机智而冷静，善于控制人，机会主义，视利益为首位，近乎自私。（图A）
（2）眉粗浓又不顺，低压双目，眉心窄锁不开。主常犯小人，感情混乱，作风惹人反感，招来很多敌人，异性缘差。（图B）
（3）颧骨和鼻梁无肉，薄削现骨，这是福薄而一生辛劳之相，中年命途每多困阻，多劳而少成，亲缘浅弱，欢乐少愁烦多。财运时起时落，带来更多困恼，到头来还是两袋空空。（图C）
（4）口形带反，咀角朝下，牙齿向前叉出来。这类人最惹事生非，口不择言，处处「撩交嗌」，摆起一个战斗格，极之难与人好好和平共处，树敌众多而不知进退。（图D） （5）下巴无肉兼细小，向内收缩。爱情运差，做事喜欢靠倚别人，欠缺实力，对下属刻薄，下属又不忠于他。此处又名『奴仆宫』，失陷者易遭下属推翻。（图E） 虽然他的相有那么多缺点，但那时他正值眼运三十五岁当中，一双『鹰目』带来他强势之运，事业如日方中，盛气凌人。面对这样的一个人，你叫我如何跟他论相，恐怕未到几句话，已遭他反击得体无完肤了。因此要点他一条明路，必须把捉住他的过去与未来，再『狠批』他的现在，要用「折服」式的批语，先要他向命运低头，再说其它。于是我跟他的一场「命运追逐战」式的看相便要展开了。结果如何？卖个关子，待下期向大家揭晓吧！ 相术实战篇之：相随心转 看相其实很讲技巧，必须跟每种不同的人讲不同的话。可能有人会觉得这只是相士们滑头的表现，但看深一层又绝非无道理。就以我为例，当我见到一个没有自信、灰心丧志的人，所用的都是些带有积极向上和希望的话。相反对方自大狂妄而满带骄傲的话，我又会以警醒、反思甚至是挫其锐气之话语相向。要是遇到一些绝望或奸恶的人便一定要很小心了。对这类人更不能抱有一套既定的方式去与之对话，只能随机应变，否则着了因果便遗害大了。奉劝诸君见到这类人，自问没有信心的话最好是不看为佳。上期跟大家谈及一个性格偏向于奸恶之人(A)君（图A）： A君相貌有五点特征： (1)眼小而目光锐利，内眼角尖垂。 (2)眉粗压目，眉心不扬。 (3)颧鼻无肉骨削薄。 (4)口反齿向前叉出。 (5)下巴内收，小而欠肉。
综合上述五点，可判断A君是个作风惹人反感、到处树敌之人，为了目的不择手段，又不近人情，因而带来了很不愉快的生活。今年三十五岁的他正行眼运，因目光锐利而夺得厚利，气焰正盛，手下有一班伙记，个个都要为他拼命工作。但我却在这时候给他忠告：告诉他要当心未来四十岁以后将会步入坏运当中。尤其财运更不可强求，愈贪只会失去愈多，倘若刻意地巧取豪夺，更会惹来灾害。最主要的原因是他的第(3)点：「颧鼻无肉骨削薄」，鼻乃财星，无肉见骨自然会破财，加上颧骨又削，惹来小人横夺其财，必应在颧骨运四十至五十岁之间。他开始有点不服气了。他问我为何会破财？破的话又会破多少？我答他：最主要是你的行为导致失败。如果在三十五至四十岁期间惹下仇敌愈多，所破之财便愈多；所惹上的仇敌愈大，对其影响则愈大。因此他必须在三十岁开始便要积德向善。如今已到三十五岁，所犯下的小人已经不少，此刻再不警醒、执迷不误的话，很快便五年眼运过去，恶运会随之而至了。他再问我晚年又将如何？我只好叫他做好现在，切实改过，修正自己的行为后才可把天机相告。我其实心里有数，只见他口反齿突，下巴欠肉内收，便知他晚景凄凉，孤苦终老。但这种话在我来讲是无论如何也说不出来的，我不能充当他命运主宰者的角色，他才是操纵自己一生的主宰人。最后我告诉他：人的行为最能主宰一个人的以后命运，甚至可以改变面相上的某些缺点。所谓相由心生，未可不信。十年过后，我偶然碰上君，真有点令我吃惊，因为他的面相有了很多的转变：(1)眼虽小，但藏神，目光比以前温和得多。（图B） (2)眉虽低压，但明显地弯弓起来，也比前柔顺了。（图C） (3)颧鼻虽欠肉，但已不见露骨。（图D）(4)本来口反和齿突的，但现在因经常保持着友善的微笑，口形反而由「反」变成「仰」，牙齿也不露出来了。（图E） (5)下巴还是欠肉和细小内收，但有「燕颔」所包。（即下面长有厚肉）（图F）
综合以上各种面相改变，我好肯定他必定受过了很多挫折后，终于痛定思痛，努力改善自己性格的缺点，然后才令面相得到良好的变化。尤其是口形的转变，更能影响他以后的运程走入顺景之中。虽然下巴还是较弱，都只是暂时遇不到一段美满良缘而已。但长有「燕颔」的人性格厚重而有福，乐天知足，相信以他目前的性格优点多于缺点下，迟早能找到个好伴侣。如果现在从面上取出『用神』所在，那非要落到口上和眉上不可了，因为他这两处恰好都弯弯的极能表现出他的「善性」（图G），因而引出福运，从而发自内心的善性把过往恶念和恶习都悉数驱除。后来说起来才知道，原来他在七年前成为一个正信佛教徒，且诚心学佛，于是能够从恶运之中开脱，现在事业正慢慢重上轨道，身边还有很多好朋友，生活得相当愉快。 面相流年图，按年龄重点查看 相术实战篇之：印堂总论 今天来谈谈一个十分重要的面相部位，便是——『印堂』了。（图A）「印堂」，在古相书中所占的地位，比任何部位都高，它代表着人一生的荣辱得失。少年人印堂光润如镜，宽广平满，必定少年得志，学业有成。中年人印堂有势，运势亨通顺畅，处处有贵人扶助。晚年印堂好，快乐无忧，安逸而清闲，附庸风雅得享晚福。相反地，印堂有悔暗枯败之气的话，任你面相各部位好，不测将至。印堂凹陷，一生活在忧患之中。眉心太窄(B)，运道不通，寒酸贫贱而心胸不开。更甚者「连眉」(C)，损寿贫寒兼孤苦。印堂早为纹痕侵破，学非所用，读书不成，功名无望。最忌是『悬针破印』(D)，何止招灾，更防刑妻克子，中年破败有不测之祸。
大家看过了上文，还敢说印堂不重要吗？其实印堂之重要性，是在乎它在整体面相的交接。少年由额头『天中』由上而下至『印堂』(E)其气贯通整个少年运。印堂在此「把关」，「引气」进入中运。印堂生得开阔光明，犹如大开了人生胜利的中门，其人自然容易发运，再配合额鼻眉和眼等部位之好坏，即可以断定他大半生的成就有多大，格局之高低了。所谓「官印双生」，做官的如果失去了官印，可不得了，必定乌纱难保，而「五官」（眼耳口鼻眉）(F)，都不能缺「印」，否则便不受管难于发运了。（此理论可于前文「五官论」中获知）。
正因为印堂有着这种『把关』的重要性，于是乎它又产生了另一个名称——『命宫』（面相十二宫其中一个宫位）。『命宫』者，其意指人一生性命，皆离不开这个宫位，命宫失陷，便将失去生命的力量了。一切福禄荣华富贵，也难以「受用」，这到底是什么意思呢？我诚举两个真实例子吧！我认识一位朋友，她身住浅水湾千万豪宅，炒卖股票上落大得惊人，但每天生活在惶恐不安之中，情无所依，长期精神忧虑而不快乐。另外一个也差不多，做大生意，表面风光，但时刻怕有灾变，原因是他私下干了太多不见得光的勾当，如何能心安理得过活呢？以上前者之印堂凹陷，后者则印上有『悬针破印』。这都是一些有福禄而不能「受用」的情形，一个人如果能很快乐、很安心地去享用它的一千元，远比胆战心惊、苦恼地花一百万好，这道理未知诸君明否？有人问我印堂为什么一定要平满不凹陷和宽阔开扬呢？我可以说这是前人所定下的铁则规条，又或是大番理论，但我只想举一个事例：大家不妨当一个人的整个面相是一个国家，印堂是这国家的机场，如此大家必能意会到，为何这机场的跑道必须「平坦」、「宽阔」，好让飞机安全降落。自己有个好机场，与外交通方便，这个国家自然可富强和发达了。而印堂的性质亦与此同。 相术实战篇之:人中总论 上期说及『印堂』乃面相五官中之「把关」和「引气」位，言论颇新，因而引起了很多读者的回响。其中有不少读者想知道面相除了印堂外，还有没有其它地方同样也有类似的「把关」与「引气」功能？答案是有的。正因为这里跟印堂一般重要，于是同样地在面相中占了一个极其重要的地位。
『人中』，就是我要讲的部位了。这是一般人所忽略的地方，这包括我在内。后来我细心观察很多事业成功的人，他们大多数都拥有一个很好的人中，生得既深且阔（见图A），长而清晰明显，直而不歪，或上窄下阔有如水滴（见图B）。于是金钱、名利运都比一般人好，令人惊叹不已。不信吗？我随便也可举几个例子出来：王菲、黎明、陈慧琳、成龙、郑伊健和张学友等等……。要说的话还有很多，好像是每一个成功者，非要有一个好的人中不可。当然，这是一种错觉而已，最重要的还是面相五官配合得好，再有人中把「气」引通，因而运气便一发不可收拾了。那么面相之上的这个「气」，是如何说起的呢？『无从说起！』这是我的答案，因为所谓「气」，乃肉眼看不见和手无从触摸，无色无味。它只能凭相者的经验累积，发乎于「心」存于「神」，用意念来捕捉之。因此读者诸君只需看得多加上虚心求证，便也自然地心领神会了。
当人中生得「深」的时候，便能「聚气」（见图C），生得浅自然是气散不藏（亦见图C），此外又要上窄下阔，得气才收得稳、入得深。如果人中太窄，或上阔下窄，气便不通了（见图D）。因此人中必须阔而长，这等如已拥有了人生的一条康庄大道，前途自然光明了。
当一个人的鼻子生得不错时，鼻高挺有肉，准头又丰厚，怎么不发财发富？或只小发呢？很大程度是由于人中里的气引不通所致。印堂引上停额和眉眼之气至山根通向鼻子，再经由鼻孔出，进入人中这个『引气口』，再由口和下停出。期间所经历的流年部位已是由少年、中年以至晚年了（见图E）。可能你会以为人中守在鼻与口之间，便一定是在晚运里把关了；而印堂在眉额之下，流年应在早岁。其实这也是一种错觉而已。无论是「印堂」和「人中」，这两个把关引气的地方是不能用岁运来衡量的。因为他们两者之间的互通关系正无时无刻地引通面相五官中各部位，对于一生之命运起着「合作无间」的功能。
讲到这里，我试举两个实例来作引证。A君鼻低鼻孔窄少，但人中生得好。B君则鼻高挺，鼻孔圆大，但他踏入鼻运四十至五十岁，运气都不算太好，起起落落始终不能随心所欲。主要原因是鼻子和人中的配合不好。但C君则不同了，他鼻子生得不低不高，鼻孔一般大小，鼻子算是合格，但人中却生得十分之好，因而运气平稳而一步步上升，结果成就都超越了A君和B君，更成了他们的上司呢！
相术实战：论五形 很多相书都曾提及「五形」之相法，但所述却不多，都只限于一些五行生生克克的意义，浮于表面。有些古书则着重于「形」「神」二字而过于深奥，令初学相者不得其门而入。其实上述两者都不能真正反映出「五形相格」对人相之重要性。我们看相入门之法有很多种，其中一种便可从「五形」入手，因为五形实乃相之先天，骨格与外形之演化，如能抓得住重点，看相自然必准无疑了。 在众多相书中，以《太清神鉴》一书对「五形」的描述最为详尽，也比较科学。它亦有先论形神，次判五形，现节录下来供大家研究，但是太深的如「神足于形为贵，形过神者为贱」，则因非本文之题，暂且不提了。 先论「形」次辨五行「夫人之生也，禀阴阳冲和之气，肖天地之形，受五行中正之质，为万物之灵。（故头圆像天，足方像地，眼目像日月，声音像雷霆，血脉像江河，骨节像金石，鼻额像山岳，毛发像草木'''）」「天欲高而圆，地欲方而厚，日月欲光明，雷霆欲震响，江河欲流畅，金石欲坚，山岳欲峻，草木欲秀。」字义中说得已很明白，人的基本面相须以「形」为主，无论你属于那一种五行之形格，均受阴阳而分男女，就像天地万物之形体，进而产生五行演化，出现金木水火土等各种形象来。 「五行者：木形长瘦，金形方正，水形肥而圆，土形重而厚，火形赤而上尖。」十分之简明的一段描述，短短数语已把五形作重点形容，且易记易明。总之骨格、面形、身形、五官部位等有上述形态者，均能列入五形之范围。 其实很少人能全得五行之正气，多少也夹杂其它几形，如得一种形纯而不杂，必能建功立业，在芸芸众生之中取得特殊的地位，富贵亦由此而生。如果带另一种形而能产生「相生」作用，亦主出人头地，有所成就。轻量的相克，虽带来冲击，但得以雕琢成器，但忌重克，形克过重必招损。《玉管照神局》云：「似金得金则毅深，似木得木资财阜，似水得水文章贵，似火得火兵机大，似土得土多柜库'''。」 事实上，金形人性格刚毅不屈，多主掌国家或机构之行政主管。木形人甚具气质，多以艺术及创作取得成就，因名而得利。水形人性格开朗，适应力强，多主外交、娱乐事业，亦每多从事演艺生涯而获盛名。火形人主性急如火，干劲冲霄，如有运助，必能暴发，可掌握重兵大权，扬威于军政界。土形人性格沉实厚重，诚实重信诺，多数能在商场上发挥所长，成为大商人。大家不妨留意一下一些大人物、知名人士，他们都会有「一形入格」之相。 金形：头圆面圆耳又白，齿白唇红身不黑，骨肉调匀须发疏，腹圆背厚声清拍；掌平方厚为起骨，胸平有肉肥合格，行动身体不轻浮，便是金形露贵格。 木形：掌瘦指长颈又长，鼻长身瘦腰又窄，眉疏须疏发又疏，声清现喉青合格；行动飘逸身仍定，耳白唇红又高额，便是木形富贵人，两眼有神分黑白。 水形：肉多浮肿腹低垂，眉浊发浓眼神露，声多痰滞音不响，唇多口大殿多骨；颈多皱肉行难稳，指短肉多掌阔摸，此是水形人似也，细看神强富贵夫。 火形：头尖肉红性又急，发焦须黄鼻露骨，颧尖骨露眼睛红，眉上欠毛胸又突；掌尖大薄又露筋，行动身摇耳尖拂，声焦声破额孤高，唇超露齿火形实。 土形：头平顶正鼻头丰，地阁朝元方正宗，枕骨平横面黄赤，背腰平厚腹垂洪；颈短掌方足背厚，声沉耳厚发眉浓，眼长颧起面字，五岳朝相富贵公。 在此补充一下“五形”的文字说明： 木形掌瘦，指长纹多： 如面红是带火，额高、面长、鼻长如木火通明之格； 如头圆面略小方是带金，面色白亦带金； 如面黑、唇红、纹深、身黑、毛光黑是带水； 头平、鼻丰、掌厚、身胖、面青黄是带土 土形掌方厚，指方短： 如头平、地阁方、鼻大、身胖、肉实不露筋骨是土之正格也； 如面红、是带火，头尖亦然； 如面青瘦是带木； 如面圆色白是带金； 如面上臃肿，色黑是带水。 金形掌圆厚，指节圆，掌色润： 如头圆、面微方、色白合格也； 如面红是带火； 如面黑是带水； 如面黄是带土； 如面瘦青是带木 火形掌瘦，指尖露筋骨，掌疏： 如面赤微寒，发焦眼赤全火也； 如面青是带木； 如头骨太重是带金； 如面方厚黄色是带土； 如面白而圆是带金。 水形掌肉浮胀，软滑节不露，微露筋，指短而圆： 如面浮胀，身肉浮胖而黑，眼露沈浊，正格也； 如面红是带火；如面白是带金 如面黄是带土； 如面瘦小多鬓、眉、发是带木。
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