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文化发展到已经程度就形成了文明。文化是人依靠自己的思维制造的不同于自然本来的行为和习惯，或者说，文化就是人以思维改变自然的产物。这种行为和习惯累积沉淀就会形成这群人不同于其它人群的行为和习惯，这就是文明。文明具有鲜明的组群特色，组群又往往跟地域紧密联系，所有，文明也带有强烈的地域特点。 秦文明就是秦人的文明，它应该产生于秦地，那事实如何呢？ 太史公《史记·秦本纪》记述秦人产生于徐州、莱芜一带的黄淮流域的瀛水流域，所以得嬴姓。瀛水就是今天的嬴汶河，为大汶河三大源流之一，古史旧志多以此河为大汶河之主流。瀛水流域是信仰玄鸟的古东夷的核心地带，可见嬴姓最早是渔猎组群。 嬴姓跟虞、夏、商三个部族皆为盟友，多驻守西部抵御西戎。至商人为部落盟主时，嬴姓一支驻守在霍太华一带（今山西临汾附近）。来自关中的周部族取代商的盟主地位，驻守霍太华的嬴姓有个叫造父的，因为有功于周穆王，被封为诸侯，居霍太华一带的赵城，遂为赵氏。 嬴姓另有一支依附赵氏，也自称赵氏。这一支到一个叫大辂的为首领时，被周天子迁居西犬丘（今甘肃清水县牛头河流域）戍边抵挡西戎。 大辂有庶子非子善于养马，就被周孝王征召，在汧渭之间（今陕西宝鸡陈仓区跟渭滨区交界的千河一带）为周人养马。非子养马大获成功，周天子就想以他代替大辂嫡子成的地位，却被成的岳父申侯柬止。周天子遂让非子居西垂宫（今甘肃礼县、西和县一带）附庸于周。 牛头河西北流至今清水县城，有樊河自右岸来汇。樊河古名清水，发源于张家川回族自治县东部的道保石梁，西南流经过恭门乡和清水县新城乡直达清水县城北注入牛头河。清水县依此得名。牛头河过清水县城东流至红堡镇，在红堡镇东侧有后川河、红堡镇西侧有白驼河均从右岸来汇。后川河古名秦水，发源于张家川回族自治县北部的张棉驿卧虎山，流经刘堡乡、张川镇、胡川乡、清水县黄门镇，于红堡镇嘴头村汇入牛头河。非子这一支就居于秦水流域，后人在这里建秦亭纪念。非子率部居于西垂宫后，遂自称秦氏。 秦庄公时，其父秦仲与西戎交战战死，西犬丘也被西戎攻占，残余依附于秦。周宣王与庄公兵马，收复西犬丘，庄公居于西犬丘，为周西垂大夫。 秦庄公子秦襄公时，周平王东迁，秦人拥护有力，周天子遂说：戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。并以秦为诸侯。秦国由此建立。 五年后，秦襄公卒，秦文公继位。秦文公又回到了西垂宫。 文公三年，秦人离开西垂宫，迁居千渭之间。由此秦人开始定居从事农业生产，制礼法，创建国家制度，记述历史。还把西垂宫的西畤迁到这里，改名鄜畤，这是秦人祭祀祖先白帝少昊的神社。 秦文公在位五十年，孙宁公继位，第二年（前714），迁都平阳（今陕西眉县）。三年（前713）灭荡社（亳国，今陕西长安县杜城一带）。 秦宁公在位十二年（前703）去世，秦国经历六年出子之乱，前697年秦宁公太子武公继位。 武公元年捧（前697）东征至彭戏氏（今陕西华县附近），至华山脚下。 武公十年（前697）伐邽（今甘肃天水市）、冀（今甘肃甘肃县）戎，初置县。第二年（前）置杜县（今陕西西安市南郊）、郑县（今陕西渭南市中西部）。 秦武公在位二十年去世（前687），弟徳公继位。 徳公以平阳封德公儿子公子白，这就是秦国白氏的由来，名将白起就属于这一支。 徳公迁居雍。徳公时，秦国势力已经伸到了黄河西岸。徳公有三个儿子：长子宣公，中子成公，少子穆公。依此登基，缔造了秦国的第一个盛世。 |
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