历史的变化，就是在这些差异里面悄悄完成的

所有人喜欢宋史的人都知道，宋代的文人地位高，可以跟皇帝面对面争论，可以拉着皇帝的衣服不让走，可以把唾沫喷到皇帝的胡子上也不受处罚。

的确，这些都是史料上的白纸黑字，但是如果你仔细看看那些小细节，你就会发现，宋代文人的地位，并非一直都那么高。

今天，我想讲两个小故事，让大家看看，历史就是在这样不知不觉中开始变化的。

北宋大中祥符三年，封禅泰山之后的宋真宗准备再去汾阴祭祀后土，誓要把这一套骑虎难下的流程全部走完，以证明自己不心虚。

他在炮制“天书降世”的时候，龙图阁待制孙奭（音是）就泼他的冷水，说“老天爷说话都不会，怎么还会写信”。而这一次，孙奭说的话更难听。

他上书讲述了祭祀后土的“十不可”，说宋真宗做的这一切，不过是为了效仿秦始皇、汉武帝刻石颂德，夸耀后世而已，甚至还在奏折里这样写道：“秦朝徭役繁多，所以刘邦、项羽起来造反；唐代不体恤百姓，所以黄巢要在饥荒的时候起兵。现在陛下你嗜好巡幸，多次加税，你怎么知道天下没有刘邦、项羽、黄巢呢？”

即便是在今天看来，这样的指责力度也是非常大的，刘邦、项羽是秦朝的终结者，黄巢是唐朝的终结者，如果上纲上线的话，孙奭这样的话是明明白白地把宋真宗比作亡国之君，罪过极大。

即便是奏折里提到的汉武帝，也是因为穷兵黩武下过《轮台罪己诏》的，口碑也相当的不高。

这对于刚刚完成了封禅泰山这种“丰功伟业”的宋真宗来说，毫无疑问是非常不给面子的。

但是你猜宋真宗是什么反应呢？

他亲自写了一篇文章，名叫《辩疑论》，挨着挨着地解释了孙奭奏折里面提出的批评。为了不继续挨骂，他还专门派了一个宦官去安抚孙奭，希望他能够继续直言进谏。

时间来到了绍圣元年（公元1094年），宋哲宗亲政以后一改元祐更化的政策，开始重拾父亲宋神宗的变法措施，自然而然地又在朝廷里引起了一阵讨论。

其中苏东坡的弟弟苏辙在论殿试策问的时候，引用了汉昭帝变革汉武帝法度的典故，结果一下子就触碰到宋哲宗敏感的神经，他在朝堂之上当场震怒，大骂苏辙说：“你怎么敢用把先帝比作汉武帝！”

苏辙想不到十七岁的宋哲宗要生这么大的气，也不知道说什么好，只是默默地离开自己的位置，下殿站着待罪，其他大臣看见宋哲宗的脾气，都吓得不敢仰视。

这时候，只有范仲淹的儿子范纯仁站出来打圆场，缓缓地对宋哲宗说：“汉武帝雄才大略，史书上对他没有贬词，苏辙把先帝比作汉武帝，并没有恶意。还有，陛下刚刚亲政，对待大臣，不应该像呵斥奴仆这样无礼。”

有了范纯仁的说情，宋哲宗才稍稍消了消气，但是依然没有原谅苏辙，将他贬去了汝州任知州。苏辙此后的仕途也急转直下，跟苏东坡当起了难兄难弟。

对比一下宋真宗和宋哲宗，再对比一下孙奭和苏辙，你就能知道，北宋就是这样开始慢慢起变化的。