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叶童： 这在人类的活着里，是不可以的，无所看，无所想，意味着什么？意味着人类和动物是一样的，没有区分，意味着人类取消智慧，取消言语，回到婴儿时期。我们有智慧，天生之有，我们会言语，会说话，这就意味着我们不同于动物，我们是人，我们不可能取消人的活法。这就是人类从有来的那一天就对自己说的话，我们是人，就必须活得像人，活得是人。 可监狱告诉我们，活在监狱里的人，一样是人，其活没有什么不像人的。在监狱里，并没有取消人的智慧，也没有取消人的言语和说话，虽然被关在号子里，被关在笼子里，但我们还是人，不是动物。我们是有罪之人，监狱是我们改过自新的地方，再没有比监狱对于罪人的改过自新更有效的方法了。监狱，是我们人类对自己罪恶的思考结果，如果还有比监狱更好的思考，人类是不会不去思考的。这就是说，对于有罪的人，监狱是最后的出路。 我自己是监狱生活的一个证明。我证明了监狱生活的绝对可靠性，就是说，人类的活着，可以关闭智慧，可以关闭言语，这没有什么不可以的。如此活着的人类，才能真正过上世外桃园的日子，而在桃园之外，就是说在我们已然所在的社会里，人类没有出路。 我不是因为杀人而来监狱的，而是为证明另一种生活而到这里来的。如今，我已经有所证明了。我的身体，我的精神，我的感觉，意识，思想和情感，在监狱里得到了历练，得到了涅槃。这所谓的涅槃，就是我感觉了它们的纯净，它们在我感觉里的纯净，实际上是它们本有的品质，可在几千年的人类生活里，它们被愚弄了，被扭曲了。从思想看，我在杀人前，对所处的生活，比如说在城市的文明里，这种文明可以细微到我对每一件衣服的挑剔，我有那样的挑剔感觉和意识，对奢侈品的向往，只有当我满足了这种所谓的向往后，我才会有那么一丝的快感，可很快，又被另一种新的欲望淹没了，在这样的满足和不满足中习惯了，我就有了对文明生活的意识和思想，那种思想其实十分简单，人是为生活活着的，因为人人如此，生活不是我们一个人的，生活是被规定了的，我们只有在这种规定的生活里活着，才叫生活，才叫活着。于是，在这个总的思想之下，有了太多的子思想，政治的，经济的，文化的，军事的，科学的，哲学的，每一种分子思想，又都千言万语，多么可怕，多么可笑，人结出这样的茧，把自己裹在其中，从小的方面满足着一点点所谓的快乐，而从根本上腐朽着自己。 在监狱里，我除了这样的思考，再没有了满足欲望的没完没了的思想，那样的思想有什么用，有什么意义，在人的单纯的活着里，那种欲望的思想，犹如大粪一样荒唐。没有了这种思想的我，并非没有思想，我的思想依然还在，但不是那种欲望的思想，思想回到了它原有的状态，这种涅槃后的思想，和日月同辉，与自然相融，漫如白云清风，轻如莺歌燕舞。难道这样的轻漫思想不是思想吗？ 我的所谓精神——不就是怡然自乐吗——在如此涅槃的思想里，是混混沌沌的状态，这样的状态，分不清它是身体的还是思想情感的。我的精神像号子里的那个小小的窗户一样，它永远透着光亮，镶嵌在那面墙壁上，照耀着号子和墙壁，它也像放风的铁笼子，一直那么坚硬，一根一根密集的钢条，把风与光透进笼子里，永远保持着一个样子，不为日喜，不为霜苦，四季如一的挺立在自己的那个位置上。人的精神如果能像监狱号子里的窗户和放风的铁笼子一样，有什么不好。相比于外面的精神世界，真正清静的是号子里的铁窗和放风的铁笼子。 至于身体，我们那么深情地赋予它自然性的词语，这种赋予是对身体的侮辱。身体的自然性并非像我们所认为的那样，身体是多么的节制，我们赋予身体的那些自然性词语，其实是对身体节制的绑架，人性这一概念更多的意义是诱惑，电影，小说，各种各样的文化垃圾，放大了人性这一词语的引诱性，把人的身体从清静的椅子里抬到了放纵的位置上，然后，把这样的绑架出来的结果，说成是身体的自然本能和需求，这实在是对身体的侮辱，对身体节制性的侮辱。 人在自己创造的世界里活着，实际上是对自己身体、感觉、意识、思想和情感的引诱和放纵，为了掩饰，我们把这种引诱和放纵冠以文化的旗号，然后，把被引诱的身体和情感，说成是人性，好像人生来就是这个样子，我们只能想办法满足人性的各种欲求，这样才叫生活。 我在监狱里生过一次病，在这五年里，我只生过这一次病。病来得很突然，走得也很利索。我躺了三天，那时候，我睡在地上，没有床。这对于有病的人，很方便。我的突然病倒，是在不知不觉中。我在这个号子里住到一年之后，到了秋天，号子里的温度还那么高，已经是九月了，再过一个月，天气就转凉了。二十八号那天，早晨醒来，我起不来了，试了几次，无法起床，身体很软，我不能翻身，我像一根面条一样，侧身都做不到。我试着把胳膊伸出去，带动我的身体向一边转过去，我的那条胳膊是软的，它一点力气也没有。我很清醒地看到它的软弱无力，知道它没有办法帮我。我不知道这是怎么了，我在把胳膊伸出去的时候，感觉到天晕地转，我的头很痛，有一种想吐的感觉。送来的早餐，一直搁在窗口，放风的时间到了，狱警叫了我三遍，我连应声的力气也没有了，她大约听见了我轻微的呻吟声，走过来，知道我病了。后来，狱医来了，给我打了一针，没有对我说什么病。接下来的两天里，那个狱警和狱医每天都会来一次，我一直躺着，一直在天晕地转，不能动，头很痛，我不动的时候，什么痛的感觉也没有。第二天，狱医又给我打了一针，我依然躺着。我半睡半醒，迷迷糊糊，第三天早晨，我感觉自己不想起，这感觉不一样，于是，我度着侧了一下身，我好了，一下子就起来了。三天了，我什么也没有吃，可我不感觉饿，身体竟然没有病后的虚弱感觉。我好了，彻底好了，完全好了。 我病得很奇怪，我对此想过，这应该是我的身体对监狱环境不适而作出的反应。这场病说明我的身体很好，它很正常，我的病来得快，走得利索，应该与我在监狱里的清心和静心有关系，我的心情一直是平静的，身体的病没有深度原因，我没有忧愁，相反，更感觉安逸。身体对这种安逸感的心，有所反应，身体的反应是它要调节适应这样的环境。如果我是中医，我就会这样认为，并为这样的判断而下药。可我不是医生，不知道应该吃什么样的中药。那个狱医为我打的针，显然没有任何意义。身体的病，就这么简单，一点都不啰嗦。 2023-11-1 |
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