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王熙凤正想着可卿的病，冷不防冒出个人来。贾瑞是这个家族里不起眼的玉字辈子侄。平时贾瑞跟王熙凤也没有什么联系。王熙凤称他瑞大爷，表示尊重。刚见面说话，贾瑞就开始搭讪和调戏。说你连我都不认得，贾瑞就说合该有缘，这是更明显的调戏。其实就是在调情，言外之意是我们什么关系，你怎么会不认得。在古代男人跟女人不轻易见面，偶尔碰到了请个安就要赶快回避，可是贾瑞扯这些闲话明显是在调情。 可以肯定贾瑞不是偶然碰到王熙凤，而是故意等在这里偶遇的。凤姐儿打心眼里看不起他，见他癞蛤蟆想吃天鹅肉，可是她还假意含笑与他搭讪，布下陷阱引诱他。让他感到有希望。现在已经由贾瑞调戏王熙凤，变成了王熙凤调戏贾瑞。王熙凤这样假意调笑其实很残忍。贾瑞这个癞蛤蟆，听到赞美就以为自己真不错，王熙凤很看得上他。其实此刻王熙凤已经打算要整他了。 王熙凤那句一家子骨肉的话挑逗的意味太明显了。贾瑞一趟一趟地跑王熙凤家，全是因为这句话。本来贾瑞的爷爷对他很严，他从没有过非分之想，可是他情欲一旦燃烧起来非常恐怖，可能很下流的动作都出来了。 其实贾瑞如果有点坏心眼，就应该能够看出凤姐在玩他，可他硬是看不出。贾瑞原本也知道，不被打或者骂一顿就算万幸了，没想到她竟然反而这么温柔地对待自己，他可不就连半边身子都木了，于是他一往情深，直奔死亡。 秦可卿和贾瑞都在走向死亡。作者把他们放在一起来写。秦可卿是那么优雅、美丽、高贵，而贾瑞是那么低级、下流、卑微，两个人的病都始于情，而又都死于银。情是精神的高级境界，淫是肉体上的低级欲望。贾宝玉是情僧、情圣，他的银是意淫。作者认为情与淫存在着必然联系，情既相逢必主淫。《红楼梦》告诉读者情欲燃烧本身的痛苦。具有颠覆性意义。 古代礼教对情欲深恶痛绝。《红楼梦》借贾瑞讲情欲，却有一种悲悯和包容。贾瑞的情欲不可抑制，死得很惨；秦可卿的病也是淫欲造成的，也很惨。贾瑞之死跟秦可卿之死存在某种联系。按说王熙凤不接受贾瑞这份爱，起码也应该尊重生命，何必一定要叫他死。王熙凤利用贾瑞的痴情。有人说王熙凤此刻因为秦可卿的缘故，正对男性充满仇恨，合该贾瑞倒霉，撞上枪口，王熙凤借贾瑞在向整个男权世界报复和挑战。笔者觉得不无道理。 贾瑞也来为贾敬祝寿。他从小由祖父教养。按说，贾代儒是贾氏族人中的教育砖家，贾瑞应该受到得天独厚的良好教育。不曾想却劣迹种种令人生厌。 凤姐从秦氏房中出来，去会芳园看戏途中，转过假山，不想碰上贾瑞，贾瑞露出淫邪之意,不怀好意的搭讪。贾瑞对凤姐起了淫乱之念，属于乱伦非礼之举。然而，以凤姐的威势，让他立即清醒过来应该不难。只需沉下脸来，严厉教训他一顿，贾瑞肯定会被吓破贼胆儿。不料凤姐将计就计，诱敌深入，把个猥琐不堪的贾瑞弄得神魂颠倒。 贾瑞应该是早就对王熙凤起了淫心，偷偷摸摸埋伏在假山石后，趁着凤姐一边欣赏花园的风光，一边走向天香楼，路过这里。突然闪身出来搭讪，你看看她那闪烁的眼神，猥亵的表情，还有轻浮的言语，都透露出居心不良，王熙凤一看就明白他的居心。凤姐表面上不动声色，假意敷衍，心里极其痛恨，这是一种天理不容的邪恶，其丑恶一点也不亚于贾珍的扒灰。 凤姐猛然身子往后一退，这是深闺少妇看到陌生男人的正常表现。然后凤姐就很客气的问是不是瑞大爷。贾瑞竟然怪罪凤姐不认得自己。意思是说我们是什么关系，你竟然不认得我。古代男女不轻易见面，碰到了请个安就要赶快回避。贾瑞这些话明显是在调情。凤姐跟他说话的时候假意含笑，这就有点笑里藏刀了，但是这把刀要不要砍下去，凤姐还没拿定主意。 贾瑞误以为凤姐对自己有好感，于是就得寸进尺说想去嫂子家里请安，怕嫂子年轻不轻易见人。凤姐就抛饵钓鱼。一家子骨肉，说什么年轻不年轻，这分明是鼓励贾瑞进一步行动，八竿子打不着，她竟然说一家骨肉，明显就是要贾瑞去。看来凤姐做出了要收拾贾瑞的决定。 凤姐接着又添上一句知心话，你快入席去吧，仔细他们拿住你罚酒。拿住罚酒，这就有点暖味了，犯什么事给人拿住要罚酒?自然是风流韵事。更歹毒的是，贾瑞一边走一边回头看她，凤姐就故意的放慢脚步，此刻凤姐对这禽兽的人起了杀心，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段。 如果王熙凤发现贾瑞不良企图，立即制止，贾瑞绝对不敢再想入非非。但是王熙凤却故意纵容、引诱，贾瑞怎不欲令智昏。 王熙凤打心眼里看不起他，却要让他感觉到希望，进而产生痴念。王熙凤的假意含笑很残忍。王熙凤引诱着贾瑞一步步靠近。已经打定主意要害他了。 见王熙凤给他机会，贾瑞看王熙凤的眼神和身体姿态都越来越难堪了。贾瑞二十岁出头,从没有过非分之想，情欲一旦爆发，像火山一样恐怖。如今他的情欲燃烧到难以抑制的程度。义无反顾地走向叫做迷津的的深渊。 |
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