 【杜甫的哪个画像更真实？】《长安三万里》中的少年杜甫白白胖胖、没有门牙，教科书上国人心中的“标准照”杜甫则曾引发无数学生二次创作。可惜的是，今天我们已经很难知道杜甫的真实长相了，唐代并没有任何杜甫的画像写真传世。不过随着宋人尊杜，大量关于杜甫画像的诗作开始出现，如王安石《杜甫画像》。南宋禅僧牧溪所画的《杜子美图》保留至今，可以一窥宋人眼中的诗圣：画面中的杜甫头发稀疏（“白头搔更短”），身形瘦弱，一手扶着驴背，一手轻握驴缰的同时，作拈须状，似在思考。杜甫“骑驴十三载，旅食京华春”的故事人尽皆知。不过，如果将这幅画与赵孟頫笔下的《杜甫像》对比来看，会发现二者完全不一样，后者所画的杜甫头戴斗笠，面容安详，似是隐逸高士。 而清癯（qú）身形、满腔愁肠的杜甫形象是清代以后才出现的。教科书中广为流传的蒋兆和绘《杜甫像》就是一个代表。鲁迅说：“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”尽管蒋兆和的杜甫被“魔改”后当过现代人、拿过狙击枪、骑过自行车，原图的底色却悲愤苍凉，眉宇间流露出一股凛然之色。对画家蒋兆和来说，他画的是他自己。这幅画创作于1959年，蒋兆和和杜甫同样才情横溢却经历离乱、身陷敌营、屡遭误解。他把自己的坎坷半生融入进去了。 图1：《长安三万里》电影截图 图2：《杜子美图》（局部），13世纪，牧溪，现藏日本福冈市美术馆 图3：《杜甫像》（局部），元，赵孟頫，现藏故宫博物院 图4：《杜甫像》，1959，蒋兆和，现藏中国国家博物馆 |
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