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耶路撒冷成为最神圣最纠结之地耐人寻味。世界上其他拥有悠久历史的古城，都不会让人混淆历史和现实。而耶路撒冷，似乎难以分辨古今的界限，3000年的政教更迭、旗帜变幻，到了今天似乎还在这个城市延续。
总而言之，历史演进中形成的犹太教、基督教、伊斯兰教，在三教圣地耶路撒冷的空气中，则弥漫着隐而不发的“恩仇”。有时候也会象今天巴以战争的矛盾激化。
据可考历史，在地中海东岸到约旦河谷不足100公里宽的狭长地带，最早的原住民是闪米特人。浩如烟海的古埃及史料中记载，公元前13世纪的新国王时期，这个地区曾是埃及的殖民地，来自地中海的非利士人入侵占领此地。后来希腊史学家把这个地区称为巴勒斯坦，意为“非利士人之地”。《圣经》中把这个地区叫做迦南应许之地，耶路撒冷正处于这个地区的中心。
公元前2000年左右，诺亚的第10代子孙亚伯拉罕受到上帝的指示，带领族人从两河流域下游的吾珥地区北上，经过现在的伊拉克和叙利亚，进入并最终定居在迦南地。亚伯拉罕是相信上帝是唯一真神的第一人，他曾在迦南摩利亚山上把儿子以撒献祭给上帝，他的孙子雅各也是在摩利亚山上与天使摔跤而被上帝赐名为“以色列”（意为“与神角力者”），雅各的子孙因此就叫以色列人。以色列人笃信上帝，因此称自己是上帝的选民，迦南地则是上帝给以色列人的应许之地。从此，由摩西创立的犹太教在耶路撒冷落地生根。 一、犹太教最初形成历史
雅各（以色列）在迦南地生了12个儿子，其中一个名叫亚瑟的儿子因深受雅各宠爱而遭到兄弟们的嫉妒，被兄弟们偷偷卖掉后流落埃及，但亚瑟却奇迹般地成为埃及的国相。后来迦南地遭受天灾，雅各带领以色列人投奔儿子亚瑟，从此以色列人便寄居在埃及，从先受礼遇到后被奴役经历了几百年。
公元前1200年左右，以色列人摩西受上帝指示带领以色列人逃离埃及。在上帝一系列神奇的帮助下，以色列人反抗埃及奴役、克服自然困苦、战胜异族强敌、重返应许之地迦南，演绎了一场极其壮烈的“出埃及记”。经过近40年的奔波征战，摩西带领以色列人到达死海以北的约旦河东岸，出埃及的故事至此终结。摩西在尼波山上寿终正寝，他的继承人约书亚最终带领以色列人越过约旦河回到了迦南地。 二、耶路撒冷诞生耶稣救世主 在罗马人统治巴勒斯坦地区的大希律时期，耶路撒冷附近的伯利恒诞生了大卫王的第28代子孙，其影响力之深远超越其所有前辈，直至今日。他崇信《圣经》，坚持在贫民中传播信仰上帝的一神宗教，从而对抗罗马多神教，最终被门徒出卖，在耶路撒冷被罗马人逮捕，后被犹太人钉死在十字架上。这个人就是耶稣。
老城中有条著名的“苦难之路”，共14站，全长约600米，据说是耶稣当年背负着沉重的十字架步履蹒跚前往刑场的路。在这条路上，总能看到虔诚的教徒背着十字架重走“苦难之路”。 耶稣的信徒不但信仰上帝并继承了犹太教的希伯来语《圣经》（亦称《塔纳赫》），他们还把耶稣诞生、传教、死亡与复活以上帝福音的方式记录下来，形成《新约圣经》，希伯来语《圣经》则被他们称为《旧约圣经》，基督教由此诞生，并随着罗马人的高压统治和犹太人的流散逐步兴起。
基督教的信徒相信耶稣是上帝之子，是《圣经》中所说的救世主弥赛亚（希腊语发音为基督）。虽然犹太教从不承认耶稣是上帝之子，而且认为救世主尚未到来，但并不妨碍基督徒把上帝圣殿之地和耶稣受难复活之地耶路撒冷作为他们的宗教圣城。
圣墓教堂是基督教圣地，是耶稣遇难、安葬和复活的地方，也是“苦难之路”的最后一站。圣墓教堂内遍布着大量传说中的圣迹和遗物，其中，据说安放过耶稣尸体的石台引得众人跪拜。 虽然难以获得史料证实，但犹太人关于亚伯拉罕献子、雅各与神角力、摩西出埃及、十诫石板、约柜和圣殿的故事，确实记述在《旧约圣经》中，而耶稣的故事被记录在《新约圣经》中。 三、上帝耶和华变身穆罕默德崇信的真主安拉
到了公元7世纪，耶路撒冷地区新崛起了阿拉伯帝国新教。从阿拉伯帝国的史书和伊斯兰教《古兰经》的记载中，还有另一个版本说法。阿拉伯世界的一神教伊斯兰教，它由穆罕默德创立。《圣经》中的唯一真神上帝耶和华变身为穆罕默德崇信的真主安拉。在希拉山洞真主第一次降临，启示给穆罕默德真言，以及之后真主陆续所降的启示集合而成了《古兰经》。
伊斯兰教承认犹太教和基督教《圣经》的存在，但认为《圣经》已被世人修改得面目皆非，而《古兰经》是真神直接降临给穆罕默德的启示，是未曾被人玷污过的真正圣经。《古兰经》同样记述了亚伯拉罕的故事，只是亚伯拉罕的名字成了读音接近的易卜拉欣。易卜拉欣同样是一神教的创始人，只是他笃信的唯一真神是真主安拉，就如以色列人是亚伯拉罕的后代，阿拉伯人是易卜拉欣的后代。《圣经》中记录了很多可以得到真神圣谕的古代先知，《古兰经》中也同样记录了这些先知，但认为穆罕默德是世界上最后一位先知。信奉伊斯兰教的人统称为穆斯林，他们相信真主是唯一的神。
根据《古兰经》的记载，52岁的穆罕默德曾经由天使加百利陪同，连夜乘天马离开麦加前往远寺，在那里从一块蓝色岩石上登九霄青天，见到了古代的先知易卜拉欣、摩西等，看到了天堂和地狱，领受了真主的日拜5次之命，第二天回到麦加。穆罕默德登霄的远寺就是耶路撒冷的阿克萨清真寺，而那块蓝色岩石恰是在犹太人《圣经》中记载圣殿的同样位置，也就是圣殿山。从此蓝色岩石成为穆斯林的圣物，耶路撒冷成为穆斯林的圣城，甚至穆斯林礼拜的朝向也曾一度是耶路撒冷，直到真主降示改变朝向为穆罕默德创教之地麦加。
穆斯林在犹太人曾经的圣殿位置建造了圆顶清真寺。笔者有幸在日落之时登上城东的橄榄山俯瞰全城，清真寺的金顶正是耶路撒冷城最耀眼的所在。 四、阿拉伯帝国兴起与奥斯曼帝国结束
在阿拉伯帝国统治的1300多年里，除了第一次东征的十字军短暂占领过圣所之外，耶路撒冷先后成为穆斯林政权的阿尤布王朝、马穆鲁克王朝及奥斯曼帝国的领土，圆顶清真寺圣地（即圣殿山所在地）一直由穆斯林管理。第一次世界大战结束了奥斯曼帝国的统治，直到1948年以色列建国之后，圣殿山也一直由约旦哈希姆王国管理。
1967年“六日战争”，以色列武装占领巴勒斯坦，第一批进驻耶路撒冷圣殿山的士兵们站在圆顶清真寺边无法自抑地放声大哭，这是1300多年来犹太人第一次踏入圣殿山，触摸他们心中的神圣之地，他们第一次可以在圣殿山而不是面对西墙哭泣，心中的愁苦终得释放。
虽然以色列在2500年前失国后终于在这一天重夺圣城耶路撒冷和圣殿山的“主权”，但“六日战争”后仅4天，由于政治原因，以色列政府决定将清真寺和圣殿山交还给约旦王国伊斯兰最高议会管理。从此，这个只有我国天安门广场1/3大小的院落，由身穿不同制服的穆斯林军人和警察负责治安管理，虽然院墙之外，整个耶路撒冷、约旦河西岸和巴勒斯坦地区都在以色列军队的控制之下。
如今，巴以战争己经在耶路撒冷开打，笔者衷心企盼历史上命名的“和平之城”，耶路撒冷能够最终实现联合国大会决议高票通过的巴以战争永久性停火和真正的和平！ |
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穆罕默德
