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2007年，安徽宣城出土了一座元朝墓碑，引人注意的是，这座石碑的主人胡松，原本只是一名小小的典史，然而墓碑的撰写者却是当时的大学者高启，里面的内容更是揭开了当时中原百姓生活的惨状。  碑文显示，数百名“蓝帽回回”，潜入宁国路四处流窜，他们仗着政府赋予的政治特权到处抢劫殴打汉人，强抢汉人女子，沿路的官员根本就不敢制止，只能听之任之。 他们说的“蓝帽回回”其实就是犹太人，自成吉思汗发动西征后，大量散布在西亚及中亚地区的犹太人被俘虏到蒙古帝国。  犹太人的历史非常悲惨，最早是古埃及人的奴隶，好不容易建国后，内部又开始闹分裂，最终被其他国家灭亡，分离出的犹太国又被巴比伦王国灭国，再次沦为巴比伦的奴隶。随着波斯帝国击败巴比伦王国，犹太人得以再次回到犹太地区建国，但依然归属罗马，在此期间犹太人发动了骚乱，遭到了政府的残酷镇压。 自此以后，犹太人开始了长达1000多年的流浪。在这段流浪史里，犹太人要么被驱逐，要么被屠杀，但在中国却恰恰相反。  随着丝绸之路通商，一些犹太人通过陆路或者海路来到了中国经商生活，在此期间并没有受到歧视，中国也是世界上少有的没有发起过反犹运动的国家。 大唐时期，万国来朝，不少犹太人在此时进入中国，他们非常聪明，也喜欢做生意，在这里不仅没有遭到歧视，反而生活的很是滋润。宋朝时期的犹太人，更是得到了大宋皇帝的礼遇，在《宋史》中记载，当时有批犹太人，以朝贡的名义来大宋，受到了皇帝的接见，皇帝还同意他们在东京汴梁居住。这些人得以在此开枝散叶，像中国人一样学习四书五经，还参加了科举，甚至还有人考上了进士。  元朝的犹太人，甚至成为了蒙古帝国的有一部分，元政府看中犹太人擅长理财的能力，让他们做官，分管赋税提供后勤保障。这些人和此前的开封犹太人是不同的，他们被蒙古大军俘虏，从西亚欧洲带回。 为了巩固王朝统治，元朝将国内分为四个等级，那时的犹太人被称为色目人，是仅次于蒙古人的第二等人，在生活中享有各种特权。按照元朝的法律规定，高等级殴打低等级的人，只要赔钱了事就可以，但低等级的人，不仅不能殴打高等级的人，甚至在被殴打时都不能还手，可以说是可恶至极。  犹太人善于经商，遍布全国各地，所到之处，无恶不作，肆意妄为，就像碑文中记载的那样，对此沿途的官员根本就不敢管。但他们在到达泾县却碰到了硬茬，面对他们的胡作非为，胡松不畏强权站了出来，看他不是好惹的，那些犹太人怂了，灰溜溜的逃走了，可以想想，要不是他当地的百姓得遭多少难。 随着大明王朝的建立，犹太人的好日子到了头，朱元璋下令废黜前朝虐政，对跟在蒙古人背后狐假虎威的犹太人，朱元璋是这样处理的，所有色目人必须穿汉服说汉语，并且只能与汉人通婚。  这样做很快就消除了民族隔阂，所谓的“蓝帽回回”也很快消失在了中国的历史上，随着一代又一代的通婚，犹太族在中国很快就消失了，朱元璋的做法也体现了中华民族的包容，中华民族文化具有强大的不可代替性，这是其在数千年的历史长河中从未消失历久弥新的关键。 在河南开封，还保留着犹太民族部落，他们早在北宋时期就开始与当地人通婚了，据清朝开封犹太人撰写的《七姓登记册》表明，当时的开封犹太社团，成员不足150人，并且不再信仰犹太教，只保留了不吃猪肉的传统。  中以建交后，开封犹太人尘封的历史记忆才被唤醒，其中一些人选择回归故土，截止到2016年，当地有19人申请移民以色列，临走前，他们操着浓重的河南口音，对中国人表示了感谢。 犹太这个民族的确遭受了苦难，在他们身上也有值得我们尊敬的特质，他们重视教育，重视伦理，聪明好学，但受历史影响，这个民族也有劣根性，由于没有自己的国家，在历史上只能依附异族生活，为了攀附权贵，压榨底层或者其他民族，晚清时流浪欧洲的犹太人就曾帮着英国对我国倾销鸦片，这也是犹太人被痛恨的原因。  现如今，犹太虽然有了自己的土地，但依然是一种依附者的形象，在目前的冲突中，犹太人肆意屠杀，巧取豪夺，实际上就是为了替背后的美国维系“石油 美元”的金融霸权，他们的结局会如何呢？或许和之前一样，随着靠山倒下，以色列将再次迎来被驱逐的结局。 |
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