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《偈》：“吾家宝藏不悭惜，观面相呈人罕识。” 古往今来，面相为中华文化重要组成部分。 俗话说：“马看四蹄，人看四相。” 世事无常，命由己造，相由心生。 有下面这4种面相之人，少年穷，中年富，晚年必享清福！ 1 面含“贵相”：大器晚成 冯梦龙《警世通言》中有言：“早成者未必有成，晚达者未必不达。” 面含“贵相”之人，即便少时无为，也终能大器晚成。 史上晋献公之子重耳，天生重瞳，一只眼睛里有两个瞳孔。 中国传统相术认为，重瞳乃帝王之相。 然而，因其父立幼子为储，重耳被迫流亡异乡十余载。 四处漂泊期间，他先后投奔了齐、曹、楚等国，有时能得到嘉礼以待，更多时候却是冷眼相对。 即便看遍世人百态，尝尽人间的苦楚，他仍然坚守本心，以谋其志。 后来，在秦穆公的援助下，重耳夺回王位，成为晋文公，艰险的逃亡岁月就此终结。 那时他已年逾花甲，却锲而不舍，钻研进取，最终一跃成为春秋五霸之列。 由此可见，在这世间，其实无真正“贵相”一说。 晋文公之“贵相”，在于迎难而上，坚韧不拔。 正如《道德经》所言：“大器晚成，大音希声。” 成事不在早晚，贵在持之以恒。 面含“贵相”之人，如璞玉藏华。 他们遇事不骄不躁，不气馁；默默前行，不狂妄。 如此行事稳重，沉心静气，在晚年也能绽放光彩！  面带“善相”：上善若水 古人云：“七尺之躯，不如七寸之面。” 一个人的面相，决定他的品行，透露出他的良善与否。 《韩诗外传》上记载着一个故事： 田子方外出之时，看见路旁有匹老马，就问马夫：“此马如此老迈，为何无人圈养。” 车夫答道：“这是官家养的牲畜，衰老无法为人所用，便被放出来了。” 田子方不免悲悯，“趁着壮年时用尽了马的力气，到年老力衰了就抛弃，此非仁者之举。” 于是，他便将老马买来，悉心照料，直至其终老。 天下之人，听闻田子方的善举，大为所动，纷纷依附于田子方。 他们认为，对待动物尚能如此善良，更何况是人呢？ 《道德经》有言：“上善若水，水善利万物而不争。” 面带“善相“之人，怀柔心善，如水一般润及万物，相利共生。 上天必不负善良之人，善行终结善果，好运定会不请自来。 3 面露“笑颜”：心宽福厚 俗话说：“三寸之鼻，不如一点之心。” 人之心性德行，即相行神态，皆重于形相。 在生活中，一个人的内心所思所想，都会展现在脸上。 心地善良者，笑颜常开；心怀敌意者，冷漠疏离。 常言道：“笑口常开，好运自然来。” 若想福泽深厚，第一步便是常露笑颜。 古时候，街上有两家包子铺，一家生意红火，客人络绎不绝。 而另一家则生意冷清，极少有人光顾。 究其原因，原来生意好的包子店老板为人和善，对顾客总是笑脸相迎。 而生意冷清的那家店，老板整日板着脸，自然无人上门。 心是福田，笑容是门面。 常展笑颜之人，必能心宽福厚，喜气沾身。  面有“慈相”：菩萨低眉 《周易》：“自天佑之，吉无不利。” 有福之人，往往面有慈相，仁厚宽容，才能得到上天垂怜。 《西游记》中的唐僧，素来慈眉善目，心怀众生。 不论何方妖魔鬼怪，都对他心生歹意，想要吃了他，以获长生不老。 大徒弟孙悟空神通广大，一路替师父降妖除魔，对那些妖魔鬼怪深恶痛绝。 在他看来，师父太过老实，屡次遭到妖魔的威胁，也不曾起杀心，反而主张教化妖魔，感化妖魔。 不过，正因为唐僧的慈悲之心，让佛祖也为之动容，暗中庇护他。 最终师徒四人历尽艰险，顺利取到真经。 唐僧也成为圣僧，传授佛法，普渡众生。 “慈相”之人，心地仁慈，待人宽厚，福气自然如影随形。 而横眉怒目之人，心胸狭隘，乖戾暴躁，好运便会消散殆尽。 佛曰：“爱出者爱返,福往者福来。” 一个人的福气，往往源自于自身的“面相”。 爱人者，慈悲为怀，渡人渡己，便能得天道助之，福报临之。 ▽ 人心不同，各如其面。 心境，决定你的相貌；面相，便是你的风水。 福报好运在人为，各有因缘莫羡人。 修心养性，保持好心态，端正好品行，要做善良之人。 愿你用一生的时间，修得好“面相”，坐拥好风水，成就好命运！ |
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