【原】隋炀帝赏给日本一块木头，竟成了日本国宝，连天皇也不敢碰

你知道吗？在日本的东大寺里，有一块被视为国宝的香木，它的名字叫做兰奢待。这块香木有着非凡的来历，它是隋朝皇帝隋炀帝赏给日本使者的礼物，却被日本人奉为神物，连天皇也不敢轻易动用。这究竟是怎么回事呢？今天就让我们一起来揭开这块香木的神秘面纱吧。

公元607年，日本推古天皇派遣小野妹子作为使者，前往隋朝朝贡。这是日本历史上第二次派出遣隋使，目的是向隋朝学习先进的文化和制度。小野妹子带着天皇写给隋炀帝的国书，历经千辛万苦，终于抵达了隋朝都城洛阳。

洛阳城的繁华和壮观让小野妹子惊叹不已，他在使馆里等待了几个月，才得到了见隋炀帝的机会。他穿上最正式的朝服，进入了隋炀帝的宫殿。他双手递上天皇的国书，隋炀帝高兴地接受了。随后举行了宴会，使臣们尽情享受了隋朝的盛情款待，隋炀帝还亲自向小野妹子询问了此行的目的。

小野妹子见声势不错，上前答道：“听说贵国皇帝是海西菩萨皇帝，我国已派大臣来学习佛法，希望能得到庇佑。”隋炀帝闻言大喜，他心中暗想，这个小岛国的使者真是识时务，知道自己是佛教信徒，用“海西菩萨皇帝”这个称号来恭维自己。小野妹子暗暗松了口气，感觉此行稳操胜券。

然而，在最后一刻，小野妹子却犯了一个致命的错误。原来，在天皇的国书中有一句话是这样写的：“日出处天子敬白日没处天子书。”这句话的意思是说，日本位于东方，日出之地，所以日本天皇要比隋朝皇帝更早看到太阳。这无疑是对隋朝皇帝的不敬和挑衅。

隋炀帝听到这句话后立刻勃然大怒，他觉得这是日本天皇藐视自己的国威和尊严，他当场站起来，愤怒地离开了宴会。小野妹子惊慌失措地跟在后面道歉解释，但已经无济于事。他只好在第一时间将此事上报给了日本天皇。

日本天皇收到消息后也十分惊慌，他赶紧再次写了一封信亲自向隋炀帝道歉，并表示自己并没有不敬之意，只是想表达两国的地理位置不同。他还派了另一位使者来到隋朝，亲自送上了道歉信。在众人的劝说下，这个风波才算是平息了。日本也侥幸避免了一场可能的战争。

这件意外的插曲结束后，按照惯例，隋炀帝还是要向日本使者赐予一些财物，以示大国的气度和宽容。但这次的赏赐却与往常不同，隋炀帝没有给日本使者金银珠宝，而是给了他们一块木头。这块木头就是兰奢待。

兰奢待是一块沉香木，是一种珍贵的香料，可以用来制作香火和香水。在当时的中国，沉香木也是极为罕见和昂贵的，隋炀帝能够将这样一块香木赏给日本使者，也算是对他们的一种尊重和礼遇。但在隋炀帝的心里，他也有一种报复的心理，他觉得这些蛮夷不懂得欣赏真正的珍宝，给他们一块木头也就够了。

小野妹子收到这块香木后，十分感激，他觉得这是隋炀帝对自己的宽恕和恩赐。他小心翼翼地将这块香木带回了日本，并呈上了天皇。天皇看到这块香木后，也十分高兴，他觉得这是隋朝对日本的友好和尊重。他亲自将这块香木命名为兰奢待，意思是闲暇时对待的东西，以表达他对它的喜爱和珍惜。

从此以后，兰奢待就成了日本的国宝，被视为神物和权力的象征。只有天皇和幕府将军才有权利割下一小块自用。而每个使用兰奢待的人，也必须在割取痕迹处留下字条，以示对兰奢待的敬畏和感激。据说，在兰奢待上有三张字条，分别是足利义政、织田信长和明治天皇所留下的。

兰奢待不仅被日本人视为国宝，也对日本的香文化产生了深远的影响。由于佛教的传入，香文化在日本也逐渐流行起来，并形成了具有日本特色的香道。而兰奢待则被认为是最高级别的香料，可以用来制作各种高档的香品。在日本人眼中，兰奢待就像是神灵降临人间的礼物，可以带来吉祥和平安。

如今，兰奢待已经陪伴了日本1300多年，静静地安息在东大寺里。它在隋朝只是一块普通的香木，在日本却成了无价之宝。它见证了中日两国之间千年的文化交流和历史变迁。它也让我们看到了一个有趣的现象：同样一件东西，在不同的地方和文化中，会有不同的价值和意义。或