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一、张士诚其人 张士诚，元末农民起义领袖。 生于1321年8月23日，萃于1367年10月9日。泰州兴化白驹场（今江苏盐城大丰）人，家有兄弟张士义、张士德和张士信等四人，从十岁开始就以撑船运盐为生。  元朝末年，朝政腐败，财政收入入不敷出。统治者为了填补不断扩大的政府开销和军费支出，大量增发盐引，不断提高盐价，盐业成为国家财政的最主要的收入来源。但盐价不断提高，东南沿海盐民的生活却依然无着，当地农民苦不堪言。 为了增加收入，张士诚和几个胆大的同乡一起做起了贩卖私盐的违法营生。但受不住当地富商何盐警的敲诈勒索，元顺帝至正十三年（1353年）正月，张士诚秘密联络了弟弟三人及壮士李伯升等十八名盐民， 在白驹场附近的草堰场的北极殿中歃血为盟，抄起挑盐用的扁担，揭竿起义。成了元末位于江浙一带的义军领袖与地方割据势力之一。 张士诚先后攻下泰州、兴化、高邮等地，踞承天寺为宫，国号大周，自称诚王，改元“天佑”。 高邮曾一度被元大军包围，后因主帅丞相脱脱临阵遭贬，元军自乱，他乘势出击获胜。 十五年（1355年），由通州(今江苏南通)渡江南攻。元顺帝至正十六年（1356年）年初，张士诚攻占常熟、平江(今江苏苏州)、松江、常州等地，并定都平江(今江苏苏州)， 随后，与朱元璋军交兵。 十七年（1357年），败于朱元璋军，他假降元朝，被封为太尉。此后成为割据浙西一大势力，曾多次运粮接济大都。 二十三年(1363年)，派兵进攻安丰(今安徽寿县)，逼杀红巾军领袖刘福通和韩林儿，自称吴王。其割据范围南到浙江绍兴，北到山东济宁，西到安徽北部，东到海。但在之后与朱元璋交战屡败，疆土日蹙。 二十七年（1367年）秋，朱元璋发兵攻破平江被俘 ，被押解至明朝都城应天府（今南京）时，自缢而死，享年仅47岁。 二、张士诚铸币 从上述史记计算，张士诚自称帝到自缢，在位仅14年。期间铸造有“天佑通宝”铜币，因存世量稀少，而为珍品！ 据《中国货币史》（彭信威著）p386述： 元末有许多起义汉人也曾铸造钱币。第一是张士诚的“天佑”钱。 张士诚据高邮，国号大周，至正十三年（公元1353年）改元天佑。毁铜佛像铸“天佑通宝”钱，有小平、折二、折三、折五四种。小平钱背上有一字，为当一的意思，折二的背上有贰字，折三有参字，折五有五字。正面为楷书，背面为篆书，皆纪值。还有至正钱的风格。今见钱文从“佑”不从“祐”。 彭信威在《中国货币史》的“注”中释疑 ： 元史卷四三顺帝纪六说张士诚建元天祐。明史卷一二三张士诚传也说天祐。这是史书的错误，“天祐”乃唐的年号。 “天祐”是唐末唐昭宗李晔的最后一个年号。但李晔的年号“祐”字左偏旁是“衤”，而不是“亻”，以致于有人在鉴定古币时不够细心，把“天佑通宝”误认为唐代钱币。 邱思达著《古钱百咏》又认为“佑”和“祐”“二字可以通用”。  按彭信威的说法，张士诚铸造的“天佑通宝”是在1353年建“大周国”始，以后历年大战，至1367年自缢。推论铸造时间最多到此年止历时14年。保守点，大战期间不可能一直铸钱，则在1367年前已不再铸造，则历时不足14年。1367年败于朱元璋后，大周自然消亡。 存世的“天佑通宝”又被明太祖朱元璋的搜缴销融，令现存传世品极为罕见。 “天佑通宝”真钱究竟是何时由谁发现，币样如何？查无史书记载。 在现代收藏书籍中，除华光谱著《中国古钱大集》中录入了以下古币拓样外，吴风涛著《收藏与投资古钱》有收录。 吴风涛著《收藏与投资 古钱》p112图0309 元代 天佑通宝直径26mm,重3.5g。    王会娟著《钱币图鉴》，许光《中国古钱图录》中均未收录。 在朱勇坤著《钱币品赏与投资》中，也未选录真币图样。但收录了作伪的“天佑通宝折三铜钱图样。并评说道： “仿品的“天”字字形较扁阔，第二笔起笔太重。“通”字的“甬”显得臃肿；“佑”字的第一笔过长，“宝”字的尔部左点错位；背文“叁”与真币相差甚远（无真币对比，何来比较？）真币的首部是三个圆圈加短竖而成，仿币是三个梨形。 ”   另有中国收藏家协会会员周新国先生的“武陵藏珍”记载： 20世纪90年代初期，湖南常德民间发现一枚“天佑通宝”钱，几经辗转，最后归“新国书屋”收藏。钱径4.0厘米，穿径1.2厘米，厚0.25厘米，重15克。 此钱为折五钱，面、背均有内、外廓，边廓圆滑，窄而挺拔，穿口方正，底章平整。露铜处泛青白色，有包浆，古朴自然。钱文“天佑通宝”四字为楷书，直读，字体端庄秀美，笔画舒展有力，字口深峻，背穿上“五”字为篆书。（无图） 由于张士诚铸造的天佑通宝行用时间短，流通区域狭小，存世量少，币图较为精美，所搜藏品有较高的经济价值。 据香港恒丰国际2011年第31周系列拍卖统计，在2010-2011年一年时间内，“天佑通宝”一共有9枚拍品上拍，总浏览2750次，参与总人次达到8人，出价次数65次，其中价格最高的是天佑通宝背“一”者，竞争最为激烈的“天佑通宝”背“五”定价16万元人民币起拍，加价幅度5万元，在经过几次出价后，最后以410万元的价格成交（以上文字来源于“香港恒丰集团艺术品拍卖有限公司”网载）。 从书载的上述几图和目前网络上泉友展示的藏品看，“天佑通宝”铜币的币面均为楷书，“宝”字为斜王旁“尔”宝。尚未见有其他宝字（如“岳”宝的）记载。 业间有传闻“天佑通宝”铸有贵金属钱（主要作为赏赐用）。笔者见有互联网有一枚“天佑通宝”银质小平钱（图1）和一枚天佑通宝银质折二型钱（图2）报道，皆为传世品。   一枚天佑通宝银质折二型钱   银小平者，径24.3mm，穿6mm，厚1.3mm，重4.9克； 银质折二型钱（背贰），径29mm，穿6.5mm，厚1.6mm，重9.16克。 有湖南张家界秦维勋先生还藏有一小平“天佑通宝”背“贰”金币。直径26mm厚2.0mm穿6.0mm重7.18克。材质比重近13-14g/cm³，含金量近70%。 此金钱应似为宫廷赏赐钱。从币文，铸工，钱币形体，包浆全方位审视，应为传世真品。对张士诚铸钱史绝对是一补遗！ 然最近几年，“天佑通宝”铜币突然在互联网上被变多，不是好事。疑有新出土之面市或造假币疯狂所致，还发现有形似“天佑通宝”雕母币出现。 如自藏此币图： 实测径30mm，厚3mm，穿5mm，重9.47g. 无独有偶，2015年08月07日上海市普陀区铜川路70弄1202 香港恒丰集团艺术品拍卖有限公司在其公司网页上也上传此币如图。 互联网上还发现有搜藏者持有该种币一枚。查此种“天佑通宝”白铜雕母相关史书上无记载。也未见藏界有大批量拥有的报道，因此无法考证其真伪。 笔者从币的字体上赏析，除“宝”字与书载真币有“尔”宝和“岳”宝之差异外（书载币图均未见有“岳”宝记载）。“天”，“佑”，“通”三字与书载真币相似。 该币的币面、背均有内、外廓，边廓圆滑，有宽边（雕母币的特征）。钱文“天佑通宝”四字为楷书，直读，字体挺拔，端庄秀美，笔画舒展有力，字口深峻，笔画毫无粘连，穿口方正，底章平整。 其字面到地章高达1.2mm左右,露铜处泛青白色，有包浆，古朴自然。 币背的“江南试造当十制钱”8字也雕刻深缀清晰，字面到地章高达1.2mm左右，均匀分布于外缘一环内。 其“江南试造当十制钱”8字，与藏界展示的“至元通宝，江南试造当十制钱”的币背字型，字数及字意一致。 与清代“一统万年，江南试造当十制钱”的字数及字面意相同。 业界“专家”和许多泉友多认为这种白铜“天佑通宝”为赝币、假币、现代臆造品，被完全抛弃。 但老朽愚见： “天佑通宝”币本身铸造时间太短，又是农民起义军铸造，带有反宋政府性质。推测铸造量不大，存世量罕见。真品究竟为何物，都值得后人继续挖掘真相，持续研究。一杆子把当下发现的同类币都打入死牢，未免过于武断。 我想，如能有热心者将目前存世的不同版别的“天佑通宝”币用现代科技手段检测之，断其年代，再找出记载的“天佑通宝”币的字体和版别的史料为佐证，再作判断才是正理！ 在尚无充分证据之时，权当存世的“天佑通宝”币都是赏析和研究之物，对泉友鉴赏总是有益无害的，是真币保作珍品搜藏，是赝币，权作把玩也香！ 2023年11月5日撰稿于成都 |
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