 天台国清寺是中国佛教第一个宗派天台宗的发源地。  “隋代古刹”很直接也很直白地表达了一座寺院悠久的历史，隋朝的开国皇帝叫杨坚，当年他定国号的时候，的确用的是随便的随，后来他发现这真的有点随便了。因为下面的走字底有奔走之意，于是就把它去掉了，也就变成了隋。单单这一个字就表达了国清寺拥有1400年的厚重历史。
国清寺的正门全称“国清讲寺”，是隋炀帝根据自己的老师智者大师当年的遗言“寺若成，国即清”而修建得名的。而这一座寺院的匾额也非常的特殊，这个“讲”字，是很多人没有看过的一个书写方式，一个“言”加上一个“育”，这是天台宗的根本教义:知行合一。而这一座寺院也真正的做到了这一点，它是全国5A级风景名胜区，却不收门票。  寺是隋寺。天台宗的主庭，至今1400年的隋代古刹。
梅是隋梅。那一棵非常神奇的隋梅，它是我国最为古老的梅树之一，国清寺的寺宝隋梅，至今已经有1400多年的历史，它见证了整个国清寺的历史变迁。神奇的是在上世纪六七十年代的时候，这棵树突然濒临死亡，成为了一只枯木，整整两年的时间，师父本来说要把它给砍伐掉。但由于它历史非常的久远，没有忍心砍掉。后来寺院再次重建复兴之后，这棵树竟然奇迹般的再次复活，枯木逢春，师父说这棵树非常的具有灵性。
塔是隋塔。它六面九级，高度59.4米，是浙江省内现存有最高的一座佛塔。  国清寺第一座大殿门前摆放着一对石狮子，看上去并没有什么特殊，但他却是国清寺的其中一宝，是从北京故宫移过来的汉白玉石狮子。看它俩满身布满了青苔，这一定是时间的沉淀。李连杰的成名之作《少林寺》大部分的取景都源于此处。
国清寺大雄宝殿的牌匾，上面四个字是竖着书写的，只有皇家的寺院才能竖着写，可见曾经的国清寺是非常的辉煌。门口的这座香炉也是皇家一宝，是乾隆为他的母亲祝寿打造的，上面刻有圣寿无疆和八吉祥的图案。
国清寺里还存有王羲之的“独笔鹅”。这一个“鹅”字是王羲之当年在天台山峰顶的时候练永字八法一笔所写成的，所以又被叫“独笔鹅”，当年写好后就放在了山顶，后来年代久远就没人知晓他的下落。结果在清朝咸丰年间，当地人曹伦上山的时候竟然找到了他，不过只剩下了一半，于是他就把它拿回家，经过七年的苦心研究，终于把另一半给补了上来。
国清寺里供有天台宗的祖师智者大师。作为天台中的主庭，每年都会有日本、韩国天台宗的僧众前来交流学习。有一次日本外事部门和僧众一行人来到国清寺山下。有人和国清寺的师父说，国外友人来到我们这里我们是不是要去迎接一下以示恭敬呢？师父说我是主庭，他们是子孙寺，他们本来就应该来拜我，又哪有祖宗迎接子孙的道理？此话传到山下，日本僧众果然三步一扣，五步一拜的前往国庆寺。
在国清寺修行的还有被奉为和合二仙的寒山和拾得。寒山问拾得，世间傍我，欺我，辱我，笑我，轻我，恶我，贱我，骗我，该如何处置？拾得说，只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年你且看他。这段话告诉我们一个道理，遇到挫折愤愤不平的时候，心量大一点，退一步海阔天空，让三分天高地厚。
国清寺罗汉堂有501罗汉，你是不是疑惑？罗汉不是有500个吗？多出来的那一个是谁？多出来的这位，他是天台当地人，也就是在这里受戒的李修缘，大名鼎鼎的济公。济公却有其人，他在这里受戒，杭州灵隐寺出家，圆寂在杭州的虎跑寺。
国清寺这间伽蓝殿和其他寺院不同，里边是一位道人。大多伽蓝殿供的都是关羽，而这里供的人叫王乔。天台宗没有开宗前就已经在这里修仙了，天台宗开宗后就封他为护法伽蓝。
国清寺法华金珠钟，下面写着四个字“知恩报恩”，可以明显的看到前面一个恩的字体会比后面一个恩来的大。意思是你给我的恩情很大，但是我能够回馈的恩情却很小，永远也报不完。  国清寺出家师父至今为止还保留了非常优秀的传统，一日不做，一日不食，都是自食其力。和当地的老百姓一样，出家师父自己种庄稼，收稻谷。进入国清寺景区的路上看到一大片绿油油的稻田，就是师父们自己种的。一年可以种植两季，收获两季。
国清寺里可以看到出家师父干活的工具，这些都是背稻谷的竹篓，包括在后院还可以看到很多传统的农具。
国清寺出家师父每天清晨还会放牛。 国清寺的周边
隋代古刹国清寺是最清净的寺庙，它保持着古朴、自然、静谧。游走在国清寺特别能感受历史沉淀下来的气息，重归心灵净土。这里也非常适合打卡摄影，尤其是清晨和傍晚的光影使得国清寺特别的美，遗憾的是下午四点钟国清寺就关门了。 |
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