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在海南，浓云蔽日不多见。碰上了，就得抓住。云重不出门，但恐是痴人。
为什么去道贡？因为道贡村出先生。明清两代考进体制内的读书人有二十多名，解放后更是人才辈出，其中的吴有倡老师带领子孙三代从教，将来肯定还有继业者。
骑行枯燥，山羊凑趣。此地盛产山羊，故名羊山。
沿途的人文风景不能轻易放过。 “西河胜境”，这个村子大概是林姓居多，着急赶路，不求甚解。
境主庙前的无忧无虑的孩童。
养儿方知父母恩，祖先崇拜是中国人对先人养家糊口艰辛的体认和感激。饥饿可以说是几千年封建社会的底色，“乐岁终身饱，凶年免于死亡"竟然是草民对英明君主的最高期望。
墨舞村，这个名字取得，书卷气里透着张扬。以村名作首字作对是琼北村墟的传统：墨定乾坤，万事亨通；舞游商海，一帆风顺。
琼北汉人圈多是闽粤移民，崇文重教、耕读传家的习俗深远，但凡有条件，都会在境主庙边给文曲星安个家。
道贡到了，境主庙挨着文昌阁。
“美材毓秀、青云得路”，门额上的八个大字是夸耀，也是劝告。朝为读书郞，暮登天子堂，就这么现实。
天色不早，就不去寻访吴大人故居和“三世一肩”牌匾了，打道回府。  来有羊，去有牛，一人骑行不孤独。 |
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