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康熙年间，虽然清朝在地域上形成了大一统的局面，可满汉之间的矛盾依然突出。 为了拢络中原汉人，康熙皇帝在 6 次下江南的过程中，每次都一定前往南京拜谒明太祖朱元璋的陵墓。 除了扫墓之外还，要行三拜九叩的大礼，这也正是康熙皇帝的高明之处。 康熙皇帝的这一举措，是一种高明政ZZ手腕，也是他深思熟虑的决策。 在当时的情况下，清朝虽然已经统一了中原，但是满汉之间的矛盾仍然存在，汉族官员和士人对于清朝的统治并不完全认同。
康熙皇帝通过这一举动，向汉族人展示了清朝对于明朝的尊重和认可。 他用自己的行动表明，清王朝尊重明王朝的历史地位和遗留的文化遗产。 让汉族人感受到清朝的宽容和包容，从而缓解满汉之间的矛盾。 在康熙二十三年(1684 年)、二十八年(1689 年)的两次南巡过程中，康熙皇帝接见了一位明太祖朱元璋的后代朱若极。 见面之后，康熙皇帝只说了一句话，就让朱若极激动的立刻下跪高呼万岁......从此以后自称为“臣僧”。 朱若极，是明朝末代靖江王朱亨嘉之子，明朝靖江王一脉是朱元璋侄子朱文正的后代 朱文正死后，朱元璋将他的儿子朱守谦封为第一代靖江王，封地在今天的广西桂林。
1644 年，崇祯皇帝自缢而死，明朝灭亡。 1645 年，为了反抗满清入侵者，朱若极的父亲朱亨嘉在下属的拥立下，身穿龙袍，南面而坐，在广西桂林自称监国，率领境内的军民继续抵抗清军。 因为势单力薄，朱亨嘉很快就被广西巡抚瞿式耜所抓，后被隆武帝朱聿键处死。 当时的朱若极年幼，由贴身太监带着逃亡到全州，在湘山寺削发为僧，改名石涛。 遁入空门后，石涛一生浪迹天涯，云游四方，纵情山水，先后拜名师学习绘画，展现出了他卓越的绘画天赋， 成为清朝初年著名的画家，声名远扬的他被世人赞誉为 “清初四僧”之首。 石涛虽然是明朝宗室，但他不像同为明朝宗室的朱耷那样有亡国之痛、故国之思。 但毕竟出身皇亲国戚，在内心深处依然企图出人头地，不甘心做一辈子游方和尚。 他曾经主动进京结交达官显贵，为他们画画想要进入仕途，然而“功名”幻灭,几经人间辛酸冷遇,石涛幡然醒悟。
1690年冬天,时年56岁的他,怀着极度苦闷的心情,黯然离京,重返扬州。 痛定思痛后,石涛蓄发改道,自取别号“大涤子”,开始潜心一志研究绘画理论,并撰写成《画语录》,被后人奉为经典著作。 康熙二十三年南巡的时候，曾在南京的长干寺接见石涛，康熙二十八年再次于扬州平山堂见到康熙皇帝 这次见面石涛已经年近 50，康熙皇帝看到曾经的皇家贵戚，如今落魄为僧，心中感慨万分，上前说道：“你叫石涛，朕听说过你。” 石涛没想到康熙还记得他，甚至能够说出他的名字，立刻跪下高呼万岁，激动得十余日不能平静，连夜写两首七律诗，对康熙歌功颂德。 其一： “无路从容夜出关，黎明努力上平山。 去此罕逢仁圣主，近前一步是天颜。 松风滴露马行疾，花气袭人鸟道攀。 两代蒙恩慈氏远，人间天上悉知还。” 其二： “甲子长干新接驾，即今已巳路当先。 圣聪勿睹呼名字， 草野重瞻万岁前。 自愧羚羊无挂角，那能音吼说真传。 神龙首尾光千焰，云拥祥云天际边。” 通过两首诗中“天颜”、“ 圣聪”、“ 万岁”、“ 神龙”的用词不难看出，石涛早已认同了康熙皇帝，也接受了大明朝被清朝代替的事实。 |
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