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中国共产党领导广大人民在革命斗争时期留下了大量的历史遗存，如中共一大会址、井冈山会师旧址、遵义会议会址等，这些革命圣地是弘扬爱国主义和革命精神的坚实载体。一起欣赏国画名家们创作的《东方的曙光——中共一大会址》《饮水思源》《井岗春色》《革命圣地延安》等作品，它们都展现出革命圣地风貌和革命事业的艰险与困苦，这些作品不仅承载着中国共产党艰苦创业的光辉历程，也是铭刻红色记忆、传承革命精神、激发爱国热情的独特方式。
东方的曙光——中共一大会址 陆俨少 谢之光 唐云 方增先 无年款 102×63cm
曙光（嘉兴南湖纪念馆） 朱屺瞻 1965年 138×69cm 1921年7月23日，中共一大在上海法租界望志路106号举行。由于会场受到法租界巡捕房搜查，会议被迫中断，代表们紧急疏散，转移到了浙江嘉兴南湖的游船上举行。新中国成立后，中共一大会址纪念馆以崭新风貌展现在世人面前。这里见证了中国共产党成立这一开天辟地的大事件，承载着中国共产党的伟大梦想，传承着中国共产党人的伟大精神。上海成为中国共产党的诞生地、初心始发地，这是这座城市永恒的荣光。 在《东方的曙光——中共一大会址》中，近景处茂密的树林以泼辣浑厚的笔法写出，主体部分则是极具代表性的中共一大会址，建筑因为历史的负重而更加肃穆、凝重，在门前停着一红一蓝两辆轿车，不同民族的人正向房间走入。远景则采用了简略的笔法对远处的房屋进行了概括。画中旧式的石库门、青砖黛瓦、乌漆大门上一对黄铜吊环、拱形的石雕门框庄严厚重。门前宽阔的道路和穿梭的车辆，诉说着新中国前途的光明，纪念馆门外行人纷沓而至，表达出人们不忘初心的使命感和自豪感。
井冈春色 陆俨少 1981年 96.5×45.5cm
井冈山茨坪新貌 应野平 1965年 91×50cm 井冈山是革命摇篮，作为中国共产党的第一个农村革命根据地，井冈山在中国革命历程中扮演了至关重要的角色。1964年，沈迈士、朱梅邨、应野平及孙祖勃等画师赴井冈山革命根据地写生。画师们追寻历史、以画述情，用绘画的方式让更多人了解井冈山斗争历史、弘扬井冈山精神。 1977年，井冈山革命纪念馆邀请陆俨少画布置画。完成之后，陆俨少于第二年创作了《井冈春色》，画面整体层次丰富，画面中的山水云海描绘地酣畅淋漓。整幅画面采用了俯视视角，呈S型的构图方式，近景处绘有几株树木，其后烟云缭绕，顺着缭绕的烟云将观者的视线引入到画面中景部分蜿蜒曲折的大山，山间有一辆客车以及一座屋舍。远景处以简略的笔法对大山、烟云以及天空进行了概括。画面表现出井冈山革命根据地独特的地貌，山高林密，地势曲折。
饮水思源 丰子恺 1962年 35×28cm 《饮水思源》是上海中国画院首任院长丰子恺的作品。当时丰子恺随上海政协参观团赴江西南昌、赣州、瑞金等地访问学习。在江西瑞金附近一个叫沙洲坝的乡村，有一口井被当地人称之为“红井”，是中央苏区时期毛主席亲自带领干部群众开挖的，它是当时党密切联系群众、解决群众生活困难的历史见证。井旁竖着一块牌子，上面题着“吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席”14个字，后面记着“1951年3月沙洲坝全体人民敬立”。丰子恺随即拿出手册，画了这口“红井”的一幅速写图。归来后，他根据画稿，在宣纸上将它绘成了极具个人特色的作品。 《饮水思源》画面前景的一棵大树，给人一种前人栽树后人乘凉的意味。画面中五位游客都目不转睛地注视着井边上的木牌。画面赋色明朗简疏，右上角题“饮水思源”，直点主题。作品生动形象地表达了对新生活的热爱和对新社会的颂扬，正如丰子恺《饮水思源》一文中所写：“我感谢江西革命根据地的人民，我决心学习他们的革命精神，为社会主义建设作出更大的贡献。” 韶山——红太阳升起的地方 唐云 陆一飞 邱陶峰 徐志文 1976年 132×235cm 中共韶山支部是毛泽东亲手创建的、最早的农村党支部之一。革命的星星之火，开始在韶山燎原。韶山也与中国共产党的发展壮大血脉相通、紧紧相连，与中华大地的革命建设事业息息相关。20世纪六七十年代，唐云先后两次前往湖南写生，相继来到韶山、长沙，瞻仰毛泽东早年生活和从事革命斗争的史迹，唐云在写生基础上创作了《韶山——毛主席旧居》等革命历史题材的系列作品，向人们展现了青年毛泽东所经历的真实生活场景。
革命圣地延安 胡伯翔 1962年 116.5×58cm 延安曾经是中共中央的所在地，从1935年中共中央正式到达陕北进驻延安到1948年人民解放军从国民党手中胜利收复延安。在此期间，中国共产党领导陕甘宁边区人民进行政治、经济、军事、文化等各项事业建设。为了应对日益严峻的抗日局势，中共中央在瓦窑堡会议确定了建立抗日民族统一战线的政策；创建培养大量抗日军事和政治干部的抗日军政大学；在洛川会议强调统一战线中无产阶级的领导权问题；毛泽东还做了《论持久战》的长篇演讲，阐明党在抗日战争中的战略方针。 《革命圣地延安》是胡伯翔于1962年参观大西北时用画笔描绘的延安锦绣河山、追忆延安的峥嵘岁月。画家居高地极目而望，延安宝塔屹立在画面上方，其山脚下是九曲回环的延河，河两岸屋舍俨然、工厂林立。小汽车、客车、骡马车队穿梭其间，显得格外忙碌。延安地处西北，其地貌多为黄土高原，画家没有选择大家熟悉的延安窑洞作为描绘对象，而是捕捉到贫瘠的土地上正在发生翻天覆地的变化，青山绿水，一片生机盎然。画家在构图安排上十分用心与巧妙，作为延安精神象征的延安宝塔屹立在山巅之上，作品主题被淋漓尽致地表现出来。
龙华春浓 江寒汀 孙祖勃 1959年 91×51cm 始建于三国时期的龙华寺塔是上海徐汇龙华一道靓丽的风景线，在龙华古寺的旁边是龙华革命烈士陵园。1927年至1937年，多达9000余名社会人士先后被关押在此，陵园东北为刑场，其中800余人遭到枪杀。罗亦农、彭湃、陈延年、李求实、柔石、殷夫、胡也频、冯铿等许多革命志士就义于此。 1959年，江寒汀、孙祖勃合作绘制了《龙华春浓》。画家没有把这一惨烈而沉重的事实作为画面描写对象，而是选择描绘桃花烂漫盛开之际，龙华古寺在一片花红柳绿中显得格外恬淡祥和的景象。画上题写道：“花光处烂漫，塔影转玲珑”。画面近景处有几株桃花茂盛艳丽，预示着今日的上海欣欣向荣蓬勃发展之意。在其之后有几株葱郁的柳树，龙华寺塔从丛林中拔地而起。画家以中国传统的笔墨技法将龙华革命烈士纪念地生动形象地表现了出来。 在数十年后的今天，当我们仔细端详画师们创作的这些革命圣地作品，依然可以感受到画里所折射出的中国共产党带领中华民族走上独立之路、自强之路、复兴之路的伟大征程所留下的永不磨灭的印迹，并从中汲取砥砺前行的力量。 |
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