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内容简介 《直面人生的困惑》：
书中的内容包括了自我成长、事业发展等各个方面的人生困惑和解答。郭继承教授遍阅中国传统文化，从历史中汲取智慧，将传统与现实相结合，提出解决困惑的思路和方法。
该书语言犀利、逻辑严密、深入浅出，是当今社会“人生百科全书”和“管理哲学”的典范著作。
《解决问题的智慧（人生问题三百问郭继承人生课）》：
该书是“郭继承人生课”系列的第三本，内容包括了自我成长、事业发展、家庭教育、管理提升等各个方面的人生困惑和解答。郭继承教授遍阅中国传统文化，从历史中汲取智慧，将传统与现实相结合，提出解决困惑的思路和方法。该书语言犀利、逻辑严密、深入浅出，是当今社会“人生百科全书”和“管理哲学”的典范著作。
《中华经典十三讲（郭继承人生课）》：
中华民族作为人类历悠久的民族之一，创造了人类文明史上的诸多典范，对人类的文明产生了极为深远的影响。可以说，中华文化对于人们如何提升自己的修为、如何全方位提升人的素质和文明程度，有极为丰富的论述和阐发。该书从中华民族自身的历史文化中间寻求智慧，通过对《尚书》《管子》《大学》《易经》《道德经》《传习录》等经典的解读，总结中华文化如何提升人的修为的论述和启示，希望其成为中国人自身的成才之道。 作者简介郭继承，北京师范大学哲学博士，西北大学中国思想文化研究所历史学博士后，中国政法大学思政研究所副教授，北京市委讲师团主讲老师。郭继承老师致力于中西文化的比较研究、中华文化的推广与传播研究，坚持以学术研究支撑文化传播，以文化传播彰显学术研究价值；他主张文化要走进人民，赢得人民，才能打牢中华文化的根基。曾先后给北京大学、信息工业部信息网络安全中心、国家电网等多家高校、政府、企事业单位举办讲座。授课风格深入浅出、风趣幽默，常引发听众强烈共鸣及深刻思考。本套书中的三本：《直面人生的困惑》《解决问题的智慧：人生问题三百问》《中华经典十三讲》便是郭继承老师授课风格的精彩展现。 目录《中华经典十三讲》目录 第1讲志不立，天下无可成之事/001一、立志是给人生布一个局/003 二、多大的志向，多大的愿力/008 三、不同的时代环境，何以立志/012 第2讲《尚书》：人心与道心，社会治理的人性根基与永恒主题/017一、从“人心惟危，道心惟微”说起/019 二、启迪道心，防范人心/022 三、多管齐下方有善治/027 第3讲《管子》《孙子兵法》：道术合一/031一、何谓“道”“术”/033 二、卓越人才首在“道心”与“德政”/036 三、国之四维与核心价值/040 四、“术”背后的“秘密”所在/041 五、《孙子兵法》的“道”和“术”/045 第4讲《大学》：内圣外王，卓越人生的成长之道/049一、“内圣外王”是一切成就者的成才之道/053 二、何以“内圣”—三纲八条目与修行次第/055 三、道德修养的具体方法—絜矩之道/065 第5讲《易经》与《易传》：一部精彩的人生哲学/067一、《易经》与人生之“道”/069 二、六十四卦与人生哲学/080 三、《易经》：人生的参照系/090 第6讲《道德经》：道法自然与顺道而为/093一、顺道而为才能掌握主动/097 二、为学日益、为道日损—悟道之法/107 三、圣人无常心，以百姓之心为心/110 四、悟道的障碍与修道的方向/116 第7讲《论语》：人生的教科书/119一、孔子为什么是千古一圣—圣人的秘密/121 二、人生修为的一面镜子/130 三、孔子智慧的秘密—无可无不可/136 四、我们从孔子那里学什么/141 五、从管子到孔子：一点反思/145 第8讲《庄子》：人生升华的不同状态/149一、从《逍遥游》看几种人生/151 二、庄子的“理想人生”—大宗师/159 三、从“混沌”之死，看中国文化的密码/167 第9讲《孟子》：人生的气象与修炼/171一、吾善养浩然之气—人人应该具备的大气象/175 二、人生处处是道场/180 三、孟子为什么批评墨子/185 第10讲《中庸》：把握中道，社会治理的枢纽/189一、《中庸》的两个层次/191 二、执其两端，用中于民/192 第11讲禅宗经典：卓越人生的必修课/201一、正确解读禅宗经典的真精神和大智慧/203 二、定力、文字与智慧/220 三、心生万法：养好一颗心/224 四、修心的不同层次/225 五、修学在世间，不离世间觉/227 第12讲《传习录》：如何在生活中历练/231一、王阳明一生/233 二、致良知为王阳明的“心法”/240 三、知行合一/246 四、事上磨练/250 五、私意，凡心与圣境的最大阻隔/253 六、每个岗位皆出圣贤/255 七、历史洪流中看阳明/259 第13讲《了凡四训》：人人皆可把握命运/261一、从被规定的人生到自觉的生命/263 二、命运何以改变/270 三、身在公门好修行/278 结 语 阅读经典，造福大众，成就人生/281 收起全部↑ 精彩书摘 既然命运是人类社会的永恒问题，我们所要做的就不是像鸵鸟一样，把头埋在沙漠中，企图逃避命运问题带给我们的困惑。相反，我们应该真诚地从中西方文化对于命运的解读中，从人类历史的鲜活事例中，找出我们如何理解命运的钥匙。
古希腊有一个神话故事《俄狄浦斯王》，给我们展示了西方人对命运的看法：
俄狄浦斯在忒拜国出生后，曾经得到预言：他将来会杀父娶母。于是他的母亲将他丢弃，以免这个预言成为真实。结果他被科林斯国国王收养。俄狄浦斯长大之后，知道了这个预言，于是逃离科林斯国，害怕这个预言成为真实。结果他成了邻国忒拜国的国王，恰恰是杀害了亲生父亲，娶了他的亲生母亲。后来，俄狄浦斯知道真相后戳瞎自己的眼睛，以示忏悔。
大家通过这个故事，可以看出：在西方的语境中，一个人的命运就是宿命，是一个人无法逃脱的冥冥之中的安排。再比如美国作家海明威的《老人与海》，在这篇小说中，打渔的老人是如此顽强地敢于同自然抗争，可是到岸后的结果，只不过是一副鱼的骨架。海明威正是通过对老人打渔这个故事的讲述，一方面向我们展示了老人敢于向自然、向鲨鱼抗争的顽强，体现了人类生命的那份尊严和神圣。同时，也在另一方面告诉我们：命运像一双看不见的网，无形中罩住了一个个企图挣扎的灵魂。有关命运的话题，西方文化在某种程度上向我们显现了一幅绝望的画面，正因为如此，西方人在心灵深处如此需要一个超越的神（上帝）来庇佑他们的希望与幸福。
那么，人的命运究竟如何呢？人在命运面前就真的无所作为了吗？我们应该怎么样看待命运呢？在中国的历史上，有一本专门讲述命运的书《了凡四训》。我们可以通过这本书，解读中国文化所倡导的命运观。
据《了凡四训》记载：作者袁黄，字坤仪，年轻的时候以学医为职业。后来遇到一个姓孔的先生，告诉他可以入仕为官，因为在孔先生看来，袁黄的命中可以做官。袁黄听了很奇怪，就陆续问了自己的一些运势。孔先生一一给了说明，包括哪一年能够考中科举，考中多少名，哪一年能够做什么官，做到哪一级别，每年的俸禄是多少，等等，都给袁黄做了预测。开始的时候，袁黄将信将疑，结果生命的每一次变化都与孔先生的预测无异，而且孔先生把他哪一年哪一天哪一刻离开人世都清楚地告诉了袁黄。在经历了一系列事件的验证之后，袁黄万念俱灰，生命都已经命定，还有什么希望？一次，他随一个朋友去栖霞寺上香，这个朋友自然满怀着种种愿景，希望佛菩萨能够加持。可是袁黄早已经万念俱灰，毫无所求，因为在他看来一切命中注定，求也白求。栖霞寺的方丈云谷禅师看到这个情况后，很奇怪，邀请袁黄到禅堂打坐。三天后问袁黄：一般的俗人来到寺院，多半都是世俗的贪心，要么是祈求金玉满屋，要么是祈求儿孙满堂，要么是步步高升，而你和我打坐三天三夜，能够不起一个妄念，为何？袁黄听了之后，一声叹息，就把自己的经历告诉了云谷禅师，而且告诉禅师：人生早已经命定，死期都已经定下，还有什么妄念可言？云谷禅师听后笑着说：我本来以为你是豪杰，不料竟然是凡夫。孔先生的一卦就把你算死，岂不是十分可笑？袁黄一听，心中陡然升起希望：难道命运可以改变？云谷禅师告诉他：命运不仅可以改变，而且“命自我立，福自己求”。而且《药师经》说得很清楚：求男女得男女，求富贵得富贵，佛教有戒律“不打妄语”，岂能骗人！但问题是求有求的方法。随后，云谷禅师很细致地告诉他如何看待命运，如何改变自己的命运，袁黄听后非常感谢。后来袁黄在云谷禅师的指导下，命运完全发生变化，而且算定的是五十三岁去世，实际的寿命是七十多岁。由于受到了云谷禅师的指点而明白了生命的含义，袁黄改名“袁了凡”，意思是结束凡夫而成为圣人。
…… 收起全部↑ 前言/序言 《直面人生的困惑》这本书，此次再版从侧面说明了本书对大家有一些实际的帮助，得到大家的认可。
不单单是一本书，任何一个文化作品，能够得到社会认可与好的销售业绩，最根本的原因在于能够深刻洞察和总结人民生活中面临的实际问题，并能够给出一些切实有帮助的指导。否则，泡沫吹得再漂亮，阳光出现的时候，也会随风而去。
文化研究有不同的使命和表现形式，但对于我而言，如何让文化惠及社会，如何让文化的智慧走进人民，真正能够反映人民的需求，能够对大家的生活、工作和发展有切切实实的帮助，这是我一以贯之要做的事情。
《直面人生的困惑》这本书，奠基于中华文化的智慧和精神，直面人们生活中面临的各种困惑和问题，力所能及地做出清晰的分析和指导，目的就是为了协助大家处理好面临的各种挑战，生活得更美好。
《中庸》说：凡事预则立，不预则废！人生亦是如此。当我们有能力更好地看清自己和世界的时候，我们才能知什么当为，什么不当为，才能更好地规划和安排自己的人生。
庸庸者，茫茫然岁月己逝，人生已老。无论如何感叹人生的悲凉，都已经无可挽回。觉悟者，自己把握自己，自己实现自己，自己成全自己，用人生践行道义，用忠诚谱写担当，从而在有限的人生中造就永恒的人生传奇！
祝每一位读者朋友，认清自己，阅读社会，找到属于自己的路，写就自己的人生传记！
、 解决问题的智慧：人生问题三百问“郭继承人生课”系列的第三本，继《直面人生的困惑》《中华经典十三讲》后的又一部力作。 郭继承 著
编辑推荐不管人们生活在哪一个时代，都希望自己的人生更卓越、更有意义和价值，这是人类永恒的追求。 吸取历史上人类文明的精华，并结合自己的实际，做出正确的抉择，不断反省、不断提高，培养各方面的能力，真正踏踏实实地奋斗，这是所有成就卓越人生者的共同道路。其中，善于吸取人类文明史上的精华为我所用，某种程度上说是一个人成功和精彩的“捷径”。因为，虽然时空在不断变迁，但人类面临的很多挑战和问题具有共同性，历史上的圣贤、智者所思考的很多问题、对人生和宇宙的一些回答，往往穿越了时空，具有永恒的价值。我们加以领会并为我所用，这既是传承文明的重要方式，更是提升自我的便捷途径。 内容简介本书是“郭继承人生课”系列的第三本，内容包括了自我成长、事业发展、家庭教育、管理提升等各个方面的人生困惑和解答。郭继承教授遍阅中国传统文化，从历史中汲取智慧，将传统与现实相结合，提出解决困惑的思路和方法。本书语言犀利、逻辑严密、深入浅出，是当今社会“人生百科全书”和“管理哲学”的典范著作。 作者简介郭继承，北京师范大学哲学博士，西北大学中国思想文化研究所历史学博士后，中国政法大学思政研究所教授。中国考研政治辅导专家，北京市委讲师团主讲老师，人民大学总裁班、清华大学总裁班、北大EMBA班等多家教育机构主讲老师。致力于中西文化的比较研究、中华文化的推广与传播研究等，他的讲座、授课常引发听众强烈共鸣及深刻思考。曾先后出版《直面人生的困惑》《中华经典十三讲》等著作。 精彩书评人生就好比是思考的长河，随着潺潺的流水，河边的风景也在不断地发生变化，人的思考也随着风景的变化而不断前行。 启迪良知，赋予孩子正确的导向，告诉他们，做一个真正对社会有贡献的人，能主动承担社会责任，让这个世界因自己的存在变得更好一点，这样的立足点更高，眼界更为广阔，孩子势必越来越优秀，真正做到利国利民，实现自己的人生价值。 把人类文明史上灿烂的文化传承下来，培养堂堂正正的公民，促进社会的进步和发展，这应该是知识分子的职业定位。 中华文化某种程度上是一个人应对人生问题的百科全书，无论是对于人类终极问题的思考，还是对当下问题的应对，都提出了非常深刻和全面的回答，是我们每一个人成长的营养。 对于欲望，单凭压抑是行不通的，承认欲望的客观存在，更要通过智慧和规矩来约束自身修为。多做有意义的事，当把精力放在有意义的事情身上，做违背伦理事情的机会自然减少。 民族自信，绝不是骄傲，更不是看不到别人的优势；而应该是海纳百川与民族自信的有机统一。要在看到别人优点的同时，绝不忘记自己的根本，不丧失对父母之邦的认同和热爱。 人类之所以在历史演变中没有被毁灭，很大程度上在于人性之中有善良、宽容、友善、上进等引人走向光亮的力量。 目 录一、安身立命 内圣外王为什么现代人的心理疾病越来越多？/003 为什么说在原点寻找症结，才能更好地解决问题？/004 为什么当把自己交给别人的时候，你就输了？/006 人性的局限，是我们人生最大的障碍吗？/008 自卑的背后是什么？/008 为什么说讨厌别人的背后往往是自私？/009 为何我总是焦虑？/010 为什么说不经历绝境，不是真正的人生？/011 怎样正确地看待欲望？/013 烦恼从哪里来？/014 “善护念”有什么作用？/015 为什么心灵的丰盈是幸福的重要支撑？/016 为什么说爱美，要从美化自己的心灵开始？/016 孔子为什么反感能说会道的人？/017 为什么说平凡的人生，一样值得我们尊重？/018 为什么说“有什么心，就有什么世界”？/019 为什么说不要轻言大德？/019 沉迷手机的危害是什么？/020 在纷繁的信息“大海”中，我们如何选择信息？/021 二、何为自我修炼？/022为什么人要锻炼自己的承受力？/022 为什么说“我不喜欢”会带来自我封闭的倾向？/024 什么是真正的“自信”？/025 人性的两个层面是什么？/026 为什么心灵是我们最宝贵的财富？/027 为什么人生要学会反观自己？/027 人性到底是什么？/028 我们如何避免生命中的各种消耗？/029 为什么修行要心无旁骛？/029 为什么真正平凡的是自己，而不是岗位？/030 人生应该有几种“心”？/031 如何在竞争中脱颖而出？/032 为什么不要做生命的泡沫？/033 为什么建设性的努力比单纯的指责更有用？/033 三、一个人修为的关键是什么？/035为自己的选择承担责任，有什么重要意义？/035 如何评价“有多大的历练，就有多大的觉悟”？/036 为什么说“一以贯之”，才能累积而成就辉煌？/037 为什么会出现“好人过不好”的现象？/038 生命的意义是什么？/039 为什么心灵需求是物质富裕之后的必然趋势？/039 脸上的“五官”给我们什么样的启发？/040 为什么人生的机会来自奉献和善行？/041 “苔花如米小，也学牡丹开”给我们什么启示？/042 为什么说顺者为“人”逆者“仙”？/042 为什么人生有“因”必有“果”？/043 什么是“不为所动，不被境转”？什么是“随波逐流”？/043 为什么要学安身立命的真本事？/044 放慢人生的脚步会给我们带来什么？/045 脚踏实地为什么这么重要？/046 我们怎样效法孔子的成长？/046 “我究竟是谁”重要吗？/048 如何知道自己的使命？/049 为什么说权力的诱惑，如同刀尖上的蜂蜜？/051 为什么想要成功必须要全心全意？/051 事业与道业是怎样的关系？/052 为什么人生要修两颗心？/052 为什么说人生是一场旅行？/053 四、如何理解内圣与外王？/054谁才是人生的终极拯救者？/054 怎样以不变的智慧把握世界的变化？/055 如何才能做到“莫向光阴惰寸功”？/056 为什么很多年轻人虚度年华不懂得珍惜？/057 贫困最大的敌人是谁？/058 为什么说人生最大的平台是人心？/059 什么是“道法自然”与“知其不可而为之”？/060 人生的方向到底应该怎么确定？/061 为什么人生就是不断地放下？/062 人生都要经历哪些考验？/063 为什么说经得起死亡检视，才是安祥的人生？/065 为何说开启自己的智慧，才能大气磅礴？/066 五、我们如何正确地看问题？/068为什么不能怨天尤人？/069 怎样才算圆融地看世界？/069 怎样理解国无德不兴，人无德不立？/070 好人没有好报吗？/071 为什么说有道德的人才真正有智慧？/072 说得好与做得好有什么区别？/072 为什么说上善若水，要向水学习？/073 得到与奉献的关系是怎样的？/074 “深心才可成就”的含义是什么？/074 怎样超越“天刑”真正升华？/075 人人都可以做菩萨精神的践行者吗？/076 为什么说懂得感恩是人生必要的素养？/078 “舍与得”意味着什么？/078 为什么说修行在生活中？/079 为什么说领悟真理是殊途同归？/080 世间与出世间的关系是什么？/081 为什么观于沧海者，难为水？/082 为什么因果是宇宙运行的法则？/083 六、净化心灵，为什么是人生的永恒主题？/084随缘为什么是大智慧？/085 为什么说教育，就是点一盏心灯？/086 什么是智慧？/086 为什么真正为他人着想的人，才是有智慧的人？/088 究竟谁能让自己幸福？/088 经济形势不好的时候，企业家如何自处？/089 为什么人生的层次有高有低？/090 随遇而安是种什么样的智慧？/091 为什么说不要轻视平凡人？/091 为什么说利益苍生，也是为自己留福田？/092 为什么说终极的强大是自强？/094 为什么说民众是平凡的人，又是伟大的人？/094 为什么说“志无立，无可成之事”？/095 平凡中才能创造伟大，是真的吗？/095 人生真正的救赎依靠什么？/096 为什么说你的标准决定了你的高度？/097 我们该怎样期待爱情？/097 独立思考、学会辨别，有什么样的意义？/098 为什么说面对文化的乱象，要“扶正固本”？/099 为什么追求真理和觉悟，要有义无反顾之心？/099 何谓“修行”？/100 如何修出心灵的莲花？/101 为什么说“心底无私天地宽”？/102 为什么修心是一生的功课？/102 为什么说发愿是人生的一盏心灯？/103 培养好自己的道心有什么重要的意义？/104 为什么说人间处处有菩萨？/105 我们为什么要活在当下？/106 我们怎样才能修好一颗心？/106 七、为什么要确定人生的第一价值？/107年轻人如何获得成功？/108 频繁跳槽好不好？/110 为什么创业是人生成长很好的历练？/111 创业的前提是什么？/112 企业家的使命是什么？/113 什么是企业的“根本”？/113 什么是健康企业的五大系统？/114 为什么说中华文化是促进员工团队建设的重要文化资源？/116 为什么说人人都应该有一段做志愿者的经历？/117 如何管理志愿者团队？/117 做志愿者应该持有什么样的态度？/119 格物致知 学而不厌 家庭教育是孩子成长最重要的“课堂”？/123 家庭教育为何也要“相濡以沫，不若相忘于江湖”？/124 为什么小善举胜过大道理？/124 中国人为什么重视“孝道”？/125 为什么说“尊老”是有世界性意义的？/126 为什么要及时尽孝？/127 为什么要感谢母亲？/129 永远的母亲大人给了我们什么？/130 对父母最好的感恩方式是什么？/130 八、今天的孩子如何立志？/134如何激发孩子的奋斗精神？/135 如何培养孩子的定力？/135 家长们如何帮助孩子？/137 为什么孩子会厌学？/138 如何应对孩子青春期的逆反？/139 如何解决孩子玩物丧志与沉迷网游？/140 青少年暴力犯罪与沉迷于网络游戏是否有关？/141 为什么说重视成绩，更要注意孩子全面成长？/142 今天谁还在认真听课？/142 怎样让孩子爱上历史？/143 孩子学国学，仅仅背诵可以吗？/145 我们为什么一定要重视生命的教育？/146 九、怎样走好人生最关键的几步？/148参加高考，如何才能考出好成绩？/149 大考之前的注意事项有哪些？/149 填报高考志愿应注意些什么？/150 考取名牌高校真的那么重要吗？/151 高考、考研学校不理想，又能如何？/152 远离人们生活的大学，路在何方？/154 考上大学一切就都好了吗？/154 考上大学，是为了更高的理想而奋斗吗？/155 怎样过精彩的大学生活？/156 人生要有哪两个目标？/157 为什么说听课要有提炼真东西的能力？/157 怎样读研究生？/158 如何撰写学术论文？/159 怎样读大学和研究生的收获更多？/160 十、如何在时局大运中看教育？/163为什么教育是改变国运的根本举措？/164 为什么教育要润物细无声？/165 为什么素质教育与应试能力不矛盾?/166 什么是教育的责任？/167 为什么说不能忽视健全的人格教育？/168 为什么教育要注意前进的方向？/169 为什么教育要启迪心智？/169 学生伤害老师带给人们的反思是什么？/170 如何做一个好的老师？/171 如何做好中学教育？/172 为什么说教材是孩子健康成长的守护神？/175 家国天下 匹夫有责 为什么说爱国是一个人天然的感情？/179 如何做一个清醒的爱国者？/179 盛唐气象对中国的复兴有什么启示？/181 国际交往中的“中国智慧”和“中国方案”是什么？/181 为什么说任何民族都要有自己的精神家园？/182 为什么说国家认同的基础在文化认同？/183 为什么说任何民族都需要精神与人格的高峰？/183 为什么中华文化是人类文明史上的奇迹？/184 为什么说消极的躲避，不如积极的融入？/186 岳飞的精忠报国对现在有什么意义？/187 为什么说我们的文化心态一定要健康？/188 为什么我们不能妄自菲薄？/189 实业在国家振兴中起到什么作用？/190 为什么说大一统是中国历史最宝贵的经验之一？/190 11、怎样对待人类社会的“常态”和“病态”？/192为什么社会治理是各种要素的有机统一？/192 为什么说评价社会是否进步的重要标志是“道心”的扩充？/194 什么是社会发展的“变”与“不变”？/195 为什么会有“喷子”？/196 为什么说“中道圆融”是管理学的大智慧？/197 社会竞争力的外在表现是什么？/198 什么是价值观的“多”与“一”？/199 为什么说发展较快的时候，往往是问题积累的时候？/199 怎么看待当今的环境污染？/200 一个好的法律判决所具备的标准是什么？/201/ 12、当今出生率的下降有什么危害？/202为什么对王安石的评价是世缘太深？/204 左宗棠为什么坚持收复新疆？/204 和星云大师的一面之缘中领会了什么?/205 叶曼女士给予我们什么样的启示？/206 为什么卡斯特罗是一个时代的符号？/207 张伯苓的三句话有什么重要意义？/207 什么是知识分子的本分？/208 为什么知识分子要有自己的独立价值 ？/209 知识分子的使命是什么？/210 守护根脉 弘扬经典 中华文化的特点是什么？/215 我们为什么要学习、传承、弘扬中华文化？/216 如何从历史的角度看待中华文化？/218 文脉和国运的关系是什么？/219 文化的形而下与形而上是什么？/220 中华文化的发展对于世界有什么意义？/221 什么是判断文化形态优劣的尺度？/227 怎样处理经济全球化过程中的文化碰撞？/228 为什么说文化的发展是一场接力赛？/229 为什么说文化发展是清理和传承的有机统一？/230 为什么要建立起对中华文化的自信？/230 为什么我们一定要认识到中华文化教育的重要性？/232 13、圣贤之道的精粹是什么？/234为什么说儒家是中华文化的基础？/235 儒释道三家的区别是什么？/235 我们如何看待孔子？/237 佛学的智慧是什么？/238 王阳明是如何创立“心学”的？/240 什么是道、魂、术、器？/241 《黄粱一梦》对我们有什么启示？/242 “莫听穿林打叶声”是什么含义？/244 为什么说“大道不远人”，不要故弄玄虚？/244 儒家的“立”，道家的“破”，含义何在？/245 我们怎样学道？/245 孔子为何“敬鬼神而远之”？/246 内在的境界，如何通过外在的做人做事证明？/247 权力越大，责任就越大吗？/247 放下屠刀，立地成佛，指的是什么？/248 为什么要坚决反对“迷信”？/249 学习中国传统文化之后，就一切顺利吗？/250/ 14、何为国学？/252我们为什么要学习国学？/253 如何做好国学教育？/253 阅读经典，为什么是人成长的捷径？/254 如何解释经典？/255 我们应该怎样读国学经典？/256 读圣贤书的意义有哪些？/258 为什么听说了很多道理，却过不好这一生？/259 如何让阅读更有“智慧”？/260 我们能为后世留下什么经典？/260 15、如何理解文化宣传要“正气存内，邪不可干”？/262如何对待社会上的文化乱象？/262 当前我们如何弘扬中华文化？/263 中华文化的脉络与结构是什么？/264 我们为什么要注意话语背后的价值立场？/266 为什么传承国学需要众志成城？/267/ 16、为什么我们要向劳动者致敬？/269五四寄语如何做新时代的中国青年?/269 为什么说冬至“一阳来复”？/270 为什么要学会敬畏与感恩？/271 浴佛节有什么样的启示？/272 腊八节施粥有什么含意？/273 端午节有什么深刻的含义？/273 过小年有什么样的启示？/274 春节赋予我们什么样的含义？/275 一年四季给我们什么启示？/276 17、全世界的不同文明如何和平相处？/278什么是女排精神？/279 中华武术与现代搏击的对抗说明了什么？/280 人类为什么需要多元包容的文化心态？/281 为什么多元文化需要和而不同？/282 “一带一路”背后有什么样的中国智慧和中国方案？/283 为什么说中医的思维和视角值得世界借鉴？/283 为什么很多人到处套用西方学术框架？/284 中华民族真的缺少信仰吗？/286 为什么说中华文化是内在的觉悟，西方的文化是外在的“拯救”？/287 西方喊的自由和民主其本质是什么意思？它的自由又是什么自由？/289 为什么说文化和信仰是一个社会终极的稳定剂？/290 为什么没有伟大的心灵世界，就不会有光辉的未来？/291/ 18、为什么说历史是我们进步的阶梯？/292处在历史的漩涡中，人应该如何自处？/293 历史为什么不能推倒重来？/293 崖山之后，再无中华吗？/294 怎样理解历史的“变”与“不变”？/298 后 记 文化的真正生命力在于解决问题 /299 收起全部↑ 精彩书摘为什么现代人的心理疾病越来越多？ 据我个人的观察和感受，这几年人们的心理问题呈现出越来越多的趋势，在多年以前几乎都没有听过的抑郁症、自闭症、焦虑症、社交恐惧症等，在当今则屡见不鲜。为什么社会物质文明越进步，各类心理问题越是凸显呢？我们不妨深入分析一下，以帮助更多的人保持身心健康。 一个人如何才能身心健康？除了先天的因素之外，后天的成长环境格外重要。先天的因素，我们很难改变，那么我们就要从后天的努力出发，力争拥有喜乐幸福的人生。 一个人生活在天地之间、社会中间、家庭中间，首先要做到几个通透，否则就会影响人的成长。 人和天地、大自然要通透，只有在大自然的环境里，孩子才能心情舒畅，接收能量，观察世界。在我小的时候，每年的春风拂面，柳芽吐绿，小燕子叽叽喳喳的叫声；夏天树上的蝉鸣，田野里各种小草和庄稼的生长、结果，我都能够记得清清楚楚。而且，在田野里和万物相处的时候，我们有很多自得的快乐，值得一生回忆。 在物质财富不发达的年代，农村的孩子几乎天天和父母在一起，无论是在家里，还是在地里干活；在生活之余，一大群小孩子经常在一起做游戏，这就是当时孩子生活的常态，恰恰在这个过程中，实现了人与人的通透。 在那样的环境下，极少听过什么自闭行为和交流障碍，因为几乎任何时候都处在人和人的交往之中，即便是天生语言发育迟缓和不太会交流的孩子，也可以在天天与小朋友们的玩耍中训练出来。 我们小的时候，几乎人人都吃过苦，甚至很多人连温饱问题都未曾解决。在那样的环境中，我们吃苦、挣扎、打拼、奋斗，很多的人生历练融化为人生的财富，能够正确地看待各种人生经历，这就是人面向自我的通透，能够正确地看待和处理人生面临的各种问题。 反观今天，在人成长的问题上需要很多反思。物质财富增加了，高楼林立，孩子们被圈在狭小的房子里，每天看到的不过是一些小玩具，和大自然亲密接触的机会大大减少了。而且为了安全，学校也不敢组织更多的田野考察等活动，更压缩了孩子接触大自然的机会。 现在独生子女多，放开生育后，由于各种原因，出生率并不理想，小孩子缺少同龄的玩伴。再加上父母都在上班，每天陪伴的时间很少，这导致很多孩子缺少与人接触和玩耍的环境，容易引发各种交流障碍。 简言之，在物质文明比较发达的今天，孩子和大自然缺少接触，父母很忙，家庭和家庭来往比较少，小朋友之间缺少接触，孩子和父母缺少接触。孩子在温室里长大，不经历风雨，自己的心量也无法打开，正是这些原因容易导致社会上出现了各种心理疾病，这是我们必须思考和应对的时代问题。 面向未来，我们要让孩子和大自然多接触，实现人和自然之间的通透；父母和孩子多接触交流、小朋友之间多交流，实现人与人之间的通透；读圣贤书，多经历一些考验，把孩子的心量打开，开启内在的通透，让孩子能够承担生命的责任，正确地应对和处理生命的各种挑战。唯有如此，才能实现身心健康的目标！ 为什么说在原点寻找症结，才能更好地解决问题？ 解决任何问题，我们常说一个词：对症下药。关键在于如何发现问题背后的症结。 很多人生问题和困惑的出现，都是现象或者表象，问题在于当事人有没有从表象入手找到问题症结的能力。也就是说，很多问题的出现，已经表现为结果，我们一定要学会分析和找到问题之所以发生的原点，并在这个原点加以修正，这样才能真正对症下药。 比如一个孩子得了抑郁症，这实际上只是一种精神和心理上的“特殊表现”，那么我们要问：好好的孩子，为什么得了抑郁症？遇到此类问题，不要惊慌失措，更不要看得过于严重，因为这于事无补。正确的做法，就是找到产生抑郁症的原点，找到真正的症结或者心结，这样才能够对症下药。 我有一个案例可供参考：一个学生，身体有一点残疾，上中学的时候，家庭条件比较优越，学习成绩也比较好。后来，家里从县城搬到了省城，不巧的是他父亲经商失败，家庭经济状况一落千丈，这个时候，孩子逐渐患上了抑郁症，甚至到了依靠药物维持的状态，整个家庭都非常担心。后来这个学生听了我的课，把他的情况给我作了说明，而且一再强调他有抑郁症，我明确地告诉他根本没有抑郁症，只是没有调整好自己而已。 我问他：你有过很快乐的时光吗？他说有。我问他什么时候？他说在县城读中学的时候。我又问什么时候开始得的抑郁症？他说是到了省城之后。我告诉他：你为什么在县城读中学的时候觉得快乐？因为你那个时候家庭条件好，学习成绩也可以。这就有了面对别人时的自信支点。可等到了省城生活之后，家庭条件不好了，学习成绩也不那么出色了，你原来的自信支点土崩瓦解，这就是心情抑郁的表面原因。更深一步，你所有的人生快乐，都是自己比别人优越和强势的时候，或者是家庭条件比别人好，或者是学习比别人好等，这就反映了价值观问题上一个致命的缺陷：那就是自私，一定要超过别人。有了这个问题根源，虚荣、攀比、不自信的时候不愿意和人打交道等，都是自然而然发生的！这才是你为什么抑郁的真正原因。因此，你如果不在价值观上改变自己，很多问题也不可能得到真正的解决。 听到我的分析之后，他问我如何救治？我回答：那就需要自己脱胎换骨的改变，从灵魂深处改变自己的自私，能够真正欣赏别人的优秀，盼着别人比自己发展得好，为别人的优秀和出色喝彩，真正能够为别人取得的成就发自内心地高兴！ 他听后觉得有点难，我告诉他这是真正救他的办法，当内心深处把自私的根挖掉了，能够欣赏别人的优秀，能够真正为别人的成就而高兴的时候，就会时常快快乐乐，什么虚荣、攀比、狭隘、不自信等，随风而去，每天都有海阔天空的心情！但如果自己就是自私和狭隘，就是见不得别人好，只要看到自己不如别人就不自信，就封闭自己，那谁也没办法！永远记住：真正救治自己的人，只有自己！ 任何人生问题，不要被表象所迷惑，只有在原点处下手，才能化解问题，过一个喜乐圆满的人生！ 为什么当把自己交给别人的时候，你就输了？ 很多人在做事情的时候，有一个共同的特点：那就是总想依赖关系、依赖别人的帮助。岂不知一个人做事情能否成功，最核心的问题是自己是否有能力。推而广之，我们做任何事情，如果不是从自身出发，不是依靠自己的力量，而是幻想依赖别人，依靠什么关系，那么基本上输定了！即便是偶然得到了某一次机会，由于内心里种下了依赖别人的基因，这一生也输定了！ 人生的根本，在于自己打拼，在于自己具备实力。我以研究生招生为例，给大家把道理说清楚。 研究生分为初试和复试两个环节。初试的成绩和名次决定了能否进复试，那么决定初试成绩的只有自己的努力，功夫下到了，理解到位，考试的成绩就不会出问题。反之，自己根本没有把功夫下到家，没有真正用心、用力，只幻想着偶然和机遇，那基本上是梦幻泡影。 初试成绩通过之后，进入复试环节。所谓的复试，主要包括笔试和面试两个环节。在笔试的问题上，别人谁也帮不了忙，那就看你是否精心准备，是否有足够的积累。面试时几个老师一起参加，很多人容易产生找个关系之类的想法，实际上每一个老师都会欣赏优秀的人，面对一个非常出色的学生，大家都会尽力想办法予以录取。因为将优质的教育资源留给优秀的学生，这是教育的责任！如果考生精心准备，该读的书都认真阅读，并且有深刻的体会，回答老师问题时自信满满，对答如流，得到老师的欣赏和认可，面试的成绩就会很突出！反之，不精心准备，该读的书不读，表现得不好，对导师的学术研究也不了解，那么，谁会录取这样的学生？ 所以，奉劝那些老是希望将命运寄托在外在人脉上的人，希望依赖什么人就可以得到机会的人，请你一定要清醒：这个世界最真实的规则就是“天行健，君子当自强不息”！天下最可靠的事，就是你通过努力成为优秀的人！人一生当然要从别人那里得到帮助和指点，但最根本的是提高自己的实力，让自己各方面优秀，如德行、见解、格局、智慧、表达能力、书写能力等。当自己真正优秀的时候，就是面对所有机遇最保险的时刻。 对那些拥有机会而不懂得好好珍惜、不懂得下大功夫去精心准备、不懂得研究这个机会而未雨绸缪的人，失去机会恐怕也是必然的。而失去之后，找这个人、那个人拉关系求助，心力交瘁，备受折磨，浪费钱财，早干吗去了呢？ 请年轻的朋友听听我的建议，一生都要把基点放在自己的奋斗上，天下最可靠的人是自己！天下最靠谱的事，是让自己出彩和优秀，自己的人生，务必要靠自己的奋斗，这就是“命自我立，福自己求”。任何对外部的迷信，都会给自己带来刻骨铭心的教训。 人性的局限，是我们人生最大的障碍吗？ 人一生会遇到很多障碍，最大的障碍是人性的弱点。很多人都败在人生的局限上。 只要是人，就有各种弱点。几乎每一个人都喜欢被别人吹捧，喜欢攀比，喜欢虚荣，喜欢沉溺美色，喜欢享受，不愿意承认自己无知，不愿意接受批评，心胸狭窄等。正因为人性的弱点在，故当我们遇到障碍的时候，往往第一反应就是逃避责任，怨天尤人，抱怨环境，指责别人等。这恰恰是人性弱点的表现。 实际上，我们做事情出了问题，外部的因素不过是诱因，根本上还是自己的不足，是自己智慧和德行的缺失。有了这样的认识，我们要勇敢地承认自己的不足，敢于承认人性的弱点，并尽可能采取措施超越人性的弱点。所以孔子才说：“君子求诸己，小人求诸人”，意思是君子遇到困难一定反思自己，而小人才会怨天尤人，孟子也说：“事有不成，反求诸己。” 自卑的背后是什么？ 有一个学生问我为何老是自卑？而且这个自卑尤其表现在和同事、同学交往的时候；但和领导、其他人交往的时候，不太觉得自卑。去看心理医生，被告知这是“交往恐惧症”。在我看来，实际上交往恐惧和自卑都是表象，真实的原因是隐藏在心里的虚荣和攀比之心。 一个人有强烈的虚荣和攀比之心时，面对别人的优秀，包括别人的家庭条件好、成绩好、长相好等，都会产生深深的自卑。如果一个人不太虚荣，别人如何优秀、家庭多好，自己多平凡，都没有多少关系，只管踏踏实实过好自己的生活，那么就不存在多少自卑了。 为什么对同事和同学尤其显得自卑呢？因为这些人和自己的利益直接相关，属于同等级，所以在攀比的时候格外自卑！相反，无论是领导还是和自己不太相关的人，与自己无关痛痒，没有攀比和虚荣的空间，所以相对不太自卑。 虚荣攀比的背后，也和自己没有认识到什么才是一个人真正自豪之处有关。一个真正有智慧的人，会把一个人的能力、德行等当作最值得赞叹的地方！而缺少智慧的人，则会看重家庭出身、长相等外在因素。当一个人知道了什么样的人才是真正值得尊重的人，他便不会太看重出身等外部条件，而是好好努力，提高自己的综合实力，用真才实学和德才兼备体现自己的魅力。 收起全部↑ 前言/序言思考，点亮人生的点点星光 曾有一次，在初夏的六月去江西上课，看着高铁外不断映入眼帘的荷花，我的心里有特别的触动和清凉，很想在触景生情的时候，写一点心里的感受，可还没等酝酿出更好的语句表达自己的心情，目的地已经到了。这个时候，忽然意识到历史上精美的诗词，也许真的要成为历史的绝响了。在一个快节奏的时代里，一切似乎都急躁躁的，我们还有时间沉淀自己的心情吗？很多美好，没有时间的发酵，没有浸润其中的心，我们恐怕不会有“梧桐更兼细雨”的感悟，也很难有“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的细腻了。 快节奏的生活，不仅给写作带来了挑战，对于人们的阅读，也带来了很大的挑战。在一个互联网充斥生活每一个角落的时代，大家更习惯的是拿起手机，阅读几十个字、几百个字的短篇，很少有人能够拿起几十万字的专著展开深入的阅读。可是阅读的重要性毋庸置疑，于是我们要问：在这个时代，当一个人的定力被支离破碎的文字所肢解时，当很多年轻人都习惯“抖音”时，我们应该怎么样进行文化创造和阅读？鉴于文意的表达，应顺应这个时代的阅读习惯，我在写作的时候，注意用尽可能凝练的文字，表达尽可能深刻的看法，力图通过简略的文字把要说的话表达出来，这就是写这本书的初衷。 这一本书，是我平时对人生、社会、历史、教育、文化等问题的思考，有些问题是社会热点，有些是人类思想史上永恒的问题，有些是回应人生的困惑，有些是释疑成长的烦恼，总之是希望符合今天人们快节奏的阅读习惯，力争让大家开卷有益。 这本书集中起来的文章，每一篇大约只有几百字到几千字不等，这看起来短小精悍的文章，却是把精彩的结论以凝练的文字表达出来，读者可以在很多生活的夹隙里体会阅读的益处。一篇一篇的小文章，就像夜空里的点点星光，虽然只是闪闪烁烁，但正是这点点星光，却装点了美丽的夜空，让每一个仰望星空的人因满天的星光而惬意。 人生就好比是思考的长河，随着潺潺的流水，河边的风景也在不断地发生变化，人的思考也随着风景的变化而不断前行。所以，这本书只是一个开始，今后还会有一系列的思考，这既是人生思考的见证，也是记载生命之河的日记，让我们共同在思考中体悟人生、品味人生，让人生更有意义和价值。 2019年9月6日 |
