|
#妙笔生花创作挑战# 以前经常会推荐一下《乡谣》这本书，只是简单介绍而没有写长一点的评论，现就多写点凑些字数吧。  二〇〇〇年初的时候，在学校宿舍里听中央人民广播电台的小说连播，听到了《乡谣》这部小说。情节很吸引人，是一本现实主义的杰作，写江南农村汪家四兄弟从民国一直到八十年代改革开放后的故事，也是从未成年写到撒尿都不利索的年龄，经历的沧桑与悲欢离合的故事。内容积极阳光，文字朴实可亲。要说可读性，感觉比路遥更耐读，比陈忠实更易读，比余华更顺畅。作品荣获总政全军文艺新作品奖一等奖，入围茅盾文学奖，但前者的影响力远比不上后者。犹似遗珠弃璧，美玉蒙尘，以至流布不广，甚为可惜。当年听了广播后我到书店找过这本书，可惜没有找到。又过了很多年在网上找到了电子版，陆续读了两遍。几年前在网上买到了初版单行本的旧书，算是第一次阅读了一遍实体书。去年又淘到了作者黄国荣的日子三部曲一套，待抽空再阅读一遍。 《乡谣》入围第六届茅盾文学奖，可说其已经是获得了广泛认可的优秀作品，然终未获奖，甚是遗憾。但我仍然认为，《乡谣》要优于一些获奖的作品。其未获奖，个人妄自揣测是此书在题材上重复了，如书写农村社会几十年社会变迁的，已有获奖作品《平凡的世界》、《白鹿原》等。再者也许《乡谣》的结局的悲剧性并不显著，主人翁汪二祥虽然人生暮年经历坎坷，却仍然积极坦然，乐于现状，也可能是这种悲剧性不足以致未能获奖。好像中国现代文学主流都流行一种悲剧性，或说是伤痕文学的特色吧。可是为何只有刻意营造悲剧性才是伟大？要说是悲剧才好，那么《乡谣》也是悲剧，几十年间家人和乡亲们的悲剧也是一再上演，只是汪二祥晚年自己的知足不觉得自己可悲而已，这也是众多中国人民在复杂生活中真实的乐观主义状态。 想亦是因作者黄国荣是军人出身，又在部队体制内工作，文学作品往往充满力量与积极的心态，是以感觉悲剧性不足，但是，谁又规定优秀的作品必须是悲剧呢，难道中国人只能生活在悲剧中吗，只能写生活的一个面吗，那不恰恰也是一种偏颇吗？《乡谣》中的二祥生活在江南富足之地，虽也历经坎坷，一生为求吃饭，求女人，奔走劳累，也经历妻奔子亡的悲痛。然在江南富足之乡，改革前沿之地，生活逐渐好转，走向和我们一样的普通人的生活，亦是再正常不过的事了。唯有如此，方更真实。因我们多数家庭，多数的人，无论城里还是乡村，虽经过艰难的年代和处境，但多不是最终走向悲剧，而是像二祥一样走向了更正常更积极的生活。所以，《乡谣》的真实感是充满力量的。 余华的《活着》虽也未评茅奖，但获得过西方的文学奖。其书中讲述的凄苦悲难，有让人窒息之感。经常这种风格更能得到西方评委们的青睐，不吝给各种好评和奖项。是在国内外影响都较大的作品，多年都在畅销书之列，影视剧改编也很成功。其书中内容形式为作者乡村采风搜集各种故事，见到一牵牛耕地之老者，与其对话，记录老者自述的故事。全书为老者也就是主人翁富贵得口述，像讲故事一般阐述其一生际遇。形式上较新颖，其实也不是首创，李存宝的《高山下的花环》就是这种形式。《活着》读后感觉有缺少完整感，不深入或破碎的感觉。还有类似《平凡的世界》，此书现在有很大争议，有人从文学专业的角度评价，认为此书水平不高。但不可否认，它是三十年来影响力较大的当代长篇小说，特别是在中学生当中，因主要讲述高中生孙少平的生活与爱情，那对未来的迷茫和不确定性契合了中学生们的心态。也很具有励志性，读者往往会把自己比作孙少平，进而会有许多的感触与感动。至少我当年高中时读此书就是这样的心态。要说批评，那就是此书的人物性格描写有一些脸谱化，简单化。《乡谣》作者对汪家兄弟和众多村民的人物性格描写，比较注重写实，并不刻意表现谁是好人谁是坏人。人生都是复杂的，每个人都认为自己是好人，自己不喜欢的人才是坏人。每个人可能也都做过坏事和好事，真实与复杂就是价值所在。这一点要比《平凡的世界》要好，也许这也是《平》再现在评价不高的原因之一吧。具体内容不在简述，还是由感兴趣的读者自己去看吧。 不止是从莫言获得诺贝尔文学奖开始，而是很多年来就有一种思潮，好像只有批判的揭露的才是好作品，才是作家的“社会责任和良心”，才是当代鲁迅。我倒认为叙述事实，不回避问题，也不回避美好，才是好作品。若都如余华、莫言等作家的作品，像《活着》那样的把所有的厄运连续发生在一个家庭中，把人生的许多灾难苦难堆砌在一家人身上，虽让人读后感触深震撼强，但这并非是生活常态，虽不排除真有这样的祸不单行的家庭，但这只能是极端的情况。倒是像《乡谣》更能体现中国百姓这数十年来的生活常态，这也是我更喜欢《乡谣》的原因。   |
|
|
