正所谓，相由心生，在中国的传统文化中，“相”不仅仅指相貌，还包括一个人的言行举止，站要有站相，坐要有坐相，吃还要有吃相等等。以前的人们归纳出了许多完善的识人方法，今天给大家介绍一句俗语，就跟看相有关：“马看四蹄，人看四相”，这句话包含了古人怎样的智慧呢？
马看四蹄
“马看四蹄”这其实是在说，普通人挑选马匹时，往往只关注外表是否威猛、体健。他们认为外表出色的马匹必然是千里马，但结果却常常令他们失望。那些看似威风凛凛的马匹，实际上可能是“华而不实”，只有外表，没有真正的实力。
而真正的行家在选择千里马时，会采取不同的方法。他们当然会考虑马的外貌，但更注重观察马蹄。因为他们明白，只有马蹄不会骗人，马蹄能清晰地展现出马匹真正的体质、品质和潜力。只有当一匹马的马蹄长得好，才具备千里马的潜力。
'马看四蹄'这句话告诫我们，在观察任何事物时，都不能仅停留在表面现象上，因为表面现象很容易误导人、欺骗人。只有深入挖掘、透过表面看本质，才能真正掌握事物的真实情况，从而决定我们应该如何应对和选择。
人看四相
我们常常通过相面来判断这个人的品性，“相”又分为“四相”，分别说的是，面相、肉相、骨相、气相。
五官就是指“面相”，大多数情况下，我们会通过观察五官初步判断一个人的性格特点。以前的人们相信，“相由心生”，因此便有了“天庭饱满，地阁方圆”、“耳大及肩，面带慈祥”、“尖嘴猴腮，鹰钩鼻子”等识人的方法。这些方法都是基于五官所展现出来的重要信息。古人认为，一个人的五官与心肝脾肺肾这五个内脏有着密切的联系。通过观察一个人的面色和五官，我们可以判断出他的健康状况。换句话说，五官的形态和气色可以反映一个人的内脏健康状况。在古代，人们还通过皮肤颜色来判断人的贫富状况。由于富人不需要从事体力劳动，自然不会经常在烈日下曝晒，因此肤色会比较白皙。相反，穷人需要经常下田劳作，皮肤就会变得黝黑粗糙。在现代社会，这种辨别作用可能就不那么明显了。我们常说，“美人在骨不在皮”，一个人的骨架结构对其身体形态有着决定性的影响，并且直接关系到五官和皮肉的长相。因此，拥有良好骨相的人通常天生丽质，是富贵之相。然而，骨相的辨识相比于面相更具挑战性。有些人的骨形较为明显，易于识别；而有些人的骨相则较为独特，难以辨识。此外，骨相有男女之分，但无论男女，只要骨骼出现凹陷、枯露的情况，都预示着孤贫之相，人生可能会有大起大落。如果一个人的骨形呈圆形且隆起，表示他具有杰出的能力；而如果骨形尖如孤峰，则表示这个人的命运会有波折。气相说的就是人的气色。如果一个人的面色红润、精神状态良好，就说明他身心健康。相反，那些整天愁眉苦脸的人，气色就会较差，神态也不显灵光，很可能是因为生活不如意，晦气缠身所导致的。气色并不是由先天决定的，而是由后天的饮食和心态所影响。《黄帝内经》中提到：“脸上气色无光，定是五脏受伤”，一个人的气色不仅可以为第一印象加分，还可以作为是否健康的参考。其实，南翌今天所讲的内容，只是告诉大家不能仅凭外貌来判断一个人。在观察一个人时，应该综合考虑其行为举止、为人处世的态度等多个方面，再决定是否与他们交往。人不可貌相，我们不能只看到外表，更要重视一个人的内在品质和行为表现。
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