【原】【左增杰专栏】‖宽窄哲学悠悠哉

作者简介

 左增杰 号新疆好汉，现住新疆乌鲁木齐市，擅长诗、词、联，兼音乐、演讲。新疆作家协会会员、乌鲁木齐楹联家协会秘书长，国学家、中华当代慈善艺术家、百名中国一级作家之一，中国民族艺术家协会副会长, “乌鲁木齐市健康大使"、文化公司“左增杰快板寨”总经理。诗文入选台湾影响最大的诗刊《葡萄园》出版的《30年诗选》。是信天游体诗人、曾出版《军中第一刀罗少伟》传奇传记体章回长篇小说. 北京逻辑语言研修学院副教授，台湾名人马英九的大陆朋友，左宗棠四世孙，王洛宾嫡传弟子，1962年对印度自卫反击战参战军人、1964年原子弹爆炸涉核军人，退休于《新疆铁道》报编辑岗位。

宽窄哲学悠悠哉

左增杰

“天堂有路你不走，地狱无门你自寻”。

宋江（1073~1124），字公明，施耐庵所作古典名著《水浒传》中的第一号人物，为梁山起义军领袖。宋江在一百单八将稳坐梁山泊第一把交椅，为三十六天罡星之首的天魁星。主张并接受朝廷的招安，宋江率众接受朝廷招安，并北上抗辽大获全胜，迫使辽主动投降， 随后又讨伐了王庆、田虎，都取得了胜利，不折一将，立下汗马功劳。征方腊后，梁山好汉伤亡惨重，只剩27人回朝，封官赐爵后，宋江被奸臣蔡京、高俅下毒所害。梁山起义军只有以推翻赵家朝廷为目的，才是踏上了天堂大路，宽阔明亮，想方设法做赵家朝廷的鹰犬，是死觅地狱之门，窄似鼠穴。

把宽路走窄的先例，当数韩信：韩信在萧何的推荐和保举下，被刘邦拜为大将军，为他出谋划策，韩信军事才能卓越，清楚的分析了两军形式，为刘邦大军立下汗马功劳。但，功高震主，逐渐引起了刘邦的猜忌。司马迁所写的《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。刘邦封韩信为"三齐王"，就是与天王齐，与地王齐，与君王齐。还封他"五不死"，就是见天不死，见地不死，见君不死，没有捆他的绳，没有杀他的刀。韩信这才去追赶项羽，把项羽打败，为刘邦打下了江山。 韩信被杀时，吕后吊之於长乐宫大钟之内，头为大钟所罩，不见天日;脚悬空于地面:所以无法顶天立地。吕后也使用竹刀(削尖的竹子)，或说是用桃木剑，而非以兵刃(刀、剑之类，有刀刃的武器)将其杀死，以不违背当年的承诺。如果韩信接受了蒯彻的建议、走上宽道，那么三国演义可能会提前上演。说到三分世界，很多人第一时间会想到诸葛亮。其实，最早提出这个概念的并不是诸葛亮，而是秦末汉初时期的韩信谋士蒯彻，如果韩信采取“自立门户，三分天下”的蒯彻的战略，世界将变成刘邦、项羽、韩信的天下，历史可能被改写。以韩信当时在军队中的威望和他自己的才能，再加上他占领的齐国，这种“三分天下”的战略是完全可行的。但是经过几天的思考，韩信最终拒绝了蒯彻的这个计划，一步一步走向了地狱窄门。

将窄路拓宽的豪侠，必推陈胜、吴广：陈胜（?-公元前208年），字涉，秦末阳城（今河南商水）人。 秦朝末年农民起义的领袖之一，与吴广一同在大泽乡（今安徽宿州西南）率众起兵，成为反秦义军的先驱；不久后在陈郡称王，建立张楚政权。秦二世元年（前209）七月，朝廷征发闾左屯戍渔阳，陈胜、吴广为屯长。他们行至大泽乡（今安徽宿县东南），为大雨所阻，不能按期到达。按照秦法，过期要杀头。如果逃散，钻死胡同、笃定被抓，照样遭斩。伐无道，诛暴秦：语出西汉司马迁《史记·陈涉世家》，陈胜、吴广起义的时候为了反抗暴秦而喊出的一句口号。向死求生、向窄求宽，终开出了一片新天地。

将窄路拓宽的俊杰，必推四川抗日名将范哈儿。 在四川话里,“樊”“范”同音,而范绍增的绰号叫“范哈儿”;“樊傻儿”可不就是“范哈儿”?民国28年初，范绍增率八十八军出川，在江西东乡一带同日军作战;次年夏，又转移浙西作战;冬，调太湖张渚地区担任防守。日军第二十二师团长土桥一次指挥敌伪.两万多人进犯，在宜昌一带展开激烈的拉锯战。范亲临第一线督战，终于击败日军。1942年5月28日，率部击毙日军第十五师团长酒井中将。酒井师团长被炸身亡，在日军中引起很大的震动，因为在日本陆军历史上，"在职师团长阵亡，自陆军创建以来还是第一个"。还率八十八军击伤日军四十师团的少将旅团长河野。蒋介石对范的不服帖很恼火，手令上海警备司令宣铁吾将范逮捕。范得讯后逃脱，但是，已成惊弓之鸟、惶惶不可终日。

民国38年春，范在大竹县，渠县一带，成立了纵队。率所属官兵二万余人在渠县的三汇镇通电起义。踏入了人民解放军的宽畅之门。

审时度势、趋利避害、化险为夷、窄中求宽，乃祖宗遗训、中华瑰宝尔！

作品链接

【左增杰专栏】‖岳阳之子左宗棠赋

 

编辑

孙传海

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