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编者按：桐源居士新著《开皇大理》《冠世文昌》《金玉满堂》2022年初出版以来，引起业界高度关注，易学名家踊跃置评，堪舆爱好者热烈欢迎。 作为“千年堪舆”一部三书的姐妹篇，桐源居士新著在主题构思上匠心独运，内容奇崛高妙。二部三书着眼于千年时空，分别选取国家分合、文化璀璨及特色名人家族三个方向，以堪舆分析为抓手，从风水视角切入具体对象，带你遨游深邃博大的国学海洋，领略和合变化的天人之术。新书写作既有传承，又有创新，融知识性、历史性于一体，达到了理论指导与可操作性的和谐统一，读后给人以思维启迪、深刻教益，是名副其实的文化大餐。 桐源居士堪舆九书的完成，标志着作者持续延伸的学术研究进展和堪舆理论体系的正式确立，是中国风水理论实践的又一重大发展。应广大爱好者要求，本公微即日起节选书中部分案例，适当展现，以飨读者。  今日龙虎山道教自创始以来，即以符、箓、斋、醮为主要活动方式。龙虎山天师道因此见长，故世人目之为符箓派。 符箓作为天师道的传家之宝，并非像某些人说的那样粗俗、荒诞、迷信，而是闪烁着恒定的哲理。 江南有正一、上清、灵宝三大符箓旧派。北宋中期，正一派崛起，渐成三山符箓首领。 正一道为天师道别称，一姓传承六十三代，至今近1900年，“考之中外历史，除曲阜孔子世家外无可与匹者”，①（《鹰潭市志》，方志出版社，2003年，第263页。）世有“南张北孔”之称。  嗣汉天师府天师道何以代代相承?正一教缘何主三山符箓？ 翻开天师道历史，有三个人物不得不说：张良——张道陵——张子微。 张良，汉初三杰之一，千古谋圣；张道陵，张良第8代孙，天师道开山鼻祖；张子微，张良第32代孙，风水巨匠。 关于张良，学界长存籍贯之争，但河南平顶山，却实有诞生留侯的风水形峦。江西龙虎山，山如虎踞，水若龙游。天师据之筑草堂仙观，传教布道。正一观、上清宫、天师府，代代天师没齿难忘的三处地方，多少故事流传其间，多少谜团长埋当中。那是家族集体的百年磨砺、千年探索，是血脉相连的接力前行。  大上清宫龙虎山，天下道教第一洞府，“永掌天下道教事”福地，亦国之瑰宝、人文大观、风水名宅，可谓不朽矣！ 生于贵溪的张子微，于龙虎山不留片言存世，但一切尽在心血凝成《玉髓真经》之言与不言中。 隐于这块土地上的风水奥妙实在太多。事关天师道未来的民谣“绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇”，百姓在期待，民间在观察。 （待续，本文选自桐源居士著作《千年堪舆——冠世文昌》第二章“天师步斗”） 温馨提示  |
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