【原】古四渎—北渎济水

北渎济水是源于黄河以北的沇济水，济渎庙在济源市，但这儿并不是济水之源，沇济水应是太行山南麓诸水系汇集而成，如沇水、沁水、蟒河、大沙河等，也有黄河溢之水。由于沇济水源头就在黄河以北，所以其从河内平原向东北流，只能流淌于黄河冲积扇北坡以下。但历代帝王转移济水文明，将济水及其孕育的弇州、兖州、济州湮灭或转移。

伪《尚书·禹贡》臆造：“导沇水，东流为济，入于河，溢为荥。东出于陶丘北，又东至于菏。又东北，会于汶，又北，东入于海。”这段科盲伪史中，济水被三次向高处流：一是穿黄河、越邙山、抬高20米“溢为荥”；二是从黄河冲积扇北坡下爬上脊背陶与荷；三是下到黄河冲积扇与泰山山脉之间的谷地、如梁山泊，在爬上泰山台地“会于汶”。假如将这些地点海拔高度都标注出来，譬如：沁水之畔海拔高度在103米左右，荥阳山间平地海拔高度在120米以上，黄河冲积扇北坡海拔高达比脊背上低10多米，小学生也能辨其伪。济水“溢为荥”是逆伊洛水入黄河处，将济水文明转移到今河洛地区，是极为低劣的伪史。遗憾的是，如此卑劣的科盲伪史，就将北渎沇济水彻底屏蔽和抹杀。

沇济水之源绝非单一的沇水。郦道元《水经注》：“济水当王莽之世，川渎枯竭，其后水流径通，津渠势改，寻梁脉水，不与昔同。”可见王莽时期沇水就像今天这样枯竭了，只能讲“不与昔同”。但其引《风俗通》：“济出常山房子县赞皇山，庙在东郡临邑县。”却保留最大济渎庙在东郡临邑县、即今东阿县所在铜城镇的事实，此地西北8公里即茌平县韩集镇高垣墙村古济州遗址。许慎也找不到济水，《说文解字》济：也引《风俗通》讲济水“出常山房子赞皇山”，将济水之源定在河北石家庄市赞皇县一带。

同样，标出沇济水源头与黄河冲积扇海拔高度，小学生也能标注出沇济水只能沿黄河冲积扇北坡入海。这儿沿途有早期的两个兖州今滑县、濮阳，有原始九州之正西弇州莘县，有初始的济州今茌平县高垣墙村古济州敲嚣城遗址，有文献记载济西之地聊城、高唐。

九州之正北济州也称玄州、济阳郡，玄州敲嚣城为黄帝长子玄嚣封地，济为清，济阳即玄嚣又名清阳。敲嚣城又名碻磝城，《史记·殷本纪》：“帝中丁迁于隞。”《竹书纪年》仲丁“自亳迁于嚣，于河上。”可见“中丁迁于隞”、“自亳迁于嚣”，就是济州碻磝城之磝、也即敲嚣城之嚣。《礼记.祭法》：“殷人禘喾而郊冥。”帝喾为殷商之祖，为黄帝长子玄嚣即清阳之孙，可见仲丁迁隞、嚣是迁往殷商先祖帝喾祖地。

辨识真实沇济水流域，早就枯竭的沇水并非主源，沁水才应是主源。沁河汇集太行山纵深处众河溪流向南麓，水源十分充沛，沿途至今有很多济渎庙：如沁阳市沁河北岸捏掌村，晋城泽州县高都镇西顿，高平市建宁乡建南村翠花山、阳城县北留镇尧村等，都存有古济渎庙。明景泰三年，左佥都御史徐有贞曾引沁水过濮阳至张秋，建成沁水连接运河的广济渠，这个水道与沇济水故道基本相同。但由于黄河与沇济水太近，随时都可以夺济。而大禹撕二渠北引黄河的西河，不仅从沇济水南面跑到北面，还截断沇济水携裹其随黄河向北偏东流。这时期，济水有可能是黄河故道上的漯水分支。所以讲，沇济水上游的流道很难认定，因为其变化太大又太频繁。但考辨黄河冲积扇北坡下的济渎庙，基本可探索出沇济水故道：

在新乡县唐庄，民间祖祖辈辈传承：“先有济渎庙，后有冯石城。”据《新乡县志》记载，冯石城是汉武帝的外甥冯石的家城，汉武帝距今有2100多年历史，可想济渎庙之历史古远；新乡县大召营乡络丝潭村济渎庙1处，史称本县八景之一；明嘉靖《延津县志》记载,延津县司寨乡大庞固村济渎庙，现在当地称济祖楼，每年三月八日十八日为济渎庙会；长垣市济渎庙，在城隍庙正殿前西侧，又称“济渎祠”，现存清代《济神祠碑》。

《新唐书·卷一百四十八》高宗李治封泰山驻濮阳问：“天下洪流巨谷不载祀典，济水甚细而尊四渎，何也？”唐高宗在濮阳见济水，必为史实。

沇济水过濮阳流经莘县，莘县城东七里有秦置阳平县古有济渎庙。更值得注重的是，莘县是沇济水孕育的最早的弇州，即原始兖州。兖州曾经被转移达20次，弇州只此一处。莘县有莘氏是帝喾、帝挚、夏启之子支子封地，出了夏商周三代国母，又是五代帝师伊尹故乡，范蠡老师计然子故乡。莘县观城镇是夏启之子武观封地，又是夏帝相之都斟灌。

《汉书·地理志》:“寿良，蚩尤祠在西北泲上。”寿良是原聊城市已经撤销的寿张县，古寿良在今梁山县寿张集镇，西北24公里即蚩尤墓，符合“西北泲上”，上为北，汉代写济为泲，证实蚩尤墓南临沇济水。

蚩尤墓东北19公里是黄帝邑于涿鹿之阿今阳谷县阿城镇，为晏婴治东阿。此地与黄帝之都鲁北穷桑为邻，无尽的桑树促生华夏最早的桑蚕丝织品阿缟、阿锡。此为齐鲁卫交界，春秋时华夏丝织唯齐鲁两国盛产，战国时齐鲁卫是丝织中心，直至汉代纺织中心仍在古阿邑周边的临淄、济宁亢父、定陶一带。古阿邑有古阿井，《水经注》：“阿井，乃济水所注。”中药三大瑰宝阿胶就产于此，彰显《黄帝内经》底蕴。

《汉书·地理志》：“临邑，有泲庙。”临邑即今东阿县治铜城镇，《水经注》也记载济渎庙“在东郡临邑县”，此最大的济渎庙北距济州仅8公里。

《史记·乐毅列传》记载乐毅：“伐齐，破之济西。”此济西即今聊城和高唐一带；《史记·鲁仲连邹阳列传》记载鲁仲连射书救聊城讲：“以为亡南阳之害小，不如得济北之利大，故定计审处之。”此济北指的也是聊城。聊城在战国时期即称济西又称济北，可见济水是在聊城东南部流向东北，聊城东南19公里正是茌平县旧治高桓墙村，即济州碻磝城，也称敲嚣城。再经东北方50公里的今高唐县东南部流向大海。

《左传·僖公二十一年》:“ 任 、宿 、须句、 颛臾 ,风姓也，实司大皥与有济之祀，以服事诸夏。”杜预注:“ 颛臾在泰山南武阳县东北。”泰山南与有南北济水都无关，但武阳县曾为莘县旧治，东北21公里即宓城集村，《阳谷县志》：“阳谷北境有宓城，太皓伏羲氏之城也。”县志本不足信，但宓城集村处于今徒骇河南岸，东偏北24公里就是济州，处于沇济水在古阳平县直流济州的途中，合乎“实司大皥与有济之祀”。此地正北20公里是颛顼墓，颛臾或许就是颛顼后裔，司“有济之祀”不应距济水太远。

由上述论证可知，北沇济水有真实的原始记载，有大量沇济水留下的实地遗存证据，完全与客观地理相符。沇济水中下游基本流域：过河南新乡县，曾经延津县、长垣市、今滑县流向濮阳，由濮阳流向今莘县、阳谷一带，再经宓城集村流向茌平韩集镇高桓墙村古济州，然后又流向东北经高唐县东南，在今禹城和平原县之间，继续向东北入海。这才是真实的北渎济水。

北渎沇济水的济州段形成较晚一些，在雷夏泽还未淤积成小九州的正北济州之时，沇水已在雷夏泽西面莘县形成小九州正西弇州，这才是原始兖州。只可惜数千年兖州转移20余处，曾冠以兖州之名的有：今濮阳、巨野昌邑村、鄄城县东古廪丘、滑县滑台、郓城、邹城县东邹山、徐州彭城、东平县古须昌、沛县北湖陆、涡阳、谯城、陈留、曹县西北济阳、淮安、邳县、扬州的广陵、丹徒县古京口等。这些迁移更多是在汉朝以后，多数远离沇济水。今兖州被转移到济南以南120多公里的泗水之畔，明显与济水毫无关联。

尽管济水被转移和屏蔽，但至今，留存的四渎庙唯济渎庙最多最大，是华夏儿女对另一条母亲河济水的认同。古济水虽然失去了母亲河名分，但其化为江北水城聊城诸水系，仍默默的孕育着古济州这一方热土。